Archive for the ‘represión, relatos, distopias’ Category

 

Despierta, despierta, despierta Picasso.

Es solo un sueño entre cuatro paredes que se han caído.

No le digas a nadie lo que has soñado…

o vendrán a por ti.

Chisssssssss….

Han salido para arrancar la piel a las mujeres.

A cazar bueyes de labranza, como en las cuevas de altamira.

A cortar cabezas para unir a los testigos.

La bombilla parpadea dentro de un ojo de crital,

cuando llega el caballo de vapor

con su grito de poleas para empujar el movimiento.

Un brazo quieto para siempre sujeta con su puño un candil.

Otro  cortado por una bota con espuelas sujeta  su espada rota,

mientras baten las hélices el aire como estrellas victoriosas entre las cruces de los viñedos.

Acres de pinceladas de labriegos en terruños

eternamente perdidos en el llanto seco de un monótono territorio incendiado por el sol.

Oh cárceles del cielo,

ocaso de verduras rotas tiradas por el suelo.

Ahora el gusano es el dueño del trabajo.

EL eco de estos muertos

evocan un futuro mejor para toda la humanidad.

La vista de la audiencia nacional que juzgaba estos hechos se levantó a deliberar la autoría una vez leídas estas anotaciones y la declaración del acusado que expresaba haber encontrado este manuscrito firmado por Carrero Blanco en un bazar chino.

Angelillo de Uixó.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Tirado en el suelo, arrinconado como la espontaneidad de un tuiter, cuyo contenido sin cuerpo se puede convertir en grave delito, como lanzar una flecha a un guardia y asesinarlo con palabras, se escucha en la radio la condena a Cassandra por escribir unos tuiter sobre Carrero Blanco.

El cielo se ha quedado algo más vacío bajando a la tierra los santos, y ahora les cantamos,

recomponiendo la noticia de la radio.

De base,

el rif del día de la bestia de Def Con Dos.

La letra llena de estupidez que refleja nuestro tiempo :

“Una estudiante de historia,

mira un punto lejano en el tiempo.

Textos, chistes, fotos,

que cuentan que Carrero Blanco fue el primero que llego a la luna.

Jueces,

que contradicen estos hechos,

y afirman con sus autos que el santo nunca fue tan lejos.

( Coros)

EL día de los santos

El día de los santos,

se juzga en el supremo.

La historia,

muestra como todo se repite,

y hace un chiste de nosotros.

Cuando las luces se apagan en los calabozos.

Y el condenado ya está solo,

entran policías riendo

a preguntar al torturado,

por haber hecho un chiste de un fascista asesinado

¿ quién subió al cielo el primero?

El día de los santos,

EL día de los Santos.

Punto y seguido desde Carrero Blanco”

Angelillo Uixó.

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

 

 

 

 

 

Los androides sueñan con un líder. Capitulo IV del Androide Progresista.

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Las cosas habían cambiado en aquel estadio de fútbol de Ciudad Error. El recinto reformado recientemente como parte de una promesa política, acogía a aquellas personas que habían perdido su puesto de trabajo con la crisis del 2008. Ahora estábamos en el 2017, y  se quejaban del resultado contemplando los nuevos marcadores electrónicos gigantes desde sus nuevos asientos de la grada ampliada. Las campanas de la iglesia sonaban anunciado una procesión y de la otra parte del pueblo llegaban los petardos del inició de la fiesta de los toros.  En el río subterráneo de ciudad error, principal atracción turista del lugar, había un circo instalado para ambientar a los turistas. Dos años antes estuvieron muchos de los asistentes a ese partido en ese mismo lugar,  cuando el estadio estaba sin reformar y era mucho más decadente. Entonces no estaban disfrutando de un partido de fútbol, sino de un partido político que hacía mitín, el último antes de las elecciones municipales.

El cambio al partido de notó cuando el entrenador del equipo  de ciudad error, el deportivo caridad, cambio a  la delantera, Aventajada, que no era su día. Lo hizo  por Suerte Gol. Entró Suerte Gol en el césped saludando a su grada. Devoción le pasó el balón, y Suerte Gol empezó su gesta que puso en pie todo el estadio. Con la bola entre sus piernas, Suerte Gol, avanzó por el campo sin que nadie pudiera detenerla, bailando con el balón entre las piernas de sus adversarias, el equipo las desalmadas de ciudad Patriarca. Llegó completamente sola con el balón entre las piernas a la meta, donde metió un gol por la escuadra- Inmediatamente ante la gesta se puso en pie a todo el estadio de Ciudad Error, hundiendo las esperanzas de cuidad patriarca que veían como perdían la competición.

Nuestra historia no empieza en este momento. Empieza dos años antes a este partido en ese  mismo estadio, que era una ratonera  de ladrillo de panal en medio del barrio de los Molinos. El barrio de los molinos era un barrio de fincas construido para trabajadores llegados de todos los rincones de España a Ciudad Error. Con el tiempo acabaron esos  pisos en vivienda de protección oficial. cualquiera que acabara detenido en ciudad error, sin dinero, trabajo, ni hogar, era mandado allí  a través de los servicios sociales. Allí se juntaron gitanos, blancos sin trabajo, emigrantes. Las drogas, el acoso vecinal, los robos, la prostitución, la violencia de genero, el fracaso escolar, las iglesias evangelistas,   el abandono por parte de las autoridades y el silencio del resto de habitantes de ciudad error , hicieron el milagro para que aquello se convirtiera en un infierno social que contaba con su estadio de fútbol llamado:

EL Molinon.

Todo lo que sabían los progresistas de ese barrio periférico, era que había fincas enormes, grandes jardines, y un estadio llamado el Molinon. Por eso pensaban que todo debía ir bien, ya que el estado de bienestar proporcionaba oportunidades para todos y no excluía gente.

Los progresistas no sabían ni querían comprender que la mayoría de chulos y macarras que era lo que más había en el barrio del molino, si votaban,  era a Nueva fuerza democracia 2000. Todo el estadio estaba lleno de propaganda de este partido.

Aún así,  se presentó el partido progresista en el estadio del molinon con un discurso de orgullo de los logros sociales del progresismo en barios marginales. Ese día, claro, la gente del barrio fue detenida. La mayoría de los asistentes que había eran progresistas y pijos blancos dispuesto a escuchar un mitín.

¿ Y quién daba ese mitín?

Volvamos al principio, a Suerte Gol.

Pues era Suerte Gol la que  jugaba el partido de fútbol de delantera sustituyendo a Aventajada, la alcaldesa de ciudad error, pero aquel día era candidata a la alcaldía con muchas papeletas para ganar

Suerte Gol era una joven muy hermosa  de 24 años de cabellos rubios como el maíz cuando está hecho que se había alzado con el liderazgo del partido progresista tras terminar sus estudios de emprendimiento, y doctorarse en hiper liderazgo. Su tesis de juventud titulada ” como gobernar sin ser un puto  fascista en España” le abrió las puertas del partido progresista. Su lenguaje sencillo  y la moda, cercano al pueblo,  y a la vez sensacionalista  y atrevido, le encumbró.

Pero, ¿ fue realmente su notable éxito intelectual con la publicación por parte  del diario el Mundo de su tesis, lo que obró tal milagro?

El partido progresista en 40 años de democracia había seguido los derroteros del fascismo a la hora de gobernar. Corrupción, terrorismo de estado, torturas,, persecución política, represión, estaba en su urna ensangrentada. En esos cuarenta años, claro, no siempre gobernó. El partido conservador también tuvo  su alternancia y hubo corrupción, terrorismo de estado, persecuciones políticas, represión. A nivel local, la situación del partido progresista el día del mitín era el de oposición, desde hacia ya 8 años. Su oposición se basaba en dejar hacer a los conservadores hasta que en su delirio de absolutismo se quemaran quemando todo.

! Y vaya si lo quemaron todo!

suicidios semanales,, gente desahuciada todos los días, hambre, torturas policiales, exclusión social, terrorismo local del ayuntamiento. Algo sin precedente desde la dictadura fascista. El resultado de los conservadores fue  la miseria y vivir una vida indigna miles y miles de vecinos de ciudad error.

Pero ese día del mitín, Suerte Gol, prometía en aquel estadio que todo aquello cambiaría con el voto al partido progresista.

Su juventud, su impresionante formación, los logros académicos cosechados en tan poco tiempo, daban esperanza de un cambio sincero. En su discurso, vehemente, duro contra la corrupción, no había una radicalidad ideológica de los viejos demagogos oradores de la vieja política. Ella expresaba un cambio basado en el progreso. Si alguien tenía dudas del progresismo, atacado por radicales anarquistas, y por los de extrema derecha, que parecían darse la mano para demoler a  liberales y progresistas. Sin embargo, los progresistas no se iban a amedrentar ante los radicales. Las palabras expresadas por Suerte Gol en aquel estadio desentrañaban grandes verdades del progresismo que la gente guardó en su memoria y expresó a la hora de votar.

Aún la recuerdo hoy en ese día del mitín con su camisa blanca abotonada por encima de sus pechos, sus vaqueros ajustados, y sus cabellos rubios cayendo hasta su cuello  pidiendo el voto a los asistentes:

Compañeros y compañeras, se han cometido errores producidos porque hasta ahora hemos compartido silogismos demasiado encortesados que nos han llevado a conclusiones poco satisfactorias. Hay una atmósfera de mentiras, que no son mentiras, sino amagos de irrealiades irresponsables que hay que corregir, que no castigar, para avanzar, que no aplastar. Y esto es lo que os propongo con vuestro voto. Yo no vengo a haceros promesas que no voy a cumplir, sino a ser práctica.  No vengo con palabras, pues estas no expresan verdades, y si las expresan, defraudan. Tampoco me he traído unas tijeras como los conservadores. Yo no voy a recortar servicios básicos en el nombre del progreso. Vengo con una calculadora para invertir, invertir en cultura, invertir en ternura, invertir en cuidados. Haremos de ciudad error una ciudad educadora, matriarcal y atea. Y si a alguien no le gusta o no  lo entienden, lo educaremos hasta que lo entienda.

EL estadio rompió en aplausos progresistas, como el día que Suerte Gol metió su primer Gol. Pero las cosas realmente no había cambiado mucho. La mayoría que aplaudían el gol de Suerte Gol, que no eran sus votantes sino vecinos del lugar seguían como el día del famoso  discurso, en paro. Sus hijos era ya casi unos delincuentes como sus padres, que se negaban a entrar en la escuela. Las sectas religiones de los evangelistas proliferaban. Los centros para acoger hijos de españoles abandonados y sin cuidados por parte sus padres estaban desbordados. Cuidad error  los mandaba  por orden judicial y a través de servicios sociales  a estos centros, generalmente tres o cuatro a la semana que iban a parar a centros de toda la comunidad. En esos centros, como el de monte olivete, las chicas  menores eran violadas,  y volvía a repetirse la historia. Esos chicos crecerían y volverían con su madre cuando fuera legalmente adulta, 18 años, al barrio del Molino, con su nuevo hijo, hasta que este desgraciado acabara en manos de la policía local. Yo, entre tanto mientras cultivaba unas tierras y me cruzaba con ellos, me dedicaba a escribir nuestra historia para que no se olvide.

Gracias por leerla, de corazón:

Angelillo de Uixó

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

 

 

 

indice

 

Hace un millón de años en el peñón de Gibraltar acaba de llegar una tribu de antropoides desde áfrica. En el nuevo continente, que será conocido por Europa, se ofrecen grandes oportunidades a ésta nueva especie que lleva la posibilidad de evolucionar  si es capaz de dominar su entorno y a ellos mismos. En sus primeros pasos en la roca demuestran todo lo que iba a repetirse a lo largo de los siglos y los siglos una vez fueran humanos.

Pau miraba a todas partes  fuera de la cueva explorando el territorio mientras se rascaba las pulgas de su peludo cuerpo. Solo sobresalía de su oscuro pelaje dos llamitas de fuego que formaban sus dos ojos como platos, dotando en su fisonomía  semejanza a la humana y un carácter de líder . Como un duendecillo de hierro, Pau se adentró por el sendero que había seguido su padre. Su madre, Lucía seguía tumbada en la cueva bajo las pinturas rupestres de caza hechas por ella en la bóveda el día anterior. se representaba a su pareja Big Mon, Anu, Jivulk, y otros miembros del clan cazando cerdos salvajes. Lucía estaba preocupada  en una confusa nebulosa que le llenaba de ansiedad, con la posibilidad de imaginarse la escena que se  desarrollaría. La llegada de Big Mon, que se había alzado como líder de la tribu, nuevamente sin caza. Hacía una semana que apenas comía el clan, desde que el nuevo líder, su pareja, Big Mon, había tomado el mando.  Big Mon había ocupado este puesto de liderazgo,  tras ser herido en el pie el día anterior a un combate que se desarrollaría en el peñón contra un grupo rival que dominaba la caza en el área de la roca hasta las dehesas y barrizales que rodeaban el peñón. En ese combate, donde no había participado Big Mon por estar herido,  la mayor parte del clan pereció o fue capturado y devorado por el grupo rival. Ahora solo quedaba Big Mon, Anu, y Jivulk como adultos machos con capacidad de liderazgo. Pau tenía solo tres años. Ya lanzaba rocas contra los cerdos salvajes, y la protección de su madre le molestaba, pues   se sentía motivado para ir a  cazar. Aunque se sentía débil  porque el hambre los había debilitado en el peñón donde estaban confinados desde hacía ya la temporada de primavera. No había un plan decidido de la tribu  de si seguir o quedarse. Medio clan hacía ademanes de irse, y otro medio clan de quedarse. A lo largo de su migración habían perdido tres cuartas partes de la tribu. Ahora quedaban solo nueve individuos. La madre de Pau olfateó el aire de la pestilente cueva moviendo la cabeza. Pegó un terrible aullido que excitó al resto de hembras de la cueva que empezaron a chillar de forma histérica golpeando  la tierra de la cueva con los pies. Una nube de murciélagos salió ante los chillidos del fondo de las galerías. las aves del exterior, la mayoría marinas, suspendidas   de la vegetación que crecía en el peñón emprendieron el vuelo. De forma impresionante,   Lucía dio un enorme brinco  utilizando sus manos como patas. brincó y de un saltó salió fuera de la cueva. Pasó sobre la cabeza de Pau que miraba petrificado  a un enorme lobo que salía de los matorrales de unas dunas de arena de la playa. El lobo avanzaba con las orejas agachadas y el pelo erizado enseñando los dientes. Lucía cayó sobre el lobo rodando ambos por el suelo hasta ser separados por el impacto contra una enorme tortuga marina. El lobo, al verse libre se lanzó sobre la yugular de Lucía seccionándola. Lucía giró tiernamente su cabeza buscando a Pau que estaba a su lado. vio  con alivio como su cuerpo lo protegía, y a su hermana  Chisa que apareció atrapando a Pau entre sus velludos brazos, lo arrastraba enganchado entre a sus pechos, pese a la resistencia de  Pau que quería quedarse para ayudar a su  madre. Esta le hizo señales a su hermana Chisa para que se fuera hasta la cueva . El lobo volvió a saltar sobre el cuerpo convulso de Lucía. sus dientes se clavaron en el cuello. Empezaron a manar dos grandes hilos de sangre que caían sobre sus pechos resbalando hasta el suelo. El lobo la contempló notando como se bamboleaba.  volvió a lanzar un nuevo ataque, y este fue mortal , desgarrando completamente el cuello de Lucía, sin que ya se defendiera. Un estertor y una profunda convulsión le hicieron doblar las rodillas de un cuerpo que ya no dominaba . cayó sobre el suelo mientras el lobo desgarraba con sus colmillos llenos de sangre su carne. Tiras calientes repletas de pelos de la espalda de Lucía quedaron al descubierto a las fauces del lobo que se adentraban por los tejidos. atraído por los sonidos del combate por la existencia, el resto de la camada de lobos apareció corriendo entre las dunas cercanas al mar. Uno de ellos, cuyos ojos eran de un amarillo intenso, sin apartar la mirada de su compañero con el que se disputaba el liderazgo se lanzó sobre el lobo homicida, produciéndose un combate de varios minutos entre ellos. El resto formó un circulo entre el cadáver y los combatientes. Cuando los dos lobos, marcados de mordiscos se detuvieron en un combate salvaje por los despojos y el mando, o por el mando y los despojos. Sin que se determinara en esta ocasión el liderazgo, se lanzaron ambos hacia el cadáver de Lucía, dando señal y ejemplo al  resto que contemplaba la refriega desde las dunas a hacer  lo mismo. Empezaron a devorar a Lucía produciéndose frecuentes peleas de varios minutos cuando algún lobo se rozaba con el hocico. albatros gigantes, gaviotas y otras aves marinas carroñeras daban vueltas bajando en picado sobre las cabezas de los lobos recordando su presencia a la que eran indiferentes. Todo lo contrario hacia sus compañeros de festín, ya que  conforme se rozaban el hocico sobre los despojos de Lucía, se peleaban salvajemente entre ellos. Las peleas duraban varios minutos. Salían de ellas con el hocico marcado,  el cuello lleno de babas y sangre. algunos lobos vencidos se separaban y miraban como comía el resto. merodeaban los vencidos a los comensales, volviendo  a acercarse al cadáver en cuanto tenían ocasión para meterse y comer hasta que su hocico tocaba al de otro compañero, y la pelea se volvía a repetir. Una vez devoraron gran parte del cadáver de Lucía los lobos se fueron. Los murciélagos que habían abandonado la cueva cuando empezaron los chillidos regresaron al igual que las aves. Big Mon y el resto de la tribu volvían agotados y preocupados por no haber conseguido haber cazado nada, cuando tropezaron con los despojos de Lucía. Big Mon miró fijamente el cadáver. comprendía la muerte de Lucía, pues la conciencia de estos antropoides había despertado hacia ya varios siglos, y los enterramientos entre ellos eran habituales, así como velar el cuerpo y darle sepultura.  mirando el cielo que empezaba a oscurecer, Big Mon empezó a pegarse golpes en el pecho. El resto del clan pasó indiferente, agotado y cabizbajo hasta llegar a la cueva donde el silencio y el cansancio así como el hambre reinaba. Los aullidos de los lobos sonaban cercanos. Big Mon siguió junto Lucía. Pasaron varias horas hasta que docenas de  ojos llameantes  rodearon a Lucía y Big Mon.

Lo siguiente que ocurrió fue esto:

Se escuchó un aullido y un terrible golpe con el hueso de caza de Big Mon. había partido  la cabeza al primer lobo, que era el más osado, el líder. Su cuerpo fue a parar con el de Lucía. Luego se lanzó un segundo y un tercero que se enganchó a la garganta de Big Mon, otro le mordió los muslos. Poco a poco fue perdiendo las fuerzas, y cayó al suelo muerto junto a Lucía. Al día siguiente no quedaba casi nada de sus restos. La pareja yacía junta cuando el grupo pasó junto a ellos abandonando el peñón aventurándose tierra adentro a través de unos pantanos y dehesas repletas de bufalos. Ahora mandaba del clan Anu.

La alcaldesa progresista de Vall d´uixó una tarde del año 2017 bailaba un vals en el sagrado corazón de Jesús con un anciano en silla de ruedas. La silla se deslizaba suavemente por el suelo con buen  ritmo, sin hacer ruido y con su conductor lleno de tubos por todos los agujeros de su cuerpo.

La silla de ruedas iba equipada con una mochila de oxigeno y maquinas auxiliares que hacía de pulmones del anciano. Su mano huesuda y sin apenas pulso estaba unida a la de la alcaldesa que giraba maquinalmente junto al viejo mientras la fotografiaban. el sagrado corazón de Jesús era un centro para ancianos y de propaganda electoral. Esa día  inauguraba la sala de la paz y la habitación de amor para la tercera edad, como ejemplo de conciencia y progreso. El proyecto estaba abalado por la ONU. Esa mañana había muerto en el centro Lucía, una anciana de 104 años cuya familia en los últimos cinco años de abandono en el centro no la había visitado. La noticia no había tenido ninguna repercusión, ni siquiera se lo había comunicado a la alcaldesa por carecer de importancia una muerte natural de una anciana. Ningún tipo de duelo era seguido de la muerte. Recibían los ancianos enterramiento por maquinas que los incineraban. Las cenizas iban los maceteros del jardín de sagrado corazón .  El concejal de servicios sociales cortó una tajada de jamón con el cuchillo metiéndola a dos carrillos en su boca  la loncha, la cual  acompañó junto una copa de fanta. luego bailó un rato con la compañera de habitación de Lucía, a la que se le caían los dientes, y posó para las fotos del periódico.  Una llamada le hizo preocuparse. La oposición, a la que les había quitado el liderazgo la alcaldesa  en una reñidas elecciones marcada por la corrupción del anterior equipo de gobierno,  les habían preparado una encerrona tras haberse apagado las luces en la biblioteca esa tarde dejando a los estudiantes desconectado de internet por dos horas. Las fotos de estudiantes en linternas, y desconectado estaban haciéndose virales en las redes, y los conservadores utilizarían esa información contra los progresistas en el pleno que iba a celebrarse  al día siguiente. La alcaldesa, pasó un mensaje preguntando que estrategia  seguir sobre el apagón en la biblioteca al teniente alcalde, concejal de servicios sociales, y la consiguiente perdida de me gusta en la página de facebook del ayuntamiento. El liderazgo se perdía en las urnas por cuestiones como estas. El  concejal teniente alcalde que tenía a su lado totalmente pasivo, y con la mirada perdida en el móvil como era habitual en él le contestó por móvil

pongámonos bajo bombillas encendidas y hagamos una foto-

 

Un luz de flash inundo la habitación y la foto fue inmediatamente publicada en las redes sociales.

Cientos de me gusta empezaron a aparecer y todo volvió a la armonía.

al día siguiente de estos hechos apareció en un monolito de una esvástica sobre un murciélago en un barrio marginal bajo una cueva prehistórica. Un grupo de parados se juntaron en torno a ella colocando velas ante esa imagen.

Angelillo de Uixó.

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

 

 

 

 

 

Estabas en el pasillo como si fueras un gusano. La luz entraba por la galería y sujetabas entre las piernas apoyadas entre las dos paredes tu vieja guitarra. Daba pena verte. Todo estaba sucio y cantabas una canción de escarabajos:

Here comes the sun. Here come the sun.

And day ” It´s´all right.

En tu mano está salir del muro pequeño gusano y enfrentarte a la luz como hace todo el mundo, con valor y sin temores. En el nuevo supermercado te están Angelillo esperando con los brazos abiertos para trabajar.

Ve, ve, ve.

Bienvenido del basurero pequeño gusano.

Nos han recomendado tu nombre desde cruz roja,

te daremos los buenos días entre nuestras estanterías.

Eres nuestro nuevo empleado.

Coloca la coca cola en las bebidas,

los cocos en la fruta,

el papel en higiene en para el hogar

los perfumes en droguería.

Bienvenido a nuestro supermercado gusano.

Limpia la vitrinas

para que vean nuestras estrellas relucientes nuestros clientes.

Muslos de gallina troceados,

hígado de cordero en bandeja

lechones recién paridos envasados

y la estrella del día,

filetes de ternera.

No era una ironía lo que decía el profesor

parecía un viejo pastor dando un sermón:

EL que suspenda las pruebas,

acaba de empleado en un supermercado.

Buenos días, pequeño gusano,

despierta, estás en nuestro supermercado.

Coloca la coca cola en las bebidas,

los cocos en la fruta,

el papel en higiene en para el hogar

los perfumes en droguería.

Angelillo Uixó.

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vestiditos como ángeles, y con sus voces dispuestas a ser lanzadas al viento, llegaron los niños de vall d´uixo de la mano de sus profesores caminado en fila  a la rotonda mahatma Gandhi para cantarle al árbol de la paz una canción. Si los niños parecían ángeles, no le iban a la zaga en sus atuendos sus educadores maestros progresistas. Vestidos con trajes de ricos colores,  muy limpios,alejados   de la moral en la vestimenta oscura del fascismo. Caracterizada por trajes negros para caballero, niño y señora. Entre casas coloristas y sombrías caminaban,  entre  mobiliario de bancos públicos, pintados unos con flores y otros grises, así como rotondas que recordaban con nostalgia el régimen fascista, que aún se reflejaban en el urbanismo de vall d´uixo en como  la siguiente a la rotanda a la de Matahama Gandhi a la que iban por la de los caídos por Dios y por España.  simbolizada esta rotonda en la escultura de una enorme cruz de hormigón, que contrataba con el pequeño y colorista árbol de la paz al que llegaron. Ubicado junto la estación de autobuses, símbolo del progreso y movimiento, entendido este como paz y bien. El árbol, escultura de hierro, verdadero superviviente a la tala indiscriminada del PP y del Psoe, según las ordenanzas del la cacejalía de paz y bien de urbanismo. Encargada de que la paz se mostrara en los frecuente cambios de bordillos, alcantarillado y aceras, que acaba siempre en talas arbóreas. Sin embargo, el árbol de la paz allí estaba. Ni más grande ni más pequeño, sin dar molestias a ningún jardinero por ser de hierro. La llegada de los niños levantó al vuelo un coro de palomas. Los balcones se abrieron, y mujeres con mantillas y barbas que veían espejo publico salieron atraídas por el bello canto de los niños.

Ay, Ay, Ay,

Imagine people in peace.

Ay, ay, Ay

not religión Macarena.

Here come sun,

imagine people all right.

ay, ay, ay.

macarena.

No había persona que no se sobrecogiera y abriera su corazón a la paz escuchando al coro. Incluso una mujer anciana, que sufría el síndrome de Diogenes,  a la que su familia y los servicios sociales  habían abandonado a su suerte,  llegando a cortarle  la luz iberdrola por no pagar una factura de  22 euros. factura que también le negaron los servicios sociales, quedando hacia más de un año en una oscura  casa llena de bolsas de basuras. Incluso ella, también atraída por el coro angelical, salió a  la ventana dejando entrar aire y luz. Su cara de proscrita por la sociedad sonrió ante los niños, los mismos niños que le tenían miedo. UN fuerte olor empezó a salir por la ventana, y se mezcló con las voces que pedían paz. El ambiente empezó rápidamente  a marchitarse al mezclarse el olor con las voces. El mensaje perdió su fragancia y se escampó con sus grito sucio por el aire.

El olor, el fuerte olor a la anciana putrefacta golpeo la nariz progresista.

La gente que pasaba empezó a escupir a los niños cantantes acusados del olor,y un niño del coro fue el primero en tirar una pedrada a un anciano que pasaba con la nariz tapada. El profesor le dio un bofetón al niño, y el padre del niño al profesor, y los niños empezaron a pegarse entre si ,y los profesores que odiaban a los niños dieron rienda suelta a todas las ansias reprimidas de castigarles. El conductor del autobús,  un argelino que no paraba de vomitar lleno de asco por el olor, subió al autobús y lo lanzó contra los asistentes llevándose por delante el árbol de la paz que se retorció entre espantosos chillidos metílicos bajo el guardabarros lleno de trozos de profesores y niños.

Fue el olor lo que mató la palabra. El poderoso olor a miseria ,a pobreza ,a barbarie,a injusticia, que se escondía en los rincones más limpios de vall d´uixó, y  el que florecía en los bancos llenos de dinero, en los supermercados llenos de mercancías básicas que mucha gente no podía comprar. Las  raíces de este olor, incluso hoy, después del día de la paz, son profundas, muy profundas, y están llenas de ira. La ira está reprimida, oculta por la paz, pero crece y crece.

algún día dará sus frutos., pues esta sembrado el odio y la ira.

Paz y bien.

Angelillo de Uixó.

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