Archive for February, 2016

Cruz roja y cáritas envían comida a Marte.

 Este es nuestro y vuestro nuevo proyecto social.


Amanece en Marte,
reino sombrío
con la muerte dentro de los cascos.
Sus habitantes
enfundados en sus trajes
semejantes a grullas torpes
envueltos en vestidos de papel
que han volado de la vida en la tierra.
Son como estrellas fugadas
que no queremos ver ni reconocer
a las que deseamos suerte y distancia.
Ay, amanecen sus habitantes
con la escarcha en la visera.
En esa región donde habitan
dentro del fondo de sus trajes
Allí no se puede cantar
hablar
nada se escucha de fuera
la tierra ignora su lucha contra la atmósfera.
A veces
algún telescopio les enfoca
y el ojo llora
o desde algún rascacielos
de Manhattan, Berlín , Nueva York
se hace alguna hoguera
para que sepan que se les recuerda
O llega a Marte algún radioclave
del Papa pidiendo paciencia y que vuelvan.
Más ese encuentro
desde las dunas de Marte
ese final encuentro
en el abrazo y el reconocimiento
en el gesto de piedad
en aquel reino sombrío
donde se encontrará la humanidad unida
en la zona oscura que no podemos ver
donde se amontona la humanidad perdida;
no llega más que la plegaria oración.
Y algún misil de cáritas y la cruz roja.
No perdáis la esperanza
Iremos, iremos
conforme los mares nos hundan
los ricos los primeros
Iremos, iremos
marchando sobre columnas rotas
a explorar aquella región sombría
Reino que queremos conquistar.
Mohammed angelillo uixó.

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Homo socialista, primos lejanos de la izquierda

 

 

Vamos rodando por la evolución,

Así hermanos de la derrota

Todos a una

Sin una tuna

Que cante al  eco de nuestras desgracias,

Ni defensa contra la desdicha

Entre cañonazos avanzamos y rodamos

por el campo de batalla que no es nuestro

en llamas.

Ahhhhhhhhhh

Soga en el cuello

Paso de oca

Tiro porque me toca

Se vive  igual que se piensa

En una atmosfera  de progreso  asesina.

No es el hedor de la mentira lo que mata al socialista

Es su ideal compartido de evolución y fortuna.

Ahhhhhhhhhhhh

Hueso sube al cielo,

El hombre, la voz el viento

Bajan al suelo

Avanza la maquina

Soga en el cuello

Paso de oca

Tiro porque me toca

Y doy la espalda al que agoniza

Ya no hay vuelta atrás

En un pacto por el progreso

Ahhhhhhhhhhhhhh

Escuchad el sermón de lo alto, grande y lo bueno.

Aquel que no mejore

Será hallado culpable

Aquel que no progrese

Será castigado de este modo:

Se alimentará de los muertos

Beberá de los charcos

Vagara por la tierra buscando empleo

Será expulsado del nuevo mundo.

Aquel de vosotros que no tenga adversarios con los que luchar,

Será asesinado por el cielo.

Angelillo Uixó.

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Elegía nazi por la educación.

 

 

Sobre nosotros,

han colocado una nueva  cruz.

La educación.

Me cortare la cabeza  por ella

Para que aprenda.

Ay de nosotros

Aquellos que huimos de ésta

Por ser el demonio.

Ved como somos perseguidos por  la ley

Hasta se paga  con prisión

Ser un hombre sin educación.

Nuestra quijada de asno como arma

Nuestro estado de penuria

Soportado con  agrado militante

Nuestro  odio hacia el burgués, el socialista, el trabajador.

¿ No merece un elogio intelectual

Aunque sea de una feminista?

Nuestro asco por la sociedad del conocimiento

Y del bienestar.

Nuestra intolerancia,

Nuestros apetitos destructivos

Nuestro desprecio hacia lo decente

¿ NO debe crear un vínculo de fidelidad con nosotros mismos?

Un pacto por la soledad.

Absolutamente descreídos  frente las verdades de la humanidad.

EL mal que perseguimos nos desune  al resto.

Solo tenemos enemigos.

Os digo esto con tristeza

Y para endureceros.

Estar hermanos prevenidos.

Hay gente por ahí

Que envidian que triunfemos.

Odian nuestro dominio

Nuestra fuerza espiritual

Son los enemigos del cambio.

Hombres educados,

Aparecen tranquilos, consecuentes,

Pero están deshilachados

Son inseguros, neuróticos, retorcidos.

Preocupados únicamente

por tener carbón para cocinar

Extraído de la explotación

Pisotean el verdadero espíritu de la libertad

Que quieren imponer

Desde el medio del camino donde están y estarán siempre.

Os digo esto,

Por qué la vida que nos presentan no vale nada,

Para que la rechacéis.

EL siguiente poema nace de la reflexión en la reunión que tuve ayer en la biblioteca de vall ´d uixó  con la alcaldesa, el concejal de cultura, y  varios universitarios para mejorarla.  Las propuestas principales están muy lejos de la verdadera educación.  Horarios, más horarios, un frenesí de horarios, día y noche abierta, incluso domingos  fue solicitado por  los universitarios, dando idea de lo que esperan de la vida: horario. Yo soy partidario de todo lo contrario  menos horarios. Otra cosa, silencio, la tiranía  del silencio se pidió, pero me pregunto  ¿ y la música que hace grande el alma?  En cuanto a libros, se apunto retirar los libros que no se leían que curiosamente son los mejores. Mientras hablaban pensaba  hacen falta verdaderos educadores.

Angelillo de UIxó.

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Omega, poema para huir de la vida.


Aquí
en mi suplica final
todo lo que me hace fuerte
me mata

Ved como si el alma se rompiera
y viniera con mi petición
la muerte a recogerla.
Pero es la vida la que huye
no la muerte que la quiere.
Aquí
en el último lugar
cogido en el encierro
en el último peldaño.
Merezco
sombría esperanza de los huecos.
cuando se abran las puertas
veré las flores deshojadas
sobre su equinoccio
yo sin la cabeza
Allí la luna asomada
Y yo,
nosotros,
los suplicatorios
la señalábamos como nuestra
apoyados sobre barandas rotas
con los perros bajo nuestros pies
saltando con los dientes.
Pobres, pobres de nosotros.
Aquí estamos
los que no nos atrevemos ser
ni a reconocernos
bajo mirada de los fuertes
No les juzguemos hermanos como malos
si nos chafan sus caballos.
Y los golpes
los golpes que nos dan
son como la grandeza de Dios
crepitando en nuestros lomos.
Nos hace tan grandes
que parece cosa de locos.
Pero es la vida
que abre sus puertas
como si fuera la muerte
en ese juego del sueño
de la fuerza y la delicadeza
que no quisiéramos soñar ni ver.
Aquí
¿ quién puede aguantar la vida sin suplicar?
Ni el fuerte puede hacerlo
cuando la puerta se abra
y salga la vida a pasear
llena de fuerza para mejorar.
Así le raza el mundo:
Bienaventurado aquel que pierde la vida luchando con la espada
Bienaventurado aquel que pierde la vida por no coger la espada
Bienaventurado aquel que tiene valor para matar a su hermano
Bienaventurado aquel que tiene el poder de castigar al que mata a su hermano.
Así terminara el mundo mejorado
Fuerte, duro, perfecto, bien tallados todos los seres
cogidos en un gran explosión
como un diamante
bien tallados, duros, brillantes
Tuyo es el final
Tuyo es el final
Tuyo es el final
Así morimos aquí
los que la fuerza les mata.

Angelillo de Uixó.

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Ángel que te quiero ángel.

Para las puertas cerradas

Ángel

tranquilo

Manos y hierbas

Abren los ojos

A las iguanas que vigilan el cielo.

En la sombra de los corazones

Hay un ángel

Que va del mar al monte

Del monte al mar

No llores Ángel

Tras la puerta

Ángel que te quiero ángel

Las manos en la hierba

Y en tu cintura

La tierra verde.

En el camino

Paso a paso

Se abre la azada

Por donde vendrá el agua

Cruzando el barranco

A lomos de piedra blanca

Y un mundo de alas

Se alza al cielo

Ante el que no tiene nada.

Ángel que te quiero ángel

Las manos en la hierba

Y en tu cintura

La tierra verde

Viene la esperanza

Cabalgando del monte hasta tu casa

Quiere ver al que no tiene nada

Al condenado

Que  llora tras la puerta

Te vende la tierra

Y tú le darás la mano

Ángel que te quiero ángel

Que no tiene nada

Más que manos y hierbas

Contra la espada

y las puertas cerradas

Angelillo de Uixó.

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Emilio, un hombre natural sin ordenador.


¿ Cómo te encuentra ésta mañana Emilio?
Yo estoy a punto de partir con dos de mis perros afectado por el hambre y la exclusión social a la tierra. Vuelvo a ella convertido en un paria. Si me vieras llorarías, aunque mi mensaje de hoy es de alegría. No se como ha podido pasar, pero se me han cerrado todas las puertas que abren los hombres. Pensaré de camino lo que ha pasado. Lo haré paso a paso. Ahora yo me he colocado o me han colocado en el medio natural. Una puerta mucho más humana pero que implica muchas privaciones. Un hombre bueno me ha cedido en alfondeguilla para cultivar. El agua que las riega es transportada por un pequeño acueducto , lo que es muy espectacular, y te da la sensación de viajar en el tiempo muchos siglos. salva un pequeño barranco y creo que es de época morisca Según me han dicho el agua con la que regaré es de la fuente del Fraile que está calificada como una de las mejores aguas del País Valenciano. Hoy empezare los trabajos del desbrozado , en cuanto termine de redactar estás líneas que creo importante para tu educación Emilio. Como no tengo ordenador, no por coherencia contra la técnica, y la ciencia, que como sabes la aborrezco, sino debido a que hace meses se me estropeó y privado y excluido por el sistema de medios materiales no tengo dinero para repararlo, confiando mi suerte al altruismo de un amigo que siempre que puede pasa y me lo repara. Así que me encuentro en la biblioteca de vall d´uixó habiéndose creado un habito por culpa de la educación moderna de tener que escribir cada paso que doy. Este tipo de educación Emilio mediante ordenadores es aislante y egoísta.
!Y que voy a contarte de las redes sociales Emilio!
Una trampa del estado.
Soy muy pesimista al respecto, y mi pesimismo es este:
No podemos volver atrás y pararlo.
Hasta yo necesito un ordenador,
Frente a estas disposiciones ordenadas por las instituciones que a un hombre que quiere ser todo para él lo dañan y lo aíslan hasta depauperarlo física y mentalmente debo también decirte que estoy muy sorprendido por el rebaño. Que poco que me ha costado conseguir un terreno, nada. pese a que estoy en un ambiente donde el egoísmo, y el sentido de la propiedad está muy arraigado. Y no solo eso, Emilio mucha gente de vall d´uixó quiere participar a ayudarme con la compra de lo que necesito para poder trabajar: es decir semillas, pagos de agua…
Tengo la sensación de que la gente quiere volver a ser natural, pero es del todo imposible, basta ver a los ecologistas en la naturaleza con sus ordenadores Mac.
La educación natural, el sentido de la privación, la fuerza física se ha perdido por culpa de la razón.
Nos falta imaginación y valor Emilio.
Ya te contaré como me ha ido.
Mohammed Angelillo Uixó, educador social en la ciudad educadora de vall d´uixó.

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Emilio, el Animal cristiano.

 


En la ciudad emprendedora y progresistas solo las ratas pasan miseria. Pero eso da igual hermanos, porque según los burgueses esos que pasan hambre son solo unos animalejos feos, maleducados y degenerados. Carentes motivación, formación, y sobre todo amorales que viven en un estadio primitivo animal, por eso llaman a este colectivo en la ciudad educadora: ratas.
Forman una minoría desorganizada carente de método, luces y sobre todo: de alguna razón para vivir. Sin embargo se resisten a morir pese a que los desmoralizan al máximo.
Siempre andan mugrientos, nerviosos, saliendo y entrando de cualquier agujero para colarse el estado de bienestar. servicios sociales, cáritas, la cruz roja. Y lo hacen pensando, Dios Santo, toda suerte de actos violentos , disparatados y sexuales que la literatura, los diarios, la televisión, los economistas reflejan muy bien.
Por eso al parir María de los Reyes que compartía escalera, mientras esperaba ser desahuciada, con gente educada y formada, simpatizantes del ala más a la izquierda progresista, recibió de enhorabuena por el nacimiento de su hijo cuando aconteció este, pero a escondidas, claro, la gente hacia otros comentarios:
Ya ha parido la rata.

María de los Reyes al sentir la vida de su pequeño retoño moreno, con el hocico aplastado, y lanzándose nervioso con sus ojillos cerrados, aullando de forma salvaje hacia su pezón rebosante de leche como una bestia hambrienta, luchando su pequeño mártir nacido con pelo de mohicano que se aferraba con todas sus fuerzas por sobrevivir entre sus pechos.
pensó :
será hijo de Mohammed de Uixó o del gitano Meriendas de texas.
Pero eso daba igual hermanos, porque ninguno de estos dos caballeros sin par iba a volver con la rata madre a cuidar al pequeño ratón.
La naturaleza se encargara de él, el engendro es bueno para la naturaleza. Es lo que dijeron sus padres putativos cuando supieron la fatídica noticia, alejándose lo más posible de la calle de Mari Reyes. Su presencia antes placentera, pasó a inquietarles, al fin y al cabo, hermanos eran hombres y tenían corazón.

Mari Reyes, que era muy creyente en Cristo, quería bautizar al chiquillo, pese a que el cura de la ciudad educadora no quería, pero insistió tanto que al final lo bautizaron.
Te llamaras Emilio- exclamó el sacerdote ante una congregación de canis  ofreciendo al chiquillo como si fuera un lobo a sacrificar al altísimo mientras la bestia perecía satanás al que le anunciaran que dejaba el infierno para vivir en un convento de los llantos que portaba.
Pasaron varios estadios educadores antes de que María de los Reyes abandonara definitivamente agotada la educación de Emilio que le quemaba con colillas las pantorrillas.

La infancia de Emilio fue difícil hermanos.
Aislado del entorno sano, higiénico del mundo burgués que le rechazaba y lo trataba de delincuente , Emilio tuvo que crear nuevas reglas, y asimilar las del barrio, las suyas no fueron reglas de multiplicar, ni dividir hermanitos míos.
A los 12 años Emilio fumaba, a los 13 se drogaba con su camello y las 14 años robó un vespino para ver su novia que vivía en la ciudad activa que estaba junto la ciudad emprendedora y había sido desvirgada por su tío a los 11 años.
Emilio conocía todos los caminos de los viveros de empresas, sabia rodear las escuelas, los institutos, por eso la policía local que iba tras él para meterlo en un internado de emprendimiento no lo cogían nunca.
Emilio inspiró a toda la sociedad burguesa de la ciudad emprendedora cuando atracó a un obispo. Se pidió al fiscal de Nules que se elevaran las penas al menor, y fueran incluso a la cárcel en vez de a un reformatorio, pidiendo 3 años de cárcel para Emilio. Los pedagogos del diario mediterráneo y del ABC acusaron de terrorista a Emilio y la izquierda progresista reaccionó rechazando al muchacho y poniéndose del lado de la derecha para que no les acusaran de ser ellos los incitadores y apologéticos de semejantes acto aberrante.
Emilio estaba nuevamente aislado, entre rejas.
Sin comprender que había hecho mal por mucho que el psicólogo de la prisión le intentara educar planteando a Emilio dilemas morales como concepto de bien y mal, y explicando al muchacho que la gente normal tiene un contrato social para no agredirse.
Angelillo de Uixó.

quizás no este preparado para dar clases de filosofía a una amiga que estudia en la facultad de valencia trabajo social y con la que estuve ayer leyendo el Emilio de Rousseau del que se tiene que examinar, esta tarde debo volver a subir y terminar con el capitulo I del Emilio. Estoy impaciente.También tengo que ir a ver un trozo de tierra que me ofrecen para trabajar. Una vuelta a la naturaleza, Oh que hermoso proyecto el mío. Volver a la naturaleza. Quiero decirle a mi amiga si quiere formar parte de este proyecto, podemos leer juntos en la hierba el Emilio.

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