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Advertencia al  lector.

La siguiente historia y lugares están basados en hechos reales en vall d´uixo, pese a que parezca todo absurdo y por lo tanto  irreal. Las conversaciones y personajes  también han sido sacados de contextos reales de vall d´uixo. se han efectuado varios vídeos mostrando tanto la fauna en extinción que ha albergado y alberga esta zona, contexto tan importante como los personajes en nuestra historia, así como los vertidos de glifosato. En estos momentos, está siendo seguido por el equipo forestal de la generalitat valenciana lo que ocurre en este maravilloso lugar.  a día de hoy, sigue sin haber un informe firme esclareciendo los dramáticos hechos que han  acontecido, ni un proyecto solido para  una alternativa como la mía. Agradecer las lecturas de el corazón de las tinieblas de conrad, la poesía de T.L Eliot, los hombres huecos, la película  apocalipsis now, el extranjero de camus, la música de radiohead: OK Computer, en los que me he basado para recrear la vida diaria de vall d´uixo relacionada con la escuela taller t´avalem y el paraje de los molinos donde tengo la huerta.

Una pesadilla ecológica y laboral con fines políticos sociales planificada y ordenada por Angelillo de Uixó.

I.

 

Allí estaba de nuevo aquel hombre,  metido en medio del dichosos río seco como si fuera parte de la fauna en extinción de ese lugar. Bajaba todos los días con su carretilla donde empieza a girar su curso el Belcaire, enroscándose una y otra vez en su corto recorrido de nueve kilómetros hasta llegar al mar en Moncofar.  Salieron dos fochas como flechas asustadas de entre los juncos haciendo sonar el aire  como cartones que se rompen con sus alas, cuando se movió para pasar a la siguiente piedra donde se inclinó de nuevo ese hombre como si fuera una rana sobre un charco. Giró su cabeza medio calva, lentamente, sobre los valadres y ricinos que ocultaban su cuerpo,  en aquel enorme hoyo de lo que había sido la última charca humeral de vall d´uixó. Su imagen , apoyada entre las piedras, semejaba a una escultura griega abandona en el tiempo. Tenía como medio de transporte  una carretilla. La llevaba siempre llena de hojas. La dejo en la orilla,  a veinte pies de él. Proyectaba su imagen una representación antigua, una ensoñación incomprensible de un mundo lejano y oscuro que entraba en colisión  sobre el moderno que lo había aplastado. Él, parecía ajeno a estos tiempos , como si quisiera ir al encuentro de ese mundo  inexistente. Aunque era irracional pensar, incluso desear, que alguien pudiera  volviera a rebrotar semejante caos para la humanidad. Miré a mi alrededor. La naturaleza estaba  devastada con gran precisión. Asumet, la perla íbera de las montañas de vall d´uixo, era una cantera urbanizada. No había montaña sin urbanización por donde mirara. El aire estaba seco , alía a azufre y plomo. se palpaba la contaminación de los atomizadores de las azulejeras que nos rodeaban, ! esta maldita y enfermiza sequedad! Casi toda la vegetación estaba marchita después de no llover durante más de medio año.  El cambio de clima lo explicaba cada cual con el que me encontraba según sus gustos e intereses. Así , un tipo que conozco por un favor que le hice una vez al  cumplimentarle una instancia en el ayuntamiento para que tuviera una cita con la concejala de urbanismo, y  desde entonces , siempre que me veía me lo agradecía y me paraba para demostrarmelo. uno de esos días que  me  lo encontré ,casualmente mientras compraba en el mercadona aceite, empezando a hablar de los más tres mil kilos que había recogido de aceitunas, y lo poco que le daban de los mil litros que esperaba sacar de aceite; seguimos   hablando del tiempo que hacía que no llovía. al sacar  el tema de los coches, empezó a maldecir a gritos  a los ecologistas por hablar mal de los coches.

Los coches están toda la vida de Dios y siempre ha llovido- me dijo- ¿ sabes de quién es la culpa, maldita sea ,de qué no llueva?

al no contestar, por no saber que decirle para que no entrará en colisión con sus ideas. me contestó con las más variadas teorías. Me parecía algo chiflado, pero conforme me hablaba, algo de razón no podía dejar de otorgarle.

La culpa es de esos  malditos seguros agrarios. Cuando va a llover, los seguros agrarios mandan avionetas que lanzan yoduro de cobre a las nubes para que no llueva y  no pagar las perdidas a los agricultores.

En cierto modo, fuera cierto o no lo que decía, si había un planteamiento racional dentro sistema que nos envolvía en la lógica de sistema: el beneficio. Cualquier barbaridad que se hiciera,  contra personas, contra la naturaleza, daría absolutamente  igual, y  se justificaría si el fin que se lograba con este proceder era el siguiente:

-el beneficio.

sin embargo, al hombre que observaba,  que  había ocupado los terrenos junto a la charca que después compró el ayuntamiento, parecía ajeno a su propio beneficio. En la escuela taller donde estaba como alumno, varias veces hablamos de él. Incluso hoy, después de lo que sé de él, prefiero no hacerme un juicio hasta conocer las causas más a fondo.

su voz,que no escuchaba donde me encontraba, me la imaginaba como el susurro de las hierbas: sigilosas y vigilante.Su forma, quieta, se reflejaba calmada sobre el último charco azulado  soportando una enorme tensión espiritual en aquel incesante movimiento de vehículos y personas que transitaban sobre su cabeza y a su alrededor en el dichosos puente de San José. Famosos por los suicidas  con final feliz que acudían a tirarse de él. La mayoría sobrevivían como tetrapléjicos  debido a su poca altura. Pero conseguían con sus huesos  rotos su objetivo: llamar la atención.  aquel  extraño personaje, no se movía bajo el puente.  Adivinaba por su silueta de quien se trataba.  yo estaba  en el viejo molino de arroz derruido.En el cual, de vez en cuando, cuando el viento soplaba, o algún turista atrevido se hacía una foto y se apoyaba entre las ruinas, caía alguna piedra hacia los profundos silos, tardando en caer hasta cuatro segundos. Bajo  del molino, tenía él su huerta.  Al observarlo de lejos me preguntaba -¿ por qué? -Y al preguntarme esto; era inevitable la siguiente cuestión- ¿ cómo? ; De que forma llegó a este estado  de abandono y miseria esta persona del que la gente desconfiaba y temía, a la vez ,que decían que era trabajador e inteligente. Lo conocían en aquel lugar con el apodo de Pitufo. se contaba que estaba como una cabra. Pitufo,  su apodo perecía una broma para alguien con fama de peligroso, al que había detenido varias veces la policía, tan solo porque inspiraba ese extraño miedo cuando hablaba. La primera vez que hablé con él, estaba como hoy, dentro de la charca, caminaba por el fondo seco y pedregoso con un machete en una mano y una bolsa en la otra. De vez en cuando, se paraba para cortar algún ricino. Luego, como de costumbre, esto ya lo había observado en otras ocasiones, se sentaba sobre una roca lisa junto al último charco.

cuando me acerqué, vi como sacaba una sardina de la bolsa, levantaba el machete para cortarle la cabeza a la sardina .Al verme hizo una mueca amable con los labios. Sentí que me estaba esperando, pero al verle  levantar el gran machete, cuya hoja bañada por el sol y con trozos de la carne de la sardina en el filo me asustó. Me di medía vuelta, pesando que estaba loco cuando sus palabras; tranquilas, amables, emitidas con una voz suave, me detuvieron con una pregunta intrigante.

¿ has aceptado ya el absurdo?

al girarme bajo el machete y cortó la cabeza de una sardina. Cogió al animal y como si hiciera una parodia de lo que había echo, intentó con una sonrisa pegar la cabeza al cuerpo del animal con las manos.

¿ Te estarás preguntando que hago, verdad, Jacobo watson?

¿ cómo demonios sabes mi nombre?- le pregunté asustado, como si me encontrará ante un ser sobrenatural, o el demonio de vall d´uixó que decían que era.

Sacó un papel que enseguida reconocí. Era mi curriculum. Se me había caído al merodear por allí. Al parecer, también él me  observaba como yo a él.

licenciado en medio ambientales por la universidad de Bogota, reside el señor watson desde hace seis años en españa. Empleado en un ciber de madrid, que cerró, dos meses de jardinero en valencia por una ett para la feria de fallas,  empleado de la basura con fobesa en burriana dos años, limpia playas en moncofar en verano, recoge vasos en marina d´or, limpia habitaciones en oropesa, y en la actualidad residente el señor jacobo watson en vall d´uixo,   donde fue contratado por el ayuntamiento a través de programa de escuelas taller de agricultura ecológica. ¿ qué estás haciendo con tu vida, Jacobo?

en su pregunta había mucha ironía. sentí ganas de matarlo al ver como sonreía.  intuía que a través de mi curriculum había adivinado lo frustrante de mi vida y se reía de mis miserias. Él ,era enfrentarme a una realidad a través de un espejo que deformaba mi imagen. Y ese espejo era esa charca. dentro del agua. Me hizo un gesto de que me sentara a su lado. Iba a pegarle, pero acepté. Vi trozos de sardinas flotando. No comprendía nada.

Su voz empezó a envolverme. Noté que no me odiaba, ni quería burlarse. Me iba haciendo que dirigiera la mirada hacia cosas a las que no había prestado ninguna atención. Conocía ese lugar tan bien como él. Paseaba todos los días por allí, a veces, me sentaba a ver si quedaban  pájaros. La escuela taller donde hacía el curso de agricultura ecológica, estaba sobre su bancal en la zona de los molinos.  Habíamos fumigado ese lugar a rabiar con glifosato para que nada creciera más que el cáncer. Incluso poníamos trampas a los pájaros para cazarlos, porque escampaban semillas de avenas silvestre  y ademas consumían agua donde íbamos a plantar césped natural en una zona donde  hay escasez  de  agua , excepto  las fecales,  que se escampan cuando llueve. con los conejos hacíamos lo mismo, ya que eran una verdadera plaga martirizadora. proliferaban porque no había águilas, ni serpientes que los cazaran. pero estabamos nosotros. los metíamos en jaulas dentro de una cueva y repartíamos entre los alumnos los viernes mediante un sorteo. El  monitor de agricultura ecológica nos enseñaba como  neutralizarlos de un golpe seco en la nuca y limpiarlos con un cortaplumas.

Listo para paella o al ajillo- comentaba al terminar la faena el monitor limpiando el cortaplumas con arena dentro de la cueva.

Estaba asombrado escuchando a Pitufo , no paraba de echar carnaza a la charca y hablar. pequeñas bocas emergían del agua para luchar por un poco de alimento en los dos metros de agua que quedaban.  se agitaba la numerosa vida que allí albergaba con gran frenesí. Pitufo ,parecía disfrutar con lo que hacia y hablar de como era ese lugar antes de que llegáramos nosotros, los de la escuela taller te avalamos, mandados por el ayuntamiento de vall d´uixo para sellar el cambio en un sarcófago de museo.

¿Sabes como se llaman estos peces?- me preguntó. Como negué con la cabeza me explicó contemplando como si fuera un acuario la charca casi seca.

Son gamusinos. Desde que conozco esta charca humedal, nadie ha asistido con calma a presenciar su maravilloso espectáculo que está a punto de desaparecer para siempre. Jacobo, tú serás el último en ver cangrejos autóctonos en vall d´uixo. Están en esta roca sobre la que estamos . mantiene el agua como un tapón. Si está roca se mueve tan solo un centímetro, todo morirá en 24 horas. Esta charca, y su fauna , metida en pleno centro del pueblo, es más desconocida que muchos lugares remotos del amazonas, pese a que todos los días pasan por arriba, por su lado, cientos de personas ajetreados en sus hábitos de consumo . Lleva años aquí , generándose un gran eco sistema que llega a su final.

 

¿ qué ha pasado con el agua? le pregunté.

me miró con una extraña expresión.

veras-  hizo un gesto concentrado con las cejas, silenció, señalando con su dedo fijamente a un grupo de gamusinos . estos aleteando picotearon las tripas de una sardina que resbalaro de sus dedos . Las  arrastraron al fondo de la charca. prosiguió- después de las lluvias de hace medio año, que fueron abundantes, empezó a secarse. No era normal que se secará después de llover mucho, ya que esta charca ha aguantado hasta veranos muy secos. También se dio la casualidad de que vino la confederación hidrográfica del jucar a hacer unos trabajos, desde entonces… el agua desapareció.  no se sabe nada.  Nadie ha hecho un informe. Los ecologistas de vall d´uixo no tienen mucho interés. demasiado trabajo, demasiados problemas si tienen que enfrentarse  a las autoridades. no descartaría que la responsable fuera la confederación hidrográfica.  Son mala gente eso tipos. El ayuntamiento para variar, no habrá preguntado que ha pasado. Tampoco quiere problemas con otros departamentos. Sé que no saben nada de este lugar, ni lo que ocurre. Tampoco les importa mucho. El caso es que he traído aquí a la forestal municipal  para que viera los cangrejos. Es la única que me ha escuchado. Desconocía que aquí hubiera un eco sistema tan potente. No tengo ninguna esperanza en que se llegue a saber nada. ¿ quién va a sacar algo de aquí? nadie. Por saber la verdad; ¿ van a arriesgar a ponerse en entredicho las autoridades, y en evidencia ante los electores que las políticas medio ambientales son inexistencia? esa es la verdad, y los ecologistas hacen política e imparten moral que no practican. es todo una mera pincelada sobre una batalla que es para generaciones futuras.   si esto ha pasado delante de sus narices,  donde nuestra bella alcaldesa planta árboles con los niños el día del árbol, que luego se le mueren,  ¿qué no pasará en otras zonas?

Yo, he tenido ocasión durante dos años de observar este lugar, tanto sus tranquilas aguas en las que me he bañado, como la orgía frenética que significa alimentarse. Nada es comparable a este espectáculo. supera las orgías que se llevan a cabo en los aseos del centro comercial de la salera entre caballeros y lesbianas. Luego, clavando Pitufo fijos sus ojos pardos en mi, me preguntó:

¿ has ido alguna vez a mariconear a los aseos del corte inglés Jocobo?

no- le contesté cerrando el puño lleno de rabia por la pregunta que en mi país Colombia le hubiera valido la muerte. Pero parecía darle igual a Pitufo, con tal de molestar a quien tuviera a su lado. Eso es lo que le hacia tan temible y aborrecible.

con un gesto negativo  de incredulidad, haciendo como que no me creía,  cosa que  me pareció desagradable, prosiguió mientras varios cangrejos como zoombies venían con sus pinzas  delante de ellos extendidas hacia nosotros. Parecían conocerle. Pitufo les tiró los últimos trozos de sardinas. Entonces, varios de ellos empezaron a engancharlos mientras bajaban al fondo.  Las colas las doblaban para propulsarse a gran velocidad, y lo hacían atrás desapareciendo bajo las rocas  entre una cortina de polvo del fondo con los trozo de la presa. Pitufo tenia razón, era una verdadera orgía, estaba lleno de vida ese charco. Pese a lo pequeño del lugar, daba la impresión de ser  algo inmenso.

Mira Jacobo , esa garganta de la balsa cubierta por hierbas marchitas,  donde se marca el nivel del agua, llegó a cerca de dos metros. Allí, he visto como una serpiente bastarda de casi dos metros, sacó la cabeza y agarró a una rata que nadaba. Era muy frecuente ver grandes ratas y serpientes por aquí. Incluso patos han parado. También criaban fochas que permanecían durante meses con sus crías. Ahora hay de nuevo dos. Aunque esta vez, con todo tan seco, no creo que estén mucho tiempo. Las aves llenaban este lugar, ahora solo quedan estorninos. Pero hace  tan solo un año, había más de más un docena de variedades de pájaros. En otra ocasión, observé como un cernícalo cayó sobre tierra  capturando a un jilguero sediento. El pobre pajarillo empezó a chillar desesperado. La charca se paralizó. El resto de pajarillos salieron volando. EL desdichado jilguero  se retorcía entre la garras del cernícalo, que apretaba con sus uñas mientras lo elevaba. Durante el vuelo, el jilguero seguía vivo, chillando desesperadamente por vivir. Era horroroso ver y escuchar aquello. No tardó en aterrizar el cernícalo con su presa viva. Lo hizo sobre mi huerto, entre las hierbas. Allí empezó a devorarlo. Los gritos del pajarillo silenciaron. EL resto de pájaros bajo de nuevo a ese mismo lugar unos diez minutos después.  la tarde se convirtió en un melancólico ocaso. Era un jilguero el que había sucumbido, y con él, su alegre música y vitalidad. Ahora asistimos a un nuevo comienzo, el de la extinción . El cangrejo que se extingue representa el salto hacia atrás para ir hacia adelante.

Este es el fin de este lugar, no llega como   un apocalipsis, sino una revelación: el odio a la mentira. La mentira,  la simulación de nuestro actos, el fingir como son las cosas es lo que nos ha conducido hasta aquí. es decir, el salto hacia atrás.  hay un nuevo comienzo, si somos lo bastante valientes para acabar con la mentira  el arte de fingir, y la historia. Seamos honestos, y llevemos hasta el final nuestro actos, por muy absurdos  que sean.

Pitufo me hizo una señal para que me levantara. Salimos a la orilla . saludamos a unas personas que pasaban por nuestro lado. Cogió su vieja carretilla  llena de hierbas y desapareció como un fantasma.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

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Campaña por el cierre de los CIEs

Posted: November 28, 2017 in Uncategorized

Cast/Val [Nota de prensa de la Campaña Estatal por el cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros y el fin de las deportaciones] La propaganda del Ministerio del Interior trata de esconder sin éxito la actual regresión en materia de derechos en los CIE, como demuestra el uso de prisiones para la privación […]

a través de Las promesas del Ministro del Interior tratan de esconder la actual regresión de derechos en los Centros de Internamiento de Extranjeros — Campaña por el Cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros

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Aún estaba ante mi  desplegada la imagen golpeando mi cabeza en casa de María de aquel perro en medio del barranco. Parecía dormir podrido con los ojos cerrados, las orejas devoradas por alguna alimaña, el hocico enroscado sobre sus muslos traseros como si  protegiera del  rocío su piel viscosa casi liquida, por la que subía y bajaba un enjambre de avispas. EL viento mecía las bolsas de plástico abiertas y desgarradas donde le habían metido para arrojarlo. Pasé por allí porqué debía hacerlo. Aspire con asco y dolor una aire a putrefacción junto al animal. Imagine perpetuas flores sobre el agujero de una guitarra, y una voz diciendo:

estamos juntos en el paraíso ¿ verdad?

II. Otro día educando en el Paraíso.

si te anuncian entre las calles

que estas en la ciudad educadora,

aunque andes mal vestido

y sintiéndote expulsado de la sociedad,

pero sujetando un teléfono móvil;

creerás seguir en el paraíso.

¿ No te advirtieron que no fueras a las esquinas agónicas,

de donde salen gusanos amarillos y rojos que se enredan en la carne?

El resto cerraron sus puertas,

para asegurar que vivían en el paraíso.

Si algo no anda bien

no tienes porqué saberlo.

Alguien ya mando ángeles con capas,

a tirar capas de cal y malvas en el asunto.

Mientras en las calles;

se aprende a bailar alegre

cada uno con sus penas

emocionado por vivir en el paraíso.

III.

Las imágenes de ese perro se iban difuminando, como si mi memoria fuera débil, o quisiera olvidar en el paraíso, pero ;

! Oh no! Otros perros  iban surgiendo.

María atendía desde el sofá el teléfono móvil, un frío  sábado de noviembre en la ciudad educadora, cuyo propósito era hacer feliz y agradable la vida de sus habitantes.Unos amigos suyos parecían desconcertados y no sabían que hacer con un perro que se habían encontrado sin chip, y la policía local no quería hacerse cargo. Andaban por las calles bajo la decoración navideña apagada, el perro movía la cola y  seguía al grupo de amigos de María al fin del mundo.

Una amiga suya compartía un mensaje desesperado, había perdido una perra con chip que mostraba en fotos de las redes sociales  , pedía ayuda en el paraíso, y compartir su perdida, por si alguien  la encontraba.

Oh no- le dije a María- estamos en el paraíso, muy abajo.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

enero de 1889, Alemania.

Habla el martillo.

!Por qué tan duro!- dijo en otros tiempos el carbón de cocina al diamante; ¿ no somos parientes?-

¿Por qué tan blandos? Oh hermanos míos, así os pregunto yo a vosotros: ¿ no sois vosotros mis hermanos?

¿Por qué tan blandos, tan poco resistentes y tan dispuestos a ceder? ¿Por qué hay tanta negación, tanta renegación en vuestro corazón? ¿ Y tan poco destino en vuestra mirada?

Y si no queréis ser destinos ni inexorables: ¿ cómo podríais algún día-vencer conmigo?

Los creadores son duros, en efecto. Y bienaventuranza tiene que pareceros a vosotros el imprimir  vuestra mano sobre milenios como si fueran de cera,-

-bienaventuranza, escribir sobre la voluntad de milenios como sobre bronce,-más duros que el bronce,- más duros que el bronce, más nobles que el bronce. Solo lo totalmente duro es lo más noble de todo.

Esta nueva tabla, oh hermanos míos, coloco yo sobre vosotros: ! endureceos!–

así habló Zaratustra,3,90, de Friedrich Nietzsche.

Septiembre del 2017, vall d´uixo, aun España.

La nueva tabla sigue igual, quedó tensada y ahora es vieja. La nueva tabla nunca se gastó, se quedó en las puertas de un nuevo día que no llegó. De la nueva tabla ahora dicen los demócratas y las mujeres:- que es una locura.

 

Habla la gráfica.

¿ Por qué tan solo un 10%?- de todos aquellos refugiados que se comprometieron a traer el estado. ¿ es que acaso se han perdido en el camino el resto?- pregunté en una ocasión en que fue a parar a mis manos una de estas gráficas que hablaba sobre los refugiados.

Más la gráfica, que dicho en profundidad del que las conoce, siempre se desvían de la verdad, falsean datos, intoxica el pensamiento al gusto de la media- o la mayoría ; y se deja influir por hombres con dinero a los que sirve a placer -me respondió sin palabras. Con nuevos datos,  nuevas  acotaciones, regresiones, margenes, variaciones. demostrando su falta de voluntad para cumplir  con su  promesa, y su gran pasión por disfrazarse para que la vean los hombres bonita y figurar bien incluso mintiendo. De este modo protege al enemigo del hombre, y destruye al  mejor  compañero del hombre al que envidia: la propia opinión. A la que acaban ellas   anestesiando, al igual que al corazón.

Por eso anoté lo siguiente con mi propia sangre ,  en lo más bajo de curva de la gráfica,y fui subiendo mis palabras hacia lo más alto hasta romper la gráfica:

Bienaventurados aquellos hombres que pisotean las gráficas, las alambradas, las banderas, los estados, los muros , y a quienes los detienen.

Bienaventurados aquellos que recorren peligrosos valles, solitarios desiertos, mares llenos de enemigos y tempestades, sin escuchar más profeta que el destino de su vida.

A este porcentaje de hombres quiero encontrar para vencer conmigo.

vencer conmigo a los que se ocultan tras las gráficas, a los que dotan de razón a los datos.

a los que escriben en papel y no en bronce, para llevar una vida cómoda, regala y cobarde.

Estos son los grandes despreciadores del hombre sano y fuerte. Del hombre que sufre y vive. Del hombre que se abre paso por donde muchos perecen. Del  hombre que cruza los desiertos, los valles y el mar, alimentado por si mismo.

A estos hombres perdidos en las gráfica, yo los coloco sobre vosotros.

Estas son mis nuevas tablas para refugiados, para inmigrantes, para desempleados, para trabajadores, para gente sin formación, para excluidos, para marginales:

endureceos.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

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Sobre ciertos asuntos, los amigos  de los liberales sacerdotes, jueces, casta empresarial y política, como el diario el mundo, no tienen reparos en ensayar sus cuentos anti personas, que se podrían titular: que viene el lobo.

así ha ocurrido una tranquila mañana del seis de septiembre del año 2017, en la aldea medieval de alfondeguilla , pedanía cercana a vall d´uixo, ubicada en las puertas de sierra de espadan, que abre en una curvatura de un barranco donde se amontan  estos descendientes de musulmanes,  hoy conversos cristianos. Su sociedad de caracteriza por ser mucho más cerrada que la de Corea de Norte, y están armados de potentes prejuicios, capaces de volver loco a un santo. Viven bajo un régimen de un alcalde de las derechas, tan democrático de escopeta nacional que es famoso por lo que hace el día de las elecciones. LLega a la mesa electoral y coge  silla de esparto, palillo entre los dientes, paciente bastón entre los dedos, sentado todo el día delante de las papeletas, saludando y vigilando las papeletas que cogen sus vecinos. Si alguna mano se equivoca y coge la del psoe, que junto el PP son los dos únicos  partidos legales en alfondeguilla, se escucha un lacónico llamamiento a la reflexión:

ehhhh,

y la persona sin volverse enseguida repara en el error cometido, y lo enmienda cogiendo la que toca y gana por mayoría.

aquí ha sido donde los libertinos del diario el mundo, besa manos llenas de sangre y semen de la autoridad y los curas, donde han puesto en guardia a esta sociedad endogamica, pidiendo a los padres de alfondeguilla que lleven a sus hijos con cinturón de castidad a la escuela porque hay un profesor independentista, socialista y pedofilo, suelto.

En mi ciudad natal como valencia, donde nadie lee el mundo ni el ABC gracias a que los valencianos somos un pueblo abierto, moderno, y nadie se escandaliza si llega por algún casual brote de excentricidad o tendencia regionalista batueca, a leer un diario el mundo o ABC… y comprobar  como confunden a Podemos con ETA, a Mahoma con un terrorista, a Nicolás Maduro con el anti cristo. Sin embargo, no todo el mundo tiene la suerte de ser valenciano como yo. La siguiente dramatización de los hechos de alfondeguilla que pasamos a contarles, y quizás representar en la propia alfondeguilla, con permiso de sus vecinos, es  resultado de este divertimento del mundo, de este ensayo contra la presunción de inocencia perpetrado en la aldea alfondeguilla, conociendo de sobra la insuficiencia de estas personas ante una alarma de este tipo, donde si hay pedofilia, se queda en casa oculta entre papa  mama y el nieto, o entre el cura y el monaguillo.

hogar de medio alfondeguilla, un padre, una madre, dos hijos un varón 12 años y una niña de 9, al conocer la noticia.

¿ dónde vas papa?- el hijo de 12 años.

padre.

a la plaza de las horcas hijo. no voy a dejar que vayas nunca más a la escuela. tu serás como yo hijo mío. un hombre de alfondeguilla. coge la hoz hijo y sígueme.

La madre.

Toma Vicente, la escopeta.

padre vicente.

Gracias mujer, ve a planchar la camisa de entierro que ahora vuelvo de la plaza las horcas.

La madre cantando el ave maría plancha una camisa negra.

Paloma la niña de nueva años en la puerta mirando con ojitos tristes despide a su padre.

adiós papa.

EL padre rompe a llorar al ver a su hija y grita.

Desgraciado.

En la plaza de las horcas de alfondeguilla, la multitud populacha con horcas, escopetas, se agita bajo el balcón del alcalde.

voces del pueblo.

queremos quemar a los profesores.

El alcalde, pidiendo calma.

Pero solo al pedofilo.

El pueblo.

No, no a todos  los maestros.

una voz solitaria.

Y al boticario que reparte condones.

EL boticario.

No, no. al boticario no coño.

El alcalde insiste.

La ley solo  permite  matar al profesor pederasta.

El pueblo blandiendo garrotes.

a las eras, a las eras con el pederasta.

una voz solitaria.

y el boticario.

EL profesor aparece montado en un asno atado.

grita:

soy inocente, soy inocente.

El pueblo:

asesino, criminal, degenerado.

te vamos a matar, pero antes confiesa.

El profesor ante la muerte, mirando al hijo de vicente.

dejar que se acerquen a mi.

Vicente descarga la escopeta.

La guardia civil presente, da parte.

aquí no ha pasado nada. El profesor no podía más y se ha suicidado.

El pueblo de alfondeguilla unido:

viva españa.

Viva la ley.

viva el rey.

abajo la educación.

II.

Una semana a esta noticia recibí una llamada de una amiga de vall d´uixo que paso a narrar tal y como fue.

Amiga X.

Hola ángel ¿ cómo estás?

Yo.

bien.

amiga X.

Oyes ¿ sabes si un hombre mayor, con gafas que va en bicicleta se ha puesto a vivir en las caseta de san antonio?

yo.

Creo que no. ¿ por qué me lo preguntas?

amiga x.

No, por nada, como tu a veces recoges gente de la calle, y he escuchado que vive una persona así en san antonio, no sé ,pensé que lo abrías habrías visto por ahí te abría dado pena y lo habrías metido en tu casa .

yo, intrigado y sin comprender muy bien la situación.

pero, ¿ qué ocurre con esa persona?

amiga X.

Cuentan que es un pederasta que ha salido de la cárcel y estaba viviendo en nules, y al parecer lo han echado de nules y ha acabado en vall d´uixo.

Yo, conmovido.

Pobre persona.

Amiga X.

¿Pobre? lo que tendrían que hacer sería matarlo.

yo,

por favor, no digas esas cosas, ha cumplido su condena, en la cárcel se habrá reformado.

amiga X.

una persona así no se reforma. lo que habría que hacer es matarlo, yo lo mataba.

yo.

si te pones de ese modo no voy a discutir, y por si te tranquiliza, ese pobre mártir no está por aquí. Aquí tenemos la delincuencia habitual, insultos, acosos, robos, drogas, violencia de genero y agresiones.

amiga x.

bueno ángel, si lo ve me llamas.

yo.

si, si, claro, para que lo mates.

amiga x. riendo.

no le metas en casa que te conozco.

angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Llamadme Homero. Yo  Edetano de Vall d´uixo , os contaré ahora que estamos en el pleno, a vosotros vecinos míos que pedís que se devuelva el patrimonio de nuestro pueblo de la punta de Orley, que descansa en Burriana, como un Edetano, el más ilustre entre nosotros,  ideo un plan para que nuestros aliados, los Ilicitanos, recuperaran  su dama.
Fue don Felipe que llegó a las murallas de Elche entre naranjos y palmeras, seguido de una gran caravana de gente de gala de Madrid. Cuando se llegó a  la explanada de los conventos atrajo  una gran multitud de conversos, a los que reunió para hablar de los Iberos.
Con estas vinosas palabras, Don Felipe les dijo:
Oh hijos míos, estamos aquí reunidos por motivos de los íberos.
Os contaré lo que se de ellos, aunque yo sea galo.
Fue un pueblo que luchó contra los piratas, al grito de no pasarán y unos para todos y todos para uno.
Los íberos eran increíbles navegantes que descubrieron grandes ríos llenos de oro y plata, en tal cantidad, que cuentan los romanos que eran capaces de sepultar Roma con ricos metales. Los íberos eran tan ricos que ponían y quitaban Papas. Eran famosos por hacer pantanos y grandes obras en la costa. Su sistema judicial era insobornable, con caciques que administraban la hacienda de tal modo que no había corrupción ni manifestación. Sin embargo, este sistema tan perfecto, sucumbió a las ideas populistas llegadas de Rusia, traídas una tribu de vándalos venidos desde cataluña que acabaron con el sistema.
Mientras todo Elche aplaudía entusiasmado la explicación de Don Felipe, les robaron su dama de Elche que acabó en Madrid. El resto de poblados íberos de los Ilicitanos se reían mucho de ellos, hasta que llegó un Edetano de Vall d´uixó y se dirigió al pleno de Elche, donde el patriarca de Elche, Don Agamenón Heredia ultimaba los planes de una expedición contra madrid.
Llamadme Homero, soy hijo edetano de vall d´uixó y vengo huyendo de los cartagineses. Anibal está atacando la cercana Sagunto, que nos pidieron Ayuda. En nuestro poblado íbero nos reunimos para votar que resolución tomar. Todo el pleno por mayoría decidió abandonar el lugar lo más pronto posible, evitando siempre pasar por Sagunto donde estaban los cartagineses. Y de caer en sus manos, acordamos en vall d´uixó, aliarse con él antes de perder la vida. De este modo con lágrimas y abrazos nos despedimos de nuestro amado pueblo, felices , no obstantes de seguir vivos.
El pueblo Ilicitano conmovido por su hazaña, le dio la bienvenida a gente tan sensata.
Una vez le contaron a Homero el problema con la dama de Elche, tema del pleno, este les dijo.
Oh hermanos míos, pueblo que me ha acogido. Tengo un plan que quizás salga bien. Hacer un asno de madera íbero y enterrarlo en una montaña. Será un asno muy grande donde quepan dentro varios hombres, y regalarlo al museo de Madrid, diciendo que lo habéis encontrado en un yacimiento junto la muralla. si alguien sensato aparece en Madrid diciendo que es un engaño, lo difamáis en los medios publico, o les enviáis a los del programa de espejo publico, con la serpiente de  Ana Rosa.
Una vez el asno este en el museo, donde se habrán metido nuestros intelectuales, por la noche saldrán y meterán a la dama de Elche en el asno. Por la madrugada no sabrán lo que ha pasado. Miraran por aquí , por allá sin comprender por donde les han robado. Entre tanto el pueblo de Elche saldrá a la calle pidiendo que les devuelvan su asno, diciendo que en el museo ya hay muchos burros. Cuando devuelvan el asno a Elche, saldrán nuestros intelectuales con la dama.
Agamenón abrazó a Homero en el pleno al escuchar sus aladas palabras, y el pueblo guiado por este empezó a construir un asno íbero de madera como jamás se había visto. Y así hijos míos de vall d´uixo, es como  recuperó la dama de Elche un edetano de vall d´uixo.
De este modo en el pleno de vall d´uixó recibió con un gran aplauso a Homero.
angelillo de uixó.

 

 

Corren por España estos días de caos y anarquía un grupo de ciclistas simbolizando la reconquista. adarga en ristre en  mano, y en la otra empujando el manillar de la bicicleta en las más pesadas cuestas. Con panfletos en la mochila, ocultos por las capas de cruzados, piden unidad como en la familia, para reconquistar la nación partida al grito de Estado, Unidad y Patria.

Por donde pasan los corredores, los Ayuntamientos los reciben entusiasmados:

ya vienen pedaleando los fascistas a salvarnos del paro, del hambre, de los liberales, de los inmigrantes, de las feministas, al grito de:

expulsión, expulsión, expulsión.

Esta es la entrada de Don Pelayo marchando desde Castellón a la muy noble Villa Real.

Por las riberas del Mijares,

peladea Don Pelayo.

Para entrar a Villa real.

Lo hace en una bicicleta de la Once.

A él le siguen un tercio de los suyos,

con el casco ladeado.

Van muy ufanos pedaleando.

Con la camiseta de la bandera de España.

A la entrada del pueblo.

Se agolpa en la baranda la gente,

mirando todos a Don Pelayo,

que despunta más que los otros.

Noble, guapo, hidalga flor de España-

le gritan las doncellas de la villa enamoradas.

Pero los envidiosos independentistas y anti sistemas,

le silban y le increpan porque no amana a españa

de este modo:

Tu no eres hijo de rey Don pelayo,

sino de la sierva de su hermana.

Don Pelayo de buena gana parara

para matar a todos ellos.

Pero prefiere no armar bronca,

y ganar la carrera.

Por eso Don Pelayo pedalea

y les responde:

No oigo vuestras palabras.

Angelillo de Uixó.