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El ángel de la desesperación llega con el rock and roll  en autobús a la ciudad de Vall d´Uixó . Su presencia  anuncia avalanchas de gente congregadas en la plaza del pueblo para verlo llorar y vomitar con calimocho por todos las miserias  que sufren los pobres.

Voces de los vendedores mexicanos peruanos de bebidas ambulantes poniendo la nota discordante al acto,  venden sus productos con orgullo de clase:

Calimocho fresco para el chico y la chica,  rica birra anarquista, condones de colores y sabores, papelillos de liar para fumar la mandanga,  gasten en vicio cochinos pendejos  pijos para ensalzar  la revolución de los gringos:

sexo, droga y rock and roll.

Viva la cerveza Zapata  pendejos…

El che murió para que te emborracharas.

Distorsión en la política. Camarilla de autoridades reunidas con una fuerzas de seguridad y la prensa del régimen. Hay pesar y preocupación  porque con la llegada de una gran banda de rock hay indicios de que pueden hacer una versión reivindicativa local un grupo cover  a esa superbanda  reivindicación social, y  cuyo mensaje minoritario  pueda confundir el orden de algunas personas, como paso con las activillas marxistas en el siglo XIX. Se advierte con veladas amenazas de salir mal en la prensa a los progresistas, ya que se espera de que se haga  solo ocio para un publico de  gente reivindicativamente amansada, y moderadamente alcoholizada.

Juramentos  ante la virgen y las trece rosas de la alcaldesa de Vall d´uixó que así es.

Pongo la mano en el fuego como alcaldesa de Vall d´Uixó y roquera metalera, de que en mi pueblo nadie va a decir , ni siquiera estando borracho, drogado, o poseído por el demonio, que ronda fuera de las iglesias y las instituciones del estado , algo que ofenda a las autoridades o al rock and roll. En VAll d´uixó se respira terror  como en el resto del país, y se escucha cuando ya no hay fiestas solo a los perros ladrar, las riñas de borrachos,  las campanas de la iglesia, los navajazos  de los desheredados de la fortuna, y los llantos en los velatorios por algún joven de 20 años atropellado por algún putero borracho que no vio el paso cebra. Y esto es  posible gracias a ser ciudad mordaza. Hay libertad para beber, para drogarse, para suicidarse, para atropellar, para vivir en el paro años y años con todo el respeto  y garantías de la ley, pero gracias a Dios, no hay libertad de expresión. ¡ Que bien se gobierna sin ella!

El bloc de notas se cierra con una sonrisa de satisfacción  bajo de unos bigotes en forma de los cuernos de la luna invertidos.

La hueste del orden abandona el Ayuntamiento con la prensa imparcial que siempre le acompaña.

Suena el  eco en retirada de taconeos nostálgicos  de caballos, y encarnizadas cargas de sable contra manifestantes. La semana trágica es sustituida por la semana en el FIB.

 

Ráfagas de olor a alcohol y vómitos en las calles. Temperaturas de Apocalipsis que anuncian el fin del mundo por un calentamiento global. La decepción de vivir como telón de fondo en cada mamarracho que deambula perdido, intentado aferrarse a una esperanza, aunque sea tibia y lejana, carente de sentido como el vicio y la lucha de todos contra todos.

EL ángel de la desesperación grita elevándose por los cielos de Vall d´ Uixó. Los cuerpos más frágiles ante sus aullidos caen al suelo abatidos con las manos en los oídos, los ojos desbordados en lágrimas.

Empieza el concierto. En un cuarto de Vall d´ Uixó.

 

 

 

Hala camaradas a la ukelele  y al batería,  aquí estoy  ensayando mientras   espero a la banda . Preparando un welcome a los que vienen. Hoy llega a Vall d´uixó, la ciudad dormitorio, la cuidad con más vicio que en Sodoma y Madrid,   con más presos y gente en espera de juicio que  Guantánamo, a  la que llega la gran banda del rock obrero español, Reincidentes. Los que han hecho que mucha gente joven se haga de izquierda por que en la izquierda hay más calimocho que en la derecha. Y para ello deconstruiremos su mejor canción , y seguramente la canción más pura de todo el rock hispano. El rock que comparte una lengua que hablan millones y millones de personas, con una de las clases obreras más explotadas, desmovilizadas, y violentadas del planeta por autoridades cacicales,  a uno y al otro lado del charco. Regimenes siempre con marcado tinte autoritario, hasta cuando hay democracia. El sino de la cultura hispana, dos pasitos por detrás de sus vecinos, y siempre con  la cabeza aplastada por la bota del legislador  o el paramilitar. La canción que interpretaremos al ukelele, a la guitarra y a la batería  es : vicio. Una verdadera catarsis emocional para la clase obrera. Abocada a su degradación física y moral  no solo en el trabajo, sino fuera de él. La canción vicio es pura desesperación, es la caída al infierno sin solución de toda movilización, por eso me cuesta entender que la gente baile y se ría en vez de ponerse a llorar o rezar. El tema da de pleno en un verdadero quebradero de cabeza para las organizaciones sindicales anarquistas: la birra y las drogas.

¿ qué hacer, qué hacer?

¡Qué hacer con esta cuestión!

Reincidentes nos trae la buena nueva  del vicio de una forma honesta, sin hipocresía, más quizás ser una banda que tiene una actitud de celebrar el vicio y a un público muy vicioso. ¿ es un sermón de la gran banda, una crítica, o una apología al vicio esta canción?

Cada uno que saque su conclusión si le queda alguna neurona que no se le haya ahogado en cerveza. En mi opinión , saludo a la letra de la canción, a  la pincelada de naturalismo y de realismo de sus versos, y desde luego, suscribo que  el vicio del que ellos hablan es mucho más puro que el vicio burgués, o el vicio de la gente de poder. Verdaderamente, ya hablamos de palabras mayores cuando el vicio sube de clase social, vicios sádicos, a los que un porrero, un ocupa, un obrero borracho no puede llegar, ni tendría una voluntad tan dura para alcanzar ese nivel de sadismo y crueldad . A este nivel solo puede llegar un legislador, un gran ejecutivo, un juez, un famoso periodista, un fiscal, o el diablo.

Os paso mi versión:

 

Vicio.

 

 

“Religión, recogida de basura en el monte,

Buena cara ante la prensa,

Vicio, vicio.

Ser tolerante con todo el mundo

Menos contra los que se puede ir.

Acudir a las asociaciones culturales

Y a las universidades como fuente de poder.

Sin Cristo no puedo estar.

Vicio, vicio,

Sin la autoridad no existe nada

Vicio, vicio.

Fomentar la ignorancia, la propaganda de que todo va bien,

Avalar la ley mordaza.

Vicio, vicio.

Meter a la gente joven y  sana en la cárcel  por  gritar en la calle,

o  encerrarlos en psiquiátricos por que te critican.

Someter sus cuerpos y sus necesidades sexuales a una gran represión

Hasta aniquilarlos física y moralmente .

Vicio, vicio.

Hacer Silenciar  para que nadie sepa quien eres.

Tener unos buenos modales de gente de universidad a la hora de entrar a matar.

Te hace el más impune e impúdico  de los criminales y te iguala a Dios.

El sexo, la droga y el rock and roll es desesperanza, resignación y una mascara de la muerte social”

 

Suena el concierto, aplausos, risas, fotos.

Al terminar se desmantela el concierto, la función ha terminado, nadie ha sacado de las letras ninguna conclusión. Cada cual tiene menos dinero y menos neuronas. Chinos, peruanos y mexicanos siguen la banda como rémoras vendiendo condones, papelillos de fumar, cervezas. La policía cobra todos los meses su sueldo como las autoridades civiles.

La prensa asegura que aquí no pasa nada.

La prensa asegura que aquí no pasa nada.

La prensa asegura que aquí no pasa nada.

Se escucha en una habitación un tiro en la sien y una explicación.

Aquí no pasa nada, solo que alguien que estaba en contra del sistema se ha matado.

La prensa asegura que aquí no pasa nada.

 

Angelillo Uixó.

Terror al escribir, terror al salir a la calle, terror de vivir en España.

 

 

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toma esta cabeza cortada

 

En Vall d´ Uixó hay un museo de la Paz,

Donde se baila en silencio.

Con una cabeza clavada a una piqueta en la entrada.

Tiene los labios sellados que un día hablaron

Que besa una mariposa negra,

A la que le falta un ala.

 

¡Ay, Ay, Ay ay!

toma esta cabeza cortada

Y entra con ella a bailar con los corderos.

Viven unidos , en paz y en silencio.

Cuidados por un pastor que rechaza,

lo que él no ama.

 

En Vall d´ Uixó hay un pobre en cada esquina,

Tienen sus casas las puertas cerradas,

A la convivencia y a el trabajo,

Y abierto 24 horas un museo de la Paz,

Con una cabeza cortada a la entrada,

Donde mean los borrachos, la prensa y la policía.

 

¡Ay, Ay, Ay ay!

Toma esta cabeza cortada,

Y entra al museo de la paz,

A bailar con una animadora sin esperanzas.

 

¡Ay, Ay, Ay ay!

Toma esta cabeza cortada

Y entra al museo de la paz a hacerte un selfie

Con esta cabeza cortada.

 

  • Y cuando salgas compra productos locales.

 

¡Ay, Ay, Ay ay!

Toma esta cabeza cortada

Haz turismo y yoga con esta cabeza cortada.

Tendrás descuentos en todos  los museos.

 

¡Ay, Ay, Ay ay!

Toma esta cabeza cortada

Para alcanzar el nirvana,

De un mundo Feliz.

 

Angelillo de Uixó. Cabeza cortada.

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Debo al sol y al taller de empleo donde aprendo jardinería  el haber visto la tierra y la naturaleza de forma diferente. Me inquietaba el trabajo que tenía que hacer sobre el suelo que se me había encomendado. No sabía por donde empezar; así que pedí permiso para poder pensar. Una vez me fue concedido el permiso salí con la condición de que esos pensamientos formaran parte de las horas de trabajo,  y por lo tanto fueran expuestos en el aula. Con este pretexto  me adentré en un pequeño huerto que poseo dentro del taller de empleo. Contemplé mi maravillo huerto que  es la envidia de mis compañeros y el equipo docente. Allí había desplegado muchas de las enseñanzas que he aprendido en el taller, y otras adquiridas con la experiencia. Estaba colocando unas espalderas para las pepineras cuando el terrible el sol  del medio día de Vall d´Uixó en pleno Julio me daba en la cabeza. Absorto en mi dura faena había olvidado el trabajo sobre el suelo, y  volver al aula. De hecho, cuando regresé ya no quedaba nadie. Había terminado la jornada laboral.  El resto de trabajos estaban terminados en la mesa de la profesora. En mi cabeza sentí como una especie de latigazo seguido de un autoritario grito patriarcal  que me obligó a sentarme y a realizar este ejercicio  con Fe y verdad en la palabra. En el rostro tenía la sensación de que estaba cubierto de una larga barba pelirroja  que me llegaba hasta  el pecho, y aunque tal barba  no existía más allá de la perilla de dos dedos que me dejo, yo me  mesaba la fantasmal barba dando gracias al señor por sus obras sobre el mundo. Así como en mi cabeza creía llevar un gran sombrero negro que me daba autoridad ante la gente que me escuchaba en silencio y recogimiento, aunque estaba completamente solo.

Se ha llegado a la conclusión ya que las cámaras grabaron la siguiente escena,  de que el sol debió producirme como efecto secundario de una insolación  que me transformó por un cuarto de hora en un rabino que exponía un trabajo de jardinería sobre el suelo.

Viernes 5 de Julio en la Aula 12  a las 16 horas.

 

Así es hermanos como la historia de la tierra contada por un patriarca es un drama que se desarrolla sobre el suelo, donde el hombre portando su azadón y una cantimplora: yerra, sufre, mata, crea destruye, eligiendo según su libre albedrío  en terrenos fértiles o  baldíos , sobre desiertos, montañas, selvas y  pantanos  que debe enmendar  con su voluntad  para poder sobrevivir y engendrar  a un hijo del hombre cada vez más bello, sano y fuerte que domine la tierra.

Así lo ha querido ella, esa indiferente mujer por la que los hombres hacen la guerra, matan, esclavizan, torturan ,  lloran, y cuyos secretos  desconocen.

Tú tierra, eres nuestra inocente y cruel madre, y nosotros   tus violentos e inocentes  hijos que te devoramos como el gusano   ha de devorarnos cuando estemos acogidos  en tu vientre.

Abrimos tus entrañas para comprender el secreto de tu negro barro divino con el que se  multiplican los panes y los peces con el dolor de nuestro trabajo.

El drama de este yugo que no podemos quitarnos, es lo que queda de nosotros en esta tierra.

Gritan los patriarcas entristecidos :

¡ te maldigo tierra!

Padre nuestro ¡ Ayúdanos!

Danos consuelo y paz a nuestro ojo  ante  el horror de la representación del mundo.

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy tierra.

 

 

¡Oh fecunda madre!  a cuantos hijos te has tragado con el estómago  vacío.

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy tierra.

El patriarca nos cuenta como legiones de rudos campesinos  han sufrido sobre tu suelo.

Oh madre tierra, eres vida.

La historia  nos cuenta como millones de seres humanos, imperios enteros a lo largo de los siglos han desaparecido de la tierra mirando al cielo que los castigaba, en vez de mirar al suelo donde estaba la solución.

Si hubieran comprendido que el suelo está formado por procesos físicos, químicos y biológicos, y cuando se alteran las plantas se mueren, hubieran  tenido tiempo de vivir para ver florecer el fruto aplicando al suelo potasio, o la resurrección de los tallos y las hojas marchitas con fósforo y nitrógeno.

Palestina sería libre si los faraones hubieran acabado con las plagas bíblicas de langostas  con la fauna  auxiliar , y los judíos se hubieran quedado a terminar las pirámides si hubiera habido comida suficiente, entonces  los gallos negros cantarían la historia de otra manera.

 

Si Colón, Pizarro y Cortés al llegar a América  se hubieran parado a pensar en  las rotaciones que hacían  los Incas,  los mayas,  en las asociaciones precolombinas como la de judías, pepino y maíz, y se hubiera traído para España  la mejora  de los sistemas de riego, nuevas variedades de cultivos como la patata, la quinoa, la calabaza …en vez de oro y plata para gastarlo en matar alemanes , belgas y holandeses por ser protestantes , aquellos hombres habrían creado el edén de América  en la tierra de España, pero lo que hicieron es dejar el Edén  como Almería y el valle de los caídos , y  Alemania  y los países bajos como un pantano y el valle de los caídos  lleno de muertos   devorados por cuervos por Dios y por  el Papa.

Pero ahora hay muchas más cosas oscuras sobre esta tierra de la que tanto se sabe.

Se ha llegado a la solución del suelo.

Sobra comida por toda la tierra y hay hambre a causa de la deflación alimentaría causada por las inmensa fuerzas productivas.

El bienestar  nos amenaza y  condena.

El suelo que es vida desaparece por causa de la especulación;

la avaricia de unos pocos condena el futuro de la humanidad.

La madre tierra ha envejecido por la contaminación y da asco basarla.

Los agricultores trabajan con ordenadores  y producen alimentos envenenados perfectamente envasados para un mercado global de zombis.

Hay millones de gente desempleada mirando al cielo y escuchando al patriarca anunciar el fin de la tierra.

LA historia de la tierra y el suelo  es un drama que no tiene remedio, haya un patriarcado, una democracia, gobiernen los ecologistas o las feministas.

El signo  de nuestro destino es el castigo que nos persigue para atormentarnos.

Lloremos todos juntos sobre el suelo.

El suelo es una capa fina que cubre la mayor parte de la superficie terrestre y que comprende partículas minerales formadas por la desintegración de rocas, metería orgánica más o menos descompuesta,  y organismo vivos.

En ella sufrirás,  te multiplicaras y morirás.

Te maldigo dijo la tierra y nos dotó de conciencia y recuerdos

Padre nuestro-

Ayúdanos a seguir en pie.

Sea el signo de los tiempos bárbaro, o  peor aún, sofisticados como los de hoy.

Escasee el alimento , o peor aún, que sobre.

Siempre seremos esclavos y dueños de la tierra.

Y malviviremos los queridos hijos  y  verdugos de la tierra.

Pero ella nacerá de nuevo después de matarla.

y nosotros moriremos por los siglos de los siglos.

Oren por el hombre los patriarcas  y los poetas.

Amen regina terra.

 

In nomine pater, et filii et spiritum santum

Angelillum de Uixo.

El que tenga algo que decir que hable ahora,

O que calle para siempre en el suelo.

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Sin saber como va a acabar este juicio, en la siguiente entrega  de este juicio kafkiano, el autor, nos adentra en la ansiedad, impotencia, frustración y cautiverio de los testigos de cartero arrastrados a los juzgados de castellón sin saber para qué. Aterra la visión de la imagen de la justicia y como se llevan al cartero.

 

 

Si en todos los hombres

germinara un mundo nuevo en sus corazones;

todas las vidas humanas

se salvarían de la deseperación,

y alcanzarían su plenitud

con la intensidad y la belleza de las flores.

Pero al igual que pasa un día y le sucede otro;

como un rayo hiriente,

acentuando con su luz una negra tormenta,

que arrastra a los abismos la esperanza de los hombres.

Así el mundo se hace en el corazón viejo, histórico, monotono.

Entonces la vida no vale la pena ser vivida en esa jaula vísceral,

si el poder no permite una ventana a la libertad.

Angelillo de Uixó

 

Resumen poetizado de   la charla de Tomás Ibáñez ( militante y teórico anarquista) titulada: “agitando los anarquismos” . La charla  formó parte de  la inaguración del nuevo local de la CGT de Kastellón donde estaba expuesta la exposición:

“El año de la Canadiense”

En ella se rememoraba  la huelga de 1909 , con la que se consiguió la jornada de las 8 horas de trabajo, y como en estos últimos 100 años la relación del poder y la libertad,  tampoco han cambiado mucho, hubo una picada solidaria con las piqueteras feministas de la huelga del 8-M sancionadas por la ley mordaza y que están en espera de juicio. También había entre nosotros un compañero en espera de juicio al que piden 4 años de prisión por sus escritos y vídeos paradiando a Rambo y a Harry el sucio.

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Vuelvo de Castellón en  el último autobús que regresa a Vall ´d Uixó, el de las ocho de la tarde. Una vergüenza los horarios de la que nadie habla. Hay carteles por todas partes de una campaña electoral que no me interesa. He dejado de creer en la política. Una chica entra, la conozco de vista de la biblioteca. Ha entrado en la última parada de Castellón antes de salir de la ciudad y se ha sentado delante de mí mientras yo bostezaba. En las paradas hay carteles con la imagen de Franco, el dictador. En algunos de esos carteles pone :Ni roja fue la historia de España, en otros: ni Azul fue la historia de España. Es decir, que es gente de derecha que trata de contar la historia desde un punto de vista donde el argumento de   la guerra civil lo narran como una riña entre hermanos , y al final siempre  disculpan las barbaridades ocurridas bajo la siguiente formula : esperemos que esto no vuelva a pasar, que estemos todos los Españoles unidos como una gran familia  dirigida de arriba a abajo por un padre para hacer una España Grande y libre. A estas horas de la noche voy a ser breve. Y más mañana teniendo que madrugar para trabajar , además de compatibilizar el trabajo con  juicios en los que me piden muchos años de pena de cárcel por expresar mis ideas. Sigo en  el autobús, voy dormido, pero no he tardado en despertarme al notar unas extrañas maniobras del conductor al llegar casi a la estación. Entonces ha empezado a gritar llena de violencia la chica que estaba delante de mi asiento. Recordar, la que conozco de vista de la biblioteca. Al parecer estaba esperando llegar a la rotonda para decir esto, creo que compinchada con alguien que iba a grabarlo, ahora caigo en esto mientras escribo, pues he visto como se giraba y movía la mano haciendo una señal. Hasta este momento no he caído.

 

Que mal construida esta la rotonda. Todo lo hace igual este Ayuntamiento.

El conductor  hace filigranas para evitar darle a la rotonda que tiene un gran macetero en el centro. irónica ha contestado sin percatarse que está chica estaba haciendo campaña electoral con todos nosotros en el autobús, y hay gente que no le interesa saber nada de la campaña.

Me lo dices a mí- ha contestado el conductor con su típico acento rumano halagado de que alguien se interesara de su trabajo.

No sabe como yo que esa chica solía visitar páginas en los ordenadores de la biblioteca de extrema derecha donde se decía que había que dar trabajo solo a los españoles. Lo sé porque hay pocos ordenadores en la biblioteca y cuando la bibliotecaria le decía que se levantara para dejar paso el siguiente que era yo, se dejaba las páginas abiertas de España 2.000 que yo cerraba santiguándome de lo que veía.

Lo que tienes que hacer es estampar el autobús contra la rotonda para que se entere todo el mundo- ha comentado  en voz muy alta y excitada.

He pensado que si  eso mismo lo digo yo, y lo pongo en Internet  a estás horas ya estaría detenido.-

La sorpresa es que en el autobús le aplaudían, seguramente es gente que quieren estrellarse con tal de que pierda el PSOE.- Estrellar un autobús lleno de gente es la mejor manera de convencer para que gane la derecha y extrema derecha.

No he podido más, y le he pedido que no gritara más, ahora estaba hablando de no sé que cosa le había pasado por culpa del equipo de  Psoe. Cada vez estaba más alterada.

Por favor, tus problemas personales no creo que le interesen a la gente. Aquí no es para hacer un mitin de España 2.000- le he comentado.

La chica de atrás ha empezado a decirme que había libertad de expresión.

La ley modaza- le he respondido recordando que estamos en un estado fascista.

La que te aplican a ti- me ha respondido levantándose y saliendo, pues ya habíamos llegado y no me había enterado de que le conductor acaba de aparcar.

No me ha dado tiempo a mirarla, pero al parecer me conoce y lo que me pasa,¿ y aún se atreve a hablar de libertad?

No son ni rojos ni azules, son fascistas.

Para colmo pensando en el fascismo, me encuentro a la guardia civil bajo la puerta de  mi casa.

Lo primero que he pensado es si tenía relación con el incidente  he ido hacia cara a ellos. La guardia civil me ha mirado extrañada, como si me pasara algo o fuera a hacer algo. iba a hablar con ellos para decirles lo ocurrido y si me aconsejaban denunciar a la chica por delito de odio y apología del terrorismo al decir en voz alta que estrellara el autobús.

Pero me parece una barbaridad. Lo sé porque por decir cosas más suaves y mucho más elaboradas y en un contexto de sátira, a mi si me acusan la derecha de delitos de odio.

El mundo no es ni de rojo ni azules, el del color del asco como se esta poniendo todo.

 

Angelillo de Uixó.

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Estaba en el taller de empleo junto mis compañeros escuchando la charla sobre seguridad en el trabajo, materia obligatoria. Muchos  compañeros estaban cansados y aturdidos de una materia que consideraban sin importancia para desempeñar correctamente su puesto de trabajo. Salimos de allí aburridos en los minutos que nos había concedido la chica que impartía el curso  para despejarnos y tomar un café rápido de la maquina que estaba en el almacén. Esto era una práctica habitual que se había consolidado casi como un derecho, ejerciéndolo  habitualmente cada cuatro horas, es decir, dos veces al día en cada jornada  de trabajo. Una compañera sacó su móvil de camino al almacén a las aulas. Nos leyó la siguiente noticia en el breve paseo.

-Un hombre del Roser de unos cincuenta años está atrincherado en su casa con un arco  flechas, y unos machetes. La policía lo tiene rodeado, pero un vecino ha conseguido  dialogando que se entregue.

La noticia era tan absurda que parecía real.

El medio año festero-dijo alguien, aludiendo a que la conducta de este hombre se debía al fin de semana de fiesta y alcohol que se celebraba en la localidad con motivo de la celebración de medio año de fiestas.

¡Que le den al imbécil ese!- escuché de otra persona.

A mí me pareció una historia bastante triste y cotidiana de alguien desesperado, así como absurda y lógica en este lugar. De hecho la había escrito unos 10 años antes y protagonizado en un vídeo titulado:

acorralado, los que emigran y que quedan en España.

Este vídeo estaba en los juzgados porque pensaban que yo quería hacer algo semejante a lo que había hecho este hombre, pero en mi caso era como una premonición de cosas horribles que no iban a parar de suceder en un sitio donde no hay trabajo, ni buenas relaciones sociales, corrupción judicial, policial, abuso del poder…

Saqué el café de la maquina llevándolo en la mano hasta unos banquitos bajo unos chopos sin hojas. EL aire fuerte de poniente, cálido y molesto de primeros de marzo empezó a soplar en una tierra seca donde sopla un viento airado que nunca deja que caiga el agua. Mi compañera nos enseñó como metían la cabeza en el coche patrulla delante de sus vecinos al último indio de la calle de San José.

EN el Roser entre las barreras de los toros estaba  el arco tirado en el suelo así como varias flechas clavadas en el coche patrulla y en la madera de una protección contra toros de una casa. El último indio ofrecía   un aspecto de ebrio que entonaba tambores de guerra:

Tam, tam, tamtam, tam, tam, tamtam.

¿ Por qué lo has hecho? Le preguntaron varias personas que lo apreciaban y lo conocían de toda la vida. Tienes un hijo pequeño que te está mirando hombre.

El hombre aturdido y desde la ventanilla cerrada solo veía extrañado al vecino que le había convencido de que dejara el arco en el suelo. Este, un hombre anciano de pelo blanco, muy delgado y semblante amable, lo miraba con pena y compasión.

Nos vamos jefe- le comentó el policía mirándolo desde el retrovisor.

¿ Por cierto amigo?- que te ha dicho para que te entregues el tipo ese.

Me ha dicho:

Estás cansado de tanto luchar en esta vida. Deja el arco para que siga otro.

Veréis me he sentido tan mal al escucharlo allí plantado preocupado por mi, que he dejado el arco en el suelo y me he entregado.

Angelillo de Uixó.

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