Archive for the ‘diada, independencia, Vall d’uixó, PP’ Category

 

Hoy se escucha  latir un corazón hallado intacto en una fosa.

Nos enseñaron en las escuelas  los maestros

que los órganos humanos de la guerra

Acabaron todos siendo devorados   en  las bocas de las hormigas.

Y que no abría resurrección posible ni manera de encontrarlos.

Pues los muertos eran gente huidiza,

Que costaba prenderlos por los caminos y llevarlos a los cementerios.

Pero si insistían en buscarlos,

Habría que hacer hablar al agua, a las piedras, a las hierbas.

También me dijeron en la escuela, y  en la televisión los democráticos políticos

que sería apocalíptico

Un ocaso que tuviera su eco entre la tierra y el tiempo.

Que  saltar después de más de 70 años hacia atrás

Haría temblar la memoria de los hechos.

Y que el regreso de unos huesos carcomidos a un cementerio

No  podría ser después de tanto tiempo

Como un acto heroico al que rendir honores,

Pues nadie recordaba nada.

Decidieron que mejor que mirar coronas de flores,

Cerrar la boca y mirar  las cercanas estrellas del firmamento.

Llorando si uno quiere pensando que algún día también ellas se harán polvo

Y se olvidará su recuerdo.

Angelillo de Uixó.

Colmillo lácteo y las moscas a su cargo.

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desde un cerrillo  cubierto de color rojizo por el rodeno que  ocupa  un páramo completamente descubierto de vegetación, avanza colmillo blanco y sus hermanos dejando una efímera huella entre las frágiles piedras recalentadas bajo un intenso sol al que cantan las chicharras en celo. Colmillo lácteo súbitamente se detiene. Gira su cabeza a mitad de pasar aquel yermo cerro que lo forma una planicie desértica de cerca de un kilómetro. Puede observar  sin comprender la causa, los destellos que dan algunos tejados con placas solares, que como si fueran un espejo reflejan una luz muy brillante que da fogonazos. Mientras el pueblo que sestea cerca la hora del ocaso, ofrece un espectáculo propio de la observación mediante un calidoscopio , según incidan los últimos rayos de luz solar. Como la cera de una colmena una luz amarillenta, muy intensa, angustiosa, desasosegante, ilumina unas fachadas, edificios que parecen una lata en una barbacoa. Junto a ésta luz, discurre una línea negra paralela que forma una sombra que no oculta ninguna forma. Permite  ver las otras  latas o los edificios en sombra, incluido el blanco de las persianas que resaltan de los edificios de vall D ” Uixó.  La gran mayoría  construidos  de ladrillos rojizos o marrones. Y las grandes cúpulas de las iglesias, de color azulado, alrededor de las cuales a lo largo del día se propician diferentes destellos blancos encajonados entre las líneas también blancas,  que dividen la esfera como si fueran los hilos de los gajos de una naranja.

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Colmillo lácteo dirige de nuevo su cabeza al frente. Galopando prosigue las huella de sus hermanos  por el cerro. Al final del mismo se ven como si fuera un mar unos pinos. Están rodeados como si estuvieran en un desierto de unas figas  paleras cuyos frutos redondos con forma de dedos pulgares, todavía a finales de Julio son verdes y repletos de púas que cuelgan de sus enormes palas planas.
Los hermanos de colmillo blanco lo aguardan con las bocas abiertas jadeando en la sombra.
El verano del 2015 en valld”uixó está siendo diferente a cualquier otro verano. Nadie recuerda días de tanto calor. Hasta la llegada de la tarde bien entrada, no hay  rincón donde exista la sombra, donde se puedan  ver las formas de los objetos sin sufrir un mareo o una insolación. EL verano del 2015 parece como si fuera el último y al terminar  todo fuera a acabarse. EL monte, la parte que no se ha quemado  todavía es  una bomba apunto de estallar. La gente camina por vall d’uixó  perdida, agotada, casada. Cualquier movimiento hace sudar. A parte de ésta situación angustiosa por el calor, desde el punto de vista social, todos sus habitantes , unos 35.000, no son ya más que individuos desintegrados que no saben donde van a caer, como pasa con las moscas. Parece como si la lupa de las estadísticas se empeñara en poner a la gente de vall d’Uixó bajo el sol y la lupa hasta prenderles fuego. Desempleo, una sociedad inculta, salvajismo, mala convivencia familiar, funcionarios incompetentes, un ayuntamiento endeudado , un pueblo y unas autoridades sin iniciativa que resignados miran al cielo diciendo:
la que se nos viene encima.

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Por encima del pinar, entre unos ricos pardos, hay como si fuera un árbol sagrado sobre una roca sacra, con  raíces por garras apresando las moles de caliza sobre las que se cría una enorme garrofera plantada en la guerra civil que apenas da frutos. Bajos sus ramas ,un hermano de colmillo blanco pace tranquilamente merendando garrofas. Al escuchar sus hermanos que jadean romper el fruto, raudos y hambrientos van a él. husmeando de forma ágil y rápida alrededor del árbol notan que hay pocas  algarrobas en tierra, así que empieza una gran pelea en torno a la garrofera. Los cuerpos de los cachorros en diferentes gestos salvajes, arqueando sus cuerpos y estirándolos, hasta tensarlos formando una ballesta   en un cruce de brincos simiescos, lanzados sobre los lomos de sus hermanos, haciendo sonar en el choque un estruendo de colmillos que silencian a los pájaros del pequeño pinar. Tres de los cachorros caen sobre tierra dando vueltas quedando con las patas sobre sus pechos y mostrando los dientes empapados a sus  hermanos, que sobre ellos, al uso de  bustos romanos de emperadores, dominan con mortal amenaza congelados sobre ellos unos breves segundos, hasta que se retiran los vencidos. Colmillo blanco y otro hermano, se comen las pocas garrofas tranquilamente, mientras el resto descansa en el pinar jadeando.
Una águila de blancas y grandes alas flota sobre ellos en un cielo que arrastra nubes rojas .

Majestuosa el águila mueve las alas trazando círculos, se aleja hacia las purpuras montañas donde se pone el sol dejando un lienzo  de oro que empieza a palidecer.
Varios cohetes estallan en el cielo a más de 34 grados en vertical sobre un grupo de casas de vall duixó. Anuncian un encierro.
Los fantasmas de las moscas, del hambre, de la miseria. Los cachorros se levantan asustados, contemplado la estela de pólvora  suspensa flotando sobre los tejados de vall d’uixó bajo una luna fantasmal  y trasparente asomada tímida.
Anuncia  una fosa común la luna:

vall d “uixó entera.
El calidoscopio  hace brillar vall uixó  amarilleando una de sus avenidas, mientas el resto está ya en penumbra.
Los cachorros van tras su señor ,que en silencio va ellos como si fuera un silencioso pastor, vuelven a cruzar el cerrillo yermo bajo el alcor.

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Bajan por una costera repleta de aligas al hogar.
Al entrar a la casa, un enjambre de moscas aguarda.
Toda vall d’Uixó  está infectada en el verano de mayor calor que se recuerde, y el más triste desde la guerra civil donde se reza sudando:
mañana señor

¿ tendremos nuestro pan para comer?
angelillo de Uixó.

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El caloret de Adan y Eva, la biblia del PP.

plabous, los juegos de los toros y Eva

playbous, los juegos de los toros y Eva

 

Con blusón de fallas y pañuelo cómo corbata,
entra a Adán a su casa.
Eva lo mira sorprendida andando cómo un pato.

del  caloret nacen monstruos

Estirado cómo un nardo,
de piel fundida en plata y bronce,
cabellos rizados del color de los girasoles,
tiene Adán la mirada azulada del mediterráneo,
Se pone el dedo en la boca y le dice a Eva:
No me preguntes por mis nuevos andares,
que estamos de suerte.
Hemos triunfado,
tengo trabajo.
!Oh ! exclama Eva abrazando a Adán
vida mía que suerte la tuya.
¿ Y cómo lo has conseguido?
El aparta la frondosa y verde mirada de Eva,
y observa con horror la nada.
Ella silencia sumisa.
Y le dice cómplice:
Adán, peor es la muerte.

Adán le recuerda apartándose  de su lado,
y rechazando la silla que Eva le ofrece:

La idea fue tuya Eva.

Represente de la cultura valenciana
Ella le da la espalda,
mirando la tarjeta de crédito en números rojos.

Yo no te dije que llamarás a la puerta del Alcalde en los días de fallas.
Te dije que fueras en semana santa,
cuando estuviera todo en más calma.

posible tarado de  folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.
Adán traga saliva y no contiene la rabia hacia Eva que muerde una manzana,
mientras enciende la tele de plasma y ve un culebrón de ricos que también lloran.
Aunque la mayoría del tiempo fornican, bailan y beben cómo cosacos.
Mira Adan, JR baila con el criado negro- exclama sorprendida.

Adán pega un puñetazo en la mesa:
Eva basta.
Evan maléfica riendo:
Mira JR con que gracia mueve las piernas al negro,
Parece un torero Español,
Le corre a JR sangre de conquistador,

Ole JR.
OLe,
OLe
y ole.
Llaman a la puerta.
Tras ella hay un señor elegante, con traje impoluto azul, con un hermoso bigote brillante y perilla bien recortada, desprende un ligero olor a azufre:
Soy del Ayuntamiento.
Se identifica cuando entreabre la puerta Eva.
Me han dicho que pregunte si esta el señor Adán
y puede volver al despacho a terminar de firmar el contrato.
El alcalde lo espera con un ramo de flores.

Adán haciendo señas a Eva:
Dile que no estoy, que he salido.
Eva la mala abre la puerta y queda Adán al descubierto.
El ayudante del alcalde:
Venga Adán que nos vamos.

Adán andando cómo un pato empieza cabizbajo a dar pasos resignados.
La biblia nos enseña que Eva es mala y JR bueno.
Angelillo de Uixó.

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servilismo fallero.

posible tarado de  folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.

posible tarado de folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.

Un petardo hace propaganda electoral,
un hombre soberano lleva flores a la virgen,
un ayuntamiento dice por la cadena “Ser” ser:
La junta fallera.
Un alcalde desde un balcón da saltos cómo un idiota entre gritos y humo de pólvora.
Desde el suelo lo aclaman, lo ensalzan.
George Bataille dijo que la idiotez es soberana.
Por lo tanto no creo se pueda hacer nada para cambiar a esta gente:
Son legítimamente soberanos.
Lo único que me preocupa es el siguiente pensamiento:
El ayuntamiento es prisionero de la junta fallera, todo su fuerza intelectual sea  grande o pequeña irá encaminada hacia ellos.

Igual le pasa con los toros y la caza.

¿ A donde iremos a parar?

quedan prohibidas las fiestas en peñas

quedan prohibidas las fiestas en peñas

Angelillo de Uixó.

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La ola calorra.

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La siguiente historia está basada en hechos reales y ficticios, ha sido dramatizada para que el lector pueda comprender el conflicto cultural que subyace entre el autor y sus vecinos, y sus vecinos con vall d´uixó. El sábado 7 de febrero, pase denunciando los hechos que se van a narrar a continuación, pasando varias horas en el cuartel de la guardia civil y en policía local. Espero que de resultado mi colaboración con las autoridades, y quisiera decirles que siempre me tendrán de su lado aconsejándoles tanto a policía local cómo a guardia civil, atentamente, su servidor y amigo:
Angelillo de Uixó.

I.

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Secretariado de la cultura calorra de texas vall uixó después de un incendio en su barrio. Sobre un talud, ocultos cómo monos entre garroferas y uralitas escampadas, en un rogle de piedras hacen hogueras con aromas a embutidos, venganzas y vino. Revisan la revista campos de exterminio y nueva España frente la montaña quemada, con un gesto de la indiferencia que causa espanto.
sus fuerzas vivas están muertas racionalmente.
La trompetilla del oído felino les avisa de unas voces que suben la cuesta de la ermita de san Antonio.
Un hombre mayor, aborigen de vall d´uixó y un seguidor de Mahoma observan el humo blanco de las hogueras sobre el fondo de parrilla de la montaña calcinada.
ángel de Mahoma señalando el humo:
mira los versos de Camaron de la Isla gravitar por el cielo.
el hombre mayor aborigen.
se estarán repartiendo el pan duro.
Ángel de Mahoma.

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nuestra raza de hunde amigo, esta gente está acabando con nuestra cultura. los valencianos somos demasiado blandos, nuestro pueblo es despreciado por cualquiera que llega.
hombre mayor aborigen, con indiferencia de nativo trabajador del campo y de lo suyo.
.
¿ Y que hemos de hacer? ya se irán por donde vinieron.

Ángel de Mahoma.
el tajo y el duero están secos. y aquí han encontrado unas autoridades que le invitan a tirarse al colchón valenciano y orinarse encima. No respetan, ni quieren nada de nuestra tierra.
hombre mayor aborigen. sin ganas de discurrir, insiste con dulzura :
Ya se irán.

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Del secretariado calorro de fuerza de acción ciudadana, haciendo aspavientos con las manos, y dando voces amenazantes al ángel de Mahoma y al hombre mayor aborigen. saliendo de los matorrales con gestos de cólera de Caín

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¿ Qué miráis?
¿ Que tengo monos en la cara?
venir aquí a verme, venga, venir.

hombre mayor aborigen:
¿ Qué quiere es tío?
¿ Qué está loco?
Ángel de Mahoma. bajito para que no lo oiga el farandul.
sentirá complejos por tener monos en la cara, pero mejor ignorarlo y que se quede con sus monos.
en silencio humillados, sin decirle nada, suben los dos hombre entre gritos e insultos psicóticos de mamarracho que escupe sobre el suelo de valenciano, imponiendo su cultura fascista y neo nazi de farandul de hogueras.

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La policía de convento de vall d “uixó sube tras ser llamada por el ángel de Mahoma. toman declaración de incidente, se asoman a ver la hoguera con indiferencia de valencianos, y con un iptus de cansancio se retiran con la sensación de que no hacer nada garantiza el orden.

Las tapias del cuartel de la guardia civil se enreda la idea de que un pueblo sin cultura propia es más seguro.
la denuncia formulada por el ángel de Mahoma queda en suspense, en un no saber que hacer, ni que posición tomar ante las fuerzas fascistas calorras y canis. despachan las amenazas con un vuelta usted esta tarde y presentamos denuncia.

¿ es delito ser calorro y fascista?
evidentemente no, es solo la cosa más ridícula del mundo.
II.

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En los posa brazos de los bancos dialogan hermanados calorros y canis de extrema derecha tras arrasar el con lejía los rosales del parque, y apagar los cigarros en la piel de un perro que hace el papel de moro.
A lo largo de su dialogo las iglesias les sonríen. Los cielos palidecen dispuestos a ver la tierra repleta de sangre de los aborígenes de vall d”uixó.
La gente mayor del pueblo recuerda el fascismo y la represión de vall d”uixó. maldice a los chulos de veinte años sois valores morales vestidos de chándal fosforescente de adida, con la cabeza cómo si fuera un tampón cubierta con capuchas entre cánticos que hacen apología del holocausto nazi. En silencio y con miedo, los ancianos, inconscientemente saben que están amparador por el estado las pandillas de jóvenes del pueblo. los calorros fascistas y los canis son una fuerza de acción ciudadano que controla la cultura autóctona de valld”uixó: Una cultura menospreciada, humillada.
Vall d”uixó es un pueblo cuya cultura e identidad ha sido conducida a la hoguera, y que desparece de forma paralela con la nación gitana, con la que están acabando con su identidad, haciendo de ellos un pueblo tan confundido que atenta contra las leyes de la razón:
gitanos nazis.

De ambos pueblos si no resisten, no quedara dentro de poco nada que valga la pena rescatar de la hoguera.
Angelillo de Uixó.
La ola calorra. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Descubren en vall d”uixó una comunidad musulmana.

león Ala rugiente

 

Está historia esta basada en hechos reales, acontecida el sábado 10 de octubre del 2015.

Para la mañana siguiente había sido invitado a pasar por el bar de mi amigo Vinicio a recoger unos limones. Acudí a primera hora, una vez las mentiras de la noche habían casado al apagar las noticias de la radio, y el viento corría libre junto a mi ventana saludando suavemente a las alcachofas, ,azafrán, la aloe vera, herencia musulmana incrustada en el huerto de mi casa.
Al bajar al pueblo vi por el camino a varias mujeres musulmanas de las que tanto se estaba hablando todos los días. Estaban trabajando contratadas miserablemente por el ayuntamiento.
Me habían comentado que era una vergüenza que trabajaran mientras otras personas que no tenían aspecto musulmán estaban sin trabajo, y también me había dicho que el trabajo era de un mes y por un suelo misero.
Por lo tanto, el trabajo en si que realizaban estas musulmanas, se podía calificar de para miserables, y miserable por su duración  para todos: se fuera progre, facha, nazi o ecologista.
La verdad es que daba pena verlas. No eran las agriculturas de hace siglos que aprovechaban los bancales hasta el máximo, y que se puede ver en toda vall ´d uixó, hasta la terraza montañosa más recóndita, tiene su bancal flanqueando a su señor el almendro en soledad cómo el anacoreta. Ahora estaban en un grupo cerrado y protegido, como si temieran que las insultaran, y su trabajo consistía en desbrozar un descampado inutilizado para la agricultura por la maquinaría pesada de los hermanos ventura. Allí estaban quitando las malas hierbas donde antes su raza sembró naranjos y la nuestra lo destrozo todo.

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Vi a un par de peatones de mediana edad paseando con dos perros pequeños. Al contemplarlas exclamó el uno al otro con cierto desprecio:

Míralas, ellas con trabajo y nosotros sin nada.
Pues hazte musulmán- le tenía que haber dicho, pero parecían tan patéticos y asquerosos que no me hubieran ni contestado este par de Abecedistas del régimen.
Yo seguí en mi camino pensando en mis limones con la vista fija en la estribación montañosa con forma de pirámide, en cuyo vértice asomaba el castillo musulmán desmoronándose. Al cruzar a la acera las montañas desaparecieron y me metí en pleno siglo XXI, entre calles repletas de fincas y coches circulando con la música fuerte, y gente atrinchera en un mundo de facilidades y progreso que era una farsa superficial que se hundía en un lodazal donde ya empezaban a ver los que se ahogaban las primera espinas de los peces difuntos.
Al llegar al bar salude a la gente que estaba allí con un “buenos días” y llame a mi amigo Vinicio que se fue a por la bolsa de limones.
La dejo en la barra y los cogí.

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Sobre la barra estaba el periódico mediterráneo.
¿ Has leído el periódico?- me preguntó con interés de que comentara algo.
Pues no- le respondí.
Entonces él abrió el periódico por una página, y me invito a leer un párrafo.
En el se hablaba de que la comunidad islámica de vall d”uixó estaba preparando un acto de repulsa a un atentado en París.
¿ Y?- le pregunte yo al terminar de leer el articulo, sin comprender que era tan importante. Me parecía un articulo algo estúpido, trivial y sin importancia informativa ninguna. Algo estándar, semejante a cuando el Papa condena un atentado. y algún periódico lo menciona con el siguiente titular:
El Papa dice a los terroristas :basta por Dios.
¿Lo has leído bien? – me volvió preguntar.
Lo volví a hojear, aunque no descubría nada reseñable pese a que puse mayor interés.
¿ Es por la fecha de la convocatoria?- le pregunte por ver si se trataba de eso, ya que la comunidad islámica de vall d”uixó iba hacer su acto de repulsa al atentado unos días después que la comunidad de castellón, por los motivos que fueran, y era realmente  el núcleo argumental del articulo. Si quería decir algo el autor, no lo dejaba caer, el muy cabrón dejaba las separaciones de fechas cómo si en ellas hubiera mala Fe.
No, no es eso- me replico, y ya harto de que no comprendiera el articulo me señalo con su dedo lo que quería que leyera y recito de memoria.
Comunidad islámica. ¿ has leído?-me pregunto asombrado, a lo que yo ya empece a extrañarme más de lo que le pasara, y cada vez a comprender menos.
Si ¿ y qué Vinicio?
Pues que hay una comunidad islámica en la vall, ¿ tantos son?- me respondió perplejo. En su pregunta buscaba alguna explicación, o que yo le confirmara esto hechos. al parecer la palabra comunidad islámica le había sobrecogido, cómo si esa palabra tabú que ahora se exponía tras un sangriento atentado le aclarara que estábamos en peligro, rodeados de una comunidad extraña, violenta, maldita, que ya había estado por aquí siglos antes y ahora volvía, cómo salidos de los bancales, de las montañas, de cada almendro, de cada limonero, de cada naranjo, y que nos tenía cercados y dispuestos a imponernos su régimen de terror: pobreza, exclusión social, desempleo.
Pero Vinicio-  exclame asombrado  y silencie unos segundos.

Estaba claro que en el siglo XXI no conocían en vall d “uixó a la comunidad islámica, había sido necesario un atentado en París para que en vall d”uixó alguien se preocupara por la comunidad islámica que estaba guardada, y ahora se destapaba amenazante sobre Uixó.
Yo trate de recodar donde había escuchado la palabra comunidad anteriormente, y me vino a la cabeza.
No te preocupes por la palabra, Vinicio. Es algo normal de los periódicos llamar a las minorías mayoritarias, o grupos diferentes de los grupos sociales que detentan el poder, la palabra comunidad para designarlos. Seguramente habrás oído muchas veces comunidad en la televisión, radio, y no te habrás asustado cómo hoy. Ejemplo Vinicio:
la comunidad cristiana de toledo. Otro ejemplo, se abre un telediario de antena tres y cuatro, y el periodista empieza diciendo: la comunidad aborigen de tupamanos de Uruguay, los muy hijo de puta han atacado a la petrolera repsol causando el pinchazo de un coche de la compañía, por lo que los equipos de seguridad han tendido que matar a media docena de esos hijo putas en taparrabos.
Vinicio no dijo nada más, se quedo pensando, cómo si algo malo fuera a suceder.
Y así era, la desigualdad social tarde o temprano acabaría abriéndose  paso, entre los pobres. Ya estaba en marcha el fuego del odio que había encendido los poderosos. Todo estallaría tras la caída del actual régimen, y sería curiosamente varios años después con un gobierno de izquierdas moderado y débil, cuando estallarán días de ira y venganza . La noche abriría un nuevo día a los oprimidos.

Dejo una lista de artículos censurados que demuestran aquí cómo se respeta la libertad de opinión.http://wwwalgarabia.blogspot.com.es/2013/08/articulos-censurados-por-narcisistas.html

Angelillo de Uixó.
Descubren en vall d”uixó una comunidad musulmana. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en algarabia.blogspot, scribd.com