Archive for the ‘alcaldes cabrones’ Category

 

 

En los grandes  titulares del periódico levante sobre vall d´uxió:

“El nuevo equipo de gobierno cambia hasta de estética”

EL titular no dice nada, el articulo menos. En la foto la nueva genética del equipo de gobierno haciendo una señal.

La Vall d´Uixo moderna, la ciudad educadora. En el tugurio de la biblioteca municipal se anuncia una película sobre las cloacas.  En esponsor de la misma se explica el argumento:

fabula donde sus protagonista son ratas reales que desempeñan puestos reales de comisarios, presidente del gobierno, ministros del interior…. llegan a proliferar tanto que al final salen de las alcantarillas. No hay forma de acabar con ellas, hasta que  alguien manda un gato a las cloacas. El gato no vuelve, e investigan que ha pasado.  misteriosamente, sin que se sepa quien, ni como, le pasan  a un periodista la foto del presidente de España con el gato. Pero nadie puede hacer nada, porque aunque sea una rata,  sigue siendo el presidente de  todos los españoles.

En la biblioteca.

Una militante letrada prepara la presentación. Los militantes de podemos llegan a las seis al lugar de la representación de las cloacas  y conferencia sobre corrupción del pp.  ultiman la decoración del salón.

En un huerto ocupado.

con medio proyecto social aprobado por el ayuntamiento, y con el otro medio, agua y medios fundamentales sin llegar.

Entre los rojos ponientes que alhambran los molinos de vall d´uixó. el agricultor sin agua se afana en recoger las garrafas con las que recoge agua de la fuente publica. Engancha la carretilla , camina con su vergonzante pobreza, tan mal disimulada, que desentona entre las calles repletas de coches y farandules en las terrazas de los bares consumiendo lo que no tienen. El carretillo con sus giros de rueda chirriantes de milenarias tristezas se desenvuelve entre las aceras, llega a la biblioteca.

La aparca en el reservado para bicicletas, con alguna queja de algún estudiante que le aviene  al agricultor sin agua sin comprender de su situación. El estudiante de catorce años le viene decir que el carretillo no es bicicleta.

estudiante machaca.

aquí no puedes aparcar eso.

Agricultor sin agua a estudiante machaca.

¿ Por qué no? el carretillo es como una bicicleta. es mi medio de carga.

estudiante machaca.

yo estudié que la carretilla es transporte de diferente categoría.de a pedales es distinto de a pie, es cosa estudiada.

agricultor sin agua, atando la carretilla, obstinado y resuelto a hacerlo, aun siendo contra la ley.

entonces para ti ¿una ballena no es mamífero?

la conversación no da de más y la carretilla se aparca. pasa el agricultor sin agua por el lado del estudiante machaca. doblando la puerta accede junto otros estudiantes que transitan por la biblioteca. En la primera puerta, salón de actos, casi a punto de empezar la función. Nervios entre podemos. rafaelita en la puerta reconoce a una pareja de estudiantes de los viejos barracones.

rafaelita.

¿ No queréis pasar a informaros?

el mozo le pregunta

¿ de qué?

Rafaelita.

de la corrupción del pp. casos como el toro de la rotonda pagados con dinero de la escuela. la de los barracones.

Ambos estudiantes se miran.

se  resuelve el conflicto. Ella empuja al novio hacia la sala de estudios. ambos con gran sentido de responsabilidad y del arduo porvenir a los dieciséis años ,suben los peldaños que un día les han de ascender en el mundo laboral.

la estudiante.

Ni media hora podemos perder.

rafaelita los mira con orgullo, y le comenta a Emiliano que sale a la puerta del salón.

es la hija de consuelo. Muy responsable. y él el hijo de Pedro. Hacen una gran pareja.

de calle se llega la ausencia de gente que se hace presente  con voces de escándalos de centro de pueblo repleto de tabernas ,y muertos de hambre y de risa que presumen de  españolidad colgando sus viejos trapos pre constituciones de los balcones y las insignias toreras en los coches.

Tras la película, para explicar con pruebas los paralelismos entre las cloacas de la película, y la realidad local de vall d´uixó, de conferenciantes, el concejal de podemos vall d´uixó, una senadora de  podemos, y una de las jefas y fundadora de la agencia contra corrupción valenciana.

La controversia se desata en el ruedo de preguntas, después de escuchar los esperpénticos casos de corrupción del antiguo  amo de vall d´uixo, exiliado hoy de diputado en Madrid,  entre la senadora y el agricultor sin agua. Este levanta su mano, para cuando la senadora ,de un partido del pueblo y para el pueblo, habló de una corrupción política, y alejó al numen español de esa corrupción. Las risas de la calle se cuelan como himnos del fay, cantante con voz detergente que emitía pompas de jabón en canciones que hablaban de corrupción, toros, días de visita.

Agricultor sin agua.

El pueblo no puedo estar en la sombra de la corrupción. Hay que enfocarlo y juzgarlo con sus dirigentes para enmendarlo.

La fiscal de la unidad anti corrupción le responde.

La agencia contra la corrupción, es la solución. es como un antídoto contra este mal que nos enferma.

concejal de podemos.

la colaboración ciudadana es fundamental. el pueblo es nuestro jefe, y debe exigirnos que hagamos bien nuestro trabajo, como haces tu con frecuencia .

agricultor sin agua.

el pueblo solo quiere toros, y vino.  si le dais eso, para ellos habréis hecho el trabajo perfecto. Y la agencia contra la corrupción  !acabará como la iglesia! que empezó bien cuando  era perseguida, y los cristianos verdaderos comunistas, pero con el tiempo, la institución ha acabado siendo la sede del anti cristo.

!se impone la revolución y la dictadura del proletariado!

la fiscal, la senadora, el concejal.

Nos negamos a aceptar ese derrotismo. La revolución es pesimismo. las cosas están empezando a funcionar, ya hay varios detenidos por corrupción.

agricultor sin agua.

e indultados.

Fiscal, senadora, concejal… terminan con un discurso  de  los tiempos felices, las cosas cambiaran poco a poco  desde dentro. Hay mucha gente con ganas de luchar con moderación y modernismo.

conclusión impuesta.

Las batallas hoy son lentas, pero el mundo cambia a pasos gigantescos. no pidamos que cambie el mundo tan rápido como nuestras cosas malas.

La reunión termina, todos salen tan serios como entraron. en la calle los borrachos mean en las esquinas. Los corruptos bailan en los grand salones.

El agricultor sin agua empuja su carretilla entre las calles, entre pitidos y bromas de los coches,  hace la rotonda del toro, símbolo de la corrupción y la indecencia.Allí le dedica unos versos.

torito limpio.

El toro se quedo en la rotonda quieto.

¿ quién lo pagó? nadie lo sabia.

!Madre como estaba el toro!

Allí plantado. No había quien lo moviera.

Los niños que estudiaban en los barracones temblando de frío.

se asomaban a ver el toro de la rotonda.

!Madre como estaba el toro!

Allí plantado. No había quien lo moviera.

!que orgullo! de la madrugada a la noche,

Allí plantado. No había quien lo moviera.

La guardia civil allí hacia guardia y controles.

No había quien los moviera.

en los peldaños de la iglesia,

sobre bolsas de basuras en los asientos.

se conformaban con el aire los hambrientos.

en aquel burladero ,

contemplaban con el filo de sus ojos, el toro.

que no había nadie que de allí los moviera.

Y los muertos en la calles de miseria,

cogidos por los tesoreros.

Allí los estaba enterrando,

en cualquier esquina.

!que no había quien los quisiera!

!Madre como estaba el toro!

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Quisiera dedicar al concejal de podemos de vall d´uixó, Óscar Langa, la siguiente canción de temática urbanística festiva , y al hacerlo, poder explicarla como nace- Lo hace de la comisión sobre corrupción del partido popular de vall d´uixo. Hoy, se explicará a la ciudadanía en la biblioteca de vall d´uixó, con posibles amenazas del partido popular de llevar a quien asista a los tribunales por escuchar lo que no se debe, e ir contra: los símbolos.

Yo, quisiera solo cantar, en este trocito de papel, de todos aquellos atropellos, solo a la rotonda del toro que tenemos a la entrada del pueblo. Símbolo de la corrupción, que apenas se ve, nomás por qué si uno va en coche dentro de la rotonda mira demasiado se estampa como ya ha pasado, o si camina y mira fijo la corrupción allí estacada, le atropellan. Por aquí decimos, el toro está en la rotonda bien discreto, se ve pero nadie lo mira, como el ex alcalde de vall d´uixo, y diputado Óscar Clavell, está en el senado en Madrid, y nadie de aquí lo echa de menos.

Símbolo.

Como una promesa,nos traen su grandeza.

Un símbolo repleto, de fuerza y de sangre,

que es derramada, en una fiesta en la calle.

Por conservar tanto fascismo, el pueblo es una orgía.

se siente humillado, por los inocentes que miran,

que son los que pagan y sufren las fiestas.

Por conservar tanto sentido del orden.

como los dictadores que escriben sus crímenes,

con símbolos de fuerza y sangre.

Como una promesa de su grandeza,

en cada rotonda una mentira.

Y esta corrida nunca se acaba,

mientras el pueblo aplauda los robos,

y pida con blancos pañuelos,

el martirio de todos los pobres.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

indice

La siguiente historia está basada e hechos reales en el encuentro de todos los alcaldes de la democracia de vall d´uixó.

http://www.lavallduixo.es/ca/noticia/lalcaldessa-convoca-als-alcaldes-democracia-donar-suport-al-projecte-futur-ciutat

 

Tiro discreto de escopeta nacional , anunciando sobre los ojos en la tinta colgada por las paredes ,el nuevo ruedo de cada día.

Proclama anunciadora:

Cacería por la democracia bajo el lema:

“el futuro es de todos, y no se vende a populistas”

Se convoca al pueblo de vall d´uixo, situado en una encrucijada de la historia, a realizar una asamblea cacería en un parany, para conversar el ciudadano con todos sus alcaldes desde la democracia . Están presentes, y en guardia de su tesoro gestión del pasado, los mismo que cargan en la joroba del tiempo lo que nos ha llevado a estas grandes cotas de satisfacción y progreso local . Semejan los ex alcaldes viejos reyes hieráticos . Hay preocupación pasada a la niña alcaldesa por las fuerzas del orden, de un chismoteo preocupante hacia la casta politequera de verbena imperial católico romana de tintes liberales, de que fuerzas populistas deconstructivas quieren arrebatar el señorío del feudo a socialistas y fascistas, subvirtiendo lo normal: su orden y moral.

Suman fuerzas los señoritos en un parany. Construcción para la caza de pajarillos, símbolo del pueblo de vall d´uixo, al que quieren dirigirse las autoridades putativas para frenar la oleada de descontento por el hambre. En el suelo del parany, quedan restos de plumillas de los pajarillos cazados. Un diputado imputado y ex alcalde, reparte afiliación a la militancia bovina mirando las plumas. Como un viejo zorro aplaude la redada entre la peña taurina, y señalando el esqueleto repleto de hormigas de un jilguero, castañea :

Hay que proteger el parany, es tradición y cultura.

Mugidos de animo bailan por el ambiente.

En esa que anda todo el mundo dando gracias por la asistencia, recogiendo las mociones populares los ex alcaldes para impulsar el futuro:

más lotería, más verbenas, más puterio, más escopetas, más señorito, más corrupción, más amiguetes.

cuando agachando la cabeza entra el Iván con B Baja, propietario del parany, sujetando dos urracas recién cazadas . Entra haciendo postureo.

Al ver tanta gente de bien, a tanto señor, pese haber sido avisado por la guardia civil de que tenía que dejar libre el parany a los señores, el Iván con B baja se siente turbado. Y más que siempre anda el Iván con B Baja por el termino con su radio japonesa de toda la vida. La que lleva las mismas pilas que no ha cambiado desde hace seis años. Así anda distraído escuchando la cadena Ser desde que no trabaja. Hace ya ocho años de eso. Antes, en los años buenos trabajaba en la ferro tocando un botón. Ahora recoge esparragos del monte, algarroba, olivas, almendras, pajarillos, setas cuando salen. Iván con B, es un ilustrado de vall d´uixó. Un hombre informado que escucha la radio, la cadena ser, ve las noticias de antena tres, lee el mediterráneo y el ABC cuando se toma un café en un bar. Esa misma mañana, se ha sentido mal porque han enturbiado la imagen de la alcadesa niña en la cadena ser. La señorita de colegios privados Elena de los troyanos. Que haciendo de vocera masclista, con esa vozarrón de marimacho popular, exclamaba como un tabernero que la alcaldesa era una NI-NI vaga y caprichosa ,que iba a la guardería todavía por tener tics infantiles, y que alguien debería tirarle de las coletas para que espabilara y madurara. Al Iván con B Baja , le ha extrañado esas palabras , por anunciar en la cadena Ser ,que era ese día también contra el maltrato de la mujer ,y ambas iban a repartir puntos de mujer a la ciudadanía en una concentración.

¿ Es usted Iván con B baja? Ha preguntado al ver a Iván la alcaldesa niña llevando un vaso de orujo al invitado anfitrión. Pues era el día se servir al pueblo las autoridades. Al Iván se le ha subido la B baja al ver de cerca a la niña, y ser servido por la misma figura que lleva recortada en su cartera. La sacó de un folleto del partido socialista, Dios sabe el porqué lleva esa foto de la niña en la cartera. Él dice ,que cuando va a hacer alguna gestión al ayuntamiento enseña a los funcionarios la foto de la niña alcaldesa para que sean más amables y atentos con él. Antes, tenía la del otro alcalde, el que es hoy diputado orgullo de val d´uixo. El mismo que paseaba sin vergüenza por las calles vestido de Lola flores, y ahora es diputado aforado para escapar de los ruedos que tiene con la ley de la que se burla. Como los tuvo y se burló el otro ex alcalde, el Aparicio, y el otro, y el otro. Iván con B Baja, es de los muchos que piensan en vall d´uixó, que si ven la foto de algún alcalde en la cartera un funcionario, pensará que tiene influencias y se pondrán a su servicio, que de otra forma a uno humilde como él, no le respetan los señoritos del Ayuntamiento. Por eso, es la verdad, que lleva la foto de la niña.

La alcaldesa niña viendo que Iván con B baja no decía nada, para romper el hielo le pregunta con curiosidad que llevaba colgando.

Dos urracas señorita, recién cazadas, para servirselas si gusta. Falta pelarlas, ahora iba a hacerlo para la asamblea ciudadana.

La alcaldesa niña, un tanto desvanecida por aliento y el olor a piel de conejo de Iván con B Baja, al que el diputado y ex alcalde Don Óscar de la Teja se acerca para adular, deja una sonora palmada por la espalda de Iván con B baja:

Buena caza, buena caza hombre de Dios.

LA alcaldesa, para no perder la atención, se interesa en una pugna popular por ser querida. Pregunta a este ciudadano señalando los pájaros :

¿ Las ha cazado realmente usted?

EL Iván con B baja, mostrando los diente podridos y rascándose la cabeza le responde:

Y una docena de petirrojos, jilgueros, más de veinte gorriones. Los tengo en garrut colgando patas abajo. ¿ gusta para la paella ?

Una gota de sangre salpica la conciencia de la alcaldesa al verla resbalar de la mano del inocente Iván.

Hombre de Dios, tiene sangre en el dedo, ¿ qué le ha pasado?- le pregunta alarmada.

EL Iván con B baja que no se ha dado cuenta ,repara riendo al observar la mano:

EL perro mordedor que he ahorcado, que no quería que lo ahorcara y nos hemos enfrentado, pero ahora, ya está con la lengua colgando.

Un aplauso de Aparicio, ex alcalde, que hace ronda entre los ciudadanos y está atento a las conversaciones, por si alguna se acuerda de que tiene su dinero. Da respetos castizos a Iván con B baja,

Bravo, bravo. Caballero. Aún quedan hombres en esta tierra. Ahora le falta invitar a bailar a la niña- señala el ex alcalde a la alcaldesa, que hace muecas de suplicatorio de horror.

Música, música- grita Aparicio sudando y muy excitado- este parany necesita música. Que entren los músicos de la rondalla vallera, que se note el cambio en esta jornada de fraternidad, igualdad, libertad y cacería nacional.

Aparicio, tan cuestionado, tan imputado, tan criticado. Sudando va desvariando haciendo ejercicios dialécticos por el parany. El parany , con sus viejo techo de paja empieza a derrumbarse. Aparicio sabe que cuando salga una cuerda viene a por él, a por los Óscar de la teja. Incluso a por la alcaldesa, aunque no se vaya atada por una cuerda, todo lo que no han hecho los progresistas los hará desaparecer por los nuevos creadores que quieren destruir el parany.

Una ventisca va segando el techo del parany. Los reunidos se despiden escupiéndose en las manos. Las urracas muertas quedan en el suelo mecidas sus plumas blancas y negras por el viento. la voz de Aparcio, ya solo junto Iván con B baja, suena lejana a los asistentes:

Todos somos uno, podemos convivir sin conflictos si nos ponemos de nuestra parte cada uno, y cada uno además en su parte. El señorito arriba, protegiendo y ayudando al servil. Obedecer es un Don natural Iván. En la naturaleza todo sirve, y en el mundo de los hombres y la política es igual, todo en cierto modo sirve. Unos más que otros, es cosa natural. ¿ verdad Iván?

Verdad señorito Aparicio, verdad. A mandar- responde el Iván.

Aparicio llora emocionado:

Que pocos hablan como tu hoy en día Iván, o como la Niña alcaldesa, o la gestora del Pseo. Cualquier día las masas se revelan contra el orden, contra el PP, la banca, el Psoe.

El populismo está llamando a las puertas de España Iván, no lo olvides.

No señorito, que en la Ser me lo recuerdan todos los días Que yo, no tengo estudios, pero estoy informado, leo el ABC y veo antena tres.

La España revolucionaria No pasará. Para están los jueces de Nules, la señorita alcaldesa niña, el señorito Óscar, usted que es un Santo que ha hecho como la difunta Rita mucho por esta tierra.

Un tiro de cacería a lo lejos cierra la escena. Avisa de que el cambio llega. El viento sopla con fuerza en la encrucijada de dos barrancos donde se asienta el parany.

Angelillo de Uixó.

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

 

 
Vamos todos a ayudarnos
cantando con nuestras voces secas
en la tuna del diputado:
¿ Puedes ayudarnos?
¿ Puedes ayudarnos?
¿ Puedes ayudarnos?
Escucha nuestro ruego
en este valle de la muerte
donde hablamos sin hacer ruido.
Nuestras palabras son pequeños pasos
que buscan su salvación.
Nuestras oraciones promesas para los vivos,
que ruegan por nosotros
Ay, de los Justos
si nos observáis detrás de las lápidas.
No nos imaginéis como hombres cobardes,
desde ese otro reino de la vida;
sino como corderos extraviados ,
que buscan su pastor.
Vamos todos juntos en una tuna,
en la charanga del diputado.
Tener piedad y ternura por nosotros,
si acaso nos escucháis tocar la pandereta y la flauta en el cementerio
Recordar que lo hacemos,
por qué somos hombres necesitados.
Ay, morir pronto y bien nos espanta,
Tanto como el castigo.
Por eso vamos todos cantando
juntas nuestras cabezas de serrín
sonando como nueces secas
en la tuna del diputado:
¿ Puedes ayudarnos?
¿ Puedes ayudarnos?
¿ Puedes ayudarnos?
Angelillo Uixó,
para entender este poema en plenitud hay que conocer lo ocurrido en el cementerio y a nuestro pueblo. ¿ can you help me?


Para entender plenamente el sentido de este poema se deben escuchar o imaginar las declaraciones neofranquistas y paranoides dichas públicamente en la cadena ser ésta mañana por el ex alcalde, imputado, y diputado de la vall d´uixó, Óscar Clavell.El siguiente poema nace como contestación.


I.

Dejadme unirme con vosotros
en este rogle de los árboles talados.
Esperando la llegada de la nueva Fe del nuevo día,
que nos dan las moscas en nuestras cabezas de aserrín
donde incubaron sus larvas en nuestro espíritu.
Me atrevo a decir que es tarde.
No hay manos en la cabeza para espantarlas.

solo serrín echado en la plaza de los árboles talados.
Escuchando todos juntos,
la voz de los hombres plantados como árboles.
Mirad su figura y sombra.
Son moscas en nuestras cabezas
sobre las ramas secas
que caminan con pasos de bufón.

Ay, llega la hora del encuentro y de la escucha.
Viene con una nueva lámpara
iluminando nuestros sombríos rostros y los árboles talados,
convertidos en la cruz sagrada,
hecha de roca inamovible en el corazón divino.
Por el que juran sangre si se mueve.
Ay, son la eclosión las moscas,
de los hombres caídos por Dios y por España.
Una bufonada que se vanagloria de la muerte
en este valle de árboles caídos y sombras bajo tierra,
por el que caminamos todos junto
con nuestras cabezas cargadas de aserrín.
Angelillo de Uixó.

Nueva cultura pobre, colaboraciones sociales.

Oh, junio, ven y tráeme acciones,

que nuevas acciones ansía nuestro corazón

Jenny Marx

Con el fortalecimiento del régimen fascista burgués gracias a la crisis del 2008 que está sirviendo para tirotear a los estamentos más desfavorecidos de la clase trabajadora que tradicionalmente dependían de su trabajo para vivir y que con el invento del estado de bienestar han pasado a depender de una subvención publica siendo convertido el trabajador en un idiota cada vez más agudo, sobre todo cuando acaba su última munición de protección por desempleo y se convierte en una sombra de los servicios sociales, y carne de cañón de las colaboraciones sociales.

El estado de bienestar burgués ha formado una bolsa de miseria reclutada no solo para ser explotada como tradicionalmente se hacía, sino humillada, este es el gran salto burgués del 2008.

El actual triunfo del estado de bienestar burgués capitalista reside en el emprendimiento de corte ideológico darwinista y psicopatológico . Un emprendimiento asfixiante en la medida en que se apodera del oxigeno del aire, del agua para beber y de los alimento que cocinamos.

Congruente con la lógica del axioma empleado por las fuerzas vivas burguesas, toda naturaleza pobre dentro de una sociedad moderna y activa :

es únicamente por su culpa, debido a una mengua en las capacidades adaptativas de ese sujeto.

En el actual estado histérico histórico en el que nos encontramos lleno de rabia y violencia por parte del burgués que siempre es un revolucionario, no se olvide, que atenta contra los más desfavorecidos con el fin de proteger sus intereses despiadados e inmorales nacidos de la explotación, el terrorismo, la violencia, contra los más desfavorecidos con el fin de asegurarse su estado de bienestar. En la actualidad el panorama es desalentador , en cuanto que las clases obreras han renunciado a cualquier acción y han abandonado la lucha de clases por una subvención que no es suficiente para sacarlos de la pobreza que se ha convertido en culpa. Pues la culpa establecida lo que hace es alterar el propio estado de pobreza que debería desarrollar una cultura autónoma del poder capaz de adaptarse eficazmente a su estado. Sin embargo hasta eso han roto en la actualidad, dejando al pobre desconcertado y la borde del suicidio, cosa novedosa ver gitanos, canis, analfabeto suicidarse como los grandes poeta y hombre de honor. Todo esto se debe a humillaciones y castigos psicológicos añadidos a la pobreza física. Las colaboraciones forzadas de vall d’uixó son un ejemplo en acción de terrorismo por parte del ayuntamiento.

Por hoy no comentare anécdotas divertidas, solo condiciones como salarios que compiten con senegal, tres euros día después de pasar la jornada laboral pintando un colegio publico, y por supuesto sin cotizar.

A los trabajadores que se negaron a participar en este delito, se les castigo su desobediencia dejándolos sin nada, sin ningún tipo de renta, abandonados como perros. Este grupo de personas merece un elogio por su resistencia.

Este estado de violencia que brevemente esbozo debe alertar a que punto de barbarie se ha llegado. Han pasado esto desapercibido durante meses y meses, solo en vall d’uixó más de quinientas personas oficialmente, pero hay más, os lo aseguro.

La única razón que encuentro positiva es que cuando más barbaridad hagan los burgueses, más gente tarde o temprano se cambiará de bando, aunque también es posible que cuando se pasen de bando , no haya ya bando propiamente dicho y la conciencia colectiva de la masa sea dirigida por grillos y gilipollas.

Angelillo de Uixó.

agradecer el eco mediático y el interés de muchas personas sobre los acontecimientos ocurridos en vall d’uixó todavía sin esclarecer sobre las colaboraciones sociales. Dejo como pruebas de estás breves palabras de agradecimiento y acción, el articulo de Joan miguel Palomar sobre las colaboraciones publicado en confidencial castellón.   /afectados-por-la-colaboraciones-sociales/