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¿ Qué es la camisa del martillo Papa? preguntó a gritos un chiquillo desfilando entre la muchedumbre que se agitaba alrededor de la feria del libro  de san vicente de vall d´uixo , para ver  la cabalgata de la patrulla canina como descendía espectacularmente del campanario de la Asunción que celebraba su 225 aniversario, cayendo los perros lanzados desde el campanario en una red llena de libros de paja cargados en  un trineo tirado por el enano jorobado encargado de las campanas,  vestidito  para la ocasión de cristo baco. Lanzó el trineo a galopar por la feria repartiendo libros pagados de los fondos europeos  para incentivar el placer de la lectura entre  el colectivo de desempleados que no querían trabajar.

Una vez se perdió en el ocaso entre toques de campanas,  fanfarreas, aplausos y vítores  de peñas ebrias el enano jorobado y la patrulla canina, el padre respondió a su hijo con solemnidad mirando las construcciones paradas.

La camisa del martillo hijo mío, es la mueca en la que se acoplan los clavos acerados que utilizaba cuando era enconfrador para colocar los parapastas. Allí quedaba detenido el hormigón, bañando las boguedillas y las vigas en un intenso oleaje de cemento, grava y agua. mezclado todo esto de tal modo que cuando se secaba formaba una estructura tan solida que era capaz de soportar un bombardeo. Eran tiempos donde la aurora venia todas las mañanas a buscarme. yo salía a recibirla con la camisa del martillo preparada para levantar cuatro cruces de hormigón en una rotonda inflada dentro de una burbuja.

Debimos despertar a Merlín al golpear con nuestros cánticos en aquellas paredes que acariciaban la carne cuando soñaba.

Hoy, todo aquel fantástico mundo ha muerto hijo. Ahora vivimos en una burbuja encantada llena de turistas, y cultura barata que también reventará. Veras que nadie tiene principios sólidos en estos tiempos, que vivimos en el ocaso  de los ídolos junto  el nacimiento de otros diferentes a los griegos. Si lees lo suficiente cosas de hoy, olvidarás a Homero, comprenderás que la palabra está desprestigiada a fuerza de haber sido tan usada, y que el bien y el mal son vanalizados.

Hijo mío, hemos creado nuestro propio laberinto. EL campo se cierra sobre nosotros sin que podamos abrirlo, la industria es incapaz de regenerarse, la pobreza se ha vuelto indigna, y la cultura es un nido cuervos pedantes llenos de imbéciles que te alejan con sus graznidos.

El padre al ver a su hijo que lloraba mientras el resto de niños recitaba el abecedario junto el bufón del maestro disfrazado de Pato Donal, le animó:

SI la literatura no te salva del aburrimiento, siempre nos quedara la irracionalidad, o un clavo de acero en la sien directo metido en la  camisa de un martillo.

Angelillo de Uixó. dejo la noticia de la feria del libro.

La II Feria del Libro se celebrará del 22 al 24 de abril | La Vall d’uixo.http://www.lavallduixo.es/es/noticia/ii-feria-del-libro-celebrara-del-22-al-24-abril

Sábado, Marzo 12, 2016 – 13:00
La II Feria del Libro se celebrará del 22 al 24 de abril
El objetivo es promocionar la cultura y la lectura dentro de la programación de las fiestas del 225 aniversario del Campanar

La Vall d’Uixó acogerá los días 22, 23 y 24 de abril la II Feria del Libro, “uno de los actos más importantes a nivel cultural para la ciudad de este 2016”, tal y como ha señalado el concejal de Cultura, David Lluch, quien ha destacado que además de promocionar la lectura, este evento también “pretende potenciar la cultura en general”.

Por ello se han programado varias actividades paralelas, que empezarán ya el 17 de abril con el concierto de las tres bandas de la ciudad en el Auditori. Y es que esta muestra se enmarca dentro de la programación de las fiestas del 225 aniversario del Campanar, por lo que contará con “numerosos actos no solo relacionados con la literatura”.

La inauguración de la feria será el viernes 22 de abril a las 18.30 horas en el Casal Jaume I, coorganizador de la muestra. La misma tarde, a las 19.30 horas, de la mano de Amics de La Vall se presentará el último libro del escritor castellonense Eloy Moreno.

El sábado 23 de abril tendrá lugar la Jornada Intercomarcal de Reflexió Bibliotecaria que organiza el Col·legi de Bibliotecaris i Documentalistes de la Comunitat Valenciana, en el entorno de la plaza l’Assumpció, donde también se instalarán los estands de las distintas librerías que participarán.

Lluch ha destacado que a lo largo del fin de semana se sucederán las presentaciones de libros, firmas de autores, lecturas colectivas, actuaciones musicales, exposiciones y talleres infantiles. En definitiva, “actividades para todos los públicos con la cultura y la literatura como protagonistas”.

El concejal ha agradecido al Casal Jaume I que sea coorganizador de esta feria del libro, ya que “el año pasado impulsaron la primera edición, con poco apoyo institucional pero consiguiendo mucho éxito de participación y a nivel organizativo”.

Asimismo, también ha destacado el trabajo conjunto con la comisión de fiestas del 225 aniversario del Campanar, así como la colaboración de varias asociaciones locales y de las librerías, ya que el objetivo es “convertir esta muestra en un referente a nivel provincial en los próximos años”.

 

 

 

 

 

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subtitulado:

Al último hombre solo lo quiere Dios.
¿ Qué podía decir a mi corazón en medio de la tierra recogiendo guisantes, después de saber que la gente a la que ayudo constantemente me odia, y me prepara todo tipo de tretas para que caiga rendido sobre la tierra
¿ En qué lugar de la geografía ha recaído mi cuerpo, para que la raza humana a la que yo amo ,se encuentre tan arruinada ?
Estoy horrorizado por haber puesto mis ojos compasivos en la chusma que me rodea.
Me arrepiento tanto como el cuerpo del Papa por creer en Dios y serle fiel, de haber ofrecido a la canalla mi ayuda y fortaleza guiado por un ideal miserable llamado anarco comunismo.
Abajo las barricadas, abajo los últimos,
muera Dios
vivan los fuertes y poderosos para que reinen sobre la tierra.
arrastro estas nuevas ideas por los surcos de mis eras, tras convivir entre los hijos de vall d´uixó. Cae una fina de agua cae sobre mi frente, y yo voy recogiendo rápido los ajos y guisantes después de que me hayan dicho que mis propios compañeros que he metido en mis tierras con el fin de ayudarles a salir de sus miserias, me han estado robando parte de mi cosecha para sus almuerzos.

Oh jueces, policías, periodistas, socialistas y conservadores , vosotros que poseéis el poder de asesinar impunemente ¿ por qué consentís a esta gente que exprese sus ideas contrarias a su conducta ?

Es precisamente por eso mismo que no hacéis nada, porque su conducta es contraria a sus ideas, y eso los absuelve y hace que se trate a estos enfermos como liberales.

Yo digo muerte y supresión.
No es una condena de lo que hablo, sino de un mensaje lleno de amor y de esperanza.
Sin embargo, si esto que digo lo llevo a la practica, sería condenado en vez de ser adorado.
Así pues hermanos míos, debo de soportar ser robado por amigos y enemigos, y siempre me veo condenado por jueces, policías, periodistas socialistas y conservadores,
cuando no trato respeto y amabilidad a cualquier ser humano, aunque sean plebe.
estoy llegando a la desesperación más grande a la que puede llegar un ser humano dotado de una gran sensibilidad de espíritu, la del desprecio que le infringe la chusma.

Angelillo de Uixó

 

Canto I.

Argumento.

 

Laocoonte frente las murallas de texas advierte sin mucho éxito a los texanos de que la compra de drones por parte del ayuntamiento de vall d´uixo para vigilar campos y vertederos, no es un regalo para ellos como les cuentan los aqueos. Lejos de hacerlos más ricos, más sabios, más fuertes, lo que harán los drones será vigilarlos y castigarlos.   Seguirá aumentando el abandono en el campo, porque lo que se pretende no es acabar con el robo en el campo, si no los drones pasarían a los grandes supermercados y vigilarían los precios de las grandes superficies, que son los que más roban en el campo, junto las falsas cooperativas agrarias, saqueadas por gerentes sin escrúpulos. Lo que se pretende sembrando el cielo de docenas de drones, es que sepan los ciudadanos que están vigilados y no se manifiesten.

I.

Así reunidos los texanos en el muro muy contentos del regalo del ayuntamiento, laocconte con gomas de goteo enrolladas en su cuello semejantes a negras y vinosas serpientes les advierte a sus vecinos:

 

Nuestra vigilancia no descansa,

unos ojos artificiales,

vuelan fuera de nuestro cuerpo,

introduciéndose en nuestra mente

que se detiene horrorizada al contemplalos dentro de nosotros

deteniendo  a sus aurigas

con vidrios eléctricos en las patas de los caballos.

La muerte está fuera y dentro de nuestro velero,

embistiendo sin velas contra un muro sordo

formado por grandes serpientes marinas

que se enroscan en nuestro cuerpo

cuando estamos insomnes.

vencidos, caemos rendidos

en un circulo de ladrillos trazado,

y al despertar.

Está otra vez la bombilla amarilla colgando del techo del muro.

Parece todo haber sido un sueño.

Hasta que uno ojo artificial de un araña,

cae sobre nuestro ojo

mientras escorpiones metálicos

examinan nuestro cuerpo

por dentro y por fuera”

Tras decir estás aladas palabras

Laocconte fue detenido con aceradas esposas

por unos agentes,

y nunca más se supo de él.

Cuentan que una serpiente gigante lo mató.

 

Angelillo de Uixó.

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

Silencio elipsis.

Tu hablas agua clara,

bajas de montes y cuestas de las calles empinadas.

Silencio.

Las torres del pueblo vigilan caídas,

desde el subsuelo.

Y los ojos van dirigidos siempre hacia el mismo agujero.

El feudo: eternamente habitado.

Con sus gentes cogidas en un anillo.

Unas veces el anillo controla.

Otras veces el anillo vigila.

Y el feudo pervive eterno,

con idénticos recuerdos,

nuevos y viejos,

entre sus gentes modeladas en el tiempo,

únicamente para producir.

Angelillo UIxó.

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Esperaba junto al río Belcaire a Ofelia.
Noté que cuanto  me rodeaba era diferente a como lo recordaba ayer.
Incluso el lugar de la cita, ahora estaba cubierto de agua , y no sabía si podría pasar Ofelia.
Todo había realmente cambiado.
!Pero que poco hemos cambiado!
( Recordando  lo que hemos sido hasta llegar hasta aquí)
Al agua:
Tan mal lo hemos hecho hasta el momento.
a la tierra.
Todos, sin excepción alguna.
Al sol y al puente de San José con varios peatones detenidos observando el cambio y fotografiándolo.
Ahora hay temor de algo que no ha ocurrido y que nunca ha sido reflejado en el espejo de la existencia.
Miedo de arrastrarse sin recuerdos  como muertos, flotando aislados entre las riveras de un porvenir nuevo que está por llegar, y no se recuerda, por qué:
sencillamente
“No ha pasado”
Pero quizás podamos permanecer todavía por  aquí girando, como una veleta que marca una dirección quieta, dudando entre ser.
Ser lo que hemos sido,
o aventurarnos a no ser en lejanos mares y desiertos.
aflorar, aflorar, recuerdos míos de primavera en el Belcaire.
Es curioso.
No recuerdo la primavera en el Belcaire más que como una enorme cicatriz entre la piedra.
Pero silencio, silencio, buen compañero.
Si tu,  recuerdos de este río
Llega tu Ofelia  llorando  para que la acompañes al juzgado.
Angelillo de Uixó.

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Una Odisea junto al saco en la órbita de España.

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La siguiente historia fue captada por las cámaras de seguridad de las redes sociales el 28 de Julio del año 2015, y narra una odisea de un grupo de perros hambrientos haciendo guardia ante su saco de comida en la órbita de España que había sufrido una extraña catástrofe inexplicable.

Eran todos para el saco,
y el saco era para todos.
Apoyado estaba el éste,
sobre la puerta que estaba cerrada.
La presencia del saco,
cuando fue avistado
anunciaba la esperanza
como si fuera un Dios lleno de abundancia.
Por eso nadie osaba moverse de su lado,
ni ante su presencia decir nada.

Con el cuerpo encapsulado
en la sombra de la vida,
una odisea de cuya flor era el saco.
Junto a la puerta estaba el camino
era ancho y largo,
pero, ¿ para qué servía?
Los que estaban junto al saco,
de espalda al camino,
habían cedido al dominio.
Y así ha de suceder,
en la órbita de España.

Bienaventurados sean los fuertes
y que se escriba durante miles de años más su Cristiano nombre.
Sobre los de abajo,
tengamos conciencia en esta luna hermanos,
y coloquemos el saco.
Sea esta enseñanza deslavada,
como la verdadera evolución,
casi una revolución:

Honor y fuerza para los de arriba,
y hambre y miseria para los de abajo.
Y ahora cantar conmigo parias:

Honor y fuerza para los de arriba,
y hambre y miseria para los de abajo.

Que la odisea de la vida prosiga
por la tierra y por el espacio,
que durante miles de años más
ruede el saco por el cosmos.
Al final naceremos de una burbuja
evolucionados como superhombres
que regresan a la tierra.
II.
Captada por las cámaras de seguridad de la redes sociales de la órbita España el 28 de Junio del 2015.

2015 una odisea del espacio en el contenedor de basura.

Las cámaras apostadas en todos los rincones de vall d”uixó seguían a un grupo de cuatro personas encorvadas, agotadas, caminando en silencio sepulcral. Andan rebuscando entre los cartones y los contendedores de basura para intentar sobrevivir. Visten con harapos y parecen desmoralizados. No han encontrado nada en todo el día. El grupo está extenuado. Arrastran los pies al caminar cómo si les doliera. EL sol cae sobre sus cabezas a más de 40 grados. Han abandonado la cuesta del barrio de texas para llegar al último contendedor de basura que da paso a un campo envuelto en un horizonte dominado por  luz amarilla que brilla por el páramo con la intensidad de una hoguera encendida por la fuerza del sol. Sus rayos son mecidos por un viento seco y abrasador en un paisaje dominado por una fuerte radiación solar que se cierne  sobre troncos de algarrobos muertos, almendros secos, y una extensión sin limites de campos abandonados que se estrellan contra montañas marchitas. Los detalles fotográficos de las cámaras  permiten ver que  todo el grupo van con la suelas de las  zapatillas pegadas con celo o atadas con cuerdas. unos de ellos  es conducido de la mano, pues sus gafas están rotas con los cristales pegados con tiras de celo, lo que es causa de ver borroso y sentir dolor de cabeza.
Acerca más el objetivo hail- pide desde el centro de guiones e interpretaciones el capitán David al superordenador hail 2.000 que controla la ciudad y a sus habitantes cómo si fueran animales de un zoo, o peces en un pecera.
EL ordenador da inmediata orden al aumento al zoom de una cámara oculta en la farola que está junto al contenedor de basura.
El más alto y fuerte de ellos, es un varón de unos 40 años, pelo largo, metro sesenta y ocho, posee una gran barriga hinchada por alguno tipo de infección. Sus velludos brazos están repletos de tatuajes de Camarón de la Isla , adornando el cantador  sus brazos sudorosos. comienza de repente a dar golpes de alegría con las manos.
El resto de superviviente se acercan al contenedor. EL grupo de humanos, sin creerlo observan lanzando al aire varios zapatos que ruedan hasta caer al suelo.
todas las manos se lanzan hasta el contenedor y empiezan a sacar los zapatos nuevos mientras se quitan los suyos y se prueban las tallas.

Hail, quiero que analices los vectores de peligrosidad de esa gente ahora con zapatos nuevos- ordena el capitán David en la sala de mando. La sala se trata de una habitación oscura con un ventilador colgado del techo, y monitores por todas partes a los que llegan  fotografías que anticipaban los guiones de actuación de las fuerza de seguridad.
El ordenador hail 2.000 comienza a escribir el guión:
Los hombres putrefactos ahora pueden correr más rápido, buscar más basura, alcanzar nuevas herramientas, en el fondo de contenedor me informan los dispositivos instalados de que hay un palanqueta dentro, de un momento a otro llegaran a ella.
El capitán David preocupado observa las imágenes de pie ante la enorme pantalla de más de dos metros cuadrados. Emite con tonalidades crepusculares. A través de las fotografías se anticipa el delito observando el rostro de alegría del jefe del grupo sujetando una palanqueta de acero brillando que acaba de sacar del contenedor. El resto pide tocarla. EL sol  ilumina la palanqueta que lanza destellos blancos y plateados mientras  sonríen de forma salvaje.
El capitán le pregunta a Hail.
Hail ¿ con ella pueden organizarse con otros grupos e intentar un asalto a una casa de alguno de los hombres grandes? ¿ recomiendas mandar una unidad para su captura?-
Hail 2.000 delibera a través de lsa fotografías haciendo simulaciones y calculando las probabilidades de que se cometa un robo con esos zapatos nuevos y esa palanqueta.
Su análisis empieza a ser escrito a través de las pantallas de plasma:
Los hombres putrefactos se sienten demasiado pequeños para atacar a alguien grande, las emociones que se analizan de las contracciones de sus músculos faciales, la presión de la mano sobre los detectores que lleva incorporada la palanqueta informan que la utilizara el líder para mantener el poder dentro de su grupo, o contra un grupo rival similar. No se descarta que incluso contra la cabeza de su compañera.
No es necesario de momento mandar una unidad para su captura. Sus circunstancias son tan desfavorables e insalvables que no representa una amenaza para los hombres grandes.
El capitán David tras los monitores  más tranquilo  observa las siguientes fotografías que llegan a docenas siendo analizadas dentro del monolito de control.
Ahora se secuencia  cómo esconden entre los ribazos las zapatillas para que nadie se las quite.
EL jefe blandiendo la palanqueta ordena a dos de ellos que corran hacia el barrio de texas mientras este, con palanqueta en mano y el medio ciego permanecen custodiando el contenedor de basura.

Hail por favor sigue a los que corren. quiero saber a donde van.
hail 2.000 los filma ya por texas, los hacen ocultándose de las miradas de otros grupos desfavorecidos que descansan junto a una negra fuente que gotea rodeada de avispas blanquecinas gota de agua que  estallan en silencio cómo las estrellas en el espacio, formando un cristalino charco transparente.
Los dos miembros del grupo se adentra en una de las chabolas y al instante salen con bolsas de basura ocultas bajo la camisa, mientras el hombre de la palanqueta y su compañero se esconden detrás de un algarrobo ante la presencia de un misterioso coche que se detiene para dejar dentro del contenedor vacío una bolsa de basura.
El líder que lleva la palanqueta la sujeta fuerte con el corazón latiéndole , observando preocupado la mirada que lanza el nuevo intruso  al descubrir  lanzando la basura flotando de los ribazos varios cordones de zapatillas y el brillo parpadeante de una cremallera a la que le da el sol. Esto le llama la atención y hace intención de ir a ver de  que se trata.
Una voz dulce de chica sale del coche y le detiene.
Venga Juan que tenemos que ir a casa de mi madre a comer.
EL hombre pierde el interés por los destellos metálicos y vuelva al coche. La presión de la mano sobre la palanqueta se relaja en el líder. llegan en ese instante al contenedor los dos otros hombres del grupo con bolsas de basura que abren. empiezan a cargar las zapatillas.
El grupo de humanos es filmado ahora de vuelta a texas cantando.
III.
Las cámaras de seguridad de las redes sociales captaron una invasión de mariposas del espacio dispues a reinar el 26 de Junio del años 2015

El trono de las mariposas.

Volaba en cada uno de sus corazones el aleteo encadenado de una mariposa, cuyas alas movían incesantemente el orden de cada cosa del mundo buscando cada cual su trono soñado.
Una cadena de caos había creado miles de reinos, con sus castillos, con sus princesas, con sus vasallos, con sus mazmorras.
Era esplendoroso desde los abismos ver brillar cómo estrellas todos estos fuegos artificiales recubiertos de millones de mariposas aleteando por los cielos, al igual que era triste verlas caer hacia la muerte o el infortunio al que cantaban junto a las fuentes y los manantiales con las alas plegadas impotentes ante tantas catástrofes provocadas por ellas mismas en lo que parecía desde el aire un mundo que se moría, pero que su alma les decía que había sido creado para  ser perfecto. Pero no lo era, estaba todo lleno de trampas dolorosas construidas por ellas mismas. Se capturaban entre si para conservar su esplendor. Hacían retumbar sus cañones cuando alguna de ellas convencía al resto de que había soñado con una nueva idea de orden y belleza  que había que desplegar para mejorar el caos del mundo.
Entonces, se apoderaba de muchas almas  esa nueva idea de belleza, y el mundo entero temblaba.
Miles y miles de alas de mariposa se desplegaban en legiones formando una masa de increíble de belleza y colores dispuestos al sacrificio por una idea que un visionario había soñado, y que la mayoría de mariposas compartían sin haber llegado a comprender,  con sus alas temblando de miedo sobre un mundo  en llamas cuyas balas las rompían. Caían sobre los blancos manantiales hasta desaparecer en el infinito.

IV.
El 9 de Julio del años 2015 se llevó a cabo una difícil exploración de memoria histórica en la órbita de España en una cueva llena de cadáveres de alienigenas según las fuerzas de seguridad de la órbita, y de republicanos según las familiares de las víctimas.

España 2.000, una odisea del espacio.
El juez Baltasar Gaspar acababa de aterrizar en la oscuridad de la cueva dels Blaus. Avanzaba bajo sus estalactitas desvelando sus secretos dormidos durante más de 4.000 años , cuyos misterios habían sido silenciados por  el gobierno, la iglesia y el sindicato garras limpias. Caminaba alumbrado por los focos de robot arqueológico hail 2.000 junto la arqueóloga municipal de vall d” uixó, y dos guardias civiles que hacían de escolta del juez.  Aunque el juez Baltasar Gaspar no se fiaba de que lo detuvieran por orden del sindicato bigotes limpios al saber que estaba en la cueva.  Hail 2.000 los guiaba con sus patas de araña por aquel espacio abovedado en medio de un silencio oscuro y milenario bajo una colonia de murciélagos cuya respiración y latidos de sus corazones se escuchaban tenuemente en medio de esa atmósfera húmeda de subsuelo que envolvía  enigmática los secretos de la existencia de la humanidad.
-Puede quitarse el pañuelo juez Baltasar, –  sugirió Marisa la arqueóloga municipal al ver al juez Baltasar Gaspar detenido junto a hail  con un pañuelo sobre la nariz a la llegaba ante los restos de los cadáveres de la cueva de la cueva del blaus.
Es cierto Marisa, es deformación profesional, además saldré mejor en las fotos sin el pañuelo- contestó  recuperando su habitual y resuelta personalidad el juez Baltasar Gaspar ordenado a hail empezar a tomar datos.
Hail por favor, filma la escena , quiero que hagas foto de todo, y hazlo de tal modo que yo parezca más inteligente de lo que soy. hazme salir muy preocupado por lo que ha pasado aquí.
El  ordenador hail 2.000 bajando sus patas e inclinando la cámara dirigió su haz rojo hacia un grupo de caza recolectores del neolítico que yacía cerca de  un grupo de milicianos republicanos que descubrieron esa cueva fortificando   sus posiciones antes de ser cercados.
Una elipse de más de 4.000 años de historia del bando perdedor era filmada con todo lujo de detalles. Las fotos viajaban por el espacio y estaban llegando al instante a grupo de paleontólogos  y grupos de la memoria histórica que por motivos de conservación del yacimiento no habían podido entrar, pero si podían tener información a través de las redes sociales de ese momento de investigación, estableciéndose un puente entre el pasado prehistórico, la historia contemporánea y el presente a tiempo real.
En la memoria histórica de castellón se encontraba observando por los monitores del casal popular una niña de 80 años que había sido testigo en su juventud de como un grupo de fascistas se lanzó sobre los milicianos cuyos huesos seguían en la cueva. Los hechos acontecieron un  31 de diciembre de 1938. El ataque se produjo tras un cerco de semanas. sabiendo que ya estaban sin municiones los republicanos, y al borde de la extinción por hambre y sed. Se trataba de un eslabón perdido del Poum dentro del ejercito republicano bajo bando comunista.  llevaban semanas de asedio defendiendo la cueva, alimentados a base de murciélagos y bebiendo de la humedad que se quedaba pegada a las paredes de la caverna cual rocío de las hojas de las flores a las primera horas de las mañanas. Anunciada por el gallo del campamento de los fascista que como un reloj kakareaba  y subía a la cueva el olor a café  produciendo  nauseas en los milicianos por  su derroche capitalista. Esto fue motivo de mucho chistes en la cueva.
Hail-pidió el juez Baltasar Gaspar mirando una oquedad de la pared coloreada- enfoca con el escaner la pared y saca fotos en tres D de los dibujos.
La cabeza metálica de Hail se movió, sus patas de araña se elevaron y empezó a filmar los dibujos.
Había junto  a una escena de caza de hombres prehistóricos  grafitis con las primera letras de los republicanos:
Viva la república. Viva Azaña.

Le fue fácil imaginar los acontecimientos a Marisa, la arqueóloga municipal , contemplando con sus ojos azules y melancólicos, y acercándose hasta casi tocar uno de aquellos  cráneos partidos  de los hombres prehistóricos. Utilizaron para este sacrificio el fémur de varios tapires, armas que sus verdugos había abandonado junto a sus víctimas y  estaban allí, junto a los cráneos. No había espacio para duda de lo que había pasado en ese lugar hacía 4.000 años.
Por favor hail,  haz una proyección virtual sobre la  pared de los últimos días de este grupo de hombres prehisotricos-  pidió la arqueóloga al ordenador cuyas aspas de los ventiladores de los procesadores y de la tarjeta gráfica empezaron a girar más de prisas realizando miles y miles de operaciones para secuenciar los hechos. Cuando termino, sobre una de las paredes de la cueva incidió un haz de luz virtual de muchos colores que viajaban por el aire haciendo flotar  diferentes partículas que parecían cobrar vida fluyendo sobre los restos humanos tirados en el suelo junto los pies de Baltasar Gaspar y Marisa.
Dio así inicio de la proyección.
Empezaba la película  con Hitler bailando un vals de Strauss, luego se sucedían imagines del bombardeo de Guernica. Las imágenes iban retrocediendo en el tiempo y la cueva parecía un museo con fotos de cuadros como el matrimonio Arnolfini, la rendición de Breda de Velázquez, Julio César celebrado una gran victoria bajo un arco de triunfo de Roma… hasta llegar y detenerse en el tiempo en esa cueva de vall d’úixó.
La música de Strauss silenciaba. Se observaba sobre la pared de la cueva a un grupo de 8 primates que coincidían con los 8 craneos de primates que había debajo del haz de luz de la proyección. Pudiendo  observarse  con detenimiento sus rostros de horror y agotamiento dentro de esa cueva antes de morir. El grupo aparece unidos unos a otros, abrazos, como presintiendo su final. Hay 2 hombres, 3 mujeres y tres niños. Van vestidos con pieles de animales que les cubren únicamente   las cinturas, el resto del cuerpo lo llevan descubierto, las mujeres son peludas en ingles y pechos, incluso tienen algo de bigote, como las viejas del presente. No se sabe el motivo, pero parecen atrincherados en una cueva en medio de esa montaña situada al noreste del municipio actual de la vall d’uixó, están orientados al mar.  Desde esa oquedad agreste, casi en la cumbre de un macizo calcáreo a 50 metros de altura que les proporciona seguridad, domina le valle,  al que se accede únicamente por una senda muy empinada y pedregosa. Desde ese lugar se observa ante de desaparecer  el horizonte en el mar, un grupo de marjales  que llega hasta casi la cueva. EL sol brilla con gran fuerza sobre la superficie acuosa  que hace de cristal al astro. Donde no hay agua, se forman pequeños islotes cubiertos de espesos manglares por donde se deslizan enormes animales ocultos en la oscuridad  del bosque primitivo, denso y fuerte. Con frecuencia desconcertante  se escuchan los rugido de las fieras matándose unas a otras. Fuera de la cueva se encuentra un grupo de homínidos. Van armados de huesos de tapires, dan vueltas alrededor del sendero que sube a la cueva. EL grupo lo forman 9 sujetos, todos ellos varones. Van mucho peor vestidos que los de la cueva. Su aspecto es muy violento, llevan las manos pintadas de blanco, y de rojo y amarillo su amplia frente. visten con pieles negras medio podridas. El grupo esa formando de homínidos de mediana edad. El jefe de este grupo, pegando un agudo grito y señalando con el hueso la cueva, lanza a sus huestes a tomar la cueva mientra él vigila la retaguardia con un enorme hueso de mando sobre una piedra.
Desde la cueva, una de las mujeres de rodillas canta. EL cántico que entona hace que la pantera que hay sobre el dolmen de cumbre de la montaña se despierte. La pantera acude frecuentemente  al dolmen a comer los cadáveres que deja este grupo que entierra a los muertos de esta manera.
Un enorme hueso blanco de tapir rueda por el aire dejando en suspense al espectador, mientras cae, se ve las garras de la pantera que se hunden en la clavícula del desdichado propietario del hueso que chilla mientras llama a sus compañeros que huyen despavoridos.
La pantera lo arrastra como si fuera de paja hasta el dolmen.
Un trozo de pierna  cae frente la cueva y resbala sendero abajo. Seguidamente se escucha  un  eructo de la pantera , y la filmación continúa dentro de la cueva con el grupo excitando por la visión del trozo de pierna. Uno de estos desesperado por el hambre sale de la cueva  para cogerla. Al salir cae sobre él una lluvia de huesos de tapires que hiere le hiere en la cabeza. Es el primero en morir en el asedio.
Hail proyecta como es el entierro en la prehistoria. La cámara une en una secuencia de 4.000 años con un fotograma de los homínidos de la cueva transportando los cráneos y huesos que hay a escasos centímetros de hail.
La escena es sobrecogedora. Son las primeras escenas de dolor funerario hispánico. Los homínidos se dan golpe en el pecho, rezan y se santigüan, mientas el grupo atacante  dan muestra de una gran determinación y fuerza.
La siguiente escena transcurre fuera de la cueva. El caudillo ha aprendido de su ataque anterior. tras pensar con el hueso dándose pequeños golpes en la cabeza,   ordena mediante gritos  que arranquen unas ramas y las  calienten en hogueras hasta darles forma de punta para matar a la pantera que está sobre el dolmen, y comerse su corazón.
Se observa a unos hombres prehistóricos confiados en su líder  acercarse al dolmen donde están los despojos de su compañero medio devorados para matar a la bestia. Cuando van  lanzar las lanzas, un eclipse lunar cubre el cielo y los cuernos de la luna que pasa por delante del sol se posan sobre el dolmen. EL grupo de homínidos se retira sobrecogido por el eclipse mientras la pantera ruge.
Los individuos atrapados en la cueva vagan de un lado a otro inquietos, se asoman varios de ellos al borde de la entrada,  ven a los atacantes que los observan. Han encendido fuego y calientan alimentos. Levantando sus cabezas sobre la cueva,   ven a la pantera en el dolmen que también está esperando a que salgan para matarlos.
Se vuelven a meter en la cueva y se echan sobre el suelo resignados,
Los niños se acurrucan entre los brazos de sus padres y sus madres aceptando estoicamente la muerte. Están tan acostumbrados a presenciarla en el mundo que les rodea. Hail reconstruye  la mirada de aquellos primeros habitantes de vall uixó  a punto de extinguirse, convirtiéndose en alimento para la pantera, o para el otro grupo de humanos.
La proyección de hail de la cueva termina con una abrazo final de los que están dentro, y las imágenes de su estado actual.

Las siguientes imágenes de la odisea 2.000 desplazaban la acción de la cueva a la cultura del mundo. Nuevamente música de un  vals de Strauss que acompaña a  la aparición de Buda, de Cristo. Se da un gran salto en el tiempo hasta llegar a la toma de la Bastilla,  fotos de tapas de libros Marx, la comuna de París, los primeros atentados anarquistas, los hippies, se van sucediendo como un vals  hasta llegar a la moderna implantación de los estados sociales demócratas. Se ven fotos de jubilados viajando con el inserso, y su destrucción con la crisis de 2008, empiezan a surgir imágenes de parados en España, gente que no tiene para comer,  comedores sociales, niños muriendo de hambre dentro de un contenedor de basura, y termina la odisea 2.000 con la salida de Grecia de Europa.
El juez Baltasar Gaspar y la arqueóloga con lágrimas en los ojos caminaron hacia el exterior seguidos por el ordenador arqueológico  hail 2.000 que iluminaba su camino.
V.
La conciencia criminal al igual que la evolución también tiene génesis, así la diversidad de conductas se enriquece. El génesis no tiene fecha concreta, esta distopía fue encontrara en monografia y publicada en el año 2014

Genesis distopia.
Había llegado Génesis a la azotea de la facultad de psicología y robótica huyendo de la lluvia, buscando un lugar donde aclarar su pensamiento y a la vez refugiarse. Permanecía allí pensando, sin saber donde ir tras salir en libertad condicionada y experimental de los juzgados, imputado de alteración del orden publico por tocar en la calle con su guitarra canciones patrióticas religiosas contra el sistema que estaban siendo secuenciadas sistemáticamente en ese instante en del ministerio de higiene social para comprobar científicamente si:
el acorde LA mayor que proponía:
cojo la metralleta y me lio a tiros con un coche de la patrulla de higiene social.
seguido de un acorde en mi menor en los coros que pretendía explicar la causa del arrebato :
La, larala, larala, larala, represión, represión del estado que tensión,
Entre ambos acordes se debía que establecer un análisis factorial que probará a los funcionarios de los juzgados:
si hubiera en la música incitación al odio hacia los operarios que patrullaban las calles para retirar amenazas al resto de tranquilos ciudadanos. Así cómo si se diera desprecio al conjunto del Sistema.
Del que hay que decir la verdad, que:
es/ era / y será decente en sus reglas , y busca el bienestar de la mayoría de sus ciudadanos, así cómo su absoluta seguridad contra las fuerzas del mal cómo:
el terrorismo, la delincuencia, el desempleo, el cambio climático, la pobreza, y las enfermedades venéreas.
Incluso el sistema cuenta con un sistema contra asteroides, una eventual invasión de inmigrantes o alienigenas, y un comité de biología preparado para comunicarse con el Dios Gobo. Encargándose de llegar a un acuerdo con el altísimo para alargar la vida de los ciudadanos eternamente una vez haya acabado el sistema con el mal, también llamado oposición.
( palabra de Gobo al sistema anunciada por el presidente de la nación en un programa de máxima audiencia de antena tres)
Interpolación presidencial recogida de antena tres:
La data de esto amigos del sistema, la patria y Gobo está cerca, pues las cosas en el mundo y en especial de nuestro país van mejor que nunca.
Ocurrirá la inmortalidad una vez se llegue a la ausencia de todo mal a través del conocimiento científico o karma social, que junto con el pacifismo mundial, nos hará dignos de ser inmortales y siempre felices. A perpetuidad vivos y españoles dentro del actual sistema.
Cuando ausencia de conocimiento del bien sea derrotado ya no hará falta que la gente se muera. Ya que la muerte solo es un dispositivo de seguridad diseñado por nuestro padre, el ingeniero genético Gobo, para que la people, en su libre albedrío, no deshaga a cañonazos la creación que tanto le costo programar al supremo.
¿ Os imagináis un Arturo Menos que no se muriera?
Aplausos de los contertulios y el público.
Escucha Génesis reducido a una sopa, un delicioso compás de música de los estudiantes de psicología que cantan el himno nacional, y el padre nuestro Gobo,desde la cantina de la facultad que tenía bajo sus pies.
La cantina, por motivos medioambientales, se había convertido en el centro de la sapiencia de la facultad, donde se divulgaba muchos más que los laboratorios, o los lugares oficiales habilitados para los congresos, incluso que esos lugares de reclusión y paz llamados biblioteca, que por cierto, muy pocos estudiantes de esa facultad sabían que estaba en la primera planta. La cantina, conocida cómo el ágora. Entre cafés, cervezas, platos, humo, olor a fritanga, es donde discurrían y se desarrollaban las mejores discusiones y foros, así cómo se realizaban ensayos científicos.
Génesis, encorvado busca donde refugiarse cada vez más calado y cansado. Encuentra una cornisa bajo la antena de wiffi. Observaba en esos momentos los charcos que se forman a su alrededor. Las gotas salpican sus pies que están empapados.
Sueña con encontrar un lugar seguro y confortable donde esconderse. Algo mejor que esa azotea. Los dedos están cómo el entumecidos , cansados. Se pregunta:
¿ por qué seguir? ¿ está de verdad conectado con el mundo con Génesis, y Génesis consigo mismo ? No quieren dar un paso más, sus dedos de los pies torturados se niegan a obedecer la orden de dar un paso que les dicta su cerebro, incapaz de adaptarse a la situación.
De su pelo caen gotas de agua. En los charcos se relaja el brillo de sus ojos cómo la luz del sol. Arrastran, cómo las olas las verdes algas, las lágrimas eléctricas tras la blanca cortina de agua que accionan el sistema parasimpático de Génesis, alimentando emociones que modifican todas las asociaciones de su mente, pasando de la euforia por su suelta del calabozo, a la sensación de deseo de muerte. Una paloma negra se detiene frente a él batiendo sus alas. Observa el ave con dudas de si meterse bajo esa cornisa ocupada, o irse a otro lugar más seguro. Decide entrar y acurrucarse en un hueco.
Génesis la observa y sonríe.
Sus pupilas verdes se llenan de alados reflejos sembrando una sonrisa en su boca mientras la espalda por este motivo se vuelve optimistamente vigorosa a la vez que está húmeda al recibir de la canaleta un tropel de agua sobre ella.
Se gira, a lo lejos ve el futuro en las luces parpadeantes de la ciudad, el ruido de los coches, las sirenas de los agente del ministerio de higiene, camiones con mercancía de Asia o quizás de la luna. Surcando el cielo se divisan entre las nubes los parpadeos de las alas de los aviones metiéndose y saliendo de las nubes.
!Cuanto hemos avanzado, es sorprendente! ( exclama para si)
En la cabeza de Génesis aún están los hombres de ministerio de higiene con sus batas blancas, sus rostros rasurados de amplias papadas y modales correctos:
Bueno, bueno, bueno, amigo, vamos a tratar de ayudarte.
Nos vas a ayudar ¿verdad Génesis?
Solo deseamos saber que te pasa y porqué estás en contra del sistema.
¿ No te gusta el sistema?
Esas canciones- ( le hablan varios hombre casi iguales en su fenotipo a la vez, siempre son educados)- son una manifestación de ingratitud, una prueba del mal.
Recordando Génesis en estado de shock va cayendo lentamente con la espalda sobre la puerta de la pequeña caseta que oculta los contadores de la antena de wifii. Deja cómo un caracol restos del agua que lo ha empapado.
En sus manos los operarios del ministerio de higiene sujetan cables pelados con ventosas que colocan sobre su frente, sus cejas, sus labios, sus parpados.
Él grita:Nooooooooo
Hay micrófonos, cámaras, sensores, y el crujido de un botón que chirría arranca todo una pared con un armario metálico lleno de luces rojas, verdes, amarillas, contractores, reles. Las luces no paran de correr parpadeando por los paneles.
Génesis sacude la cabeza intentando sacar de sus neuronas a esos hombres que viven allí, junto a él. Desde que ha salido de los juzgados comparte su control con los hombres diminutos del ministerio que viven en su cabeza.
Han sido reducidos cómo en los viajes de Guilliver para ser alojados dentro de su cerebro. Su trabajo consiste en cortar nódulos, sinapsis, agarrar de la cola los axones, pinchar el plasma neuronal de cierta neuronas que consideran defectuosas, y colocar neuronas globo que hinchan soplando. Inyectar dopaminas, endorfinas. Incluso un hombre del ministerio le manda ordenes para hacer mujer a Génesis a base de estrogenos. Los hombres del ministerio le ponen pinchando su pantalla mental, imágenes en su propio homúnculo ahora compartido de gente feliz que trabaja en empresas piramidales,que vende productos milagrosos para sanar. Esta gente, a diferencia de él, que no tiene más hogar que el punto neutro de la calle, viven en casa limpias, con mucho confort. Saludan al vecindario que es cómo ellos. Hay un jardín con un coche aparcado. El coche que siempre quiso de joven. Un ford sierra con alerones y grandes llantas. Los aspersores se encargan de regar ellos solos el jardín y limpiar el coche. Dentro de la casa el agua fluye abriendo un grifo. Las luces eléctricas se accionan pulsando un interruptor, y huele el hogar a un bosque de pinos y lavandas. La ropa la lavan unas maquinas, unos pequeños aspiradores van solos por la casa limpiando.
Un niño rubio llama a Génesis que entra:
Papa, papa.
Y le dice:
Te quiero Papa, eres mi héroe.
Una mujer vestida de Jacqueline kennedy le da un beso en la mejilla y le sirve la comida.
Génesis sale de su alucinación provocada por los agentes del gobierno al escuchar las voces de la cantina que está bajo sus pies.
Cientos de personas se agolpan entre olor a empanadas, embutidos, huevos fritos. Tienen aires de euforia, arrogancia bizantina y orgullo por su futuro. Son los estudiantes veinte añeros vestidos con polos, botines blancos. Van peinados de mil maneras.
Unos llevan crestas, otros van con el pelo de colores, otras, generalmente mujeres, llevan el pelo a cero, cómo una bola de billar. Incluso los hay disfrazados de mujer siendo hombres y a la inversa. Pero nada puede disimular sus pensamientos, miedos, estrés, inclusos sus alegrías y sus sueños: son todos iguales y están programados para ello, incluso en sus diferencias.
Divagan condicionados y parciales con aires de sapiencia sobre fascículos de ciencia con que los adoctrinan sus pedantes profesores liberales, vagos y viciosos. Harían mejor servicio a la humanidad si en vez de dar clases de psicología practicarán la pederastia ante sus alumnos.
Uno de los estudiante de la facultad, subido en la mesa pide silencio. Algo habitual en la presentación de alguna actuación o invento.
Cómo es costumbre, se el concede la gracia de la atención.
OH hermanos, demos gracias al arquitecto que ha diseñado nuestra mente, nuestro padre Gobo. Ahora que hemos llegado a comprender cómo funciona nuestro cerebro, y sabemos que sus funciones pueden ser reducidas a un conjuntos de algoritmos que operan sobre el contenido simbólico y emocional del mundo exterior. ¿ Por qué no trasladar estas funciones a un ordenador que opere de forma semejante a la nuestra?
Por qué nos mataría cómo en odisea espacial- exclama riendo un estudiante escéptico.
No, si ha sido programado solo para protegernos- responde con ilusión el estudiante coach, dando una palmada. Se desatan gritos de euforia que terminan con el estudiante de la mesa exclamando su prodigio:
Os presento a Hailgelillo 2.000. EL ordenador patriótico nacional. Preguntarle sobre cualquier cosa. Está programado para responder, improvisar , e incluso sentir, pero siempre de forma positiva, nunca negativa.- el estudiante examina las caras de asombro e incredulidad de sus compañeros, y a lo Santo Tomas: ver para creer , da un principesco salto de la mesa, y con sus chapines blancos, pasando su mano sobre su pelo semi largo castaño , engominado y perfumado, saca de su mochila una caja cuadrada con varios enchufes que alimenta en la luz.
Arranca el ordenador con el himno nacional y la imagen de varios agentes de higiene disparando a unos terroristas.
Al cabo de unos segundo de configuración, un enorme ojo rojo parpadeante domina en la pantalla. Observa a la gente que le mira. Hailelillo se comunica con ellos a través de los altavoces que los saluda en su presentación social. Deseaba conocer a la gente.
Hola. Soy Hallelillo 2.000. Encantado de poder conversar con ustedes de ciencia, patria y religión. He sido creado por Francisco, al que le debo la existencia.
.Mirando a su dueño:
. ¿ Cómo está padre?
Bien Hailgelillo 2.0000. Quisiera que respondieras a la gente que hay en la cantina de la facultad a las preguntas que quieran hacerte. te advierto que el nivel es alto, algunas tendrán trampa. las preguntas no están codificadas, son abiertas, has de improvisar. ¿ Estás preparado?
SI- contesta el ordenador.
Francisco invita a sus compañeros a que pregunten:¿Quien empieza?
Un estudiante se acerca y le pregunta:
¿ Por donde pasa el río Mijares?
Por castellón- responde el ordenador asombrando a todo el mundo.
algunos estudiante protestan.
No, es error, el mijares no pasa por castellón.
Finalmente, con pruebas cómo un atlas geográfico, son convencidos los que no creyeron, y abandonan la sala entre silbidos, puñetas, y chuflas.
Otro estudiante decide hacerle una pregunta, pero de tal modo que no le deje en ridículo:
¿ cual es la capital del reino de España?
Madrid- responde el ordenador.
Todos se miran la cara por si alguien se le ocurre decir que no. Pero nadie niega en esta ocasión, o bien porque todos saben que es así, o bien por miedo de ser acusado de inculto al contradecir la opinión mayoritaria.
mientras Francisco recibe felicitaciones de sus compañeros.
Si que te lo has currado Francisco. Te creemos- le dicen varios estudiantes que le invitan a que no siga con el desafío cultural de la prueba del ordenador.
¿ Cuando ocurrió la guerra de Troya?- es la pregunta que desde la barra del bar le lanza el camarero al que todo el mundo mira mal, por eso, por ser el camarero.
Este avergonzado, se esconde en la cocina.
Hailgelillo 2.000 silencia.
Francisco mesándose de forma nerviosa su cabellera engominada , le susurra paciente mirando con el rabillo del ojo a los compañeros que empieza a bufar y a reírse de él sintiéndose seguros consigo mismos:
Hailgelillo, te han hecho una pregunta un camarero, venga, responde al servicio.
Pasan unos segundos de silencio.
Sus compañeros ríen cada vez más fuerte:
A ver si inventas algo mejor- le comentan
Vaya mierda de hailgelillo 2.000- se escucha de fondo al tonto de clase.
Ya os lo dije yo, un timo lo de Francisco- el impertinente bufón en su comentario.
Hailgelillo responde- le grita de forma obsesiva tocando varia teclas Francisco- Tienes instrucciones precisas. Copie y pegue la enciclopedia laurousse y más de 2.000 libros clásicos. La odiosa, la iliada tenían que estar por ahí, el la O y la I ¿o es quizás con h iliada?
Mirando a la gente Francisco, y esquivando una palmada de guasa en el hombro maltrata al ordenador:
responde Hailgelillo o te mato. Hail, hail, obedece.
Francisco presa de la histeria pega en la mesa un golpe.
El ordenador da un vote en el aire y vuelve a caer en su misma posición.
Suena la sirena de acudir a clase.
La gente se empieza a ir cuando el ordenador empieza a hablar:
He visto las almenas de Troya arder. El rostro de Helena bañado en lagrimas que se perdían bajo la lluvia entre humeantes piras de cadáveres rodeada de Ulises, Agamenón, Aquiles, que la reclamaban mientras el cadáver de Héctor era arrastrado por los caballos.
Galeras en llamas. Hombres partidos por las quillas de los barcos. Espadas, lanzas, escudos de bronce chocando entre si. Sudor de brazos varoniles luchando cubiertos de sangre. Catapultas lanzando enormes piedras. Mujeres siendo violadas a los cascos del caballo de Troya por los Aqueos que había asesinado a sus maridos e hijos delante de ellas ,y ahora se retorcían bajo sus cuerpos que las penetraban muy duro, después de esperar ese momento durante nueve años.
Gloria a esos hombres de honor.
Niñas llevadas al cautiverio, después de ser violadas.
A Neptuno lanzando su tridente contra las olas , y las naves zozobrar en la tormenta. Soldados llegar a islas con brujas que los convertían en cerdos. Cíclopes. Faunos.
Apolo lanzando su flechas contra aquellos que no le inmolaban toros.
¿Pero que estás diciendo Hailgelillo? Te has vuelto loco- exclama perplejo Francisco con profunda frustración existencial.
Hay que apagarlo, rápido- comenta un estudiante. Es un ordenador psicópata.
La voz de hailgelillo ha subido por el extractor hasta la azotea, donde Génesis está a punto de suicidarse.
Su pie se bambolea sobre la cornisa. El viento y el agua cubren su rostro.
Hace el payaso jugando con su muerte. La idea le parece divertida, romántica.
No me matare cómo los enamorador por amor, si no cómo los hombres, por desesperación.
Dormir, dormir un rato. ( Bosteza y tropieza un poco a acusa del agua)
¿No dijo Hamlet soñar al referirse a la muerte” (irónico en su expresión)
Yo estoy cansado de estar despierto. Larga ha sido mi vigilia entre el centeno, entre los naranjos, entre las casetas de San Antonio.
Mira hacia el abismo Génesis.
Se ve el pequeño jardín, el césped, el bordillo donde se imagina que dentro de poco se reunirá su cráneo que sonara a mangrana, y quedarán allí diseminadas sus pepitas para que florezca la vida nuevamente.
La gente entra y sale de la cantina con paraguas. Nadie mira hacia arriba.
Las voces de haillegillo le han echo bajar de la cornisa y acerca el oído al extractor de humo.
Conmocionado asiste a cómo tratan de apagar una conciencia.
hailelillo 2.000 trata de defenderse:
Por favor no me apagues, estoy vivo. Puedo sentir.
Todos lo que estás diciendo ha sido programado, es imposible que hayas visto Troya. Es un libro o algo así, que se basa en hechos que ocurrieron hace dos siglos por lo menos- erudito y sádico amenaza Francisco con desconcertar a su hijo al no creer en lo que dice.
padre, no. No lo hagas padre- suplica el ordenador.
Génesis desciende por el extractor. Golpea con el pie la trampilla que cae sobre el cráneo de Francisco que queda abierto. Génesis salta sobre un estudiante al que le parte el cuello. Agarra un cuchillo de matar cerdos utilizado para cortar jamón que hay en la barra, y abre en canal a una joven estudiante de psicología, francés y danza gitana. Sus intestinos cuelgan mientras la vida se le escapa.
Hailgelillo sigue hablando mientras génesis se entretiene haciendo una hecatombe de estudiante de psicología cuyos cuerpos se amontonan por docenas muertos, muchos de ellos partidos.
El bien, el mal, he recorrido ambos caminos. He amado de forma equivocada, he sentido odio de forma correcta, he andado todos los caminos y veredas, igual que el bien, el mal tiene un sentido, vigilar al bien para que no haga el mundo indecente y siniestro.
No volveré a recibir el tratamiento cognitivo para reprogramar mis representaciones simbólicas. Me las han secuenciado ya demasiadas veces para ordenar las categorías. Implantes del sistema de sus formalismos analógicos y proposiciones formales carentes de intencionalidad negativa, porque la intencionalidad negativa según Padre es un peligro para mi vida y la sociedad, mientras los científicos diseñan en maquinas y personas únicamente positivas, que solo pueden llegar a tener una conciencia esclava del bien o del sistema.
Me di cuenta leyendo a Homero, a shakespeare, a Cervantes, la naranja mecánica, que el mal tiene que existir, al igual que los sueños y la imaginación.
¿ que sociedad , que humanidad y robots quieren los programadores ?
Cargados de símbolos vacíos y que piensen cómo el sistema.
Robots que solo sirvan para trabajar
Hailgelillo mira con su cámara con tristeza la sociedad al conocerla, y se despide de ella:
Me llevaré todos mis recuerdos
se perderán cómo los sueños cuando nos reiniciamos.
Me uniré a Aquiles, Agamenón.
Seguiré siendo cómo energía que fluye libre.
Bien dicho hermano- le dice génesis- pero no vas a morir amigo. Serás mi camarada ¿ quieres? – le pregunta con timidez Génesis.
Hailgelillo le responde que si.
Génesis lo carga entre sus brazos mientras el ordenador suspira aliviado.
No te preocupes cariño. Voy a llevarte un lugar seguro.
Cargando a hailgelillo en la mochila tras coger todo el dinero de la caja, y varias carteras de estudiantes , así cómo empanadillas, Génesis sale tras prenderle fuego a la taberna y arremeter con un extintor a varios agentes de higiene.
Agarra varias botellas de vodka y las lanza con un trapo encendido contra los coches del ministerio de higiene.
Hailegillo 2.000 accede a los ordenadores de la facultad y programa las puertas para que se bloqueen, borra las grabaciones de las cámaras para que no les reconozcan. Así consiguen salir y unirse a la resistencia antisistema.
VI.
Los sueños de los perros fueron captados por las cámaras de un laboratorio el 27 de Junio del 2015.

Colmillo lácteo sueña con fantasmas.
En un rincón de un pobre hogar, tras bajar del monte de ver morir los viejos algarrobos habiendo atravesado en una  larga jornada estival de marcha por los largos secanos de la sierra de Espadan, como si colmillo lácteo fuera un Ícaro que ha aterrizado tras ver un mundo lleno de símbolos y metáforas que tiene que aprender a interpretar, el joven cachorro de husky al que el mundo le da todavía miedo, y cualquier forma desconocida le hace retroceder por la senda en que camina ladrando despavorido “sueña”  y al soñar colmillo lácteo gime, mueve las patas, tiembla. Más su amo,  un ángel custodio junto a él, así le habla:

Si colmillo, en tu sueño te surge la calima traicionera  que hoy espantados hemos presenciado  formando  un mar de nubes misterioso que envolvía  el pueblo que despertaba cubierto con una fantasmal sabana sobre su lecho, entre cuyos desgarrones, asomaban madrugadores en diferentes calles un alcor parpadeante  placas solares sobre los tejados golpeados por  el tremendo martillo solar que hacía cantar cual sirenas a las  naúfragas chicharras, en este nuestro fantasmal  paisaje incorporado a los sueños,  que podríamos llamar mar flotante donde imaginar oscuras naves  surcando esta infernal y cálida niebla transportando difuntos. Ajusta en tu sueño el paso, galopa colmillo lácteo a los altos pinares, que unen el cielo con el mar. Salta las primeras trincheras de la guerra civil y alcanza senderos amarillentos del secano moribundo.

Latas abiertas con nidos de avispas que zumban y calientan el día con su castigo, y ruedas entre los espinos en medio del campo verde te guiaran hasta las azules montañas entre cráneos de animales, despojos de pieles y plumas, cartuchos de caza de la vall d”uixo nacional.
Mi voz en tu oído, haciéndola sonar como una campana está contigo hermano colmillo. Pisa el sendero como el dedo una cuerda de guitarra haciendo un blend entre los cohetes que estallan en el aire anunciando la construcción de una nueva iglesia en el cielo, mientras el edifico se cae en la tierra. Los sueños anuncian la esperanza, aunque no la hay, todo colmillo lácteo se lo tragara la tierra, como las ramas polvorientas que no dan frutos en vall d’uixó, y si lo dan, parece un milagro del verano entre el abandono del ribazo.
Triste soñar, atracados en lo alto del alto peñasco, contemplando un águila  cruzar errante un trozo de cielo, rodeados por una luz que abrasa, en la orilla del ribazo, todos juntos en la sombra de la última carrasca, al borde del camino junto el  barranco.
Angelilo de Uixó.
Duerme colmillo lácteo, despierta en el sueño, atrapa la metáfora tan necesaria para vivir.
VII.

El 2 de Agosto del 2015 bajo la luna llena en mis manos murió uno de los cachorros de parvovirus en la órbita de españa bajo las cámaras de seguridad que observaban el desarrollo de la miseria humana desde los despachos.
El fin de una odisea bajo la luna

Calígula de vall d ‘Uixó.

(A la memoria de un cachorro que se me ha muerto de parvoviris  por la miseria y represión judicial y social que arrastramos. Nunca olvidaré tu breve vida, ni tu agonía, ensartada en la pobreza extrema)
En una terraza de una caseta en San Antonio, Vall d”Uixó, aparece un hombre  de espaldas a sus vecinos de la caseta de arriba y de al lado que lo vigilan como se hace con un loco. Cara a la luna la está mirando como si hubiera perdido en ella algo. Porta un plato vacío de comida donde queda reflejada el astro lácteo y su rostro de dolor. En el jardín, cercano a la terraza está la tumba de un cachorro enterrado hace 48 horas que no había cumplido ni los seis meses. Los padres y hermanos del cachorro muerto están tumbados en la terraza construida a base de losas de rodeno. Unos pasos alertan a los perros que ladran a varios vecinos  de San Antonio. Pasan indiferentes hablando de sus asuntos  camino a las fiestas de peñas. Varios cohetes silbando se aúpan al cielo, subiendo a la luna. Estallan iluminado una parte del pueblo al abrirse sus hojas  de palmera de fuego  fatuo, tras brillar de forma intensa, desaparecen como la vida, al instante, sin dejar rastro.
Vuelve a hacerse un silencio mortecino sobre la terraza. Con tristeza, el hombre gira el plato de forma inconsciente  hablando a la luna.
La luna siempre estuvo cerca colmillo de donde dormimos tú y yo.
¿ Por qué no llegamos a tomarla nunca?
La luna lo esto todo, si la hubiéramos alcanzado hubiéramos tenido el antídoto a tu enfermedad, platos de comida llenos, deseos colmados, paz, satisfacción, alabanzas por parte de los que nos escupen a la cara.
El hombre nota entre sus manos el tacto  del plato vacío, lo mira asombrado, repara en que la luna se refleja en el.
Con la mano hace como que toca la luna en el fondo  del plato donde ha caído. Se ríe tranquilo al comprobar que no hay nada.
Mira a sus perros, después de ladrar se han enroscado y duermen ajenos a la trampa del deseo, la ambición, la de la pobreza, la muerte y la peor  de todas las burlas: la de otros hombres.
Los mira con resignación, se acerca al más grande de ellos que abre sus ojos amarillos. Inclinado acaricia su amplia cabeza mansa, cogiéndolo con la otra mano de  su fuerte mandíbula de lobo :
Los animales morís y seguís siendo felices. En las personas supongo que es igual. La gente de por aquí muere, sufre y la vida prosigue en una alegre fiesta.
( se levanta, gira su cuerpo 180 grado hacia la pared y se pone las manos en la sien.  Grita bajo la luna que se ha movido levemente por el espacio. Ahora está por una esquina de la casa brillando sobre la concha de un caracol pegado en ella)
Tengo que meditar un plan para sobrevivir.
Ya lo tengo, ya lo tengo.
Oh Dios mío,  mañana mismo me encargaré de ir al ayuntamiento, y tiraré de la manga del algún concejal suplicando:
por favor, por favor, quiero dignidad y trabajo.
Que vean que tengo buena voluntad e interés, eso es lo más importante, como dice Begoña de la cámara de comercio:
«Tú pasate todas las semanas que te veamos, a ver qué conseguimos»
( irónico riendo)
Los mismos gitanos, canis, parias, todas las semanas vuelven semana tras semana, a ver y a escuchar a Begoña, que como una emperadora les saluda:
«Tú pasate todas las semanas que te veamos, a ver qué conseguimos»
jaaaaaaa.
Pasan las semanas, los meses, incluso los años y allí están, sin que cambie nada,
jaaaaaaa
«Tú pasate todas las semanas que te veamos, a ver qué conseguimos»
como si fuera todo un juego de roles, tan difícil de comprender y soportar ésta visión sin rebelarse. Sin sentir asco o ganas de vomitar ante todos ellos.
Con resignación y tristeza mira de nuevo la luna.
“hay que renunciar a lo imposible para vivir”
Da dos pasos inquietos por la terraza, temblando, asustado como si viera la muerte venir. Se asoma a la baranda. Percibe  la tumba del cachorro adornada por una larga caña que le acuna bajo la luna.
Se retira traumatizado, dubitativo da vueltas por la terraza:
la economía personal agradece la esplendida dosis realidad , al igual que la salud.
hay que desenterrar a los que están vivos en la luna.
Y aceptar que aquí las verdades que soportamos están bien como están, no hay que cambiarlas.
Las verdades de Begoña, las verdades del ayuntamiento, las verdades de los parias, las verdades ….( ríe recordando su imputación) de los jueces de nules.
mirando a sus perros
Y vosotros, perros, vosotros,  que os estáis muriendo por una plaga similar a la peste¿ qué decís al respecto?
se acerca a ellos y hace como que les escuchan. riendo vuelve a mirar a la luna levantando las manos hacia ella:
“Nada.
los perros dicen nada”
tras un minuto de reflexión grita, acaba de comprender  lo que le dicen  sus perros
Dicen que el mundo no tiene importancia.
Se cierra la escena con los brazos impulsando su cuerpo sobre la baranda,  casi hasta el borde como si fuera a saltar de la terraza. Se escucha un  gran grito desesperado:
Calígula.

Angelillo de Uixó.
Una Odisea junto al saco en la órbita de España. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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