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Voces a través de las mesas surgidas de un micrófono de un karaoke portátil que maulla como atropellado bajo los  relieves pintados de un autobús ingles, de fondo pintajarreado el Big ben.  ambiente festivo en un banquete de popular de menú de paella con conejo por gato en el municipio de Olba.

Voces peregrinas publicitan :

anunciamos el estreno mundial de la obra:

La Pastora.

algo único,

obra de interés nacional.

Basada en hechos reales.

El escenario donde se va a representar la función, frontón municipal de Olba convertido en improvisado mercadillo, tildado de alternativo con aires políticos. En los rincones, aún queda gente vendiendo hortalizas o libros. El publico, excursionistas y gentes del alto mijares con la cuchara en la mano, la va dejando lentamente en el plato vacío, y se va acercando al escenario autocargando con la butaca. Silla plegable de lo más picnic . El decorado, verde pared de frontón. Los actores, un hombre vestido de pastora y una mujer vestida de pastor.

Sus disfraces mueven a la risa. EL actor lleva atado a la barbilla pañuelo con lunares  cubriendo el pelo de la cabeza. barba canosa en rostro alargado y fino. chaquetilla marrón de ganchillo, falda larga y negra, alpargatas y medias grises, pegadas a un cuerpo delgado. Su aspecto, el de una abuela de cualquier español de municipio. La mujer travestida de hombre, boina negra, cara ancha, hermosos ojos azules, blanca como una virgen con pecas. aires de irlandesa, facciones simpáticas, pantalones de pana, camisa a cuadros.  imagen  toda ella idealizada del  pastor galán que enamora como Narciso al agua.

En una silla, un excursionista se quita los zapatos y le dice a su compañero en voz baja.

Excursionista I, Marcelino:

¿ Será una comedia la obra,  verdad?

El otro, Celestino, mirando distraído los últimos preparativos.

excursionista II.

a fuerza, un hombre vestido de pastora y una mujer de pastor, solo puede ser algo alegre que invoque en primavera al amor. Eterna fuerza de creación, la recreación más verdadera que uno puede establecer.

Excursionista I Mirando sus pies y hablando susurrando a su compañero:

No dan más de sí Celestino. Han llegado a la función exhaustos caminado desde la mateba, fortificación de origen templario, a esta villa de Olba. Paisaje dormido, solo roto por el eco de nuestro guía. surgían en mi cabeza los gritos latentes en esas losas, testigas de un bosque lleno de portazos. Invasores por las puertas del maestrazgo. Furor de flechas, cascos de caballos, espadas y lanceros, tricornios sagitarios.

Excursionista II.

Marcelino, piden silencio, creo que es a ti, van a empezar. Me sugiere esta obra a Garcilaso de la vega con algo de Lorca.

Voz de los actores:

Respetable, silencio, silencio, vamos a dar comienzo a nuestra función.

Una única función en esta tierra, y se acabo.

Una flor de esta rivera creció, y fue acuchillada. murió comiendo una pera.

Voz del hombre disfrazado de pastora.

Nací con un secreto que daba saltos en los ojos de quien me viera desnudo.

Fui violado al nacer por un pañuelo. Mi padre me puso una falda.

Voz de la mujer vestida de pastor:

Mi hermanos me pegaban palizas como un hombre por ser una mujer casi hombre. Me expulsaron de casa como un animal, para vivir en el monte cuidando el ganado.

Allí en la naturaleza aprendí a reírme del mundo y de mi familia.

Voz del hombre vestido de pastora.

Sin movimiento, mirando al fondo del frontón, casi sin expresión, alejado del publico. se señala el pecho de forma automática:

Marcado con una P de pastora, acudía a los baile como una chica que se ha de encontrar en el bosque a los lobos.

Allí era interrogada siempre por algún mozo:

¿ qué llevas bajo la falda pastora?

A lo que respondía con gesto de asco por el acoso quitando las manos:

alguna cosita  pa tu abuelita.

Más decía esto sacando el hacha.

Voz de la mujer vestida de pastor:

El orden estaba lleno de miedo.

para clasificarlo todo mal.

Pero el orden y la clasificación eran sagrados.

Las voces de los maquis, heraldos de la duda y el método del sistema,

encontraron a la pastora abandonada en el bosque. tras un rebollo la abordaron y le dijeron.

Serás lo que quieras ser pastora si te unes a nosotros.

Y entonces contestó:

Durriti, un hombre completo.

Hubo entre los maquis una votación, y solo por un voto le contestaron esto:

Serás lo que quieras ser menos eso, Durriti no.

Voz del hombre vestido de pastora:

La pastora, alias Durriti, lleno de libertad el monte, cubrió con manchas de colores la mente de plomo del valle. Triunfo la diferencia brevemente. Pero el conjunto es fuerte, tiene una unidad bajo una gran herradura que lo aplasta….

Angelillo de Uixo,

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Siempre contigo en la barca Manco de la Pesquera. Historia traicionada.

 

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Dedicado a mi tío Saturnino y a mi abuelo Ángel que conocieron al Manco de la Pesquera.

que me perdonen si traiciono la memoria de todos ellos.

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Acto I.

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Se inicia la escena con el pregón en la plaza del Ayuntamiento de Vall d´Uixó.

La plaza tiene forma de rotonda de circulación con un pequeño agora tapado con  una enorme fuente en el centro.  El publico, varios ancianos que están sentados en bancos de color marrón, de fondo al pregonero el Ayuntamiento, y conforme se va girando la cabeza surgen letreros de sucursales   de seguros, cajas ahorros, tiendas de rompa, un kiosko, una sede de la UGT abandonada y una avenida que discurre norte a sur con transito de vehículos y personas fluido.

Pregón:

Se aproxima el 15 de Agosto en toda España como una cuchillada a la memoria . fiestas, olimpiadas, rototom en las playas, una contrarrevolución del estado en todos los suburbios. Sindicatos, trabajadores, desempleados, sindicalistas, socialistas, comunistas, anarquistas… participan del cerco de la injusticia y violencia del sistema. En las plazas, los Ayuntamientos han sustituido las pancartas de protestas contra las modernas formas de explotación laboral que llevan a los trabajadores a una nueva  miseria  moral , psicológica y material de extrema violencia a través de la exclusión social. Todo esto queda oculto bajo la clara del marketing de los pueblos en fiestas.

Los muertos, los muertos, los muertos.

Los muertos empujados al suicidio por la ultra violencia desatada por el reaccionario burgués….

no significa nada.

Han desaparecido de una forma más aterradora los muertos que se quedaron atrás, que los fusilados por el franquismo. No hay ninguna explicación ni recuerdo de ellos. Solo una nota del forense entregada a la familia.

Fallecido por causas personales indeterminadas y poco relevantes.

Entiérrese  antes de tres días en los lugares indicados para tales efectos.

Yo soy un muerto, un muerto más   de la historia.

Muerto de una forma complicada.

Mucho más que los que murieron en el paredón del cementerio, en el monte acribillados por la guardia civil, porque todo eso hoy se ha dejado atrás. Ahora los explotadores están cansados de ver sangre. No quieren ni olerla, quieren ejercer la violencia de forma limpia.

Yo soy un muerto más de la historia.

Este es mi desesperando canto que os traigo como un espíritu de la historia.

Espero un cambio que está muerto.

La historia esta empezando a sumergirse, a ocultarse bajo sus hechos, pero sigue igual que hace setenta y cinco año, que doscientos, que mil años.

Si la historia, la lucha de clases se sumerge, también nosotros hemos de sumergirnos para encontrarnos con ellos.

Allí están,

silenciados,

disimulados,

disfrazados…

los que intentaron cambiar el rumbo de nuestra historia.

Bajemos hasta ellos, y que ellos suban a nosotros.

Acto II.

El escenario se traslada un par de kilómetros de la plaza del Ayuntamiento de vall d´uixó. Se trata de unas montañas quemadas.

De ellas surge  un hombre de las montañas, un maqui llamado el manco de la Pesquera. Este es el poder de la palabra y la memoria, nada lo destruye. El cuerpo puede morir, pero las ideas, la palabra…

siempre quedan.

En las montañas flota una barca , dentro está Basiliso Serrano, el manco de la Pesquera, contemplando el pueblo como si no hubieran pasado 69 años.

Se dirige a este:

Mi mano debiera estar viva,

ser un puntal para los campesinos,

la perdí luchando contra la dictadura y el egoísmo.

Más a estos portales de mi pueblo a los que me he acudido

solo he escuchado decir:

Vete Basiliso,

déjanos con nuestro sufrimiento existir, en este rincón con nuestra oscuridad animal.

Permite bogar al pobre con su misero egoísmo embriagador.

Aleja el fantasma de cualquier revolución.

Todas han sido ya traicionadas.

Marx , Engel, Lenin, han naufragado,

y a estas horas después de ser confinados en una isla remota,

están en un museo congelados.

Las columnas han sido dispersadas,

abatidas las marchas por la dignidad.

Tus compañeros asesinados.

Aquí tienes un Euro Basiliso

ve a la biblioteca municipal , o a un kiosko de prensa,

y de lo que te cuento tendrás cumplida información.

También estás tú,

en pequeñito,

ahogado  entre las hojas.

Un mar de tiranos nos ha sepultado.

Y el que aún puede flotar,

con uñas y dientes se agarra al madero

lo lleve donde lo lleve esta  mar enfurecida  que golpea los lomos de los hombres.

Más yo, Basiliso Serrano no renunciaré   a mis ideas ni a no poder cambiar esta vida miserable, aunque sea torturado y muerto. Fortuna.

 

Romance del Manco de la Pesquera.

“En una barca Pesquera en olas
de una mar embravecida
vi. la luz por vez primera
en esta mísera vida.
Y lanzada por los vientos
que conduce el egoísmo
conocí los sufrimientos
de este terrible fascismo.
En esta mar encontré
en una dura pelea
y entonces me percaté
que defendía una idea.
Quise orientarme
pues yo quería vencer
y entonces vine a encontrarme
en un nuevo amanecer
Vi navegar mucha gente
unidos y con amor
que también hacían frente
a ese egoísmo traidor.
Izé con ellos bandera
y con los mismos luché
desde entonces La Pesquera
sola en la lucha, no fue.
Estas son las columnas
que conducen a la paz
de aquellas obras tan dignas
que nos legó Carlos Marx.
Vi formar orgullosa
a la masa proletaria
para seguir valerosa
a su jefa Pasionaria.
Esa es nuestra Capitana
que va formando en cabeza
con la obra más humana
que se conoce en justeza.

Con inteligencia asombrosa
nos dice: jamás debéis olvidar
que nuestra fuerza es poderosa
conservando la unidad.
Con disciplina consciente
justeza y sinceridad teniendo
siempre presente
que nuestro lema es luchar.
Y si algún día solos os veis
al teneos que orientar
allá tenéis al “Crelín”
que sirve de estrella polar
dirigida por Stalin
en la tierra y por la mar.
Allí se vive el amor
sin cadenas ni tiranos
es un pueblo trabajador
que terminó con los amos.
Nosotros también luchamos
por conseguir el mismo amor
siguiendo a esos hermanos
que es nuestro máximo honor.
¿Veis esta mar embravecida
que al mundo quiere arrancar?
Ya le queda poca vida
la podemos dominar.
Y si en este oleaje
entre nubes y colores
vi una mujer sin ropaje
y a miles de trabajadores
decir con fuerza y coraje
¡ Esa es mi madre! ¡ Es Dolores!
Fortuna.”

Basiliso Serrano y Angelillo de Uixó. La Pesquera y Vall d´Uixó.