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Hoy era el día de San José, en lo personal, se trataba de un día que mejor olvidar. Quizás hubiera pasado así el día, olvidado, si no hubiera escuchado llamar a la puerta , y decir mi nombre varias veces seguidas mientras me alarmaba escuchando las noticias por la radio. Se contaba que la fiscalía española había detenido a la tripulación de una ONG por salvar la vida de unos refugiados. Un escalofrío recorría mi cuerpo. Podía tratase de la policía que venía a detenerme por cualquier comentario político. De este modo, en voz baja, junto la puerta he preguntado:
¿quién es ?

una voz ahora si familiar y algo nerviosa me ha contesto:

soy José, el psicólogo.

Pasa, pasa hombre. he abierto la puerta y ha entrado mi comapñero de estudios.

Notando que parecía enfermo y abatido, le he invitado a café para que entrara en calor, pues el día era fresco.

¿ Quieres café? iba a preparar uno mientras decidía si bajaba al campo a trabajar o esperaba…parece que va a llover. ¿ qué crees tú?

José me he respondido  con un gesto de indiferencia, y luego, lo debe haber pensado , y se ha animado a contestar.

en fallas siempre llueve.

Es cierto, es cierto –

Entretanto me he quedado quieto observando, esperando que se decidiera a hablar. Ha tardado un poco, parecía arrepentido de haber llamado, hasta que ha empezado a contarme lo que le ha pasado

ayer bajé a fallas. Yo solo, no sé muy bien el motivo… seguramente molesto por las declaraciones de la reaccionaria conservadora Elena Vicente Ruiz, que aseguraba  Vall d´Uixó es una ciudad  fallera como la que más.  Yo, como sabes Ángel, soy de aquí, no como tú que eres de allí.

Entonces he asentido con la cabeza,  y este ha proseguido.

estudié psicología en Valencia, por eso conozco las fallas de uno y otro sitio. Y en vall d´uixó nunca hasta ahora había habido fallas, cosa que me importa un comino, al igual que las ciudades  de uno y otro sitio. Pero quería comprobar si eran igual que siempre, o habían cambiado en algo por dos factores, el turismo y la huelga feminista .  te relto lo que me pasó. Al bajar de la estación central de trenes, he sido absorbido por la masa. La corriente me llevaba hacia la plaza la Virgen, donde se iba a celebrar este acto capital, sin que pudiera hacer nada por evitar acabar allí.

Gritaba aprisionado por cuerpos de los que solo veía cabezas como si fueran ganado:

!parad, soy diferentes a todos vosotros! Dejadme salir.

Pero me fue imposible. con gran esfuerzo- creeme Ángel- conseguí orillarme a una esquina llena de vallas y policías. Por el espacio que dejaban las vallas bajaba una corriente humana de falleras con flores que desfilaban dispuestas a  adornar la virginidad de la de los Desesperados.

Aterrorizado, me quedé en ese rincón durante varias horas. Hasta que pude moverme y largarme de allí hasta la estación de autobuses. Durante varias horas, desde las 2 del medio día, hasta casi las ocho estuve esperando el autobús ,sin atreverme a salir a las calles de Valencia. Las dediqué a pensar cara al Prop , un edificio de la Genelalitat valenciana que domina la vista de la estación de autobuses donde para el de Vall d´Uixó.

De repente, cuando llevaba cinco horas y media allí metido, habiendo sido dos veces cacheado por la policía,  cuatro veces abordados por mendigos, y una por un marica exhibicionista que abrió su gabardina mostrándome su cuerpo desnudo. Entonces, de repente ¿ sabes quién apareció?

No puedo imaginarlo José- he comentado con franqueza.

Pepito Ventolera y María Franco….

su tono ha cambiado y se ha vuelto casi histérico seguramente por los recuerdos del encuentro.

Iban vestido de falleros Ángel.

¿ vestidos de falleros? he preguntado sorprendido y he añadido:

es extraño, que yo sepa no son falleros ni les gustan las fallas.

Eso mismo Ángel me parecía a mi, así que les dije frotándose los ojos.

Pero ¿ qué hacéis por aquí? ¿ Y por qué vais vestidos así?

¿ Y tú que haces aquí José?  preguntó María sonriendo con su traje regional, y tocándose las dos enseimadas que llevaba en el pelo sobre las orejas, sin que me dejara contestar   me explicó:

Nos ha dado el punto. hemos alquilado los trajes en la vall, y nos hemos bajado a Valencia haciendo el fallero  por nuestra cuenta.

Pepito ventolera añadió.

Nos hemos divertido muchísimo José haciendo de pareja fallera por las calles. Hemos dado el pego y nos hemos infiltrado en varias fallas. Reina la anarquía regionalista en valencia.

Luego…. Ángel se besaron delante de mí.

He notado a José al decir esto algo conmovido. He adivinado, y conociéndole, que  debía tener sentimientos puros y honestos hacia María Franco. según me ha dicho, debió sobreponerse pronto, pues me ha comentado que les preguntó de inmediato.

¿ desde cuando sois pareja?

María le aclaró

Verás José, hace años, cuando no había fallas en Vall d´Uixó, Pepito y yo bajamos a Valencia con la pandilla que formábamos, los ocho fantásticos de la vall. Pepito y yo nos besamos en la plaza la virgen cuando llevaban las flores a la Desesperada. Tendríamos unos dieciséis años, tu no viniste porque querías preparar tus exámenes de matemáticas del instituto.  Nuestra relación duro, lo que dura bajar y subir de valencia a Vall d´Uixó con avsa. Es decir, desde las nueve de la mañana que cogimos el autobús a Nules, y de allí el tren a Valencia, hasta el único y último autobús que sale los domingos , el de las ocho de la tarde desde Valencia y que llega a las nueve de la tarde, tal y como hoy.

Pepito agarrando de la cintura a María  explicó:

Hoy lo hemos repetido. Han pasado de aquello más de veinte años. Novios por un día.

entonces, pálido José se ha vuelto hacia mí.

Más de veinte años han pasado desde que estoy enamorado de María.

Una vez quedé con ella a solas. No, no imagines, no pasó nada, fuimos al cine ya bailar. Y ella me dio un beso en la mejilla al despedirnos. nunca lo he olvidado. Pero media vida ha pasado ¿sabes Ángel?

Te queda media vida por vivir, y seguramente como sabes será una copia cada vez peor de la media que has vivido- le he dicho para consolarle. Luego le he preguntado intrigado:

¿ crees en lo que te han dicho?

¿ qué quieres decirme Ángel?- parecía  espantado al decirme esto.

entonces me he puesto la mano en la boca unos segundos pensando. Me he frotado los labios, para clavar mi mirada fija en José que parecía irritado, como si lo que fuera a decir no fuera pertinente con su situación, pero para mi, si lo era.

Hoy es el día del padre ¿ no es así José?

así es Ángel, pero…en estos momentos eso me da igual. parecía volver a sentirse abatido personalmente. He querido que fuera plenamente consciente de ello diciéndole:

Y a la vez que lo reconoces el tiempo perdido de tu existencia,  yo te confieso que no estás solo en eso. hemos perdido la mitad vida miserablemente.

Eso es lo que se podría concluir- tomando asiento en un silal junta la mesa del comedor  me ha confesado.

Yo a su vez también he tomado asiento para hablar.

Imagina lo que nos espera cuando tengamos más edad, y menos fuerzas para resistir a este tipo de sociedad. Dentro de veinte años, si no hay una verdadera revolución, nuestra vida va a ser insoportable. Y seguramente no haya relevo generacional en el campo de las ideas revolucionarias.

José me ha respondido agotado.

Siempre podremos volarnos la tapa de los sesos juntos.

Espera José- le he parado- estaba pensando ahora en mi hijo. Como sabes tiene cerca de veinte años. En cierto modo soy padre. Hoy es el día de San José, y esto me une a él, al recuerdo de mi hijo… y a su madre. !Tú me lo has provocado con tus lamentos!

José se ha levantado furioso. su cuerpo delgado y ágil, más que el mío que es algo más grande pesado, se ha abalanzado sobre mí, y me ha parecido una amenaza. Aunque sería impropio de él un acto de violencia contra nadie, y menos contra mí. Pero había muy mal humor, casi hostilidad, en sus palabras.

¿  a dónde quieres ir a parar Ángel? Es injusto lo que estás diciendo. No sé para que he venido a contarte nada.

siéntate por favor. Ha sido una revelación necesaria que vinieras.

De forma casi automática ha obedecido a estás palabras.

Yo te confieso  pertenezco a la casa de padres castos de San José. Su carácter, por lo que sabemos entronca con el mío, da igual ser padre biológico como en mi caso, o putativo como en el de San José, y por incluirte, en el tuyo que cuidas un gato.  Un niño, un gato, un perro, es lo mismo, seres vivos.

su mirada hacia mi se ha tornado violenta, indicando que me había pasado.

está bien José, sé que no es justo que te incluya en el carácter de San José.

entonces he elevado yo un poco el tono.

Pero igual que tú me has confesado tu desgraciado viaje de ayer a Valencia para darte con la realidad; tú me has traído a San José de forma involuntaria, y con el una parte de mi.  No podemos obviar el papel que tiene San José en la educación de la revolución. Su magistral papel es prepararla sin ser consciente de ello, y a su vez enseñarnos a relacionarnos con el otro sexo. En cierto modo, su relación con las mujeres debió ser muy similar  a mía. Yo a lo largo de mi vida he escuchado  a las mujeres con paciencia y honestidad. Con mucho pudor de ofenderlas por su cuerpo. Te confieso José, que en varias ocasiones he rechazado su contacto físico cuando se me han insinuado sexualmente. He tenido que llamarlas al orden, pero siempre sin ofender. De forma sutil:

esto que vamos a hacer esta mal . es mejor parar que arrepentirse.

José que estaba sentado junto la mesa ha pegado un golpe en ella irritado.

¿Pero tú estás mal de la cabeza?

Escucha José, escucha.

Después de decirles que se estuvieran quietas, me han dicho que era pelmazo, y se han ido. Esa era la gran prueba que esperaba, como la del santo grial.

si me hubieran dicho tras decirles que se estuvieran quietas:te quiero, la cosa habría cambiado.

eso es lo que esperaba de ellas. Siempre he esperado que una mujer me dijera estas palabras. Y no solo eso.

¿ de verdad? me ha preguntado José con los ojos muy abiertos, por eso se lo he explicado a donde quería ir a parar.

Necesito tener Fe absoluta, inquebrantable en que es cierto ese:

“te quiero”

pero no me confundas José, ni creas que pienso como alguien de moral burguesa, que son unos puercos hipócritas, cuya moral hay que eliminar del planeta, como a la clase media.  Yo querría igual a una mujer  que fuera  puta,  lesbiana,estuviera casada, fuera virgen, feminista, o  monja. ..Eso lógicamente me trae sin cuidado, siempre que ese “te quiero” fuera inmaculado, libre de sospecha. Sin embargo, no ha pasado como yo esperaba. Cuando una mujer me ha dicho ” te quiero” no- la- he- cre-í-do.

Esto es debido a que nunca me he sentido una persona que atraía a las mujeres. Siempre he vivido con la sospecha de que ellas me veían como una persona ruda. Y te confieso, que me es insoportable convivir con mi propio carácter. Pero esto tiene la ventaja de que me hace ser un verdadero fanático de mi ideas. Estoy capacitado, si algún día se llevan a cabo, de ejercerlas de forma despótica y sin piedad sobre la vida humana para mejorar la sociedad, que es el fin último de mi misión . Es necesario que la naturaleza cree individuos arrinconados como yo. De vez en cuando alguno llega al poder. Y son muy eficaces adelantando la marcha de la historia unos cuantos siglos en unos cuantos años de guillotina. Yo, está claro, que por mis circunstancias… no podré actuar. Son malos tiempos para los cambios producidos por un hombre solo. Y como un simple hombre,  a lo que jamás he aspirado, pero es lo que soy. algo tan sucio…. como un hombre. Acompañado de sus recuerdos.. y tormentos. He visto huir despavoridas a mujeres cuando han visto que en mi no hay posibilidad ninguna de que yo acepte ser feliz ,o la alegría personal.  Si José, no te asombres…corren como si yo fuera el demonio. A San José le debió pasar lo mismo. Pero él encontró a María. Ella calculo que él sería útil  para sus planes. E informó al comité Palestino de que San José era el hombre adecuado. Estuvo todo planeado desde el principio para pasar desapercibidos. ella le dijo te carás conmigo pero no te tocarás. Él aceptó como cualquier cosa que ella le mandará, por qué la quería. Iban a cuidar y formar a  un revolucionario desde la cuna. Es muy posible que Jesucristo fuera Valenciano como yo, y ni que María fuera su madre verdad. Eso es lo de menos, si era o no de esa tierra Jesucristo. Lo importante es que San José y María son activos anarquistas. ! Toda esa hermosa educación llena de matices llenos de orgullo y pudor! Solo de este modo- en mi opinión- se puede crear al más bellos nihilista de todos los tiempos: Jesucristo. ¿ Y sabes José cuando ocurrió eso? te diré , espera. San José, un día se acerca a su hijo Jesucristo. Tiene 13 años. Le quedan veinte de vida. Como la edad de mi hijo. El caso es este. Una noche de San José como la de hoy, de hace dos mil años. San José se acerca a Cristo y le explica esto:

Hijo, hace trece años  que espero que tu madre rebaje su orgullo, deje de mirar algo más que la misión que tiene, y me diga ” Te quiero”

Jesucristo si no le hubiera dicho esto, quizás hubiera sido un revolucionario sanguinario. Pero estás palabras fueron las que le hicieron tener compasión por las putas, los débiles, los enfermos, los pecadores. EL partido no lo entendió, y eliminaron a Jesucristo porque no les valía para matar romanos. Nadie le dio importancia a su muerte. Sin embargo, años después, sale a relucir su nombre, y se miran sus ideales que alguien dejo escrito por algún sucio rincón de Palestina y se lo lleva a Roma que la convierten en la Rusia comunista del mundo antiguo.

¿ Ibas a hacer café verdad Ángel?

es cierto José, café. Por cierto… es tu santo ¿ verdad?

Angelillo de Uixó.

 

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La realización de los deseos de Judas.

al traspasar el umbral se cumplirán los deseos más íntimos, que no son dinero, ni trabajo, ni amor.

al traspasar el umbral se cumplirán los deseos más íntimos, que no son dinero, ni trabajo, ni amor.

La habitación gótica era antigua, amplia y silenciosa. Sobrecogían sus ventanales con ángeles azules dibujados , iconografía con santos en pociones de sacrificio esculpidos en los capiteles.

Una larga cola de gente abrigada con polares hacia cola para entrar en esa habitación, donde sus deseos se harían realidad una vez traspasaran su umbral.

verdades profundas cuyo revelación al exterior harían que se cumplieran.

Todos los asistentes que habían acudido allí sabían  lo que ocurría en esa habitación:

Sus deseos se harían realidad.

solo hay que atreverse a pasarlo para que se hagan realidad los deseos.

solo hay que atreverse a pasarlo para que se hagan realidad los deseos.

Esa gente habían oídio hablar tanto de Cristo cómo de Judas, cuya recuerdo estaba esculpido sobre un pequeño altar con treinta monedas de oro alrededor de una soga custodiada por dos ángeles con corazas doradas y enormes espadas.

Yo miraba las monedas tratando de comprender por qué se ahorco Judas cuando tenía dinero, que era lo parecía que deseaba.

Una periodista anunciaba al mundo el milagro de la esperanza, y hacía entrevistas a la gente que estaba a punto de entrar en esa habitación sagrada y les preguntaba que iban a pedir:

Dinero, trabajo, prosperidad- contestaban, quizás fue lo que dijo Judas cuando le interrogaron sobre la causa de haber vendido a su compañero de partido político.

Deseos desde luego muy perturbadores para una utopía.

pero ¿ eran realmente verdaderos estos deseos que expresaba el lenguaje?

habitaciones de la muerte

habitaciones de la muerte

A mi modo de ver, los deseos más íntimos de Judas se cumplieron cuando sentenciaron a muerte a Cristo, su deseo verdadero era comprender y salvar la revolución por la que luchaba, basada en el sacrificio en la compasión hacia la debilidad de la naturaleza del hombre, y en el desprecio a la riqueza.

Él fue quien salvo la esperanza.

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Angelillo de Uixó.


La realización de los deseos de Judas. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a
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Creado a partir de la obra en
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Miguel de Cervantes Saavedra, los huesos del cofre del tesoro.

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la mandíbula rota de Cervantes,
dos tibias cruzadas en el fondo del cofre de Miguel,
llenó de alegría a la gente que esperaba gritar
cuando se destapó este tesoro:
Viva la utopía,
viva la locura.
Los corazones se llenaron,

cómo si fura un cáliz: del valor extraviado.
las mentes se poblaron de nuevo de imaginación: exiliada.
que provoco que se vieran en los edificios del gobierno,
en los bancos, en la bolsa, en las agencias de calificación,
gigantes que los desafiaban;
contra los que había que luchar.

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Entraron en las oficinas gentes de triste figura,
con lanza, palos, estoques,
y les dijeron a los gigantes,
Rindanse.
y aquellos, dueños de la fuerza,

y de todo por la fuerza,
su única virtud que les acompañaba.
los tomaron a risa,
por locos,
cómo a locos les respondieron:
váyanse con sus encantamientos a otra parte,
panda de desgraciados.

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hasta que notaron cómo sorprendidos Goliat heridos,
que les embestían con bravura.
maravillados de la locura de esa gente de triste figura,
muchos cortes les daban,
haciéndoles menguar a cada tajada,
que de gigantes acabaron enanos hijo putas.
dieron voces exclamando bajo pos pies de aquellos de la triste figura,
de por vivir,

los felones juraban que ellos eran también ciudadanos.
pero blandiendo los esclavos armados de la triste figura,
las palabras:
igualdad,
fraternidad,
y la libertad,
los aplastaban.
los gigantes cayeron al suelo cómo enanos apaleados, y nunca más se levantaron,
mientras hubo locos soñando.

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Por eso los gigantes se conjuraron para bajar los primeros a la cripta,
y dar fe junto a un notario con la calavera de Cervantes en la mano:

Estos huesos son de nuestra propiedad.

Don quijote que velaba el cráneo Cervantes,
se desmoronó sobre el papel,
convertido en tinta que goteaba por la cripta.
Un ruido de cadenas sonó,
y el pitido de la fabrica y la policía,
se clavo en el corazón de los que gritaban en la calle:
igualdad,
libertad,
fraternidad.

El cofre de cerró,
con una mandíbula, un cráneo, dos tibias.
Y fue embarcado a una isla desierta.

Angelillo de uixó. La fantasía al poder.
Miguel de Cervantes Saavedra, los huesos del cofre del tesoro. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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¿ Eres tú mi Rey? Angelillo superstar.

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Coro I.

Juan Carlos está en un hospital entre los cojos que no quieren andar, los ciegos que no quieren ver, los sordos que no quieren escuchar, los mudos que no quieren hablar.

El tribunal de la inquisición del hambre juzga su conducta.

Fiscal, concejal de bienestar, banquero y auxiliar de contabilidad portando una escudilla con sémola de trigo.

¿ Dices ser Tú el rey de estos desgraciados?

¿y que vienes a salvarlos?

Juan Carlos.

Lo dices tú.

yo solo soy un hombre más que siente dolor y amor a partes iguales.

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Fiscal, concejal de bienestar, banquero, y auxiliar de contabilidad con la escudilla con sémola de trigo que ofrece al mesías poniéndose una medalla al altruismo tras su desgravación de la factura.

Extraño en verdad es tu poder, oh rey de los pobres, pues apenas puedas caminar y te debemos alimentar para que no te mueras. . Nunca hemos visto alguien tan débil que pretenda tanto. No eres capaz de meterte esta cuchara de sémola en la boca

¿ Y quieres hacer una revolución ?

De verdad que no te entendemos.

Por eso pensamos que estás loco.

Juan Carlos.

En verdad os digo a vosotros que el cojo podrá caminar, el sordo podrá escuchar, el ciego podrá ver, y el mudo podrá cantar al mundo, y recitar versos que unan a la gente a través de los sentimientos para coordinar al que pueda remar, y llevarán está nave a buen puerto.

Este es el poder de los débiles, realmente el que mueve al mundo.

Fiscal, concejal de bienestar, banquero y auxiliar de contabilidad dejando en la bandeja la sémola de trigo.

Forman un coro furioso dando vueltas a su alrededor cómo hienas.

Estás loco Juan Carlos.

Estás loco Juan Carlos.

Estás loco Juan Carlos.

Cómo, cómo, ¿cómo quieres que tus semejantes perdonen tus errores cometidos?

Aquí tenemos el curriculum de tu vida.

No terminaste sus estudios,

abandonaste la carpintería donde trabajabas,

fuiste músico ambulante.

luego alfarero.

Más tarde desempleado de larga duración.

Hay varias además varias rupturas sentimentales.

Dime, de verdad.( risas en el coro)

¿crees que alguien así debe ser nuestro rey?

Juan Carlos.

Vosotros decís que soy un rey.

Yo no lo digo.

Solo soy un hombre sobre este mundo que habla de dignidad aunque lo tengan que alimentar.

Bien lo veis.

pero os digo, aquí maniatado, en vuestras manos de las que pendo.

Mi pasado y mis errores me sirven para ir hacia atrás,

y coger impulso para saltar hacia arriba.

No importa cuando caminas,

O si lo haces riendo o llorando.

Hay versos y canciones para todos esos momentos.

Yo no reniego del dolor,

ni de la fragilidad,

solo de aquellos que son demasiado duros.

La gente inclemente de corazón.

Los fuertes,

Los poderosos

la gente inflexible.

no sobrevivirán a la revolución que ha de llegar.

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Seguir a los grandes mariscales.

Caminar detrás de los grandes reyes.

Cantar a la gloria y a la rapiña de la guerra

Conlleva tarde o temprano desaparecer en el camino.

¿ A cuantos grandes a lo largo de la historia tras incendiar campos y pueblos,

una vez derrotados tras las grandes tormentas, no les hemos visto ante los tribunales pedir perdón balbuceando para salvar el pellejo, y decir que ellos no sabían nada.

Yo os digo Grandes hombres, Poderosos, que sois mucho más débiles que cualquiera de estos ciegos, sordos, mudos.

Coro de ciegos, sordos, mudos.

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Bailando alrededor del mesías.

¿ Puedes hacer que vea Juan Carlos?

¿ Puedes hacer que oiga Juan Carlos?

Con el lenguaje de los signos

¿ Puedes hacer que hable Juan Carlos?

Juan Carlos.

De todas vuestras taras os podréis liberar si sois libres.

Yo he venido a ayudaros a liberaros.

Si creéis en la justicia social.

veréis, oiréis, hablareis.

Antiestrofa I.

el rey

El magno poeta hace huelga de hambre frente al ayuntamiento de vall d¨uixó, lee los objetivo del milenio de Juan Carlos.

Mantener conductas erradas.

Ser detenidos y juzgados por la gran corte penal de escualos.

Morir de hambre por la justicia social.

Aguantar la miseria y la dignidad antes que el expolio laboral de las colaboraciones sociales.

Dejarse sacrificar por la venganza de los poderosos.

Bajar a los infiernos de los servicios sociales.

Mantener el alma pura.

Comprender el sacrificio de Juan Carlos, y de todos aquellos que se sacrificaron por los demás.

Pasarse al Islam.

Afiliarse al partido comunista.

Observar las leyes del nihilismo.

Nueva canción del concejal de los servicios sociales.

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¿ quien es ese Juan Carlos, cuya vida está en mis manos para decirme a mi ,que debo ir a buen puerto?

Desafía la buena vida que le damos.

¿acaso 90 euros al mes y unas horas de trabajo no es bueno para estos desdichados?

Aún se quejan de que los hemos abandonado.

Pues que escuchen este canto que es una resta:

90, 80, 70.

Sigo cantando y restando, y ellos rezando y suplicando basta Concejal.

60,50, 40.

Esto es lo que os daré.

40 euros al mes,

y que se encomienden al espíritu de Juan Carlos.

Jaaaaaaaaaa

jaaaaaaaaaaa

Jaaaaaaaaaaa.

Angelillo de Uixó.


¿ eres tú mi Rey? Angelillo superstar. by Angelilo de Uixó is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.
Puede hallar permisos más allá de los concedidos con esta licencia en wwwalgarabia.blogspot.com

La música no deja pensar en la caída del hombre.

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Dedicado a mi amiga M. con a que toco en ocasiones la guitarra.

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Intro:

El vértigo se apodera de la humanidad tras la caída de las ideologías, psicoanálisis, y el comunismo. Una humanidad multicultural, globalizada, y tolerante que ha regresado al niño y al animal danza con su cuerpo cubiertos de harapos en estadios, grandes festivales, en verbenas de barrio. Saltan, brincan, chillan, se arrojan por los suelos cómo serpientes, se mezclan los unos con otros cómo animales, sienten convulsiones, se dejan poseer por sus instintos, estallan sus dientes, jadean, dan palmas, vociferan, se coronan con flores, se reúnen cómo los salvajes en torno hogueras donde cocinan, idolatran a los animales, a Buda, al Dalay Lama.

El horror.

El horror.

El horror.

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  1. Rototom.

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Angelillo de Uixó sobre una colina de Castellón mirando a lo lejos el festival de rototom junto a un paralítico en sillas de ruedas afectado por un desahucio en una corrala. La cabeza del desahuciado sangra de un pelotazo goma que le han dado en la intervención policial. A su padre lo han metido en un saco de tela envuelto en muchas cadenas y se lo han llevado a la audiencia nacional donde será juzgado por terrorismo al haber dicho al agente agresor:

Serás cabrón, cobarde e hijo puta, le has pegado un pelotazo de goma a un jodido paralítico.

En las manos del paralítico hay unas flores marchitas que le han entregado cómo solidaridad la gente del rototom cuando se han cruzado con ellos en el recodo de un camino.

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Angelillo de Uixó señalando al paralítico el festival en pleno apogeo.

– ¡Aquí tienes las creencia de la humanidad Luisito!

El paralítico llora.

Doy gracias a Dios de no poder bailar, así no me tengo que mezclar con esas personas.

Angelillo de Uixó.

¿ No eres también sordo, verdad Luisito?

Paralítico.

No Angelillo solo paralítico.

Angelillo de Uixó en tono consolador.

Una pena Luisito, una pena, pensarías mejor sino escucharas a nadie.

  1. EN cualquier lugar hay música.

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Angelillo de Uixó y su fiel amigo paralitico que depende de Angelillo al haber perdido su casa, a su padre y no haber instituciones para los desahuciados, pasean por las calle de Vall d´uixó.

Angelillo empuja el carricoche de su protegido.

Se detienen cuando tropiezan un coche mal estacionado con la música bakaladera a todo volumen en el vado para paralíticos que les impiden pasar con la silla de ruedas a la otra acera.

Los cristales del vehículo son negros y no se pueden ver su interior.

Angelillo llama al cristal, pero nadie contesta.

Insiste.

Luisito que es paralítico pero no tonto le grita a Angelillo:

Amo, amo, quizás estén comprando.

Angelillo asombrado del buen juicio de Luisito le contesta:

Pudiera ser Luisito, pudiera ser.

Mira a los comercios de alrededor por si estuviera allí. Hay una conocida perfumería y varias tiendas de ropa.

Angelillo avanza hacia la perfumería. Suena una irritable música de 40 principales. Unas tetonas rubias afásicas, medio subnormales rocían a unas pijas vestidas como putas colonia.

Angelillo les chilla:

Eh, ustedes, ¿ El coche negro de fuera es suyo?

Las muchachas atentas a la colonia y la música no contestan.

Angelillo les vuelve a gritar, su voz apenas se escucha entre la música.

Las jovencitas se contonean mientras son rociadas de perfume, se abrazan y se besan entre ellas.

Eh señoritas, por favor, contesten, ¿es de usted el coche?- Les pregunta tocando el hombro desnudo de uno de ellas para que le presten atención.

Las chicas lo miran cómo aun pervertido sexual y le rocían con gas mostaza los ojos.

Angelillo cae de rodillas y lo patalean mientras suena la canción de Amaral:

Sin ti no soy nada.

Dos canis que escuchan música con su móvil vuelven al coche con unos paquetes de boquillas de cigarros en las manos y varias cervezas.

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Luisito les reprende su conducta.

Ya era hora, ¿ no saben ustedes que ahí no pueden aparcar?

Canis I con la boca abierta. La música del coche muy fuerte.

Chache, que dice este subnormal. Apenas le jalipo sus versos brother.

Canis II. Con estrés, cólera, hiperactividad y emocionalidad neurótica. Grita a su compañero.

Ay, ay, ay que le meto.

Los dos canis empujan la sillita de ruedas contra el escaparate de la perfumería. Luisito atraviesa la luna con la cabeza y va a caer junto Angelillo al que le están pegando las muchachas.

Los canis se ríen y se van.

  1. al 15- m le va la música.

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En la terraza de un bar situado en una plaza unos chicos que llegan de bailar de una manifestación preparan la siguiente acción antisistema. Un guateque protesta delante del ministerio del orden público por haber torturado a 20 manifestantes y asesinado a tres delegados sindicales en Atocha.

Camarada Jordi sorbiendo coca cola.

Me he comprado un nuevo parche para el tambor.

Camarada Vane.

Oh Jordi, ten cuidado, la última vez te entregaste tanto a la causa te sangraron las palmas de tocar tan fuerte.

Camarada Jordi, con rostro emocionado, mirando las manos aun con vendas:

¿ Pero cómo salí en youtube?

Camarada vane.

El mensaje fue compartido por miles de personas en todo el mundo. Nueva york, berlín, el Congo Belga.

Camarada Jordi, rostro de orgullo:

La música va a cambiar al mundo.

La camarada Vane.

Oh Jordi.

El camarada Jordi se quita la camisa, luce abdominales, saca un tambor de una bolsa deportiva y se lo pone entre las piernas. La vane se levanta de la silla y agarra la pandereta que llevan en el bolso. La gente que pasa por la plaza se acerca:

La canción de Jordi:

Tom, tam, tom, tam.

El absoluto no tiene forma.

Nada es fijo ni para siempre.

Forever, forever, forever.

Tu me importas,

Oh baby, oh baby, oh baby.

Amor, amor, amor.

( Pandereta de la vane y su dulce voz a los coros)

Amor, amor, amor.

Tom, tam, tom.

Todos somos unos,

Ni más grandes ni más pequeños,

Escogidos tal vez dormimos cómo el gusano.

Pero despertamos ya del largo sueño.

Tom, tam, tom.

Angelillo de Uixó. De su obra el mundo de la fonografía y la tontería.


La música del coche muy fuerte. by ángel blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Based on a work at https://angelillo201.wordpress.com/.

Todos los caminos llevan al PSOE.

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Resumen:

Sigue relatando Angelillo de Uixó el viaje a Altura, Marines y Olocau.

Ha llegado a Olocau perdido desde Marines Viejo con su amigo Virgilio.En las calles de estos pueblos deshabitados no hay gente, y quieren saber por donde se llega al despoblado morisco de la Olla para encontrase con los resto de la antigua civilización que les ayude a comprender el presente.

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Intro:

Oh hermanos antisistemas:

guardar las cerillas, el coctel molotov, la antorcha un momento.

No la uséis con impaciencia o el bosque se incendiará.

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Escena I.

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En el pueblo de Olocau Angelillo de Uixó se detiene admirado al ver un caballo galopando con un jinete muerto en su grupa.

Pálido y emocionado mira el camino del bosque del que proviene el jinete. Interrogándole:

¿Quien te disparo esos claveles que te han matado jinete desconocido?

¿Quien le pone ahora laureles a tu cabeza huérfana?

El jinete pasa delirante sin escuchar las palabras.

Los cascos del caballo pasan por encima de las flores.

y la tierra se convierte en una colilla.

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Escena II.

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Llegan a la puerta de la sede del partido socialista de Olocau.

En la fachada cuelga un cartel llamando a la lucha que observan Angelillo y su amigo Virgilio entre risas.

Caminan por sus calles deshabitadas y limpias.

Escuchan voces humanas en la sede del partido socialista.

No pasa nada por hablar con ellos ¿Verdad?- pregunta Virgilio a Angelillo ante la puerta.

Yo, hace ya muchos años, en un acto cultural de progres en la universidad de filosofía de valencia, cogí del brazo a una socialista y la arrastre detrás de unos arbustos, así nos hermanamos.

Un bonito acto de fraternidad- contesta Virgilio.

Pasemos pues, no seamos hipócritas- resuelven entrando.

Escena III.

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Varios socialistas dialogan en el salón:

¿ Podemos nosotros vivir ajenos a los misterios de la lucha de clases?

Si queréis ser felices, si- les grita Angelillo que no ha podido resistirse a contestar con indignación.

Los socialistas se giran hacia la voz que se encuentra a sus espaldas con serenidad. No muestran una respuesta de sorpresa ante los rostros desconocidos, ni ante la crítica amarga e hiriente.

Educado y lacónico, un socialista con un timbre de voz teatral les señala dos butacones y así les habla:

Sentaros hermanos.

Os habéis perdido buscando el despoblado morisco de la Olla, ¿verdad?

Atónitos Angelillo y Virgilio se miran con inquietud y admiración ante la respuesta y el aplomo del socialista.

Cierto- responden ambos al unísono.

¿Tenéis telepatía?- pregunta Virgilio intrigado.

No. Tenemos algo mejor, ¡carrera universitaria!- contesta uno los socialistas en nombre del grupo.

Os diremos donde se encuentra el despoblado, pero antes tomar asiento y escuchar- insiste el socialista.

Angelillo y Virgilio se sientan obedientes en los confortables sillones. Varios socialistas les llevan unas tapas de jamón, gambas, y unos vasos de vino. Agasajan los socialistas a los forasteros de forma ibérica. Una música ligera y sensible empieza a sonar.

El camarada Pablo se presenta cómo tal vestido con frac, chistera y un reloj hipnotizador que mueve pendular ante los ojos de Angelillo y Virgilio; empieza a hablar:

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Los socialistas contestan a los antisistemas.

Los antisistemas os creéis muy especiales porqué la policía os detiene,

los medios de comunicación os filman,

y os nutrís de arte alternativo.

Habláis con la arrogancia,

y escupís a una sociedad hipócrita.

Una sociedad de idiotas.

Pero ¿ quien es más idiota?

Nosotros o vosotros.

¿ por los tarados vale la pena sacrificarse?

Contemplar que sociedad tenemos:

Basura blanca, chonis, canis, cocainómanos, depresivos, festeros, musculitos, obreros que votan al PP, el 15-M…

En nuestros años de facultad,

Los aquí reunidos.

También creíamos que éramos muy especiales.

Leíamos a Marx, a Freud y a Mao.

Despreciábamos la clase media, la familia, y la religión.

Y ahora aquí estamos.

En un apacible pueblo llamado Olocau.

Viendo cómo todo se desploma mientras cobramos a principio de mes.

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¿Puedo hablar?- pregunta angelillo de Uixó.

EL camarada Pablo le deja hablar:

¿ Es complicado ser burgués ahora que la gente pasa hambre?

EL camarada Pablo contesta:

Oh no, nada de eso, ha resultado de lo más sencillo.

Un poco de maquillaje en la televisión,

Otro poco de ayuda de la cultura,

Un pacto con la derecha por la paz.

Y sobre todo hundir cualquier alternativa de izquierdas,

Y aquí nos tienes haciendo lo que desearíais hacer vosotros:

Contemplar tranquilamente cómo todo se hunde.

Y yo os pregunto:

¿Quien es el listo y quien es el tonto?

Escena IV.

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Angelillo y Virgilio huyen de la sede socialistas apaciguados.

Tienen toda la razón del mundo- se dicen pensativos, y recuerdan que han olvidado preguntar donde está el despoblado morisco de la Olla.

!EL despoblado!- exclama Virgilio.

Es igual Virgilio- replica Angelillo- ya lo encontraremos, me da miedo volver entrar a la sede socialista.

¿ Crees que te pueden convencer?- pregunta Virgilio.

Con el estomago vacío y a punto de entrar en prisión: si. Me siento cómo un idiota- con tristeza responde Angelillo.

EL jamón estaba bueno- contesta Virgilio hurgando con el dedo un trozo que ha quedado entre los dientes.

Angelillo afirma con al cabeza y añade:

La función ha estado bien. Razón no les sobra a los socialistas- reflexiona y se pone a llorar.

Virgilio le pasa el brazo por el hombro, y se pierden en una calle llena de gatos tristes y azules.

Angelillo de Uixó.

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Todos los caminos llevan al Psoe by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional License.

Canción a Gamonal de Angelillo de Uixó.

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Exordio.

Tras los incidentes en el barrio de Gamonal por la construcción de un bulevar innecesario, que es el pretexto de una trama corrupta y de malversación de fondos, Gamonal ha dicho basta.

  1. Canción de la esperanza.

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Oh dolor, justicia, rabia, frustración, pobreza.

Sal de tu prisión y de tu soledad.

Cabalga a rienda suelta por las calles de Gamonal.

Cabalga a reconquistar España Gamonal.

Barrio de la esperanza,

Barrio de la alegría,

Barrio de la hermandad,

Barrio de la lucha.

Barrio en el que hemos depositado nuestra llama.

Enseña tu descomunal belleza, y tu descomunal fuerza.

Muestra a España cómo muerdes los bordillos, cómo se doblan ante ti las farolas.

Celebra con orgullo cómo las botas fascistas que se hunden en los cráneos de los estudiantes y la carne de las mujeres, huyen doloridas con los colmillos rotos ante tu superior poder.

Escucha Gamonal aullar a las hienas de ABC, La Cope, Antena tres…

Es cómo oír bramar el viento contra el mar.

Tu cólera, que es la nuestra, contenida por las esposas y la mordaza, se ha roto en Gamonal.

Que nadie te frene Gamonal.

Te espero a lomos de mi caballo en vall d´uixó.

Cabalga Gamonal,

Cabalga hija del Cid Campeador.

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Exordio al siguiente canto.

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Tras los incidentes de Gamonal y la victoria de los vecinos, calificados antes de los incidentes de lumpenproletario , las autoridades de Burgos se reúnen. Su poder está en juego. SI no se hacen respetar acabarán perdiéndolo, pero si se exceden y matan a alguien cómo desean hacer el guardia civil Gutiérrez, también lo perderán si no lo saben justificar. Por eso el alcalde ha urdido una conjura en el pleno del ayuntamiento.

II. Una batalla ganada, una guerra perdida.

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Salón del pleno del ayuntamiento. Una mesa redonda despejada con sillas al lado. Los vecinos con la boina en la mano entran y se sobrecogen ante la magnificencia y la riqueza del lugar. En el salón espera el alcalde y otras autoridades. Un sargento de la guardia civil con un ojo morado que está sentado saca el revolver y lo pone sobre la mesa. El alcalde le hace una señal y le susurra ( Gutiérrez haga favor, no sea chiquillo) Gutiérrez lo vuelve a guardar. El alcalde les hace una señal para que se sienten.

Alcalde.

Me han dicho que varias papeleras se han roto en Gamonal.

Los vecinos se miran entre si sin saber que decir. El presidente de la asociación de vecinos habla:

¿ Si? ¿ De verdad? Nosotros no hemos sido.

EL alcalde.

Lo se, lo se.

El sargento Gutiérrez no puede con la tensión y pega un golpe en la mesa con el puño.

Alcalde a Gutiérrez.

Otra más de crío y le tiro Gutiérrez.

Alcalde a los vecinos.

Bueno, dejemos lo de las papeleras, no tiene importancia, al fin y al cabo estaban para cambiar.

Vecinos.

Eso, eso, queremos papeleras nuevas.

Alcalde.

Las tendrán, pero yo quiero hablarles de otra cosa.

Vecinos intrigados y a la vez:

¿Qué?

Alcalde.

Bajo las calles de Gamonal hay una persona muerta.

Vecinos.

¿Eh?

Alcalde.

SI, hay una persona muerta, y hay que levantar todo el barrio para buscarla.

Los vecinos suspicaces.

Alcalde ¿no estará pensando en engañarnos y hacer un bulevar?

Gutiérrez riendo:

Jaaaaaaaa

El alcalde a Gutiérrez.

Gutiérrez, no se lo volveré a repetir, haga el favor.

Vecinos.

No hay nadie muerto.

Alcalde.

¿Ustedes se han contado? ¿ Están seguro de  que no falta nadie?

Presidente de la asociación de vecinos.

Eh usted alcalde, que estamos todos.

Una vecina.

Yo hace tiempo que no veo a la Charito.

Presidente asociación vecinos.

La Charito de fue a Francia.

Vecina con dudas:

No se, no se.

Otro vecino

¿ Y que fue de jesús?

Presidente de la asociación de vecinos.

Murió de cáncer,

y lo enterramos en el cementerio.

Vecino.

No, ese no, el otro, Jesús, el carpintero.

Presidente de la asociación de vecinos contestando de mala gana:

Se fue a Palestina cuando encontró en la cama a María con Ángel, el fontanero.

Presidente de la asociación de vecinos al alcalde.

Oiga usted señor alcalde ¿no pretenderá engañarnos para hacer el bulevar?

Alcalde.

Yo ¿ mentir? ¿ engañar?

¿ Sabe usted que decir eso es un delito?

Gutiérrez.

Y de los graves, queda usted detenido.

Gutiérrez le pone las esposas y se lo lleva. Los vecinos al salir de la reunión sacan palas, martillos, carretillas y levantan las calles de Gamonal buscando a un muerto que nunca aparece. EL presidente de la asociación de vecinos de Gamonal aparece decapitado en Sevilla. El periódico ABC y D se hace eco del caso, al parecer el presidente de la asociación de vecinos de Gamonal era un terrorista que se financiaba con drogas. Meses después se construye el bulevar.

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Angelillo de Uixó.


Canción a Gamonal de Angelillo de Uixó by Ángel Blasco giménez is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Tarde con Cayo Lara en Vall d’uixó.

 

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El camarada Cayo Lara acaba de salir hace un instante de la biblioteca de Vall d’uixó entre aplausos. Yo estaba allí, sentado en el suelo, escuchando y aplaudiendo.

Y Oh hermanos, he de confesarlo !cómo está la derecha de alarmada!

Me he dado cuenta, porque en su discurso ha insistido el camarada Cayo Lara de que hay que salir a luchar a las calles, pero de forma pacifica.

Enseguida lo he comprendido, había un par de guardia civiles de paisano espiando a Cayo Lara.

Cayo, Cayo, que listo eres me he dicho.

La derecha está asustada de las hordas rojas, y no se por qué.

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El camarada Cayo no ha expresado que levantemos los puños, y tiremos las murallas del capitalismo.

Ni que demos nuestra vida por la causa, aunque ha mencionado cómo los pobres ya la están dando por la deuda soberana y por los ricos.

-Una pena la de esos pobres hechos picadillo, he pensado.

No creo que se abra una nueva aurora de esperanza mañana, aunque el discurso ha estado bien.

La gente de mi alrededor opinaba; yo los escuchaba.

Todos intentaban ser ingeniosos y rojos, aunque no digo que no lo sean, pero es que había hasta banqueros coño.

Hacían algún chiste cómo: “eso ya lo sabemos” en referencia cuando Cayo hablaba del caso Barcenas, y lo que oculta.

Nadie quería parecer alienado y estúpido, ni poco comprometido.

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Todos aplaudían cuando Cayo decía:

Hay explotación,

Hay miseria,

hay opresión,

Y terminaba diciendo :

saldremos a las calles a protestar contra todo esto, y de forma pacifica.

Yo miraba a los guardia civiles, y ellos a mi.

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Y me han visto aplaudir esas palabras.

Mañana seguirá todo igual, queda mucho por hacer, aunque el discurso ha estado bien.

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Angelillo de Uixó, tarde con Cayo Lara.

Aquesta vesprada tenim a Cayo Lara en La Vall d’Uixò. Tombem aquest règim, hi ha alternativa.

 

No a los asentamientos judíos en Vall d´uixó.

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I. Parte. Donde se cuenta la inauguración del asentamiento judío y los demonios que de allí surgieron.

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-¡Salud a ti lucifer! Salud a ti mansión del horror – hace así su oscura oración a los dioses de la cabala un hereje circunciso dentro de la estrella de David que ha pintado sobre la arena en uno de los límites de la parcela que ha comprado al Ayuntamiento de vall d´uixó. El cabalista está rodeado de unos colonos judíos y unos rumís. Al acto asisten autoridades del partido sionista de Vall d´uixó. Todos los ojos miran atentos al cabalista. Unos bajo los hermosas garroferas, otros junto a los olivos criados por los buenos y patriotas cristianos hispanos moros que con tanto, tanto amor y sabiduría ancestral han cuidado.

 

El hereje da varias vueltas en círculo tirando sal sobre la tierra y despertando a todos los demonios del partido sionista que cumplen condena por sus múltiples pecados:

 

“ Usura, crimen, incesto, asesinato, terrorismo de estado, practicar el anticomunismo y antianarquismo, ataques a la población civil Española y Palestina, privatización de la seguridad publica, la enseñanza, desalojos de pobres, robo al estado español a través de bancos dirigidos por organizaciones sionistas internacionales, calumniar a la gente de bien ( de izquierdas ), torturar en las cárceles, hacer leyes fascistas contra inmigrantes, lujuria, codicia, esnifar cocaína, beber alcohol, prevaricación, sadismo, corruptela a los jueces, despotismo, masonería, cabalismo, nigromancia, reírse de los discapacitados, prohibir el aborto, y el derecho a decidir , es decir el libre albedrío que quiso nuestro Dios Bogo darnos para ganarnos el cielo o perderlo; declarar fiesta nacional los toros, atacar a Gibraltar y a sus habitantes, intentar asesinar a Fidel Castro, colaborar con los estados Unidos, provocar terremotos en Vinaroz y Lorca, ser serviciales ante los poderosos, conducirse sin decoro ante los japoneses en una planta nuclear, mancillar la marca España ante embajadores extranjeros, mentir, destruir pruebas judiciales, pretender que Madrid sea Olímpica hasta la saciedad y no conseguirlo, urbanizar donde no se debe, atacar al medioambiente con saña, cazar especies protegidas, prohibir la mendicidad sin dar remedio a esas criaturas …”

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El judío tras esparcir toda la sal y cantar a los demonios salta, y una grieta se forma sobre la estrella de David en la que este ha invocado a sus hermanos los demonios. El cabalista muestra su pérfida sonrisa repleta de dientes de oro ante lo que empieza a acontecer.

 

Una columna de blanco vapor chirriante cómo la válvula de una olla a presión a punto de estallar, surge del fondo de la tierra. Le siguen aromas a azufre que invaden el lugar donde antes olía a romero, jazmines y tomillos, y donde la claridad del día permitía ver la orilla del mediterráneo.

 

La espesa niebla que les ha privado de la visión se disipa, y ya se muestra ante todos los congregados el rostro de Fraga que así les dice:

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-Vall d´uixó será la tierra prometida para todos los judíos y rumís que han sido expulsado de Cataluña, el País Vasco y otros lugares España. Aquí tendrán su hogar.

 

Un chillido ultrasonoro surge de la grieta. Sobre sus cabezas se alza cual altivo príncipe de las tinieblas: el gran Mefistófeles.

 

Quedan sus negras alas extendidas sobre todos los asistentes. Al instante se arrodillan. Cada una de sus alas es tan grande cómo la montaña más alta de vall d´uixó.

 

Muchos de ellos le piden que les conceda tres deseos.

 

El Alcalde de Vall d´uixó, que ha asistido para inaugurar con todas sus huestes sionistas de ultraderecha el asentamiento ilegal de una familia de judíos y otra de rumis, a falta de otra obra que inaugurar, le pregunta a Mefistófeles con una rodilla sobre tierra y alzando su frente de jilguero :

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-¿Seré de nuevo reelegido Alcalde, poderoso Mefistófeles?

 

-Recuerda que tu no fuiste elegido por sufragio, si no con el dedo. Si renuevas tu pacto con Satán tendrás mayoría absoluta durante 8 años, pasado ese tiempo no gobernarás. Lo harán los militares ante el clima de violencia que padecerá el pueblo bajo tu gobierno injusto, y tu entregarás tu alma para que Satán haga con ella lo que le plazca, cómo al resto compañeros de partido: Aznar, Zaplana, Fabra, Rubalcaba…

 

El alcalde le interrumpe y corrige:

 

– No Mefistófeles, Rubalcaba lo ha fichado el Psoe.

 

-¿Tu crees?- le dice irónico Mefistófeles, cuando un rayo de luz lanzado desde el cielo deslumbra a Mefistófeles y a Fraga, que doloridos desaparecen bajo la tierra asustados de que descienda una columna de serafines al mando del arcángel San Miguel y les hiera con sus rayos y sus espaldas.

 

El Alcalde contento con la nueva, corta la cinta inaugural del nuevo asentamiento ilegal para judíos.

 

La familia de judíos y rumis, agradecidos le besan las manos.

 

-Gracias Alcalde, gracias por permitirnos este asentamiento. En ningún lugar nos quieren por ser codiciosos, usureros, calumniadores, mentirosos, vagos, intrigadores, asesinos, magos, adivinadores, conspiradores. San Antonio nos encanta, seremos muy felices aquí.

 

El alcalde pomposo y engreído, felón y mentiroso, les contesta interesado:

 

-En vall d´uixó tendréis estado ahora que gobernamos nosotros. Entre judíos debemos ayudarnos, y ya sabéis, necesitamos vuestro voto. Las urnas, el imperio de las urnas, y luego a hacer todo lo que se quiera.

 

 

 

II Parte. La zona Palestina de Vall d´uixó.

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La mayoría de habitantes de vall d´uixó la forman Palestinos. Es gente honrada, solidaria y trabajadora. Son gente de costumbres tranquilas, carecen de la inteligencia de los franceses para saber vivir, o de la inteligencia de los alemanes para saber fabricar cosas útiles para el día a día. Los habitantes de Vall d´uixó viven reprimidos entre verjas, en medio de un urbanismo caótico y opresivo, en un ambiente fascista sionista que sienten, pero no comprenden por ser una sociedad de necios y pueblerinos. Viven miserablemente en una tierra con un suelo que ayer fue rico, y que ahora está envenenado por el partido sionista que contamino con fitosanitarios la tierra para que ni puedan plantar los palestinos, y tenerlos en la miseria. La tierra de Vall d´Uixó solo genera raquíticos matorrales, donde asoman entre las ramas esqueletos de alimañas que se secan hasta pudrirse. Las abejas polinizadoras han desaparecido quedando solo el sonido del viento en el monte. Las montañas se desmoronan por el abandono de los ribazos. Los almendros languidecen repletos de hongos negros que los cubren, y cuando florecen sus blancas flores se desprenden al instante. Los palestinos de Vall d’ Uixó viven encerrados en está hórrida prisión, mal nutridos y hambrientos. Las calles no tienen nombre; los hombres carecen de esperanza y de dignidad, las fachadas de las casas están rotas, las puertas descolgadas, los mendigos se amontonan en las aceras tísicos. Hay coches quemados por las calles, y las enormes tapias con alambres, focos y pastores alemanes protegen las casas de los ricos judíos.

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Las paredes de las calles están repletas de carteles invitando a la Intifada contra el Partido Sionista Español. Hay fotos de Arafat, Gadafi, Anguita y propaganda del partido comunista junto los muros de los ricos, quizás les sirva de desahogo a los pobres estos carteles, quizás de esperanza, un grito en la oscuridad de lucha.

 

Los militos de la civil armados con fusiles y un brazalete con la estrella de David patrullan por los barrios de Vall d´uixó. Se paran ante las casas marcadas con una cruz dentro de un círculo hechas por colaboracionistas del Partido sionista e indican a las fuerzas de seguridad donde viven palestinos antisionistas.

 

-Levanten las manos, levanten las manos- gritan dos agentes de una patrulla de la policía político militar sionista entrando de una patada a la casa donde vive un adolescente con su madre. Suena música de Metallica en su cuarto. Él escribe en facebook :

 

“Oh camaradas palestinos y de la resistencia antisionista de vall d´uixó, una familia de colonos judíos votantes del Partido sionista se han instaurado en el barrio. Recibe el padre por ser judío del ayuntamiento de Vall d´uixó una paga de 800 euros al mes, la madre la han colocado de conserje en el asilo y cobra 1.200 euros, y a los chiquillo les han metido en un taller de empleo supuestamente destinados para palestinos de Vall

 

d´uixó. En el barrio no hablan con nadie. Desprecian a todo el barrio por ser judíosImagen

y nos miran por encima del hombro. Puercos Palestinos- nos dicen”

 

 

¿ Qué pasa en casa?- se pregunta el joven escuchando desde el cuarto la voz de su madre que chilla. Sabe que los militos van a por él, publica el siguiente comentario:

 

-“Hoy el partido sionista ha inaugurado lo que será una casa de sus votantes. Están urbanizando en medio de la montaña de San Antonio, pero claro, son votantes suyos y no pasa nada, ahora vienen a por mi, están ya cerca, los oigo romper los muebles, y sus pasos, se acercan, se acercan, no, noooooooo…”

 

-Por favor no, no, detengan a mi hijo- grita la madre que ha tratado de frenar a la policía política del Partido sionista. Grita desde el suelo del pasillo con la cabeza abierta por un golpe de la culata de fusil de milito. Las baldosas se llenan de sangre espesa que mana de la herida. Ella grita histérica. Los vecinos palestino sienten un gran dolor en al alma al ver cómo tratan a uno de los suyos.

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La calle se llena de gente de izquierda con piedras al oír los gritos de la mujer y ver el coche patrulla en su zona:

 

-Hijos de puta militos, hijo de puta sionistas, dejad a esa familia en paz. Son buena gente, de clase proletaria. Son de los nuestros. Largo de nuestra tierra. Dejadnos en paz.

 

-¿ que queréis de nosotros más? ¿Qué queréis de nosotros más?- avanza al coche patrulla un joven.

 

Suenan los golpes de las piedras sobre el coche patrulla. Dos militos se han quedado dentro del coche salen lanzando tiros al aire. Piden refuerzos:

 

-Aquí el presidente Obama, aquí el presidente Obama, pidiendo refuerzo a Miki Mouse, refuerzos Miki Mouse, los palestinos del barrio de texas nos están atacando. Tenemos Intifada 15-M.

 

-Aquí Miki Mouse, entendido presidente Obama, mandamos una columna para que haga un tacata por el barrio. Salen ahora a peinar al 15-M.

 

El joven Palestino sufre un empujón y un golpe con la culata del fusil en el abdomen que le hace rodar dos metros por el suelo de la habitación. Queda bajo el póster de ánimo a la OLP dedicado a la lucha proletaria contra la derecha sionista española.

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-Manos arriba basura. Quedas detenido por enaltecimiento de la violencia- le dice un milito cuando lo localiza en su cuarto.

 

-Pero si yo solo he hecho un comentario sobre una familia votante del partido sionista español ¿es qué no se puede decir nada contra estos asesinos?- balbucea herido el palestino. Arrastra la cabeza por el suelo. Las botas de los cuerpos de seguridad sionista española quedan junto al joven al que saludan de nuevo con una patada.

 

Agggg,Aggggg- grita mientras uno de los milito se tumba sobre él, lo agarra del pelo y sacude su cabeza de forma muy jorocha sobre el suelo.

 

-Jaaaaaaa,jaaaaaa,jaaaaa- exclama el milito de la civil- si rebota el cabolo ¿ has visto, has visto Juan? – le pregunta haciendo el subnormal a su compañero que se ríe mostrando una fila blanca de diente.

 

Jaaaaa, jaaaaa- ríen muy jorochos los estarrios málchicos de las fuerzas del desorden español.

 

-Compañeros, compañeros, uh, uh, probando, probando, uhu, uhu- suena cacofónica y con delay el pinganillo de comunicación que llevan en los cascos los militos. Es la voz de sus compañeros que están en el coche patrulla disparando a la gente que les tira piedras.- La calle se está agitando. Retiraros con el prisionero. Nos vamos, compañeros. Los la brigada 78 están llegado y os darán escolta para que bajéis. Luego harán un tacata por el barrio.

 

-Entiendo compañero- responde uno de los militos.

 

-AGGGG, AGGGGG- grita por el suelo sangrando cómo un cerdo el joven palestino cuando siente unas manazas tirando de él.

 

-Venga que nos vamos Cervantes- le dice a su compañero arrastrando al chaval.

 

El milito rompe el ordenador con la culata.

 

-Eso te enseñara a no decir tonterías- le comenta riendo.

 

Cargan al joven semi inconsciente. Su madre contempla impotente cómo se lo llevan y rompe a llorar sobre el suelo.

 

En la calle una lluvia de pedradas recibe a los agentes.

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Varias tanquetas y Patrol Nissan cubiertos con chapas hacen de pasillo al detenido. Lo cargan en un coche que sale pitando. Las tanquetas con cañones de agua empiezan a golpear a los palestinos del barrio que corren espantados buscando refugio.

 

Mujeres, niños, adolescentes, estudiantes, obreros en paro, jubilados, se ocultan detrás de coches quemados por los militos de ultraderecha y las juventudes del partido sionista español. De vez en cuando suenan los golpes de las piedras en la chapa de los Patrol Nissan y las tanquetas de los militos civiles lanzadas por los palestinos.

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Un grupo de estudiantes de arquitectura levantan los bordillos de las aceras colocados por hermanos ventura para lanzarlos contra las fuerzas del desorden español.

 

-Corre María, corre que vienen los militos- dice Patricia, una joven universitaria de bella artes a María, una adolescente que cose zapatos por un euro la hora. Están ocultas tras un contenedor de basura que no es seguro.

 

Las dos chicas corren para escapar de la brigada de militos que acaban de salir de una furgoneta con porras, escudos y perros de presa. Cargan aplastando los cráneos de cuanto palestino encuentran.

 

Varios palestinos universitarios se revuelcan por el suelo apresados por los colmillos de los perros que los sujetan de sus brazos que desmiembran. Los agentes pasan de largo sobre las primeras filas de enemigos abatidos lanzando gas mostaza a la población Palestina que huye en retirada.

 

Poco a poco la gente del barrio va bajando con piedras, palos, cadenas para luchar.

 

La segunda falange de militos lanza pelotas antidisturbios. Varios manifestantes caen abatidos y sin sentido en medio de la calle cubierta de gas.

 

Los niños chillan aterrados, las mujeres gritan, obreros moros y españoles unidos contra el fascismo lanzan todo lo que encuentran en las calles.

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Varios antisistemas consiguen cortar con una radial una farola que cae sobre un coche patrulla matando a varios militos.

 

Luego utilizan de ariete la farola contra una tanqueta a la que embisten hasta romperla.

 

-A las doces en punto Buss- dice un chofer de una tanqueta de militos.

 

-Las veo, las veo. Apunta el artillero y dirige el chorro de agua a las dos muchachas que tratan de escapar. A María le alcanza el chorro dando una zancada. Su cuerpo se eleva por el aire y sale disparada por el impacto dando su bella cabeza contra la luna de la carnicería atravesándola. Su cuerpo sufre violentas sacudidas y muere entre chorizos, jamones, mortadela, carne de ternera picada.

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-Jaaaaaa, jaaaaaaaaa. Le he dado, joder le he dado a esa palestina antisionista. Soy el más grande, soy un canalla de primera joder. Merezco una condecoración- exaltado el milito por haber matado un enemigo palestino grita histérico sin saber lo que siente. Su sueño era matar una manifestante después de violarla, ha sido entrenado para eso por instructores de la época de Franco en la academia de militos, pero ahora que lo ve, siente asco y entra en una fase de neurosis de guerra.

 

Los militos andan cómo locos golpeando a los palestinos.

 

Los gritos de dolor son ensordecedores en la batalla. Retumban los cristales de las casas de las explosiones y todo el mundo anda cómo loco, ya nada importa, solo acabar con el enemigo cuenta.

 

María aunque cerebralmente está muerta, su sistema nervioso sigue haciendo que se mueva la pierna derecha cómo un tic. Su cuerpo está mojado y lleno de sangre que se mezcla con la carne de la tienda.

 

El alcalde me recompensara- se ríe el artillero llorando al ver a la chica con su tic postmortem.

 

-Buss a las tres en punto- le dicen desde la tanqueta.

 

El artillero cambia el ángulo de tiro, duda unos instantes antes de disparar. Frente a él hay un joven disidente que pretende tirar un coctel molotov.

 

Dispara Buss, dispara- escucha decirle su sargento.

 

El chorro de agua le da en el pecho lanzando al joven varios metros atrás, pero ha tenido el tiempo suficiente para lanzar el coctel molotov que se mete por la torre del cañón.

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Boom.

 

La tanqueta explota y queda envuelta en llamas sin que el vehículo pesado se mueva por la explosión ni un ápice. Pero el fuego penetra por todas partes, y todos sus ocupantes arden. La salida la bloquea el cañón que se ha desprendido. Con esfuerzo logran salir los tripulante pero envueltos en llamas.

 

-Gracias Dios Bogo- agradecen al señor los palestino de Vall d´uixó por la muerte de la menos cinco militos y la destrucción de otra de sus armas de guerra.

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-A por las armas, rápido, a por las armas- un anciano dirige al grupo de palestinos a la tanqueta.

 

Los militos aun con vida y medio quemado piden ayuda:

 

Por favor, por favor. Ayuda. Solo cumplimos ordenes…Ah, ag, ah, ag…

 

-Ahora veras cómo te ayudo- le dice un palestino.

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El palestino levanta una llanta de la tanqueta que se ha desprendido, y se la lanza con rabia a la cabeza chamuscada del milito que abre. Salpican las manos del palestino llenas de sangre los blancos sesos mezclados con líquido blanco y jabonoso cefalorraquídeo.

 

El resto del grupo de palestinos con de hierros en las manos, poseídos por la rabia, los años de opresión de los sionistas y odio por las malas condiciones de vida, golpean la débil vida de los militos de la tanqueta enseñándose con sus despojos.

 

Linchan a varios militos que han caído en sus manos.

 

Agarran sus armas.

 

Dos disparos por la espalda alcanzan a un militos que golpea a un anciano palestino. Se gira asombrado aun con vida:

 

-Joder- dice mirando a los milicianos palestinos avanzando hacia él.

 

-Adiós hijoputa- le dice un Apolonio palestino disparando una parabellum 9mm en su cara. La bala se incrusta entre los ojos a bocajarro saltando a la boca del palestino el par de ojos del milito que se desprenden del golpe del tiro.

 

-Retirada, retirada- gritan las fuerzas por sionista de Vall d´uixó dispersas en el campo de batalla del barrio palestino de texas.

 

Los palestinos a una vez se van los militos se abrazan con gran alegría, y se besan pegando tiros al aire con las pistolas y fusiles incautados.

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De repente suena una trompeta que hace a todos callar.

 

Y Darío, un antisistema antisionista, subido en los restos de la tanqueta reúne a sus compañeros en torno a él para hablarles:

 

-Oh hermanos, hoy hemos vencido a las fuerzas del desorden del partido sionista en el ghetto de texas. Pero vendrán más, y vendrán más legiones de judíos a nuestra tierra. Los del partido sionista están permitiendo que se instauren votantes suyos en San Antonio, en el barrio la cova, en la avenida suroeste, en texas. El sionista es el diablo en persona, todo lo malo de la vida lo tiene. Hasta ahora ¿qué hemos hecho contra el judío que tan mal nos trata? Nada.

 

Es hora de organizarnos, no podemos permitir que nadie sospechoso de ser votante sionista sea nuestro vecino, ni podemos permitir que vengan a detenernos por escribir en facebook, en blogs. No se nos puede detener por quejarnos de lo mal que nos tratan los judíos. Quejarse está bien, pero hay que actuar.

 

En vall d´uixó hay terrenos perdidos, casas vacías que pueden ser utilizadas por sionistas o rumis. Hemos a toda costa de evitar esto, pues vemos que nuestra comunidad peligra si se instauran sionista o rumis. Incluso si es necesario, que se quemen las casas y las huertas antes de que caigan en manos de votantes del partido sionista o de los rumis.

 

Oh hermanos, organicemos la lucha, organicemos las colectividades, salvemos nuestra civilización, nuestra cultura del enemigo sionista masón de pérfidas costumbres.

 

Cultivemos nuestro propio alimento, la tierra puede regenerarse, el mal no es total.

 

Colectivicemos todo lo que podamos; y lo que no, lo destruiremos antes de que lo utilice el enemigo.

 

Porque los del partido sionista nos quieren reducir a los escombros, a la nada, nos llevan a la destrucción, a la fragmentación del territorio.

 

Vall d´uixó está partida en dos, la zonas de los judíos ricos, una minoría, y la nuestra, los que trabajamos, los que sudamos bajo el yugo del judío o estamos incluso privados de ese yugo para morirnos de hambre.

 

El judío es el enemigo de la patria, de la libertad, de la igualdad.

 

La culpa de todo lo que pasa es del judío.

 

Está bien culpar al judío, pero yo os digo:

 

Colectivicemos la tierra hermanos palestinos, plantemos en este vergel que nos pertenece, hagámoslo sobre la sagrada colina de San Antonio, en ella hay vida, y con la vida nace: la esperanza. Tener fe y esperanza en un líder fuerte. En España aparecerá un Fidel, Un Pol Pot, un Stalin, vendrá os lo prometo, y salvará a la patria, de lo contrario… piensa Darío en quien poner si no aparece el amado líder: de lo contrario regresará Zapatero, era malo, pero mejor que esto.

 

¿Hasta ahora que hemos hecho?

 

Darío hace una pausa, sigue con sus discurso improvisando. Los palestinos le miran atónitos. Apenas entienden nada y eso es bueno, lo que les importa es la actitud. Darío continúa:

 

Os pregunto:

 

¿Que hacéis que no hay entre vosotros gente paciendo los briosos bueyes, los tranquilos corderos, mientras vosotros pacientes, dignos, orgullosos, los vigiláis bajo el calido sol de Uixó cual centauro al apacible rebaño?

 

Muchos asienten con la cabeza pensando en los bueyes prometidos.

 

¿Por qué os limitáis a ir al ayuntamiento, al servef, a ADL, para buscar trabajo que sabéis que dan a militantes del partido sionista?

 

¿No veis hermanos que solo los sionistas tienen trabajo?

 

EL judío, el judío, oh hermanos, el judío del partido sionista y sus artes oscuras cabalísticas y masónicas, son el mal que hay que combatir.

 

Son el enemigo de la patria.

 

Los judíos del partido sionista español señalan nuestras casas por ser palestinos, golpean a nuestros hermanos, nos meten en jaulas cómo animales por protestar de la pobreza, nos insultan, nos humillan, nos conducen a la mendicidad, a la ignominia. Esta tierra es de palestinos. Somos palestinos y orgullosos de ser palestinos e hispanos.

 

Merecemos algo mejor, merecemos una oportunidad para vivir dignamente. En este mundo todo el mundo debiera vivir de forma digna, si no se puede:

 

Guerra, guerra, guerra.

 

.Debemos crear nuestras colectividades.

 

Los palestinos, escuchan conmovidos el discurso, exhausto de la batalla ganada. Aplauden aun con las armas en las manos y no satisfechos del todo de ver los cadáveres del enemigo abatido. Darío lo nota, y para ganarse a su gente hace un gesto amistoso y simpático.

 

Manda que cuelguen de un árbol por los pies a lo que queda de los militos abatidos para que los niños los golpeen con un palo.

 

Los palestinos aplauden la feliz ocurrencia y celebran que Darío sea su amo.

 

Luego manda cavar barricadas. La población civil se afana en hacer barricadas, en colectivizar las tierras, preparándose para el duro cerco en texas.

 

La familia del partido sionista es rápidamente bajada a la calle, y el mismo Darío los juzga cómo culpable por delito de atentado contra el pueblo palestino de vall d´Uixó, enaltecimiento del terrorismo contra el pueblo palestino, colaboración con sionistas, y traición a la patria.

 

Sentencia:

 

Ejecución de toda la familia.

 

Y con gran alegría los palestinos de texas decapitan a una familia de sionistas y cantan lo que les enseña a cantar Darío:

 

Una cabeza de sionista quitada,

 

no voto al partido sionista español.

 

Si no sionista,

 

todo bien, bien, bien.

 

Oh hermano. Oh hermano.

 

Los palestinos de texas cantan el himno de la liberación durante horas muy borrachos pues Darío ha requisado el alcohol de los bares y se lo ha dado a la gente que ha combatido.Felices están ahora que han ganado su primera batalla de forma improvisada y de haber encontrado un líder también improvisado.

 

Días más tarde las tropas sionistas del alcalde, contando con el apoyo de los rumis armados con navajas, cientos de militos, y sobre todo con el apoyo de Mefistófeles y otros demonios a los que ha entregado su alma el alcalde, atravesarán las barricadas de Texas capturando a Darío que será llevado a la audiencia nacional tras cinco días ininterrumpidos de lucha casa por casa. Será puesto en libertad sin cargos tras jurar que él no sabia nada de lo de texas, que si estaba, pero que miraba Antena Tres cuando ocurrieron los hechos, que no participó en los actos, ni dio ninguna orden de matar a nadie, ni conocía a nadie del barrio. Además testificará que socorrió con grave riesgo a su vida a un milito que llamo a su casa buscando refugio, aunque después bajo a la calle para unirse con otros militos y desgraciadamente lo mataron, jurará que él es de valencia y estaba de paso en Vall d´uixó vendiendo biblias de forma ambulante para ABC, y no sabia nada de lo que pasaba en vall d´uixó, ni tiene nada contra los sionistas, al revés le caen bien y él vota en las elecciones al partido sionista. Todo eso y otras cosas jurará Darío, cómo que quiso ser milito en su juventud y no tiene nada contra ellos, al revés cuando les ve los saluda y si se los encuentra en un bar les convida a un café, que tiene familia de rumis en andalucia a los que visita en navidad y canta con ellos flamenco.

 

Inocente señoría, inocente, yo no se nada, eso es mentira, yo no hice nada, !que le han dicho de mi señoría! Que barbaridad, quite, quite, que le engañan, le engañan señoría, , crea en mi …

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Angelillo de Uixó.

 


No a los asentamientos judíos en all d’uixó by Ángel Blaco GIménez is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License.