Archive for the ‘Vall d’uixó’ Category

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I. Angelillo de Uixó

Cumpleaños feliz, cumpleaños feliz,

dice la canción sobre unos versos dedicados a Angelillo de Uixó de Mercedes Ibáñez.

Estoy solo .

Me río al escuchar la canción.

Leo los versos y silencio.

Me pide que hable, que escriba.

Sin importarme que el mundo celebre:

cumpleaños feliz, cumpleaños feliz.

La vida está llena de silencios.

La mala vida del planeta:

muda.

Hablo y  escribo,

elevo la voz para que no se escuche nunca más la canción:

cumpleaños feliz, cumpleaños feliz,

y se pueda oir  el lamento de la pobreza, de la exclusión,

la tristeza de Vall d´Uixó.

Puedo hablar  y escribir porque he escuchado a otro.

he comprendido que no estaba solo,

aunque estaba solo en mi cumpleaños.

 

II. Feliz cumpleaños Angelillo de UIxó. Por M.B Ibáñez.

 

Gracias, caballero andante
de las aguerridas letras,
de la pluma que constante
nos hace ver las tristezas
del humano y sus miserias.

De La Vall, el Angelillo,
un poeta con blasón,
eres muy grande chiquillo,
mago de la reflexión.

Angelillo el de la Vall
genio donde los hubiére,
ente soñador que quiere
hacer entrar en razón
a todo aquel que maneja
las leyes a puro antojo
y hacerle entrar por el ojo
que busque otra solución.

Hartos ya de los que mandan
Angelillos hacen falta,
y como sola garganta
alzando todos la voz
iluminar las tinieblas 
que a los pobres atenázan
porque sin luces no avanzan
en esa miseria atroz..

Escribe Ángel, escribe,
que tus palabras aúllen
suplicando a los vientos
que traspasen con ellas
los lejanos horizontes
sin tropezar contra el muro
de quienes cierran sus mentes
a tus perdigonázos de auxilio
con esa tu alquimia extraña
de amaneceres y furias.

Nunca es tarde 
si quien escucha se abre
de frente ante el horizonte
que le muestran tus criaturas 
saciando en sus almas la sed 
que transmites con la luz,
de ese real templo de tu pecho,
pecho mudo que ante a un Dios
y sus intrigas se confabula.

Escribe Ángel escribe
antes de que te sitien la razón,
escribe, escribe y no pares,
escribe con esa demencia
que nos arrastra a la locura,
cobijo de los poetas.

Escribe Ángel escribe
sigue hablándole a esos muertos
que su voz arrebató el silencio
y hoy pululan entre las charcas
de miserias y alcantarillas.

Pensar así es desatino…
“A nadie importa un pepino
el que exista o no un camino
para llegar hasta el alma,
nadie perderá la calma
por ayudar al vecino,
¡sería cosa de locos!
por la suerte de unos pocos
el jugarse la pelleja
por el que sufre y se queja,
¡por mí, se coma los mocos!”

Fea es la realidad
pero es una gran verdad,
rodeados de cinismo
solo impera el egoísmo,
envuelto en la vanidad,
presumiendo el ser humano
al grito de; ¡soy tu hermano!
y escondemos las orejas
cuando escuchamos las quejas,
de quienes gritan en vano.

Urgen muchos Angelillos
que molestos como grillos,
despierten a las conciencias
y acaben con las deméncias
de todos esos listillos
que presumen por los medios
de que hay que poner remedios
buscando solo el medrar
con la intención de mandar
y ser los próximos pillos.

Décima del Porranosaurio. 
(astrolopitecus inutilos)

Los cojónes ponen por bandera,
aprenden a llevarlos delante,
para ellos solo eres un mangante,
al salir, vaciaron la sesera,
su misión es ser tan solo fiera,
defender al burgués de tu enojo,
aunque tengan que sacarte un ojo,
¿les importará a ellos una mierda
que tu lucha se gane o  se pierda?
¡Sigues siendo un miserable rojo!

Se levantaran los poetas de las cenizas, disfrazándose de sueños,
gritará su voz desde las estrellas; ¡Adelante, seguid, que no pare
vuestra lucha…Utopía existe!

Poemas de Angelillo de Uixó y Mercedes Bou Ibáñez.

 

 

 

Introducción.

El siguiente poema esta basado en hechos reales, transcurre por el manantial  de la Escaruela, en Sarrión,  y por la rivera del río Mijares. Las huellas de la naturaleza de ese lugar abandonado y lleno de armonía se unen íntimamente a  la renuncia a la vida de dos desempleados de Vall d´ Uixó que han ido a pasar la ITV a Teruel . Aprovechan la ocasión para dar un inhabitual paseo lejos de Vall d´uixó, ambos desgraciados, fuera de su ecosistema habitual,  sienten una profunda desolación por sus vidas que una vez amaron, y que han perdido al quedar excluidos primero trabajo y ahora ya del mundo que vuelve a surgir ante ello como un lugar hermoso. Para no enloquecer de tristeza y melancolía por toda la vida que se han perdido estos años, y tener que cambiar el rumbo de sus vidas ,deciden volver a Vall d´ Uixó a seguir con su triste existencia lo peor que puedan. Allí, una lluvia de petardos, gritos, anuncios de la alcaldesa, y discusiones de borrachos y drogadictos, les dará animo para mal vivir un poco más en un paisaje , patrimonio  y sociedad, que los valleros y valleras están consiguiendo llevar hasta sus últimas consecuencia: la extinción.

*****

 

Era tarde para renacer en un ocaso en Teruel.

Volver a vivir ¿ para qué?

Era un alegre revivir caminar por la rivera del río Mijares.

A cada paso, el intimo dolor de la nostalgia por el tiempo perdido, parados.

Y un deseo de irnos cuanto antes de Teruel, a Vall d´ Uixó a sufrir.

A nuestro paso, río abajo, el alegre canto de los mirlos acuáticos, la garza real, algún pato, los pica pica pinos.

La yedra entre los chopos, las encinas y los olmos.

En el recodo del sendero de nuestro camino, en medio de la nada, aparece una vieja casa cubierta de naturaleza con la puerta abierta.

Oímos la voz de un niño dentro , nos detenemos contemplando la casa completamente abandonada.

Una voz desde la casa dice que no pasemos, cuando llegamos  a la puerta.

 

En el cielo una señal luminosa nos indica el camino hacia el mar  que debemos emprender.

 

(Yo, a Antonio)

¿ has visto Antonio los límites que tenemos?-

Antonio.

Hacia mucho tiempo que no salía de Vall d´Uixó. Para mi , hacer esto que hacemos hoy de pasear en la naturaleza, y ver sitios como este , era habitual.

Yo .

Ya no hay solución para nosotros, nuestra vida ha enraizado en un lugar marchito, como la muerte que se hunde en la tierra. estamos condenados al hastío  en Vall d´Uixó. Solo la muerte nos puede librar.

(Giramos y nos vamos por donde hemos venido.  No podemos resistir más sin lamentarnos por estar a gusto en un lugar. Antonio vuelve la cabeza, y contempla los últimos rayos de sol cayendo sobre el río que forma sombras blancas y azuladas que se hunden en el agua envueltas en un torbellino de mariposas amarillas. Una lágrima resbala de sus ojos y cae amarga hasta el centro de la tierra)

Yo.

No mires atrás Antonio que es peor, acepta un horizonte sin esperanza. Se fuerte, volvemos a casa.

Antonio.

Bien Ángel, bien.

Una urraca camina con nosotros y nos pregunta

¿ a dónde vamos ?

Yo a la urraca.

A Vall d´Uixo ¿ te vienes?

La urraca levanta el vuelo cantando

No gracias me quedo en Teruel hasta que venga alguien de Ibiza.

Angelillo de Uixó.

 

 

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Las cornejas y los cuervos entre los serrijones y las típicas casas sin techo de Teruel nos anunciaban la proximidad con la frontera de las desérticas  tierras de Aragón. Tras un curva de una parda colina que daba paso  a una ancha meseta de árida tierra rojiza, donde alguna encina daba sombra al polvo y al viento, vimos el panel que indicaba que se entrábamos en la provincia de Teruel. Me extrañó que no hubiera muros y alambradas electrificadas que separaran  Teruel del resto del mundo. Se podía pasar con facilidad, sin embargo, a Teruel le pasaba como a mi en vall d´Uixó, que no existía para nadie. No era necesario poner una cadena de tanques y desplegar batallones infantería  para cerrar Teruel y aniquilarla , del mismo modo que tampoco era necesario ahorcarme, o quemarme  en   una Plaza de Vall d´Uixó  para que yo dejara de existir.

Nada más llegar a la provincia de Teruel, mi  compañero de viaje  y yo, discutíamos dentro del coche por culpa de la vida precaria, concretamente  sobre sel consumo de gasolina .

Le he puesto 10 euros ante de salir, estaba en reserva el coche,  y la aguja ya está como al principio, cuando le he echado gasolina.

Pues eso no esta claro Antonio- le comenté yo.

Es que la gasolina esta muy cara , y con 10 euros entra muy poco, además, vamos cuesta arriba y llevamos  casi 80  kilómetros de viaje – comentó Antonio defendiendo su  viejo coche .

!Si pero vas en quinta todo el viaje!- repliqué- Si el coche te gasta 10 euros para subir a Sarrión, yo creo que es mucho.

Pues no sé si tendremos para volver- me comentó.

Yo dinero no llevo. Ya sabes que no gasto.si nos tenemos que quedar, a mi me da igual morir en Vall d´Uixó que vivir en Teruel- dije yo indiferente.

Que manía tienes con vall d´Uixó, ! si todos los lugares son iguales!- exclamó Antonio.

Entonces yo le saqué los carteles que llevaba conmigo.

Lee.

Antonio dejo de mirar la carretera para leer las hojas que el enseñaba.

Mal vivir en Vall d´ Uixó. Una historia de vida: Ángel Blasco Giménez.

le expliqué.

Si se llama Mal vivir en Vall d´Uixó, tendré que hablar de cosas de Vall d´uixó ¿no? Si hablara de otros lugares  como Teruel ,  se llamaría mal vivir en Teruel.

¿ Y vas a dejar esos carteles en Sarrión?- me preguntó irónico .

Si señor, ya que Teruel no existe como yo, ¿ qué mejor sitio?

Al final harás una secta Angelillo.

Pues no es mala idea la que has tenido. Una secta del mal vivir que  ataque de raíz el principal problema del hombre contemporáneo , la buena vida.

¿ como la nuestra que no tenemos dinero para gasolina?- con sarcasmo me preguntó. cosa que me irritó que por tan poca cosa como quedarnos tirados en Teruel sin dinero se preocupara. Por eso le repliqué como un conferenciante:

“Maldito sea el bienestar  y la sociedad de bienestar. Aprendamos a mal vivir como estas buenas y miserable gente de Teruel que han decidido apartarse del mundanal ruido y placeres  terrenales para liberar su alma de los mil tormentos de la  vida contemporánea.

Repite conmigo:

Alabado sea el mal vivir, por los siglos de los siglos, las vidas por venir, amen”

Antonio no dijo nada. Puso una cinta de Feliz Rodríguez de la fuente. El aullido del lobo.

Yo entre tanto seguía hablando mirando el paisaje por la ventana como si fuera aquel famoso naturalista:

-La solitaria encina junto las ruinas, la vida al aire libre expuesta  al frío cortante de Teruel, el arroyuelo casi seco, el escaso alimento que se le proporciona al hombre de estas tierras, que le ha hecho ser casi un forajido, un proscrito para el esto de ciudadanos del estado. Para mi esta gente, esta raza de personas bajitas, morenas, fuertes y salvajes, capaces de matar a un jabalí  herido , a un lobo o un ladrón de cerezas a bastonazos, son un ejemplo imitar. Yo cuando veo a alguien de Teruel , me cuadro ante él. Oh señor tu que…

Y tu por qué no me avisas que estamos ya en sarrión. ¿ para que te llevo de copiloto Angelillo? me grito Antonio dando un volantazo.

Mira, ya  estamos Antonio. Y en la ITV. Avisado quedas.

Si, y no queda casi gasolina. Mal vamos.

El coche entró dando un trompo en la ITV. Allí no había nadie. ni siquiera una sombra donde refugiarse del inclemente sol de un 22 de junio.

Mientras tu pasas la ITV voy a pegar unos carteles por Sarrión- le dije mientras cargaba con sus papeles a las oficinas.

Empecé a caminar por Sarrión.

buscaba farolas para poner los carteles y no había. Buscaba escuelas y no había. Buscaba un estadio, y no había. Encontré  varios muros adecuados para pegar carteles. Tenían  alguna grieta,  y  estaban mirando a una cuadra de borregos y al Ayuntamiento. coloqué algunos carteles. Luego en la barbería que servía también para hacer curas médicas.

Varias mujeres enlutadas al verme se acercaron curiosos y temerosas por si era un cura mandado de Zaragoza.

No teman señoras, soy satánico y nacido en Valencia. Tierra de buena  y decente gente.

Estoy pegando carteles para una charla que voy a hacer en castellón, por si quieren venir. Estoy dando a conocer lo mal que se vive en Vall d´Uixó.

Una vieja parecida una bruja levantó su mano de bajo del dornajo dejando ver su refajo. riendo me preguntó cínica.
¿Se vive allí peor que aquí?

Señora, no sé como se vive aquí porque no soy de aquí, pero seguro que sí.

Una vieja de Sarrión a la que le faltaba un ojo me preguntó.

¿ Y está usted casado? Parece un buen mozo.

Aunque le parezca extraño bella dama, no estoy casado.

Como en Sarrión las noticias vuelan, no tardo en conocerse en cada casa, que un príncipe de Valencia sin casar estaba entre ellos.

Un viejo pastor entro en el corro arrastrando a  su hija.

Está es mi hija. Esta sin casar  con cuarenta años, y aquí no quedan hombres, se han ido todos a Alemania y Francia a trabajar. si no se casa pronto,  no me dará hijos para pastar las ovejas, y tendré me adoptar un marroquí si no encuentra un hombre pronto. Tengo mil borregos, cuatro casas, varios tractores y muchas tierras. Todo eso será  tuyo si me das un nieto pronto.

Yo miré a la muchacha. Calculé que pasaría como un toro, y llevaba moza una larga barba que le llegaba hasta los pechos.

Es usted muy generoso buen hombre, y habla como un buen suegro y padre de familia. Pero tengo que confesarle que práctico la abstinencia sexual, pertenezco  a un clan de castos Valencianos. Nos conocen como los del Virgo de Valencia . Pero he venido con un amigo que sin duda estará encantado de casarse, preñar a su hija, y darle muchos hijos. Le prometo que mi amigo le dará hijo por año. Esta casualmente en la ITV  Vayamos allá-

De este modo fuimos toda Sarrión a buscar a  Antonio que estaba pasando la ITV.

En la puerta del anden 2 podíamos escuchar desde el foso a los inspectores dar las instrucciones a mi amigo para la revisión.

Gire el volante a la derecha. No, no , es el otro lado la derecha.

Por favor, si no quita el freno de mano no hacemos nada.

Haga el favor, haga el favor…

Ese es mi amigo- les dije yo señalando el coche y a la persona que estaba dentro del vehiculo intentando descifrar  las instrucciones del inspector. Antonio notó que le señalaban. levantó una cabeza visiblemente agobiada de tanta instrucción, arqueó  las cejas sorprendido  al verme rodeado de gente que hacia gestos afirmativos y complacientes con la cabeza.

El pastor que era también   el alcalde gritó:

Ese hombre nos vale.

El pastor decido a quedarse con Antonio entró a la ITV y pegó un golpe al capó del coche de Antonio.

Este coche no pasa la ITV . aquí se queda con su propietario.

Como acabo la cosa , no lo sé-

Yo ya iba por la carretera cuando sacaban a Antonio del coche y lo llevaban a la Iglesia. Mostraba en la autovía mis carteles, y al que paraba le decía:

Te pido  algo para volver a vall d´Uixó.

Te pido  algo para volver a vall d´Uixó.

Angelillo de Uixó.

 

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Habla el  puño del Payo. Episodios Nacionales.

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denuncia se incluye la descripción del ladrón y los incidentes con las pandillas en la zona.

Nada escandaliza en el cortijo socialista de la Vall d´Uixó progresista.

Reina ambiente de mal sana tolerancia hacia la chusma, !  como en el resto del estado  hispánico!- y un ensañamiento cínico  de las autoridades contra los críticos a ésta suerte de ruedo ibérico. Grotesca  caricatura de país africano en plena Europa. Son conducidos a prisión lo mejor de su población, para que la chusma canis, chonis, quiquis, y el conjunto mayoritario  de la población- mera  de carne de horca- no tenga nunca un cambio    . En una mañana de Abril   sucede la acción. Asoma al alba el  Angelillo, el del Anti País Español, con el puño lleno de cadenas de la que tiran tres canes con ganas de regar la madrugada. Abandonan el caseto  dejando tras de si el rastro de sábanas, colchas , ropa en el suelo… y un desayuno escaso no deseado, mero café con mucho de agua. el desconcierto, la apatía, el desorden, y la sensación de engaño, se le abre ante el día que empieza. Tan igual al de ayer que ya le da asco sabiendo lo que va a pasar.  Al salir le recibe cierto aire tibio, una luz diáfana  se abre entre las nubes. Los fuertes ladridos del perro de al lado detienen al del anti país que se santigüa mientras rompen con el aba a llorar los   tres canes , interrogándose sobre la psiquis humana. Ante ellos, comparece ladrando  como un recluso  tras la verja , disfrazada como de terrorista clásica encapuchadoa, aunque sea víctima, la perra vecina. Pastorcilla alemana negra como el carbón   que ladra con la cabeza cubierta por una malla blanca que le tapa la cabeza, la boca, las orejas, para que no muerda. EL pobre animalejo ladra indefenso protegiendo su vida de su amo que duerme borracho .

Esto es obra del inventor y adiestrador de mujeres, madres y perros  Paquito ventolera- balbucea angustiado y tirándose las manos a la sien el  del anti país. Arrean monte arriba entre bancales abandonados, dejando a su espalda la losa del pueblo de Uixó, la perra encapuchada, el desayuno por terminar de sorber…los paseantes matutinos que pasan entre estas dos casetas se paran  extrañados y cabizbajos ante la perra encapuchada. La cabeza la recuesta contra un pino angelillo, mientras los perros orinas y huelen las hierbas secas, y él plantado medita en posición de puntal   que no hay remedio a su vida en este lugar. Aunque siempre al partir le queda la duda cada vez más clara, de que el resto del país no es mejor. Donde no haya un Paquito ventolera como el de Vall d´Uixó, en otro lugar de la Mancha,  habrá un Don Collejas, un  Don Cacique concejal, o Don Cocaína magistral. Todos ellos made in spain, cortados desde la cuna de similares patrones y actitudes. Ante los cuales el resto de ciudadanos , les rinden respeto e indiferencia para que sigan haciendo camino y patria en las vidas del resto. El Angelillo del anti país, al bajar a su huerto donde se deja el alma y imprime las últimas voluntades, casi de Azorin, en un paisaje marchito  de molinos medievales, acueductos, fábricas. A lo lejos asoma algo extraño en su huerto, como si hubiera perdido parte  del color. Un vecino del Roser , Don Agustín, mirada triste, estatura mediana, cráneo pelado con canas en el cogote de edad avanzada. Acompañado  de su viejo perrito faldero. También  con costras calvas por el lomo, defiende a su amo con merito suicida y senil ante tres pastores alemanes con algo de husky. Estos  se alborotan salvajemente ante el faldero; pero son detenidos por el puño de el del anti país , que los manda a callar. Don Agustín le esclarece las sospechas del  por qué el huerto ha perdido el color de un día para otro.

Agustín.

Ayer angelillo, había un muchacho joven, atlético, con el pelo rapado y lleno de tatuajes. te estaba cosechando en tu huerto. Llevaba varias bandejas y bolsas. Cargó por lo menos dos. Al principio, pensé que era amigo tuyo. ! Estaba tan tranquilo cosechando y no tenía pinta de muerto de hambre!.  pero cuando le vi  de cerca comiendo habas sin parar .empecé a sospechar que te estaba robando.  le tanteé con la pregunta tras estar largo rato mirándonos. yo no sabia que hacer, al final ya lo tuve claro y le formulé una pregunta retórica, que no supo o no quisó contestar.  ¿ sabes que tienen dueño?  Entonces empezó a correr.

Angelillo, sonrisa amarga como el desayuno.

Gracias Don Agustín, queda todo aclarado.  pasaré el informe a la guardia civil y al ayuntamiento. Aunque ya sabemos la respuesta… ni caso a la cuestión del robo agrario.

Don Agustín, moviendo la cabeza, como su perrito faldero con dos colmillos amarillentos saliendo del morro, indiferente a los husky que tras el bozal están quietos. clavan severa su mirada en lo que sería su presa, si no estuvieran bajo el puño del payo Angelillo.

Junto a ellos, aparecen dos chicas adolescentes que se meten entre las ramas de un algarrobo que tienen al lado.  se hacen fotos como modelos.

De entre las hierbas que crecen junto al tronco,  recogen juguetonas y delicadas flores , y se adornan la cabeza primaveral con ellas una a la otra.

Con indiferencia y pesar, pasan ignorando la primavera los tres perros y Angelillo hacia el cercano huerto que como un losa muda espera a su amo disgustado.

ironico en la voz al pasar al huerto.

Hola, hola- grita saltando sus ojos ente todo el trabajo que ha volado: ajos, lechugas, cebollas, alcachofas, habas, guisantes, acelgas, espinacas, puerros…

¡ que ese culito no pase hambre!

se escucha por el puente e San José  los sonidos de los que van a la pista de atletismo.  Una alegre pandilla de cinco chicos, acompañados de rubias. todos ellos con gorras de tela, ligeros de ropa y educación. atemorizan estas palabras dirigidas a las dos chicas que dejan las flores en el suelo. Se van de allí de inmediato  sin osar levantar la cabeza del suelo con la cara roja. Siguen a las chicas que cada vez caminan más deprisa varias palabras de alto contenido sexual, golpes a las farolas. El agricultor del anti país español que atraído como sus perros a los sonidos de los puentes por los que circula el progreso, levanta la cabeza y clava la mirada en el medio de los chichos, cuyo rostro ensombrecido por la visera no termina de reconocer aunque juraría que le es familiar.

El del medio de los chichos sobre la baranda de piedra le gita al agricultor.

¿ qué si has comido mierda ya?

Risas de la pandilla y nerviosismo canino en el del medio de los chichos cuando no recibe contestación.

Que es a ti, te estoy preguntando ¿ qué si has comido mierda ya marqués?

más risas, sobre todo de las chicas que achuchan a que siga el del medio de los chichos insultando.

La escena se cierra a modo de perros que ladran y sacan los dientes sin que se atrevan a enfrentarse ante un hombre armado de tres perros y un pico. Harto de las provicaciones  el agricultor les dice:

Bajar,  que aquí hay mierda para todos, para las rubias también.

Al día siguiente llegan varias denuncias sobre estos hechos al  concejal de servicios sociales, un hombre de izquierdas de hoy. El modorrista  Don Antonio Carbón, que en su despacho dormida sobre un mundo mejor. Asegura en sus discursos que en sueños ha visto ese mundo y el genial, recibiendo un montón de me gusta en facebook. Con cansancio y aburrimiento recoge con sus cortos y rechonchos dedos, el escrito que lleva adjunto varias denuncias policiales.

El titulo de inspiración Nietzscheniana le hace sospechar de quien la firma.

Habla el puño del payo.

( sus ojos pasan por las líneas leyendo esto)

¡ Por qué tan blandos progresistas! Tan faltos de intolerancia, de prejuicios, de afán de someter a la chusma y a los marginales como forma de mejora social. Estáis entre dos puntos que no conducen a nada, pues a mi modo de ver , el que se queda en el medio intentado ser un puente entre el que ha sido sometido y su  dominador, intentado contentar al subordinador y al subordinado, lo único que demuestra es que intenta sobrevivir como un santo, un gato o un sacerdote,  es decir , que es  un completo egoísta como la chusma. Pero mucho peor pues miente, ya que no tiene medios de ayudar al dominado, ni voluntad, ni fuerza, ni entrañas para dominar. Así os digo, en efecto, la revolución es dura, el socialismo verdadero es duro, tanto como el diamante que corta. así hemos de cortar muchas vidas.  vosotros no sois duros, por lo tanto debéis ser sometidos como prueba, y arrojados a las más duras condiciones de vida, casi la esclavitud, para que vuestro pensamiento y acción se vuelvan valerosos y merecedores del voto de gente como yo , superior a vosotros  en actitud que os hemos dado, cuando visto lo visto, nos teníamos que haber votado a nosotros mismos y no ha vosotros.

Os he dejado varias denuncias para que comprendáis mis palabras, y toméis medidas contra la chusma, las pandillas y las minorías marginales. Hay que sacarlos de los barrios obreros donde sirven de ejercito capitalista enfrentándose a la clase trabajadora ,y desplazar a etnias marginales, quinquis, yonkis de texas y la moleta a las zonas de los ricos o donde haya familiares de las fuerzas de seguridad.  he pedido también una reunión con Tania Baños para anule los programas sociales y las escuelas taller y hablemos de un proyecto de empleo para doblegar a la chusma. Atentamente vuestro amigo:

Angelillo el salvador.

Don Antonio Carbón una vez leído con gesto de inquebrantable indiferencia hace una bola de papel. El vencedor hace veinte años del torneo de baloncesto regional  del Recadero Centelles lanza la bola que pasa de largo sobre la papelera. Hice un decepcionado !Uf! recordando sus tiempos de escuela mientras se hunde cómodamente en la silla despacho entonando los ojos dulcemente.

sonidos bajo su culo en el primer piso de palmas, flamenco, las asistentas sociales firma ayuda mirables a desgraciados de 200 euros para pasar el mes.

En los balcones banderitas de españa, inclusa algunas pre constitucionales. El lorito de un balcón canta viva españa, la guardia civil hace ronda, multa a unos manifestantes…

 

Angelillo de Uixó.

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(Anotaciones sobre este patrimonio cultural de San Vicente en Vall d´Uixó para el blog de patrimonio, revisar para los episodios nacionales cuando se pueda)

**
En 40 años de una penosa democracia en España, apenas se han visto modificadas las costumbres y tradiciones religiosas. Incluso que ante la irrelevancia del país en el siglo XXI, y su incapacidad manifiesta, así como la voluntad en general de sus habitantes de mejorar su sociedad, las costumbres religiosas  aumentan como triste consuelo de unos pocos imbéciles, y una gran mayoría silenciosa.  El conflicto entre los asuntos religiosos y civiles no está en la agenda ni el animo. Así, hay ministros del gobierno que cantan al Cristo de la Guerra en procesiones de semana santa junto la legión, o el Ayuntamiento de Vall d´Uixó, donde la izquierda progresista cuelga desde el balcón del municipio símbolos de la Sagrada Familia. Por eso, no es de extrañar que en este tipo de sociedad la festividad de hoy, donde es el festivo más importante del País Valenciano dedicado a una persona,! lejos de estar dedicada a alguien bueno para toda la sociedad! como pasa en la mayoría de lugares. Por  citar un ejemplo folclórico.  En Estados Unidos celebran el día de Martín Luter King. Aquí,  en mi tierra, Valencia, esta dedicada a San Vicente Ferrer. Un hombre que tenía visiones terribles, e iba por toda Europa a lomos de un asno hablando de la llegada del  anticristo y el apocalipsis. Hoy en día si viviera y mantuviera su personalidad integra como en aquellos tiempos, estaría en un frenopático, en una banda de heavy metal,   o detenido por apología de antisemitismo y formar grupo parte de un grupo terrorista de extrema derecha. Porque en el fondo de este día, la terrible verdad la adivinó San Vicente, y es esta su última revelación:
Dios ha muerto y San Vicente también.
Todo la representación de hoy es algo fantástico , desde las misas en la calle, los altares en las esquinas, la feria…pues introduce un admirable grado de irracionalidad y fanatismo pasivo  en nuestra sociedad. ! hasta el progresismo se vuelve teológico! Yo personalmente aborrezco más a los progresista, que la brutalidad lasciva de los Santos. A la mayoría de personas les da asco lo que hacían con sus vidas, seguir caminos tortuosos y siniestros en nombre de una verdad reveladora, tan ilógica que es verdadera e irrefutable. Los Santos dan ganas de vomitar. Sin embargo he querido torturarme porque tengo mucho de santo. He acudido a una misa en la plaza de San Vicente. Antes de llegar, he paseado por las inmediaciones donde se desarrollaba  feria. No prestaba mucha atención a la multitud que pasaba por mi lado. Supongo que es humillante decirlo: pero los desprecio mucho. En un momento que he alzado la cabeza, no sé bien el motivo que me ha empujado ha hacerlo, si era una señal divina, he visto unas mantillas de San Vicente entre una pancarta publicitaria  de alguien que se dedica al adiestramiento de perros. Una profunda carcajada ha salido de mi boca ante tal asociación lógica. Entonces he percibido que estaba  rodeado de un grupo de mujeres jóvenes y sensualmente vestidas y hombres de gala. Me he dado cuenta de que estaba rodeado de  hombres y mujeres  vestidos de festivo llenos de deseos. Oh santos del cielo, seré un filosofo porque les he detestado por este motivo! Mi orgullo ha crecido al ver que Yo desentonaba, pues andaba con harapos polvorientos de trabajar el huerto, donde por cierto, me acababan de robar casi todo lo que había sembrado. Lo que me ha hecho recordar que tenía hambre En una parada que vendían embutido he comprado una mano de cerdo que he metido en un bolsillo. Con la mano de cerdo he entrado a misa. Y mirado a mi alrededor a los que comulgaban y les he negado con la cabeza.-
! Qué poco arte tienen para ir a misa!
! qué fácil es darles un ideal  y que lo sigan, aunque esconde la nada! Muchos iban solo a la ermita de San Vicente  a tocar la campana. La campana los une, la campana los llama.
-Si, acudir a San Vicente- he dicho desde la puerta  en la sencilla y humilde ermita ya ante la imagen del santo- ya no va sobre su asno como hace setecientos años, ahora lo lleváis en vuestros hombros.
He notado varias miradas extrañadas cuando he sacado un dedo de cerdo, y he imitado con este la famosa postura del dedo de San Vicente con el que hacia milagros. Me ha dado asco hacer eso, y he dejado el dedo de cerdo en el cajón de los pobres tras llevarme la calderilla que he tirado a primera alcantarilla que he encontrado arrepentido de mis actos.
En casa al entrar he notado algo que había guardado en el bolsillo. No lo he contado, en misa un viejo con melena y larga barba después de verme sacar la mano de cerdo ha puesto un folleto en mi bolsillo. Yo estaba tan abrumado en misa que casi no me he dado cuenta.
Es una guía  de fiesta de Vall d´Uixó- he dicho contemplando aquello sin darle importancia. Al abrirlo ha caído un papel-
Al recogerlo se leía:
la última visión de San Vicente, la acción ocurre en Vannes, donde morirá el santo.
Y dice así su último  Amen.
En los ojos míos se derrama un estanque,
en los libros de fiesta sale mi nombre: San Vicente.
Formo parte del patrimonio estéril de mi Valencia.
El mar me ha devuelto a está orilla, sé que nunca regresaré.
Dentro de poco seré polvo y arena entre las ruinas de Vannes.
Y cuando se celebre mi día en mi tierra,
!Nadie pensará igual que Yo!
Y sin embargo se empeñan en levantar un edificio sobre mis ruinas.
Es una calumnia, porque en está visión se me revela el futuro.
El hombre se ha liberado a imitación del demonio.
Ha matado a Dios en su arrogancia y me han matado a mí.
Suya es la voluntad, ya no descansa en Dios.
Solo hay crímenes y delitos, lujuria, mentiras y ciencia.
Satán ha vencido, es el hombre libre.
(San Vicente hace una mueca de espanto en su cuarto. Se retuerce, grita, parece poseído. Escucha una voz que se ríe de él, llega del siglo XXI)
Te has convertido en un personaje folclórico y ridículo. Los niños se hacen fotos ante tu imagen. te rezan y nadie tiene Fe, ni tiene idea de quien fuiste.
San Vicente ante lo inevitable, sonríe amargo.
mejor hubiera sido estar callado y no haber salido de mis tierras valencianas a predicar en un asno.
Ahora muero solo y sin sentido. Mi obra no ha servido de nada. EL anticristo me ha vencido. Toma mi cuerpo, toma mi alma.
! Maldito psicólogo Nietzsche!
Porque Dios ha muerto nos has condenado a todos.
( San Vicente de una voltereta y queda con la cabeza en el suelo y los pues en el aire muerto)
Al leer esto he caído de rodillas lleno de lágrimas diciendo-
Te quiero mucho San Vicente.
amen.
Angelillo de Uixó.
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