Archive for the ‘cuentos, poemas,, distopías para refugiados’ Category

Según me llegó esta noticia , y pude comprobar en diferentes manifestaciones que se sucedieron en la  localidad de la ciudad dormitorio ocio  deportes sensaciones y vacaciones, Marina- vall d´uixo, con motivo del día internacional de turismo,  donde se programaron  actos como la celebración de las jornadas de prehistoria, junto  bares que fueron verdaderas cuevas prehistóricas, concretamente inauguradas en el año 18.000 antes de cristo  por gente  procedente de Almeria- hasta el año 1978, donde pensaron aquellas autoridades del siglo XX, tan parecidas a las de hoy, y curiosamente en Marina vAll d Uixo, localidad de castellón,  la mayoría procedentes de Almeria- ( porque la evolución,igual que la política, digan lo que digan los revolucionarios con los que yo simpatizo, es producto de la evolución de miles de años)-  Por eso aquellas gentes de 1978,  pensaron  que  había que destruir las cuevas  prehistóricas para pasar página, y hacer espacio a unos bares que alegraban el  paseo turístico y la economía de un día como hoy,  lleno de turistas a veintisiete de septiembre del año 2017, donde también se celebraba , ocupando las inmediaciones,  la ruta botánica  por la senda de quistel, o se realizaba piragüismo dentro del río subterráneo.  Esto que se estaba desarrollando sin ningún tipo de oposición, que hubiera sido tachada de radical, como mi lamentable visita en el nombre de esa incomprendida y solitaria oposición a todos estos actos,  por los que recibí a mi espalda comentarios de desdén de la policía local a una trabajadora referentes a mi que tomaba fotos:
ese tipo es un radical.
Yo preferiría que se me llamara a la cara opositor. El tono de desprecio, lo comprendo.
Si cuento esta historia así, el lector no va a saber verdaderamente lo que pasó, ni por qué paso así.
Empezó con una orden del pleno donde se redacto una moción para volver a ocupar las cuevas prehistóricas .
” Es una clara y decidida apuesta de futuro de este equipo de gobierno progresista volver a las cuevas”
quien hablaba ocupaba  el más alto cargo en el ayuntamiento. Se trataba de una chica joven de belleza salvaje e  instintiva. Emanaba por su cuerpo un torrente de sensualidad tropical. Su cabello fino y rubio despertaba un amanecer dorado de todos  los albores de los tiempos, que constataba con sus aspiraciones de progreso. Vestía para el pleno, y más que para presentar,  para representar sus ideas, una falda muy ligera que cubría lo imprescindible. Hecha con piel de  gato atigrado capturado por la patrulla canina que cada día hacia estragos  entre esta fauna. De este modo se gestionaba y optimizaba el gasto para los perros de la policía, y se libraba de la plaga de gatos y malhechores  callejeros. Su sujetador estaba confeccionado por fina piel de cabra hembra,  emanaba un dulce olor a leche materna, ofrenda de valor incalculable  al sometimiento a su autoridad , otorgada  por  el patriarca del barrio de texas. El resto de su cuerpo estaba desnudo para regalo del ojo, excepto por un chupete que le colgaba del cuello, y  que ganó metiendo una moneda en la maquina expendedoras de  medallitas  colocada frente a reja de una cueva prehistórica  del paraje de San José, y que fue refugio ante los bombardeos en la guerra civil.  El conjunto de su equipo que la respaldaban en esta moción, también vestían de trogloditas para manifestar su apoyo.  Por lo que la oposición de esta caverna, para no quedar en ridículo y ser menos, empezó a desnudare y vestirse de trogloditas para sumarse a la idea que contaba con mayoría.
Una vez convertidos todos en trogloditas. contentos por el cambio y felices por el respaldo social mayoritario, empezaron en el pleno a entonar cánticos mongoles.
El pleno se volvió entonces tenso y caótico. Estaba pendiente el problema de las rotondas y los impuestos de la basura. La cosa subió a mayores entre los trogloditas al sacar los problemas con la diputación y las fiestas. Entonces la máxima autoridad, la reina troglodita, cuya belleza era un afrodisíaco, viagra para el ojo y el alma, pero  que pese a esa atracción a la que se inclina lo vivo y sintiente, era peligrosa a la vez que hermosa como una  joven pantera. De este modo se subió de un brinco a la mesa del pleno y empezó a dar golpes con la vara de mando, y tuvo que llegar a sacar las garras a la lideresa de la oposición que no callaba, de este modo acabó  acurrucada la vieja bajo la silla temblando asustada.
Que yo recuerde, este es el principio del día de hoy y lo que iba a suceder.
Empezaron a llegar turistas sin cabeza traídos en flotas de autocares dispuestos a invadirnos desde Odisea d´or, ciudad de vividores.  querían conquistar Marina vall d´uixo, que antes se llamaba de otra manera, pero desde que bajaron el nivel cultural para igualarnos a los turistas sin cabeza, o a la patrulla canina  ya ningún aborigen recuerda como nos llamábamos. Aunque dicen que  no importa, por haber pasado mucho tiempo de eso de tener otro nombre, pero para mi fue ayer. Los agricultores, los ganaderos, los artesanos… fueron desapareciendo, pero no los mataban. Estaban en los bares,  trabajando o bebiendo, y si les preguntaban como veían el cambio decían: bien, se trabaja menos. Y la gente sin cabeza no da problemas. Comen, beben y se van.
Al principio extrañaba ver gente sin cabeza que apenas sabían hablar, balbuceaban palabras. Según el psicólogo municipal eran conceptos muy primitivos. Yo le pregunté: ¿ son subnormales? Este me dijo que si.
Y usted que es psicólogo- me puede explicar por qué llevan la cabeza en las manos.
Es fácil Ángel, así la tienen más cerca de los pies para caminar y les aleja de pensar, que puede ser causa de que dejen de disfrutar. Si todo el mundo tuviera la cabeza en las manos, nadie  sufriría  depresión. No hay nada malo en el turista sin cabeza. No les temas. No ves las mujeres trogloditas como les dan la bienvenida. Los llevan del brazo por los lugares con más encanto, y a veces hacen el amor con ellos sin importarles que sean unos imbéciles sin cabeza. De hecho , y lo puedes leer en cualquier manual de psicología,  incluso observar con gran frecuencia como una constante empírica e irrefutable , a la mujer cuando más imbécil y estorbado el pensamiento de un hombre, más le gusta y se ofrece a él. Los matrimonios son la unión  de dos anormales desde el punto de vista natural y científico con sus  variables: hombre mujer, hombre hombre, hombre trevesti, mujer mujer, mujer travesti , cura niño etc. . ¿ me comprendes angelillo?

comprendo doctor, pero sigo estando en contra del progresismo troglodita y los turistas sin cabeza. llámeme si quiere antiguo, se lo permito y le prevengo, sin que se lo tome como amenaza, que es por lo que el juez de nules  me manda  hablar con usted:
saldrá mal la jugada.
No tardo en desaparecer de veraneo a otras costas la empresa aliada de este municipio, Odisea D´Or, según ella por ser atacada injustamente con impuestos, y por sueldos desorbitados del personal de limpieza y camareros que no se contentaban con  las propinas.
Muchos turistas sin cabeza empezaron a ponérsela. Costó  al principio muchas vidas de periodistas y trogloditas. No porque los mataran hombres de cromañones, que los había  en España a montones. Sino por qué se suicidaban conforme los despedían, y no soportaban la  rueda de la pobreza. Se fueron cerrando la mayoría de medios de comunicación y tour operadores  gracias a las manifestaciones de camareros, agricultores,  licenciados desempleados, refugiados, aborígenes. La gente empezaba a salir de los bares,  y a no ver la televisión. Pese la oposición tras las puertas  de los trogloditas que querían dejarlos allí para no salir de su caverna confortable. Intentaron reprimir con la policía y  cultura de caverna todo cambio posible de la gente, que se llamaba de nuevo pueblo. Los trogloditas y la policía se quedaron solos,  incluso la bella reina, que tuvo un final radical al final  intentando apoyarse en los turistas sin cabeza para repetir mandato, y mandando a la policía detener las manifestaciones,  al final depuso su reinado comprendiendo que ya había terminado, y se dedicó a trabajar como una más,  envasando productos ecológicos en el huerto de angelillo de uixó.
Angelillo de uixó.

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enero de 1889, Alemania.

Habla el martillo.

!Por qué tan duro!- dijo en otros tiempos el carbón de cocina al diamante; ¿ no somos parientes?-

¿Por qué tan blandos? Oh hermanos míos, así os pregunto yo a vosotros: ¿ no sois vosotros mis hermanos?

¿Por qué tan blandos, tan poco resistentes y tan dispuestos a ceder? ¿Por qué hay tanta negación, tanta renegación en vuestro corazón? ¿ Y tan poco destino en vuestra mirada?

Y si no queréis ser destinos ni inexorables: ¿ cómo podríais algún día-vencer conmigo?

Los creadores son duros, en efecto. Y bienaventuranza tiene que pareceros a vosotros el imprimir  vuestra mano sobre milenios como si fueran de cera,-

-bienaventuranza, escribir sobre la voluntad de milenios como sobre bronce,-más duros que el bronce,- más duros que el bronce, más nobles que el bronce. Solo lo totalmente duro es lo más noble de todo.

Esta nueva tabla, oh hermanos míos, coloco yo sobre vosotros: ! endureceos!–

así habló Zaratustra,3,90, de Friedrich Nietzsche.

Septiembre del 2017, vall d´uixo, aun España.

La nueva tabla sigue igual, quedó tensada y ahora es vieja. La nueva tabla nunca se gastó, se quedó en las puertas de un nuevo día que no llegó. De la nueva tabla ahora dicen los demócratas y las mujeres:- que es una locura.

 

Habla la gráfica.

¿ Por qué tan solo un 10%?- de todos aquellos refugiados que se comprometieron a traer el estado. ¿ es que acaso se han perdido en el camino el resto?- pregunté en una ocasión en que fue a parar a mis manos una de estas gráficas que hablaba sobre los refugiados.

Más la gráfica, que dicho en profundidad del que las conoce, siempre se desvían de la verdad, falsean datos, intoxica el pensamiento al gusto de la media- o la mayoría ; y se deja influir por hombres con dinero a los que sirve a placer -me respondió sin palabras. Con nuevos datos,  nuevas  acotaciones, regresiones, margenes, variaciones. demostrando su falta de voluntad para cumplir  con su  promesa, y su gran pasión por disfrazarse para que la vean los hombres bonita y figurar bien incluso mintiendo. De este modo protege al enemigo del hombre, y destruye al  mejor  compañero del hombre al que envidia: la propia opinión. A la que acaban ellas   anestesiando, al igual que al corazón.

Por eso anoté lo siguiente con mi propia sangre ,  en lo más bajo de curva de la gráfica,y fui subiendo mis palabras hacia lo más alto hasta romper la gráfica:

Bienaventurados aquellos hombres que pisotean las gráficas, las alambradas, las banderas, los estados, los muros , y a quienes los detienen.

Bienaventurados aquellos que recorren peligrosos valles, solitarios desiertos, mares llenos de enemigos y tempestades, sin escuchar más profeta que el destino de su vida.

A este porcentaje de hombres quiero encontrar para vencer conmigo.

vencer conmigo a los que se ocultan tras las gráficas, a los que dotan de razón a los datos.

a los que escriben en papel y no en bronce, para llevar una vida cómoda, regala y cobarde.

Estos son los grandes despreciadores del hombre sano y fuerte. Del hombre que sufre y vive. Del hombre que se abre paso por donde muchos perecen. Del  hombre que cruza los desiertos, los valles y el mar, alimentado por si mismo.

A estos hombres perdidos en las gráfica, yo los coloco sobre vosotros.

Estas son mis nuevas tablas para refugiados, para inmigrantes, para desempleados, para trabajadores, para gente sin formación, para excluidos, para marginales:

endureceos.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

 

22 de agosto en un cuarto de  vall d´uixo. Primera hora de la mañana. Amanece fanático atrapado dentro de la  de la exclusión social en un día que parece normal. Hay algo de café , pero no hay leche. No hay agua en las botellas. El agua del aljibe que la recoge esta contaminada para el uso humano, debido a que no se limpia desde hace años. Es agua de lluvia destinada al campo. hay que bajar a la fuente para hacer café.  Al salir,  pasa fanático cerca de las cebollas del huerto pegado a la casa. observa que también necesitan agua. Llena de las botellas de la fuente y regresa. Fanático prepara café. Siente hambre. Se dirige la monedero. cuenta las monedas. Quizás tenga para comprar algo de cerdo, costillas del super con la bachoqueta del huerto. las temperatura no baja desde hace semanas . las labores han quedado en suspenso ante el interrogante de si existirá otoño. Las probabilidades de este pensamiento es muy importante para la agricultura. La regularidad del comportamiento de la naturaleza se ha modificado, o quizás consolidado un modelo en el que el verano dura hasta que las noches son largas siendo verano hasta navidad. Habas, guisantes, acelgas, espinacas, cebollas quedan en suspenso ante este pensamiento.

El día parece normal , hasta que una nueva interferencia cruza por su cabeza.

Jalean en la radio la noticia del abatimiento mortal de una persona.

Han llevado animadoras con pompones y minifalda para animar al contertulio en sus locuciones.

Fanático, tras apagar la radio con angustia, da dos pasos. se desliza por la pared, va cayendo hacia el suelo. mientras resbala siente las esposas en las muñecas, recuerda los insultos de la tribu de los canis de texas, la de los gitanos nazis. Le llega el sonido de las piedras que lanzaban a su casa,  el gemido de sus perros aterrorizados por sus vecinos, los tres años fichando en los juzgados. La palabra exclusión, terrorismo, resuenan en su interior cuando nota el suelo al que ha llegado con la mente en blanco, y se rompe. Su voz,, es un hilo , un balbuceo intermitente  que trata de esclarecer una idea en la penumbra.

La voz de fanático se hace eco en ese ambiente desolado, yermo, seco.

El terror tiene múltiples rostros, y yo soy alguno de ellos. A veces… algunos terrores pasarían desapercibidos, si las noticias haciendo de ruleta rusa no cruzaran como una bala por la cabeza iluminando las neuronas que agitadas, se desbocan. así la jauría humana, celebran hoy la muerte de un terrorista, que no ha sido juzgado. Se recrean en un  símil caza para simular sus últimos momentos de vida. Abatido como un animal y tratado en todo momento en la noticia como tal. Sin que por un momento se detengan a llamarlo hombre semejante a ellos . A esos pacíficos contertulios y radio oyentes, su publico.Realmente celebran que ellos son tan fuertes como un terrorista, que salen matar sin reparo, aunque claro, es gente civilizada  de clase media,y  hasta eso lo hacen otros por ellos. estos otros son  los policías que festejan los hechos sujetando la cabeza del terrorista muerto posando para las fotos con un cuchillo entre los dientes. Yo, yo… recuerdo cuando esos mismos contertulios, dieron la noticia de mi detención y me acusaron de terrorista. Luego, esas pacificas personas repartieron mi fotos en la prensa, escribieron mi nombre  y me lanzaron a la calle, donde el populacho al que protegen me lincho. Esta es la tierra feliz en la vivo. Esto es lo que me espera a lo largo de mis años.

Había un poema, un poema de angelillo de uixó. ¿ Cómo empezaba? Era algo así como quema al fanático.

Quema al fanático.

He apostado al rojo

mientras la luna giraba.

En un rumor probable

de que el profeta llamara.

Y ahora la piel del cordero.

Se ha vuelto  la del tigre.

!Estremeceros mariposas!

Mariposas que abaten

al mundo con sus punzadas.

Sus alas encienden el fuego.

Mariposas que cantan:

quema al fanático

quema al fanático

quema al fanático.

El mundo es un sueño.

Radical que mata.

Cantan las arpas de los poetas,

que tejen sueños de sangre celeste.,

A los grandes vampiros:

Jesucristo, Hitler, Buda.

Quema al fanático.

Quema al fanático.

quema al fanático.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

Nueve de la mañana de un lunes en San Antonio vall d´uixo.

La paloma se equivocaba de parada cuando abría el museo de la Paz de Vall d´Uixó, y ella era su invitada.

en el museo todos guardaron silencio mirándose las caras viendo que la paloma no venía.

A través de gestos  los asistentes, entre los que estaban autoridades locales y estudiantes de la paz, miraron al maestro que era el director del museo.

Este sin saber que responder, para salir del apuro les dijo:

Esto es lo que hay que hacer para que haya paz, guardar silencio.

Los asistentes rompieron en aplausos alabando el  ingenio del maestro y sus enseñanzas,

que escribieron a la entrada del museo para que se cumplieran como mandamientos

Guardar silencio al entrar al museo de la paz.

La paloma fue a parar no muy lejos de ese frío lugar.

Llegó  a una caseta donde vivía un miserable agricultor que cultivaba el arte de la impaciencia.

AL salir a la terraza este se la encontró entre unos sucios cacharros picoteando granos de arroz seco.

Al verla el agricultor comprendió.

Has venido donde no hay paz, ni puede haberla, y lo has hecho para hablar, alejándote de todos aquellos que cultivan su bienestar siendo artistas del silencio y de  las comedias de poner velas en los entierros. Sin embargo, tú  has preferido acercarte a los excluidos, a los desesperados, a los hambrientos. A los que desconocen que es la paz ,y  en sus años de vida por este mundo, no han conocido la fraternidad humana, más bien lo contrario, solo han cosechado  rechazo y odio. Y no solo  te acercas a esta orilla equivocada, la que no  te espera; sino que comes lo mismo que ellos. Mientras los que te adoran y te ceban , los mismos que ponen medallas de oro a los escuadrones de torturadores que defienden la paz de los tenderos, de los turistas, de los juristas, de los columnistas del ABC… la paz del monarca, te esperan. aguardan a que llegues para encerrarte en el museo de la paz, y no te vuelvas a equivocar de lugar ni bando.

Paz y bien amiga.

Vuelve, regresa con los tuyos al museo de la paz llevando mi mensaje.

 

Angelillo de Uixó, urbi et orbe. paz y bien.

 

 

 

 

 

 

Acto Primero terrorista.

Escena terrorista Primera.

La acción se desenvuelven en una patera en un lugar del mundo. El punto  se encuentra entre marruecos y españa en el mediterráneo. Decoración , grandes olas , medias y pequeñas que hacen temblar la embarcación. A un lado del escenario sale una patrullera negra que llevan como ariete un grupo de guardia civiles . Arremete a la patera, una, dos y tres veces, hasta que se escucha el final:

Ya se hunde.

Los personajes de esta representación privada son:

Grupo de guardia civiles.

Grupo de negros emigrantes.

Mientras ocurren estos hechos no hay más diálogos.

Para trasladar este momento de la humanidad a una nueva representación  con diferente textura y diferentes personajes, se utiliza una sandia llena de hormigas y una palangana con agua. Para la representación se corta una rebanada de sandia no muy grande, pero que tenga el mayor numero posible de hormigas afinadas. Luego se mete la corteza de sandia en el agua para que flote . El dedo del actor hace de guardia civil pinchando la sandia. Varias hormigas negras van hacia el fondo de la palangana, y se escucha la voz del actor recitar unos conmovedores versos:

Hemos llegado a la luna en una patera cruzando el mediterráneo.

Dejando atrás otro insoportable día en el mundo.

Ahora flotamos ingrávidos,

bajando poco a poco,

hacia el fondo de la luna.

Es extraño ya no sentir la presión de la desesperación.

Hay calma en este azul cada vez más oscuro.

MI cara se vuelve hacia arriba,

y noto el resplandor del sol,

difuminado en mi retina una yema de huevo

sobre capas y capas de líquido.

Ahora mi cuerpo que viaja solo,

sin voluntad en los movimientos

se vuelve a girar. ya no hay luz, ni agitación.

Solo armonía silenciosa que aterriza sobre otro cuerpo,

en el fondo de la luna fosa.

Acto segundo terrorista.

 

 

La acción trascurre en Castellón, en la azotea de una  finca de protección oficial. Hay ropa tendida, macetas con geranios , antenas de televisión. Se divisa el mar desde las nueve alturas del edificio. Las gaviotas se han acercado ese día a un supermercado  de la capital, dan vueltas por el parking. El aire parece limpio, azul casi blanco , de un caluroso día de agosto. El agua sobre las macetas llena de aromas vaporosos y vivos el ambiente. Una silla de mimbre algo rota y desgastada de estar a la intemperie. En una de las paredes  de la finca de enfrente, observa con angustia el personaje que han dibujado un grafiti donde se representa una balanza que porta Rodrigo Rato con una mascara antigas. a sus pies se representa un pedestal pintado de oro donde se ha escrito la siguiente palabra:

Bankia.

Personajes:

Blesa y una anciana valenciana con aspecto de pueblo que sube a la azotea a tender la ropa.

Blesa, parado de larga duración, después de haber sido empleado de  ventanilla de un banco toda su vida. Ha perdido los estímulos vitales y la ambición. Solo el retornar al trabajo podría devolverlo a la vida. Deambula por la terraza, observa el vacío subido en la cornisa. Las piernas las tiene en el aire, con los zapatos golpea la fachada. Uno de ellos cae la vacío lentamente. Cuenta los segundos que tarda en caer. semblante de desgana y agotamiento.

1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7.

La puerta de la azotea se abre. entra una vieja anciana con ropa para tender.

Buenos días señor Blesa- le saluda amable.

¿ No tiene miedo de caerse?

Blesa con el cuello girado y clavando en ella sus penetrantes ojos azules, le responde señorial y altivo.

Otro insoportable día en el mundo.

Cada parte del día está llena de cobardía por mi parte, la trágica pereza y el aburrimiento.

La mujer empieza a tender la ropa de espaldas a Blesa. Este le pregunta directamente:

¿ la molesto?

La anciana meneando la cabeza y atareada le responde amable.

Todo lo contrario señor Blesa, siga, siga, le escucho. Siempre es un placer escucharle. En toda mi miserable existencia solo he  hecho  que trabajar ,y hasta cuando me hablan trabajo. por favor , siga que yo soy mujer de costumbres, trabajo y escucho, y a veces hasta pienso.

Blesa ríe de la picardía de la vieja de clase obrera , pero la verla trabajar siente un golpe en la conciencia que lo sume en la melancolía.

Observa la calle, el bullicio de castellón, los turistas, los coches,, los comercios.

Blesa hablando consigo mismo.

¿ qué papel he tenido yo en este mundo? De trabajador con educación, a paria excluido.

¿ Y tengo que representar este papel para que el mundo se haga más insoportable de lo que es?

y yo acabe convertido en un ser más inmoral e indecente.

¿qué hacer entonces?

si he perdido la voluntad hace tiempo, así como el favor de las amistades. Las instituciones humanas como sindicatos, que podrían prestar auxilio contra los excesos del poder, son demasiado humanas para que hagan algo contra los intereses del capital. Conozco la banca demasiado bien. Pero nunca comprenderé… como caí yo que conocía todas las triquiñuelas. . El motivo, ese es mi tormento. Si fui yo el propio responsable de mi caída, o fue que fui  empujado por otros. Pero ahora que más da si formo parte de los motivos lógico o los ilógicos. El fin me ha atrapado, con sentido o sin sentido.

Señor Blesa, señor Blesa ¿  s´anat voste?- la vieja con el cubo en la mano busca a Blesa por la azotea.

Pitidos de claxon, el trafico parado, el bullicio tiene forma voces trágicas que llegan ala cornisa. la vieja se asoma a la cornisa levantado los talones y ve la silueta de Blesa en la acera con el cuerpo echo un ocho.

Acto tercero terrorista.

Personajes.

Un youtuber.

Turistas.

Policías.

La acción transcurre en una cabina de telefónica de Barcelona . Un vecino de allí se ha encerrado colocando una cámara de grabar fuera para hacer un vídeo para youtube por los atentados. La gente pasa por su lado con indiferencia. Él esta encerrado hablándoles a ellos con el teléfono en la mano. algunos le aplauden, otros colocan calderilla en la puerta, incluso una francesa flores amarillas. Este agradecido les saluda:

Farsantes, hipócritas, ciudadanos, publico mío. Un atentado universal ocurrido en este lugar nos ha causado un gran dolor. Sin embargo, los atentados particulares cuyos actores no tiene éxito en la vida, ni sus historias personales eco global , y son los que ocurren a todas horas, con mayor frecuencia e intensidad , siendo muchos más crueles, y no nos dicen nada  ni se les pone remedio. todo lo contrario, se fomentan desde el estado ¿Tan lejos ha llegado la manipulación a nuestras vidas, para que no cause efecto que una patrullera hunda una patera llenas de vidas, o los que viven peor que muertos en la exclusión social y conocemos sus vidas vacías, repletas de acciones contra ellos  peor que mil muertes  llegadas por su mano ,no nos cause ningún efecto en nuestro corazones? Debería el hombre volverse y estudiar este efecto con detenimiento. ¿ Por qué estos casos no gozan de vuestro favor , amable opinión publica? ¿ es posible que toda la sociedad tenga la cabeza trastornada, o sea cosa de una selecta minoría?

¿No veis ,o no queréis ver los aborrecibles crímenes del estado español, de la comunidad europea?

Si los que hoy lloran a los muertos, ayer querían traer tanques y bombardear Barcelona nuevamente.

Oh Dios, escucha esta llamada desde esta cabina.

Otro día insoportable en el mundo.

Libranos de el por los siglos de los siglos amen.

Un ariete de la policía rompe los cristales y saca al youtuber a golpes.

Lo meten dentro de un saco con cadenas y desaparece para siempre.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dominador era un perro de una camada del poblado de yonkis entre el barrio Campanar de valencia  y el pueblo de quart de Poblet . Había crecido en el cauce del Turia entre cañas, avisperos, plásticos,  yonkis, chabolas y un paisaje desgastado, degradado, vicioso, arruinado y abrupto. Su dueño era Manuel el bizco, que antes de quedarse bizco  y manco de un chute, era un prodigio de la guitarra. había tocado la guitarra en un grupo local llamado los jardineros mecánicos con posibilidades de haber sido grandes. Sin embargo, Manuel , que era el único verdaderamente creativo de la banda , termino en el mundo de la droga a los 27 años. La misma edad en que se suicidó el líder de Nirvana. La droga anuló por completo su oído de un forma muy rápida , y la banda sin este talento se disolvió .  Manuel tenía 30 años, y un cuadro de trastorno maníaco bipolar, cuando un día buscando chatarra cerca de su chabola, encontró entre las cañas a una camada de perros recién nacidos. Los miró desconcertado y sin saber que hacer. Repleto  de sentimiento contradictorios que le hicieron romper llorar sin comprender el porqué se conmovía ante esa escena formada por una  bolita de perros amontonados unos sobre otros para proteger sus cuerpos y darse calor mientras gemían lastimeramente. Toda la ternura de la naturaleza, se desplegaba ante sus ojos grises entre las cañas, y vencía a cualquier sentimiento duro o cruel que pudiera albergar algún ser vivo del planeta. Sin saber si su madre volvería, decidió irse y volver varias horas después, casi al atardecer para ver como estaban. Los encontró en la misma posición pero mucho más desesperados en sus gemidos.

Me extraña que no este la madre- fue lo que pasó por su caótica cabeza observando con lágrimas en os ojos a  los perritos , pues siempre que los veía formando esa bola unida llena de calor y ternura, quizás por alguna asociación con la vida que dejo atrás, lloraba.Sin pensarlo más,  cogió a todos los perritos metiéndolos en su camisa que se quito, y se los llevo a su chabola dentro de este improvisado atadillo.

Habrá que darles de comer- pensó al dejarlo sobre el suelo de tierra de la chabola. De forma instintiva se desataron el él sentimiento de protección hacia los animales.

De este modo, salió en busca de comida por una senda llena de hierbas secas y amarillas, que discurría por un talud sobre el río turia. Manuel llegó en el ocaso a la parte urbanizada del barrio Benicalap. Llamó a la persiana de un casal popular , y Xavi del señor, un punky de treinta años licenciado en farmacia  salió.

¿qué pasa Manuel? le saludo afable Xivi del señor abrazando a Manuel.

Este le contó lo sucedido abrazado a Xavi.

Me he encontrado unos perritos recién nacidos. Necesito ayuda Xavi.

Hostia Manuel- exclamo Xavi que entro al casal popular donde en un sofá escuchan música un grupo de chicos y chicas.

eh tíos, Manuel tiene una camada de perritos. Vamos a verlos- grito.

Una chica menor de edad, larga melena rubia, ataviada  con las ropas raídas que dejaban ver su carne joven y blanca por la que se le había escapado la virginidad  con una chica en la primera pubertad para desesperación de sus padres adoptivos  empezó a aplaudir entusiasmada.  Morgana que es como le gustaba que le llamaran aunque su nombre era Rosa, bajo sus finos,largos y sensuales  labios pintado de negro sonreía, cosa bastante inusual en ella que lamentaba estar viva pese a tener quince años.

¿ qué comen los cachorros, sangre?- pregunto irónica.

El grupo pensó, y un gordito con camiseta de Iron Maiden contestó frunciendo el ceño.

Creo que leche con cacao.

Hay nocilla entre el ponche y una natilla- Raquel entre la barra iban sacando los escasos alimento que había entre docenas de botes de cerveza.

¿ Natillas?- preguntó extrañado Xavi del señor, que sacó su cartera del pijama amarillo que vestía para comprar leche en polvo  para perros.

De este modo, desde Benicalap fue el grupo cantando por las sendas torcidas de los sucios cañares olvidados, como los campos de naranjos secos y tristes cubiertos de malas hierbas.  a su izquierda se divisaba el campanario de Quart de Poblet, y a la derecha tras el cauce del río turia se divisaban los edificios de los barrios obreros de Valencia. la Valencia gris y de cemento. La de esa nueva raza de trabajadores con coches y muchas más cosas de las necesarias para vivir que el sistema  les proporcionaba para que produjeran como esclavos. EL ruido de los carriles repletos de coches, camiones , autobuses llegaba hasta ellos, envolviéndolos en una burbuja vertiginosa de la que querían salir, pero que seguramente, no podrían. Tan  avanzado estaba el sistema y herméticas su exclusión absoluta. Solo la muerte daba paz. solo la depresión consuelo. solo la rabia y la ira, daba algo de esperanza.  Entre los edificios de la capital del turia  las hormigoneras no paraban, y las grúas  asomaban sobre los tejados repartiendo sus cargas para terminar de verter hormigón sobre algún solar de tierra de huerta que aún quedaba. así, el grupo de adentro por el poblado de yonkis respetando las reglas al pasar. Había hombres y mujeres con los ojos en blanco en cuclillas pinchándose los brazos, o en los pies. Excrementos humanos mezclados con tierra en las puertas de las chabolas, y un fuerte olor a vómitos y orines.

aquí es, les dijo señalando su caseto Manuel.

al entrar vieron a los perritos.

Que monos- exclamó  Morgana que cogió uno de ellos y se lo puso en la boca, y luego, sin darse cuenta en el pecho.

Será mejor que nos lo llevemos, les buscaremos un hogar- comentó a Manuel Xavi del señor, Manuel dijo que si con un gesto de la cabeza.

Pero antes les daremos comida- ordenó xavi.

Xavi preparó leche que compró en una farmacia de paso. los animales la devoraron impacientes con los ojos cerrados.

ahora nos los llevaremos- ordeno Xavi.

Este me lo quedo. cogiendo uno Manuel lo llevo consigo y lo apretó contra si con miedo a que se lo quitaran. El resto del grupo a su pesar interpretó que sería mejor dejarle el animal.

Esta bien- le dijo Morgana con tristeza, pero cuidalo bien. Toma la natilla y la nocilla. Es para ti.

Te dejo la leche, tendrás para dos semanas por lo menos- le indicó Xavi.

así fue como se quedó a Rata que es como llamó a esta perra Manuel por su pelaje gris.

Rata tenía mucho de husky, sobre todos los ojos, de un azul intenso. Sus patas eran blancas, pareciendo que calzara  unos botines. Su pecho era también blanco, pero el resto de su cuerpo era canoso, de un gris salpicado con pelos blancos. Rata se hizo sana y robusta. Creciendo libre y salvaje por el lecho del turia. Vivía de la caza de conejos que eran muy abundantes entre la maleza del río. Los fardachos, unos lagartos de casi un metro de color verde y amarillo, también formaba parte de su dieta. a veces, por el lecho del Turia caza hasta corderos que habían robado los yonkis, pero que en los corrales que improvisaban se escapaban acabando aturdidos y desorientado por el cauce del viejo río que había conocido siglos mejores, cuando por él , en vez de corderos perseguidos por perros había truchas, anguilas, carpas, barbos. Las gallinas también eran frecuentes en la dieta de rata. pasaba lo mismo que con los corderos, que después de robadas se les escapaba a los yonkis de sus corrales improvisado con palets, plásticos y cuerdas podridas. De este modo era fácil para Rata cazar a estos animales de corral que deambulaban perdidos. Se podía decir que Rata era la que mejor comía de todo el poblado yonky. Incluso una vez que robaron una vaquilla los yonkis para torearla,  se les escapó tras cornear a varios de ellos que necesitaron muchas drogas para reanimarlos. La vaquilla acabo deambulando por el cauce del turia perseguida  por  varios perros, entre los que figuró en esa jornada de caza canina histórica rata , en una orilla se la comieron en una semana más de una docena perros.

Al cabo de un año de vida, Rata pesaba unos 30 kilos. Era un animal noble, fuerte, ágil y tuvo su primer celo. Un pastor alemán viejo, ciego y cojo. Llegado por allí como tantas almas extraviadas no se sabía porque vía, la preñó. Dos días después murió atropellado este perro de gran altura y de buena raza, pero que debió sufrir lo indecible en el mundo de los hombres hasta acabar atropellado ante los ojos de Rata que lo sacó de la autovía y lo bajo el cauce del río moribundo. aunque no pudo hacer nada más por él. Durante una semana estuvo en la chabola muy triste y traumatizada con esa escena.

¿ qué te pasa Rata?- le preguntaba sin cesar Manuel preocupado sin comprender el motivo.

al cabo de una semana, rata volvió a salir para cazar. Su habilidad en esta materia parecía no tener límites. Incluso una tórtola consiguió capturar ese día entre las cañas y juncos de un charco verdoso con algo de aceite de motor y gasoleo. Su barriga empezó a hincharse, muestra visible de la gestación que estaba llevado a cabo, y por su cabeza de perra sentía una gran satisfacción, como las mujeres. ¿ Era egoísta rata  en pesar en su felicidad sin contar con el sufrimiento que iba a desencadenar en las vidas que iba a dar a luz? Evidentemente, desde un punto epistemológico si debemos concluir que si era egoísta rata, debido a que la naturaleza es mucho más egoísta que el mundo de los hombres.

Por aquel entonces rata empezó a buscar alimento río arriba. se adentraba por el cauce hasta el final de las chabolas donde había una barraca conocida como la barraca del tío Samuel. El tío Samuel era un agricultor ecológico arruinado por el ayuntamiento de quart, que sufrían sus concejales, sobre todo el de empleo y le de turismo lo que se conocía como agrofobia. Los socialistas odiaban la agricultura porque querían impulsar como fuente de riqueza el turismo,  el ocio, y los festivales de música. El resultado fue el desmantelamiento del sector productivo, de la agricultura, consiguieron aumentar la prostitución hasta de menores, y las drogas  proliferaban por ser compañeras directas del  turismo.  cientos y cientos de vecinos de campanar, benicalap, quart de poblet, marchalenes caían en ese desgraciado mundo,  ante el descontento por el desempleo, el caos de los valores, la inhumanidad en los tiempos de la abundancia. El  tío Samuel  era un afectado directo de esta políticas. Le habían quitado su bancal de tierra expropiado para poner un cartel dando la bienvenida cerca de la autopista a los turistas dentro de un área de servicio. ahora Samuel, un hombre aún joven de cuarenta años cultivaba sobre unos ribazos llevando el agua a cubos de los charcos que formaba el río turia.

Vivía en una barraca sin agua ni luz. La barraca no tenía puerta. Solo una cortina separaba el exterior del interior,  pasando a un único espacio amueblado con una silla de esparto, una mesa con hornillo para cocinar, un colchón para dormir. En las esquinas había cajones con productos del huerto: patatas, cebollas, lechugas. En otro rincón estaban sus pobres utensilios de labranza. Una azada, un rastrillo, un pico y una sierra.

El día en que rata se acercó allí Samuel estaba cocinando olla de acelgas.

El animal lo miró con sus intensos ojos azules a unos cien metros de distancia, sin atreverse a acercarse más. La caza había sido mala ese día. Rata empezaba a notar las fatigas propias de su estado.

El tío samuel la miró con simpatía conmovido por su belleza animal.

Ven- la llamó, pero Rata no se movió.

¿ Tienes hambre, verdad? adivinó mirando el aspecto del animal.

¿  a que eres uno de esos perros de los yonkis?

Rata seguía allí,  y el tío  Samuel acercó con un plato con comida.

Rata retrocedió varios metros y  Samuel también, al hacerlo rata avanzo. mirando a samuel  preparada para corre ante cualquier movimiento de este comió vigilando sus gestos.

Poco a poco Rata se acostumbró a acudir  a la barraca del tío Samuel.

El josele, un merchero de quince años ojeador de marihuana llamó a Manuel el bizco que no paraba de toser sangre desde hacía dos semanas.

Manuel, he encontrado una casa llena de macetas de marihuana. Solo hay que saltar la tapia. Es asunto fácil, ponemos una escalera esta noche y la agarramos.

Los ojos de Manuel brillaban  de entusiasmo al mirar sobre la blanca tapia al claro de luna un patio  de Benicalap lleno de macetas de maría. había tres docenas de plantas cogolladas. De repente , apareció un coche patrulla por la calle. EL josele dio un silbido y Manuel se tiró al patio mientras Josele quitaba la escalera que tumbo en el suelo para salir corriendo. Manuel empezó a coger la marihuana. Una vez termino pensó en como saltar. La tapia media más de tres metros, y no había nada que sirviera para escalar. Empezó a llamar al Joselé muy bajito:

Joselé, Joselé, joselé.

tira la escalera. venga josele.

Luego cada vez más alto, hasta que salió del piso un neo nazi con un bate de béisbol.

Allí termino Manuel, apareció semanas después en el cauce del río. nadie investigo su asesinato. Todos sabían quien había sido. Pero este neo nazi traficante era colaborador  policía local de la comisaría de Benicalap.

Rata estuvo esperando varias semanas a su dueño en balde. Por las noches, aullaba desesperada. En el casal popular de Benicalap se hizo una batida para buscar a Manuel. Incluso se pegaron carteles con su foto poniendo se busca. Cuando lo encontraron muerto causo una profunda conmoción en campanar, benicalap y quart de poblet . sobre todo cuando se averiguó gracias al Josele que lo había matado un nazi protegido por las fuerzas del orden publico. Rata entre tanto  se trasladó cerca de la barraca del tío samuel. Este  se hizo afectivamente con el animal, incluso se dejaba acariciar por él. Finalmente un día hizo un gran agujero detrás de las espinacas y parió once perritos. Eran tricolores la mayoría.  Había tres que eran iguales, pero el resto eran la cosa más desigual   que hubiera visto Samuel. Los había con ojos de varios colores, así como tamaños. Samuel empezó a repartirlos como podía. tenía problemas para darlos, cosa que no hubiera ocurrido al difunto Manuel.   Manuel los hubiera dado en una hora, pero para Samuel era un problema muy grande. En la biblioteca de campanar puso anuncios, tanto en papel como por internet. Así pudo dar incluso a Rata. Durante un año y medio estuvo dando perros. Seis salieron los primeros siete meses. Luego el ritmo de adopción fue bajando. El carácter de los perros era también variado. Había varios muy dóciles y otros que eran casi lobos. La lucha por el alimento y las penurias económicas, el aislamiento al que estaban sometidos por no tener documentación marcaron  su desarrollo. al cabo de dos años le quedaba tres. Dos de ellos eran de los de peor carácter, así era el caso Dominador, y Subordinador, dos perros tricolores, semejantes a un husky moreno, y Senegal de vall d uixó que era el perro más dócil y tranquilo del mundo. Este último, se lo dio a una mujer de senegal de benicalap que venía de un pueblo de vall d´´ uixo para cubrir una oferta de empelo que no prospero. Esta mujer acabo en la calle con su pareja y su hijo. La  policía la raptó, violó y deportó.  Al chiquillo lo metieron en un centro de menores y al marido en un cie. El perro volvió a aparecer a la barraca de samuel traumatizado después de ver los crímenes perpetrados  la policía. allí se tumbó y empezó a gemir durante días. Samuel no tuvo fuerzas para echarlo. Después supo lo ocurrido, como todo el barrio. Los tiempos era cada vez más fascistas y la policía no iba a perder tajada e impunidad para   llevar a cabo sus deseos sádicos que ocultaban bajo ese aparente respeto a la ley, que no era otra cosa que la llamada a la selva. Y la selva estaba en todos los sitios. En la cabaña del tío samuel crecía la preocupación de que la policía le denunciara por no tener los papeles en reglas. De este modo, los perros mientra los iba dando en adopción crecieron encerrados y como una camada salvaje. Lejos quedaba la libertad y nobleza de su madre. Las peleas entre ellos eran frecuente,  especialmente entre dominador y soborninador para ver quién mandaba sobre senegal de vall d´uixo. Así pasaron tres años de clandestinidad canina, sin tener contacto con otros perros más que dentro de su propia camada endogámica. Fueron tiempo para la camada  marcados por el hambre y  la miseria,  con cosechas de las que dependía samuel cada vez más escasas por el cambio climático, la desaparición de charcos con agua que filtraba el turia, y la escasez de tierras fértiles que eran hormigonadas. Al estar encerrados por miedo a la policía ya no podían comer de la caza como su madre rata, que había acabado adoptada por una familia de  clase media de Manises y se había hecho gorda y perezosa, a parte de quedar esterilizada.

Samuel que era fiel a sus ideas, se negaba a abandonarlos. Con mucho esfuerzo, al cabo de más de tres años consiguió ponerlos al día en cuanto su documentación, ahorrando hasta de su propia dieta y la de sus compañeros, a los que pedía un esfuerzo comprensivo  cuando les daba chusco de pan para pasar el día y se peleaban. El para tranquilizarlos les decía en el reparto del chusco :

Hay para todos, no os peleéis, hijos míos, hay alimentos para todos.

Pero dominador y subordinador le quitaban el pan a senegal que era el más débil.

sin embargo, el bueno de samuel, a escondidas le daba migas, acelgas, lechugas, rábanos, peladuras de patatas, que llorando comía el pobre senegal vigilado por dominador y subordinador.

Estos fuerzo a costa de la salud y el estomago, dieron su fruto y nunca la ley brilló tan hermosa en el cuello de tres perros, en cuyos collares colgaba el censo del ayuntamiento de valencia.

Ahora Samuel podía pasearlos con libertad, aunque esta fuera una trampa que muchos no comprendían y se negaban a creer que vivían en un estado policial de vigilancia que se desarrollaba en el reino de España bajo la monarquía de Felipe VI y le gobierno más atrasado de la historia del País.

EL tío Samuel no sabia muchas cosas, ni leía la prensa, para verificar que españa era un estado fallido fascista, pero comprendía que la mente de un perro que ha  pasado necesidad, encierros, y una vida repleta de injusticias y peleas, el enfrentarse a las relaciones su propia especie de ponto era un proceso   complejo. De este modo Samuel paseaba a sus perros incluso con bozal por el cauce del río. De vez en cuando buscaba lugares donde era posible encontrar algún perro con el fin de que se acostumbrara a relacionarse con otros congéneres.

Desgraciadamente, la sociedad humana estaba echada a perder. Y había como anarquistas lumpen que votaban a la derecha que creyéndose superiores al resto de seres se hacían acompañar de perros de presa con el fin de demostrar de lo que carecían, algún tipo de poder. De este modo, paseaban con esos perros sueltos, y sin bozal indignados con el mundo por no tener empleo y vivir de los 420 euros del estado. Ninguno se decía así mismo:

soy basura blanca, soy un canalla, no merezco vivir, soy  un español miserable. Merezco que me escupan los moros al pasar.

Este ejercicio de autoconocimento, o de autoconciencia no existía en ellos. Pero  si querían que lo tuvieran sus animales para que no mordieran cuando deseaban que mordieran. Un día cerca de la ermita de san Antonio entre benicalp y campanar tuvo la siguiente escena. Samuel caminaba tras pasar el día trabajando en su huerta. paseaba en el ocaso acompañado de dominador, al que soltó con el bozal puesto por un descampado solitario. de repente, tras unos algarrobos se dio  con la sorpresa de un perro de presa, un stanfort américa  tres veces más grandes que Dominador. Iba  suelto , sin bozal y con su dueño mirando con las manos en los bolsillos. Dominador y el perro de presa se lanzaron al ataque al verse. El bozal de dominador chocó con la mandíbula del perro de presa que se lo arrancó de cuajo. los dos perros se golpeaban con las patas delanteras moviendo a un lado y otro la cabeza, buscando un lugar para morderse. Estuvieron así casi un minuto. Dominador esquivó la cabeza del stanfort y clavó sus dientes tras el cuello, luego soltó rápido para alejarse a atacar   en las patas delanteras animal que se bloqueo sin poder comprender como un perro tan pequeño le estaba ganando. Dominador empleaba técnicas de perro de camada en su lucha casi parecidas a los lobos. Luego dominador  se alejó y saltó sobre su lomo para  engancharse de las piernas traseras del stanfor .  Entonces su dueño, comprendiendo que su perro estaba perdiendo en la pelea acudió rápido chillando a Samuel como si esta fuera el culpable:

que me muerde al perro.

El tipo este fuera de si, y seguramente por ser un cobarde iba acompañado de una vara con ella  empezó a pegar a dominador.

Samuel comprendiendo el riesgo que la situación acarreaba para todos ellos , y que podían acabar en el calabozo si agredía a ese hombre. Sintió asco de ver como le pegaba a su perro con un bastón, pero se contuvo. Al llegar hasta los perros  le pidió al tipo  que dejara de pegar sádicamente a su perro.  dominador  aguantaba los golpes del bastón quieto mientras el stanfort estaba jadeando tumbado boca arriba bajo las piernas de su amo que lo chafaba.

Me pareces un sádico- le comentó Samuel al tipejo ese,  que agarró su perro y se lo llevó humillado personalmente.

Vamos dominador a la  barraca, no hay libertad para nosotros ni bajo la llamada de la ley. La única ley que conocemos es la ley del socorro.

Angelillo de Uixó. una historia basada en diferentes hechos reales.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Prólogo al poema nacido en una ventana que da al barrio de silencios y leyendas nacionales de texas, vall d´uixo. Elogios en las paredes a la patria. Defensa territorial del gueto: Ni uno más, España 2.000. Cruce de esvásticas en los templos Jehovanos. La primera educación en texas:

Cerillas en las manos de unos niños hispanos que juegan a hacer una hoguera en un descampado de tierras de PAI lleno de basuras y hierbas secas. amontonan una rueda, palos y hierbas. El fósforo entre los dedos chisporrotea ,y de entre ellos sale disparado el palito cuya cabeza fosforica  esta envuelta en llamas que prende la hoguera. Fiestas y voces, bailes con duende que evocan la atención  de unas ancianas con perro chiguaga que se pone impertinente. Los chiquillos se esconden riendo detrás de un cuadro de maniobra de farolas roto observando como el humo negro sube varios metros. Un coche aparcado con unos hombre apoyados abren el maletero y sacan unas mantas. Preparan el equipo anti incendios. Las botellas de litro de agua. rebuscan en el suelo y encuentran botes de pintura vacíos. arrancan el coche y van a la fuente a por agua. La patria de texas se salva. Solo queda un hilillo de humo. En el parque dos parados de cuarenta años que han visto la escena apoyados a una pared comentan la jugada.

Parado 1.

Tienen duende esos chiquillos.

Parado 2.

Yo a su edad que había quemado mi casa.

Parado 1.

Tenían que haberlo quemado todo.  Esta lleno de hierbas.

Parado 2.

La culpa es del ayuntamiento.

Parado 1.

Deberían contratar parados para limpiar el monte.

Parado 2.

Es una vergüenza como esta el barrio.

Parado 1.

La culpa es de los inmigrantes que son unos guarros.

Parado 2.

Y del ayuntamiento que les da de todo. Ellos son los que los ha traído aquí. antes no había. ahora que se los lleve.

Unas menores de edad con tatuajes en los brazos, ligeras de ropa y acompañadas de mayores de edad dan palmas y cantan flamenco alrededor de los muchachos con aires de chulos y vagos. En la vida han trabajado y tiene de todo, hasta un duende que les protege.

 

Desgraciados duendes.

Y sé que un duende nos hace felices,

cuando somos cada día más desgraciados.

Por qué hemos sido colonizados.

Hay un hombre que arde al abrir el telediario,

en la embajada de Tanzania

para mostrarnos el arte de la paciencia con su cuerpo en llamas.

Otros que huyen de la guerra y se hunden en pateras.

Pero un duende desgraciados viene a hacernos felices.

Las ideas son un disparate.

Las voces que escuchas a tu alrededor son un sin sentido,

como en un naufragio,

o las del alguien lanzado desde la azotea del un edificio.

Y opinas que más puede ocurrir.

La democracia es cristiana,

resignación ante las desgracias.

la vida es la ciencia de un duende que te hace feliz.

Puedes creerte que estás vivo.

Si piensas que ha sido  culpa tuya fracasar.

Pero es obra de un duende desgraciado,

que te hace creer en ti.

Angelillo de Uixó. recordar inmigrantes, los españoles son los más guarros donde los hay en el rellano lo ponen todo perdido, y luego siempre están criticando al moro vecino de cochino.