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a través de Un chico permanece encerrado en el CIE pese a que su documentación prueba que es menor — Por el Cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros y el fin de las deportaciones

Radio consuelo

Posted: February 13, 2020 in Uncategorized

 

13 de febrero.

Día internacional de la radio.

La noticia es secreta.

No puede ser dicha,

La represión no termina.

Estar cerca de mi radio.

porque lo que tengo que contaros

No puede ser dicho ni escuchado.

La canción ha sido censurada.

Pero escuchar radio consuelo.

Si queréis saber lo que ha pasado.

Es necesario contarlo, que estéis informados.

!Oh mi radio, Oh mi radio!

Oh mi radio consuelo.

Un lugar mágico de encuentro.

Radio, radio, radio consuelo.

Estar informados con los ojos cerrados.

Angelillo de Uixó.

Licencia de Creative Commons
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.

 

 

 

https://www.ivoox.com/triste-tierra-libertad-hombres-audios-mp3_rf_47264633_1.html

 

Puso voz a un día turbio   el gallo a las cinco de la mañana, horas antes de que tocaran las campanas en la ermita de San Antonio ,patrón de los animales, que llamaba a su seno a las tristes gentes de esta triste tierra, surcadas hondamente por la Fe perdida en su futuro, y la seguridad de que habían perdido la libertad, así como  olvidado  dignidad social, que traían los nuevos tiempos cargados de humillación  a este lugar ancestral.  Menos de esperanza, la época estaba   cargada de una gran abundancia material barata, y un nauseabundo malestar en todas partes. Todo lo malo que uno podía imaginarse era sentido más que pensado. Patio con patio   vecindades de odio en San Antonio, eso no había cambiado, solo empeorado. EL gallo hablaba por la voz  su amo, desaparecido durante toda la semana. Vivía gran parte del tiempo encerrado en un sótano con sus gallinas, sirviendo solo para molestar y hacer notar la ausencia del dueño en ese lugar. Del dueño del gallo, podemos decir, que no se sabía si estaba en prisión, llevado allí tras la última denuncia de sus vecinos, o estaba trabajando fuera del pueblo. Cualquier comentario de protesta por parte del señor A,  que sufría el insomnio del gallo, era inútil. El tiempo le había enseñado que solo serviría para que su vecino se vengara, o los animalistas se vengaran por hablar mal del gallo. Ir a la policía era una mala opción, solo serviría  para empeorar las cosas.  Así que, con la paciencia de los mártires de vall d´ Uixó, el señor A se despertaba  día a día  a las cinco de la mañana, gracias a aquel famoso gallo, instalado junto a su ventana desde que su vecino, afectado por todo tipo de vaivenes, le había dado por improvisar  una granja frente a su ventana. Al abrir la puerta de la habitación,  el señor A, abandonó  el colchón sobre el que dormían dos grandes perros empleados para trabajar empujando un trineo, y en ocasiones de ocio y de deportes, una bicicleta. La puerta chirrió haciendo eco  los kikirikis del gallo. Quedo iluminado  un rectángulo  amarillo sobre el suelo  en  la oscuridad del comedor. Se formo un arco luminoso entre la sombra de la puerta y la bombilla , haciendo  los haces de luz la forma de una  cruz cristiana. Dio dos pasos llegando al comedor. A través de la ventana orientada el este se veía entre la densas tinieblas del mar mediterráneo , unas pequeñas chispas en el cielo anaranjadas que darían lugar al nacimiento del día.

Un par de horas más tarde, empezaron a sonar las campanas de la ermita de San Antonio. La festividad estaba en plena decadencia, no solo por la falta de Fe, sino por la nueva conciencia animalista, más laica y menos tolerante, convertida en un nuevo fundamentalismo cuyo desarrollo embrionario se estaba formando esos años.  Florecía en un peligroso  movimiento totalitarista  que acabaría con la conciencia y la dignidad del   hombre, para situarlo igual, o muy por debajo de los animales . Esto se llevaría a cabo en un período no muy largo del tiempo histórico, quizás,  en menos 100 años, debido a la velocidad de la radicalización de los animalistas, el deterioro del planeta, la deshumanización ,y a la miseria de los trabajadores sin empleo, ni soluciones políticas  a nivel global.

El señor A sintió tristeza, y temor, al pensar en el futuro que se le hacía tan claro como si hubiera viajado en el tiempo, en una era donde ya no quedaba nadie del siglo XX, solo milenials, vestidos de túnicas blancas siendo esclavos de sus mascotas para las que trabajaban. ¡ Como un movimiento hermoso, que debería haber servido para elevar al hombre, lo había degrado por debajo de las bestias!

 

Cuando las campanas de San Antonio empezaron a sonar, atrayendo a muy poca gente que subía en romería, en muchos casos solos, dando signos en sus  caras el sufrimiento interno de la depresión. Aferrando  en una mano un pañuelo, y en la otra la correa  con la que paseaban a sus perros hijos, tratados como tales, para que los bendijeran a sus animales familia, el capellan. Fue , cuando huyendo como mucha gente de las tradiciones, decidió el señor A, abandonar el macabro espectáculo social , mucho peor que el ambiente  calorro lumpen, repleto de violencia y amenazas vecinales habitual de un lugar marginal,  ese día engalanado de romería. De este modo, ante la mirada de desprecio, incluso de odio de sus vecinos, y la de indiferencia y odio de la gente que no le conocía, pero al ser un ser humano, y encima hombre y blanco,  merecía ser ignorado y tratado con desdén, girándole la cara como señal de animadversión los romeros de San Antonio.  Con la misma indiferencia, sin mirar a nadie, bajaba con sus perros enganchados a la bicicleta. La idea del señor A, no era solo escapar de la procesión, sino escribir unos poemas en el trayecto del río Belcaire. Recorriéndolo  desde su afluente principal,  las grutas de San José, hasta la desembocadura, en  Moncofar. EL río, generalmente estaba todo el año seco, pero ahora se había desbordado tras una borrasca histórica llamada Gloria. Lo de histórico se debía por lo mediática que había sido, y que marcaba un hito propagandístico en el cambio climático. Los perros empezaron a coger velocidad en el giro de  una especie de hoz formada por el río a su paso frente la moleta. un barrio obrero de problemática social no resuelta situado frente al cuartel de la guardia civil. EL barranco  dejaba ver su oscuro cauce hondo, a unos seis metros de desnivel  se encontraba la superficie del agua  con la acera. El río cantaba risueño entre la vegetación cubierta de agua que en pleno barranco crecía, desde palmeras, llidoners, tomateras, zarza moras…

EL agua no llegaba a pudrir las plantas leñosas, y los árboles, debido a que era cuestión de dos o tres días que quedara aquello seco, quizás un año entero.

A varios kilómetros de distancia, el señor A y sus perros, tuvieron el primer contacto directo con el agua del río. En una pequeña vaguada salvada por un bloque de hormigón que formaba una rampa, bajaron los perros a galope tirando de la bicicleta. Al pasar al otro lado, A los desenganchó para que los animales disfrutaran del río. La escena era realmente hermosa. En ese paisaje  habitualmente seco, formado por pedregales de la ladera de Orley,  y en su falda huertos, donde florece alguna finca de naranjos, otras de olivos o algarrobos, aunque en la mayor parte, es el abandono de las tierras cubiertas de maleza lo que más destaca del paisaje, haciendo más duro, más seco. Sin embargo, ahora el agua, formaba un manto que hacía temblar las florecillas que creían en su orilla. Los perros se adentraron por río, parecían pequeños osos del ártico pescando salmones. Sobre todo cuando hundían sus hocicos escarbando en el lecho del río. EL señor a no comprendía para qué  sacaban grandes guijarros que llevaban a la orilla para morder. Cosa que A no les dejaba hacer para que no se dañaran la dentadura. Les quitaba el guijarro y ellos volvían a hacer lo mismo.

Sentado entre unas flores blancas,  A,  empezó a  pensar en escribir los primeros poemas.

Lo primero que se le paso por la cabeza, era la tristeza de la gente, pero mirando el paisaje de su alrededor pensó en la tristeza del paisaje. Hombres, tierras, fueron las primeras palabras que escribió. ¿ Pero había libertad para escribir hoy en día? Añadió la palabra  libertad.

Tristes tierra, libertad y hombres.

Respiró hondo, y empezó a idear los poemas empezando a redactarlos.

Guardó el lápiz y el papel, cuando tuvo algunos versos escritos. Llamó a los perros para proseguir su viaje. Las ruinas del poblado Ibérico de Orley quedaban a su derecha, olvidadas en la cumbre, sus torres hundidas  en la tierra, como los que un día levantaron aquel lugar, sumido en su sueño milenario y misterioso situado en  esa pequeña punta montañosa, sirviendo para recordar,  que hubo otra civilización y que esta desapreció. EL símil era aterrador. A pensó que quizás ellos estaban empezando a sembrar el fin de su civilización debido a la tecnología y a la decadencia de la gente. A pocos metros, donde el paisaje se abría claro, y se olía ya a mediterráneo. Entre unos naranjos rebosantes de frutos apetecibles, surgió un enorme pastor alemán negro. A paró el trineo. Contempló al animal, preocupado por si atacaba, ya que parecía abandonado. Realmente la ventaja era suya, pero podía fastidiarle las patas de alguno de sus animales si había refriega. Entonces  el trayecto se convertiría en una lenta odisea, avanzando con un animal herido aunque solo de una pequeña cojera. Había que evitar la pelea, tan frecuente entre los perros. Cuando A buscaba una ruta alternativa, el perro se escondió entre los naranjos. Avanzaron aprovechando que se iba. Al llegar al punto donde había visto el perro, se dio cuenta de que no era un perro abandonado. EL animal acompañaba a su dueño a robar naranjas. EL perro le avisó de que venía gente, y ambos, el perro y el hombre corrían  a esconderse dentro de los campos. De este modo A sonrió recordando ese dicho : “de que los perros son como sus amos”

EL viaje prosiguió sin mayores interrupciones, cruzando varios pequeños puentes hasta el mar. El espectáculo era desolador. El mar se había metido en tierra mucho metros. Esa tierra le pertenecía al mar, y lo había reclamado. la mayoría de gente estaba de acuerdo en que volviera al mar. Exceptuando a los que allí vivían, claro, que se sentían incomprendidos. Solo tenían a su lado a los políticos, que eran responsables de aquel desastre medio ambiental.

Por la orilla se veían congrios muertos, docenas de pulpos, pepinos de mar, caballitos de mar, estrellas de mar arrastrados a tierra por el temporal. Incluso atunes había sido sacados a la orilla. De ellos solo quedaba el esqueleto, ya que la gente los había troceado llevándoselos a filetes, dejando las raspas en al orilla. Había muchas personas paseando y pescando. EL mobiliario en Moncofar estaba esparcido por todas partes. Las duchas de la orilla de la playa oscilaban en el aire, parte de su pedestales de hormigón habían sido arrancados por el agua, y estaban anclados solo por una pequeña parte de ferralla entre enormes socavones.

Sentado en el espigón de desembocadura del Belcaire, acariciado por las olas, y con un fondo de azul intenso del mar,  los perros olfateaban sentados el aire hacia el  ancho horizonte del infinito mar, mientras  el río Belcaire vertía un plateado hilo líquido   que en un par de días desaparecería , hasta el siguiente temporal. Este podía ser dentro de un año o dos, pero que se anunciaba catastrófico.

El señor A sacó sus hojas y viendo la orilla animada de gente riendo, feliz, haciéndose fotos. Empezó a escribir sus poemas, el motivo de su viaje.

 

 

Triste tierra, libertad y hombres.

*

Hombres.

Tristes hombres

Con los que vivo

El mundo palidece

En la tristeza.

Empezamos de jóvenes

Ya a ser tristes.

Y acabamos contentos

De irnos de este mundo,

Sobre todo,

Si no dejamos descendencia.

SI, la vida se ha vuelto verdaderamente triste.

Es la gran experiencia que nos llevamos de la vida:

La tristeza.

*

Tierra.

Los hombres de las costas.

Tantas veces habían escrito

Sobre los arenales,

Convertidos en cemento.

Un día vendrá el mar,

Y los borrará.

Así ha sido.

*

Libertad.

La tierra y la libertad.

Son una triste empresa,

En manos de los políticos.

Un día llega una tormenta,

Que les ayuda a liquidarla.

*

Hombres

Hay momentos para amar al diferente,

Entonces:

Estar contigo,

hace el amor valiente y hermoso.

Eres la libertad y la esperanza.

Que tanto miedo

Tengo a perder.

*

Tierra.

La borrasca gloria

Ha encogido España.

Una Isla entera

Llamada Buda,

Ha desaparecido bajo el agua.

Menos tierra menos patria.

*

Libertad.

Un sol Express brilla

Un momento en la oscuridad de los hombres

Su breve luz alimenta el valor

Siempre solar.

Ese breve momento de claridad,

Será el que nos conduzca toda la vida.

*

Hombres

El corazón da igual

Que cante o que llore.

Late, y eso basta.

Los que entienden del corazón

Dicen que no vale para otra cosa.

*

Libertad

¡Eres extranjera!

No lo sé por tus besos.

Después de besarme,

Vino tu pregunta curiosa.

¿ Dónde está tu familia?

Cerca.

Pero ahora todos son extranjeros

Mi familia,

mi vida,

mi país,

están lejos.

Posiblemente,

Nunca vuelva a ellos.

Y tú,

Que eres extranjera,

Nueva en esta tierra

Y en mi vida.

Eres lo más arraigado

Que tengo.

*

Tierra

Apocalysis now

Apocalysis cerca.

¡ qué más da que sea,

Nuevo o cerca!

La cuestión es empezar de nuevo.

Angelillo de UIxó.

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Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.

 

 

 

Dios ha muerto, bien.

Pero nosotros también.

No puedo llamar a las puertas del cielo, No.

Ni tampoco al corazón de los hombres, No.

Todo es líquido y ausente.

La vida está  cerrada como la muerte.

Me aguanto y desespero.

Como un ruiseñor en su prisión cantando a sus ausencias.

Su triste voz alegra a quien la escucha.

Me desespero.

Angelillo de Uixó.

cancionero para olvidar la ausencia.

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Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.

Cancionero para Olvidar la Ausencia.
I
Recordar nuestro encuentro,
con el aroma de la madera del bosque y el taller.
Y en los libros recordar,
defender el sudor del trabajo y la dignidad.
Cada vez más ausentes.
Todo se hace lejano.
El trabajo, la dignidad, los bosques,
Los estudios, los encuentros.
Angelillo Uixó
Al breve encuentro de prácticas de un ciclo de estudio semipresencial.
II.

del blog CIEsNo

MIGRANTES – Deme Orte #CIErraloConArte #CIEsNO

Emigrantes que dejan su tierra,

su familia, su hogar y su pueblo.

Emigrantes que huyen de la guerra,

La violencia, el hambre y el miedo.

Emigrantes que buscan salir

del pozo de la miseria, de una vida sin futuro.

Emigrantes que sueñan un sueño

de otra vida de paz y bienestar, de trabajo y dignidad.

Migrantes que caminan sin desmayo

travesías peligrosas, penosas, mortales.

Migrantes por desiertos y rutas hostiles,

pies destrozados cargando su mundo a cuestas.

Migrantes navegantes en mares terribles,

náufragos en aguas asesinas,

Migrantes trashumantes, nómadas, fugitivos buscando refugio…

Inmigrantes en tierras diferentes a las suyas, siempre lejanas.

Inmigrantes en culturas y lenguas extrañas, con gente diversa.

Inmigrantes rechazadas, ninguneadas, acosadas, amenazadas, secuestradas, encerradas, violadas, expulsadas…

Emigrantes, migrantes, inmigrantes,

al fin y al cabo, personas.

Hermanas y hermanos de la misma familia humana,

Os damos la bienvenida como nuevos vecinos.

Nuestra casa es vuestra casa, si es que hay casa de alguien.

Todas vamos y venimos. Al fin y al cabo estamos de paso.

Somos la tierra de donde venimos,

la tierra que pisamos

y la tierra a la que vamos.

No dejamos de ser quienes somos por cambiarnos de sitio,

pero nos cambia la vida.

Somos la lengua que hablamos, y las lenguas que escuchamos.

Nos vemos en los ojos que nos miran.

Nos encontramos en los abrazos que nos esperan.

Somos raíces que vuelan

y alas que arraigan.

 

Licencia de Creative Commons
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional. Poema segundo  migrantes autoría Deme Orte

Sorprenderá que deje las instrucciones para hacer este ejercicio poético en un blog dedicado al patrimonio y en otro de distopias . Con este ejercicio basado en la propuesta artística del Tristan Tzara, pretendemos  ser tan actuales , provocadores, controvertidos y originales como este genial autor si volcamos un copia y pega de un diccionario en las redes sociales. De este modo pretendemos quitar la pesada carga  que lleva el contenido de  la palabra y con el que aplastan las hordas vulgares del  pueblo y sus pastores académicos – legisladores a individuos únicos, libres, y críticos. Pretendemos desacreditar los diccionarios y sus definiciones, así como a la gente superficialmente culta como jueces y políticos, para  ayudar a  escapar a twitteros, cómicos, raperos, provocadores , y artistas que han utilizado la palabra vanamente, ridículamente , pervertidamente , y sufren la persecución extrema contra sus vidas, con penas hasta de prisión  por los que emplean la palabra con la etimología correspondiente y sin faltas de ortografía   para manipular, dirigir y controlar , dotando las palabras  de cargas rimbombantes con profundidades abismales en las que confeccionan  oscuras  normas, prejuicios, conductas y finalmente leyes.
como hacer un poema dadaista con el diccionario.
coja un diccionario didáctico avanzado de español.
tenga cerca de usted una cámara y un ordenador.
Escoja con cuidado las palabras claves.
Enfoque bien el objetivo de la cámara a las palabras y las oraciones de ejemplo
para que puedan leerse cuando empiecen a editarlas.
Copie y pegue el texto de las fotos a una hoja del ordenador.
Guarde periódicamente   el documento para no perderlo.
Edite el texto o lea las palabras ante las cámaras, sin que se vea el diccionario.
Publique el resultado en las redes sociales.
Dirán que lo ha escrito usted.
Cada persona lo interpretara de una manera y le acusaran de las cosas más insólitas.
Enhorabuena, es usted un gran provocador y un gran artista.
Las palabras con las que vamos a hacer este poema cortando y pegando, incluidas  las frases ejemplares  del diccionario son : magrear, machorra, subnormal.
Angelillo UIxó

I.

Niños, escuchar la voz del día de difuntos.

España es un país de eterno halloween.

Bajo su cielo hay un gobierno de truco o trato.

En las casas de sus obreros  se cocina una magro puchero.

Los niños os sentáis a comer  como moscas revoltosas,

riendo como inocentes corderos.

Son vuestros padres los que se asustan

Como si vieran monstruos del día de halloween.

Viejos fantasmas  llegarán disfrazados de calaveras de uniforme ,

con pechara llena de medallas.

Burgueses gordos con cabeza de calabaza,

Mandaran sacaros de vuestras casas, de vuestro trabajos,

Para que vaguéis por un país de eterna pesadilla.

Niños, escuchar en la   noche de Halloween

Como lloran vuestras madres con flores en las manos.

 

II . -Una calle como nosotros-

El polígono donde trabajo no está en su mejor  momento.

Los trabajadores temen por su futuro.

El paisaje no es muy hermoso.

Las fábricas funcionan con dificultad e incertidumbre.

Y los trabajadores que se refugian en ellas,

No quieren saber nada del exterior ni del interior.

Se muestran esquivos a la realidad como si huyeran de una guerra.

Llama la atención una serie de coches quemados que forman una barricada.

Alegra saber que pese al triste espectáculo no ha pasado nada a nadie,

Aunque hay en el ambiente un caldo de cultivo para que todo arda.

 

III. No os dejéis engañar con la formación.

Una compañera de trabajo ha recibido en su teléfono la oferta de una bolsa de trabajo de limpiadora en Xilxes. Le piden a los que aspiran al puesto de trabajo que sepan cinco temas de la constitución, varios capítulos de la administración local, así como tenga competencias en saber manejar productos tóxicos  de limpieza,  almacenamiento de lejías, salfumanes,  mochos y escobas… En las bolsas de jardineros, forestales…pasa lo mismo. He escrito unas líneas y se lo he leído a mi compañera. Me ha pedido por favor que quite lo que digo de la constitución. Lo he leído en voz alta en el aula y me han dicho que puedo ir a la cárcel si leo el poema. He censurado en el vídeo la palabra constitución, palabra censurable, y quien me lo ha grabado me ha estado censurando por mi seguridad.

Lo que decía era algo así en referencia  a la bolsa de trabajo de peón forestal.

No os dejéis engañar por la formación

El trabajo es un derecho.

Saberse cinco temas de la constitución del 78,

Conocida popularmente  como la Halloween,

cinco temas de la administración local,

más nociones de seguridad de un serrucho,

mecánica del serrucho, afilado de dientes, saber cambiar mangos

conocer como se realiza un presupuesto de serruchos, y que hacer con el serrín

para entrar en una bolsa de trabajo de peón forestal de poda,

no parece muy lógico.

Hay cosas que lo son,

como que todo el mundo tiene derecho a un trabajo digno,

lo dice la constitución.

La constitución y la administración local del estado

No debe servir para quitar el trabajo a la gente.

  1. Welcome to Vall d´Uixó.

Sé que no puedo cambiar el rumbo de esta sociedad,

empobrecida y envilecida de Vall d´Uixó.

Sé que no puedo hablar con libertad, ni ser crítico con Vall d´Uixó,

Sin exponerme a ser agredido, detenido,  multado.

El hacerlo se ha convertido en una amenaza para mi vida.

Ando por la acera entre coches en llamas callado.

Cruzo de calle  cuando veo una pelea.

Escucho en las esquinas las falsas acusaciones entre vecinos,

E incluso entre padres e hijos.

Les toman en el portal de su propia casa declaración la guardia civil.

Se desean a gritos que encierren padres a hijos, hijos a padre,

vecinos a vecinos.

Paso en silencio viendo el trafico de drogas en la calle,

Ya ni se oculta.

La gente sube a los pisos con publicidad de donde se trafica.

Hay ofertas en la cocaína  y en  el speed.

Me mezclo sin decir nada entre gente con el estomago vacío.

La gente que los ve les dicen que se busquen trabajo o que se formen.

Observo a los jóvenes que dan el futuro por perdido y consumen su juventud entre canutos y alcohol, sentados en el parque odiando la democracia y el sistema, esperando una dictadura que los salve, por la democracia les ha abandonado.

Escucho llorar a una persona en lo alto de un puente con los brazos abiertos,

dispuesta a saltar ante gente que mira indiferente, otros le increpen a que salte de una vez y se calle para siempre.

La persona llora mientas salta, sus lágrimas llegan antes al suelo que su cabeza.

Entonces digo agotado hundiendo mis ojos al cielo:

Welcome to Vall d´uixó.

 

Lo más difícil de hacer comprender en los poemas escritos, seguramente,  no será saber  lo mal que se vive en este lugar ,  eso es fácil de ver, sino asimilar  que esto tiene mucho que ver con la cultura que nos nutre, y con el silencio mayúsculo de la cultura, que silencia de forma cómplice con el poder y la economía y  que disfraza el drama social con el drama personal. He colado unos trabajos del ciclo superior de paisajismo, de la asignatura de formación y emprendimiento.

Trabajo del ciclo superior de paisajismo, UT_3 DE FORMACIÓN Y EMPRENDIMIENTO.

 

  1. definir el negocio que sirva de punto de partida de elaboración de un plan de empresa.

Para este ejercicio hemos seguido  las recomendaciones para elaborar un plan de empresa.

Vamos a basarnos en primer lugar en datos reciente de la economía. En nuestra zona, y alrededor de Vall d´Uixó, Nules, Alfondeguilla, Chovar…  ha mejorado algo la economía después de estar a cero durante los años de crisis,  con niveles más bajos que zonas de Bulgaria y Rumania. Para comprender la realidad  económica real , falseada en  las estadísticas oficial de la economía , mera propaganda política  que nos presentan  y en las que se basan  trabajos de todo tipo,  hasta los más humildes de un estudiante de primaria,   para forjar un crecimiento a base de mentiras y emociones  asimétrico y destinado a perdidas llamadas crisis . Para conocer la economía  saber que salieron a la luz unos testimonios en  Vall d´Uixó  de casos de desnutrición severa en el 2015, es decir hambre, un fantasma que parecía olvidado en nuestra sociedad, otro dato de pesadilla empresarial y social,  más de 500 familias vivían de la cruz roja en Vall d´Uixó, que es  donde se encuentra  ubicada nuestra empresa. El nivel de analfabetismo es altísimo, y el de desesperanza supera a la suma de creyente en Cristo y Mahoma.  La pesadilla de esta región tuvo su plasmación real en un informa del CSIF en el 2015, organismo nada sospechosos de ser  parte de la propaganda  del ejercito bolivariano,  situándolo como el pueblo de Vall d´Uixó, donde está nuestra empresa,  como el  más vulnerable antes la crisis de toda España. Debemos tener en cuenta en nuestros informes empresariales  la pobreza, la violencia, la marginalidad de enormes capas de la población en esta zona, y que puede afectar en robos, actos vandálicos e incluso agresiones a nuestra empresa, ya que es conocido este municipio por ser ciudad sin ley. En el 2019 la situación ha mejorado algo,  tenemos un desempleo  que se encuentra en un nivel aceptable  14 %, habiendo bajado del 33% con picos de más de 5000 parados.   La gente empieza a consumir, y en general las familias  están dispuesta a pagar un poco más por productos ecológicos , y también a invertir en productos locales, aunque hay un ambiente hostil y de envidias a quien intenta hacer algún proyecto empresarial.

Los objetivos de nuestra empresa es la autogestión de un puesto de trabajo a través de una Sociedad limitada laboral.

Los medios materiales, terrenos, fincas, maquinaria están amortizados, no necesitan más que pequeñas inversiones de mantenimiento. La financiación está basada en el menor endeudamiento posible hacia los bancos. Por el tamaño de la empresa, el desembolso vendrá de los ahorros de los trabajadores propietarios. Se buscará banca ética para las necesidades que no se pueda cubrir . Esta banca no práctica la usura , a diferencia de los banca normal española, que tienen coste de usura muy elevados con los que financian armas, terrorismo y guerras.

La organización de nuestra empresa tendrá unos estatutos donde se recogerán el modo de funcionamiento y el comportamiento rector . Por ejemplo, serán asamblearías las tomas de decisiones, si hay necesidades por ejemplo de financiación, ampliación de terrenos, horarios, organización del calendario de faenas, propuestas de ventas, se harán por asamblea.

 

UT2 de emprendimiento.

Conocer el análisis DAFO como herramienta básica de empresa.

El informe DAFO forma parte de la estrategia de la empresa. Prácticamente convierte  el plan de acción de una empresa, algo que no está vivo en un sujeto vivo con un guión vital. El  plan de acción de la empresa es la  vida de un sujeto  atrapado entre  un medio hostil  y civilizado en el que debe sobrevivir, quedando de forma ambigua si la empresa está en la jungla o la civilización, y es posible que sea un poco de ambas cosas , y que la gente de verdad se mueva en una ambigüedad existencial dentro de la empresa, también es posible que    vayamos algo perdidos entre las tinieblas y la luz haciendo negocios,  flotando a la deriva de la existencia dentro de una empresa.

A la pregunta en cuestión, el análisis DAFO analiza las debilidades, la amenazas, las fortalezas, las oportunidades. La lectura que he realizado de estos informes me ha hecho ver en ellos una mezcla del  arte de la guerra y  un manual de autoayuda. Es decir que el informe DAFO es de autoayuda o autoengaño,  y me extraña que nadie haya hecho un libro con los casos más extravagantes de emprendedores alienados que publican sus trabajos por Internet.

  1. Análisis del plan DAFO a tu plan de empresa.

Aplicaremos el análisis DAFO a nuestra empresa, Cel, una empresa dedicada a la agricultura ecológica y las colmenas, cuya finalidad es procurar que tengan empleo trabajadores expulsadas del sistema al tener 40 años, estar poco formados, así como mejorar el medio ambiente y afianzar la coherencia mental  de sus integrantes.

Nombra cuatro amenazas,  cuatro oportunidades, cuatro debilidades, cuatro fortalezas.

Amenazas. Estar en una zona como Vall d´Uxó donde hay crisis económica crónica.

Robos y vandalismos. Falta de interés por el producto local y el medio ambiente en la zona. Enfermedades como la berroa en abejas, plagas en los insectos, el cambio climático, la sequías, la muerte en el monte de romeros, tomillos, la desaparición progresiva del algarrobo, cuya flor produce  una de la mieles más valoradas, la de algarroba.

Oportunidades. Empiezan a haber cooperativas de consumidores en la comarca, gente que se organiza para comprar productos ecológicos , hay gente que tiene problemas para encontrar productores. Hay más demanda que producto. Subvenciones y ayudas para el desarrollo rural. Cercanía de un parque natural para la actividad. La densidad de población con  localidades cercanas y bien comunicadas como Valencia capital a 48 kilómetros,  Villa Real a 18 kilómetros,  Castellón a 28 Kilómetros .  Vall d´Uixó se encuentra a media hora o poco más de ellas, y hablamos de una población de casi dos millones de personas , y con muy pocas dedicadas al sector primario.

Debilidades. Poco interés por los mercados y el orden económico de nosotros   emprendedores. El ambiente idealista de la empresa. El perfil anti sistema de sus integrantes . La hostilidades de las autoridades y las fuerzas de seguridad del estado español a que la gente emprenda negocios que tenga que ver con la ecología  y la agricultura sostenible a pequeña escala. La función de las fuerzas de seguridad en este caso, por ejemplo se caracteriza en no coger la denuncia ni investigar si se producen actos vandálicosm  o robo con fuerzas a cierto tipos de agricultores, aunque les muestren fotos de quienes han sido. Sin embargo un robo en un mercadona de un lata de sardinas para comer lleva en España  acarreada la paliza del guardia de seguridad , , y penas de prisión superiores a las de Rodrigo Rato.

Fortalezas. La gran resistencia moral y física de nuestros emprendedores  para soportar robos, el gusto y placer de nuestro empresarios por las penalidades económicas, las dificultades materiales y de financiación.  Su conocimiento a la hora de producir y sufrir. El apoyo social de sus clientes y fans de istagram, y finalmente y principal de su fortaleza , es resignación ya que no les queda otra porque están en el margen de un sistema que excluye y castiga, la otra alternativa el paredón y la cal viva.

La guerra es la fortaleza de nuestros empresarios.

Angelilo de Uixó.

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