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Sensación de vivir Podemos, y una fuente con nombre de puta.

 
Os hemos visto en la tele soñar,
con la apariencia de sensación de vivir,
y como sueñan los poetas.
En los parques más tristes de los barrios.
Os hemos escuchado cantar
entre las hierbas que acogen
el serrín de los pobres.
Así como chocar las copas
y brindar por la bacanal alegre de la vida,
que pasa, si no follas.
Para hacer cortes y natural
la apariencia de vivir
o de soñar.
Os hemos visto
con una incomprensión atónita
de aquella España talada su vida,
y que duerme tranquila trágica y blanca.
Cargada de amargas infancias,
castradas adolescencias,
agrias senectudes.
Imposible por todo lo sufrido
por el recuerdo de esa resaca de dolor
de desear un cambio
que nos saqué de nuestra profunda miseria chabacana,
con el ruido de una primavera soñada.
Pasó por la historia y se perdió.
En nuestros corazones queda
monotonía y dolor.
Y tener solo la sensación de vivir.
Angelillo de Uixó.
II.

M. B Ibañez, en sensación de vivir responde a la alegoría de una odisea del esfuerzo.
Angelillo el de la Vall
genio donde los hubiere,
ente soñador que quiere
hacer entrar en razón
a todo aquel que maneja
las leyes a puro antojo
y hacerle entrar por el ojo
que busque otra solución.

Hartos ya de los que mandan
Angelillos hacen falta,
y como sola garganta
alzando todos la voz
iluminar las tinieblas
que a los pobres atenazan
porque sin luces no avanzan
en esa miseria atroz.

M.B Ibáñez.

III. A una fuente con el nombre de una puta.
La fuente sonaba
a nombre de puta.
En el centro de la plaza.
El agua cantaba
sobre la pintada
ese nombre no se olvida ni se lava.
¿ qué podía preguntarle al agua turbia?
Agua,
canta y pasa.
como una noria que siempre retornas.
Yo miraba aquella pintada
y la fuente con profunda tristeza.
Más es mi tierra,
seca y casta
hasta en su agua.
Angelillo de Uixó.

IV. Homero o ser cómo de la fuente donde se bebe.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos101/homero-o-ser-como-fuente-donde-se-bebe/homero-o-ser-como-fuente-donde-se-bebe.shtml#ixzz49weJtKyD

Homérica romántico wageneriana y mitológica renacentista sobre el ocaso de los dioses, y el inicio del peregrinar de los hombres en soledad. Manifiesto anti natalidad a través de la destrucción del patrimonio artístico de fuentes centenarias de vall d´uixó.
Estilo narrativo a lo historia interminable con pinceladas de ideología surrealista y marxista.
No se es lo que se come o lo que se bebe, se es cómo el lugar donde se bebe, o cómo el lugar donde se come.
I.
El ocaso quema el cielo que se precipita cómo el martillo de Thor sobre los truenos y las tracas toriles que golpean con sus pezuñas las calles galopando hacia la negra muerte irremediable y heroica entre bronciferos repiques de campanas que hacen brillar solemnes las doradas balconadas repletas de miembros de las alcaldadas electorales forjadas en las pucheradas de magro caciquil.
En torno a la vieja fuente, sin que ningún adulto lo remedie, pandilla de niños juegan libres cómo avispas en torno al avispero. Escuchan entre las grietas de las viejas paredes que golpean con sus armas, las tararas de mentiras de las costumbres de la patria, destruyendo el vetusto patrimonio con sus pequeñas manitas cargadas de piedras, palos, y otros artefactos de combatientes infantiles.
Forman un ejército apartida, carente de conciencia e ideología, sin apenas don del habla ni estrategia destructiva lógica. Hijos de Satanás bajitos y anárquicos, terribles bárbaros cosacos que caminan a cuatro o a dos patas, y que de mayor serán corderos sacrificados en el matadero. Amparados y eximidos de culpa por la sociedad y la ley al ser declarados desconocedores de lo que está bien y lo que está mal. El pecado original perdonado indiferentes al dolor que causan a los adultos con sus chillidos, roturas, y sus conquistas en la exploración de mundo. Con cada niño perdemos un contiene americano, y nos alejamos de la caverna de nuestro pasado. La hacienda pública gasta más millones en programas para la protección de la infancia que para promocionar el aborto. ¿No es irónico? Cada padre pierde un hígado y un ojo en su vida por sacarlos adelante, ¿y que obtiene a cambio de todos estos miembros de los que se deshace? Yo respondo ciudadano: Nada. Los niños son azote de perros, gatos, periquitos, ardillas, y hasta de peces de acuario. Pesadilla de moscas, saltamontes, arañas, hormigas. Horror de geranios y jazmines. Son un cáncer para las parejas novios ¿ cuantas parejas no se habrán roto por culpa de estos malvados seres enanos? Apostemos por la vida artificial. Creemos nuevos seres con cuerpos e inteligencia de treintañero. Abajo la tiranía de la infancia.
-¡que viene Ulises, que viene Ulises!-pandilla de niños corriendo por las calles a esconderse.
II.
Ulises recogiendo trozos de las piedras de la fuente que han roto los niños haciendo polvo del pasado.
-Oh broncifero león de la fuente, carnicero verdaderamente serio y fiero. Más que centenario devorador de hombres. Verdugo noble encadenado a una pared. Compañero y consejero de Nerones y Calígulas. Tus cristianos colmillos fulminadores de la vida humana. Ave César: Moritutem te salutam. Y sin embargo( melancólico en estos momentos del discurso acariciando la cabeza del león) tiembla tu frente ante los osados golpes. No hay remedio en este pueblo. Ni a los leones se les tiene respeto.
Señalando Ulises a los vecinos que miran escondidos tras las cortinas:
¿ Donde acabaremos por culpa de la democracia y el derrumbamiento de las viejas costumbres?
( No hay respuesta)
El grito de Ulises:
Hay que volver a revitalizar el circo romano. Que rujan los leones. Que manden los emperadores. A mi Trajano que era hispano.
Una palangana de un balcón lanzando agua hacia Ulises y cerrando muy rápido la ventana.
II.
Ulises abre el grifo para beber el agua que le hace ser quien es. Durante unos eternos segundos en la era de la velocidad de la luz, aguarda con desespero escapándose una desesperada oración de hombre atrapado en la red:
Lo que faltaba, ahora no va.
La cañería empieza a temblar. El león abre las fauces y arruga su brocifero rostro estallando en la cara de Ulises el golpe del agua que sale a presión despidiéndole a varios metros de distancia.
El agua borbotea rodeada de mil almas y mil penas. El león pare de la pared. Primero la cabeza, luego el tronco. Se acerca a Ulises inconsciente. Huele a su alrededor. Lo agarra entre sus fauces y se lo lleva a una resonante colina. Dafnis toca la flauta rodeado de enamoradas ninfas. Despierta Ulises mientras unos inocentes niños cantan:
1 x 1= 1
1 x2 = 2
1 x 3= 3
1×4=4
¿ Donde estoy?- pregunta Ulises mareado.
El León responde.
Bebe.
Y le da de beber de su boca.
Ulises con la vista borrascosa descubre la figura de varios niños con mascaras de oro sobre su rostro y armaduras sobre su pecho. Sobresaltado grita espantado Ulises:
Fuera, fuera. Largo de aquí mocosos o llamo a la policía.
Los niños ríen.
Tranquilo Ulises- le dice el león- estos niños son espartanos, no tienes nada que temer, son hijos del incesto.
Ulises más tranquilo se levanta. Pasa revista a los incestuosos niños que acuden hacia una bella mujer que aparece con túnica transparente dejando ver su exuberante sexo aterciopelado. Porta sobre su larga melena negra que le llega recogida en una larga coleta trenzada hasta su grácil cintura de gacela, una diadema repleta de joyas de más valor que todo el producto interior bruto de la España. Los niños que son sus hijos la besan, acarician sus pechos y le hacen el amor.
¿ Quien es esa hermosa mujer?- pregunta Ulises al león.
Es la emperatriz Morgana, suma sacerdotisa del culto al dragón. Una densa niebla cubre el valle y varias enormes serpientes pasan junto a Ulises. La serpiente abre la boca y los niños se meten en ella. Morgana y la serpiente se van.
Es maravilloso este lugar- exclama Ulises sintiéndose feliz.
Aun no has visto nada Ulises- le dice el león.
Luego le ordena:
Monta sobre mi grupa, te voy a llevar a un sitio que te va a encantar.
Ulises dócil obedece.
El león trota colina abajo con Ulises montado encima.
Llegan al acueducto hispano visigodo de Vall d´uixó totalmente restaurado. A su alrededor han brotado exuberantes palmeras atiborradas de dátiles y cocos, plataneras henchidas de plátanos, naranjos cargados de sus explosivos frutos, limoneros repletos de su dorado frutos. El oro del fondo del río subterráneo de las grutas de San José brilla refulgente entre sus oscuras y vinosas aguas en las que nadan manatíes y focas. Camellos, elefantes, rinocerontes pastan por la gran explanada del molino de arroz que vuelve a estar en pie y en funcionamiento. Enormes cataratas se precipitan bucólicas por los costados del barranco de la sequieta del roig que forma una cicatriz entre el barrio de Roser y las Grutas. Se forman algo más abajo, cerca de la moleta, charcas cristalinas donde nadan hermosas mujeres desnudas sobre fondos transparentes repletos de rubíes, topacios, esmeraldas verdes, ostras que dan perlas a quienes las tocan. Nenúfares flotan sobre las aguas. Aves del paraíso, avestruces, ruiseñores, albatros, flamencos rosas, cisnes, anidan en la rivera.
Ulises mira todo asombrado.
Parece un sueño, ¡cuantas veces le habré dicho al alcalde que hiciera una cosa así para atraer el turismo!
Todavía no has visto lo mejor Ulises- comenta el león.
AL acueducto se van acercando un montón de personas.
Conforme llegan saltan al vacío.
El león le indica:
Esa gente que se suicida es gente improductiva Ulises. Hay empresarios, traficantes de droga, jueces, policías, macarras. Todos los días se suicidan 10 de ellos. Cómo en el viejo mundo que has conocido, pero al revés en el perfil psicológico.
¡Es maravilloso!-exclama Ulises.
Suena un atronador cornetín.
Es la hora de la cacería- confirma el león sacando su reloj big bang de pulsera. Observa la cara de decepción de Ulises.
Está cacería te gustará Ulises- tranquiliza dejando ver sus enormes dientes capaz de arrancar un brazo a un hombre de un bocado.
Pasan varios centauros con arcos persiguiendo a banqueros con maletines repletos de dinero y plomo atados a sus pies, lo que les impide correr rápido.
Pasa una flecha por delante de las narices de Ulises y el león, clavándose en la espalda de un banquero que cae con las manos abiertas al suelo con una flecha sobre su espalda. El maletín se abre y los papelitos euros salen volando. EL centauro le rebana la cabellera guardándola en su colección que muestra a Ulises para que las cuente.
Uy- exclama Ulises. 168 cabelleras. Está muy bien- le felicita.
EL centauro que es sordomudo sonríe y le ofrece cómo prueba de amistad mediante gestos una a Ulises que acepta encantado.
Un cañonazo anuncia los fusilamientos del castillo moro de vall d´uixó.
Corre vamos a los fusilamientos que llegamos tarde- le dice el león.
Frente al paredón se encuentran los traidores.
Un hombre calvo muy asustado al ver a Ulises se tira a sus pies.
Por piedad señor Ulises, perdone mi vida. Defiéndame ante ésta gente. Prometo ser su esclavo calvo y servirle de por vida. Soy muy servicial.
¿ cual es su nombre? Pregunta Ulises el piadoso a los jueces del tribunal.
Un cíclope que hace de fiscal y verdugo le aclara a Ulises:
Este que tiene delante es Viejo Perez Truchacalva, líder del partido chocolista paria español.
Ulises apunta con un cañón a la cabeza de Viejo Perez Truchacalva y dispara.
Varias mujeres embarazadas detenidas por este hecho se acercan al león para ser sacrificadas.
Ulises detiene al león.
No hace falta devorarlas. Dejad que las mujeres se acerquen a mí.
Ulises las toca y las mujeres abortan.
Gracias, gracias, gracias Ulises, eres el único hombre bueno- le dicen de rodillas aliviadas de su sufrimiento. Agradecidas le hacen una mitra que colocan sobre los hombros de Ulises.
Aparece Morgana entre la niebla seguida de sus hijos montados a caballo.
Ahora busca a la elegida Ulises para yacer con ella y renovar el pacto de los dioses y los hombres. El ocaso se acerca a la humanidad si no lo remedias. Busca el amor puro- le ordena la reina hechicera.
Los caballos relinchan y desparecen galopando entre la niebla.
Un cuerno tocado por un fauno avisa de un peligro inminente.
Aparecen por doquier bandadas de cíclopes en retirada, ninfas huyendo despavoridas, corderos balando aterrados. Pasan junto al león y a Ulises gritando:
Huir, huir. Vienen niños, se han escapado del colegio, han formado una santa alianza con canis, chonis, quicos, testigos de Jehová, el grupo de meditación del pueblo, los del taller de yoga y reiking. Pretenden invadir nuestro pueblo y destruirlo. En estos momentos están en los barrios marginales tratando de convencer al lumpen proletario torero y a los colectivos de bicicletas de descenso y motos de trial a que se unan a ellos.
Ulises sacando un revolver pega varios tiros al aire.
Alto amigos. No deis un paso más. Hay que preparar las defensas en vez de huir. Es hora de plantar cara. Debemos luchar o el mundo se perderá, solo habrá lugar para la producción. Día y noche produciendo objetos para consumir.
El cíclope Quirón responde grave a Ulises:
No Ulises, no se derramara más sangre. Nuestro mundo se derrumba definitivamente, no podemos hacer nada. La batalla se ha perdido hace mucho tiempo con los fuegos de la industria, con la ciencia.
Ulises con lágrimas:
Pero.. .se puede deshacer la revolución francesa, emprender una contrarreforma. Volver a Grecia, Atenas, Micenas, Esparta.
Quiron mueve su pesada cabeza a un lado y a otro, habla con voz de barítono mientras pasan huyendo con la cabeza mirando el suelo los titanes, los dioses. Le muestra Quirón imágenes a través de un espejo:
Aquiles muerto, a su alrededor turistas japoneses y norte americanos haciendo fotos al cadáver. EL templo de Artemisa convertido en ruinas y unos mantecosos alemanes comiendo salchichas con mostaza escuchan afásicos a la guía contar los ritos de Artemisa ayudada en su explicación de varios nativos sonrientes que reciben una propina. La biblioteca de Constantino repleta de porno y tebeos Disney que manosean turistas chinos- británicos- australianos.
Para, para, por favor- suplica Ulises llevándose la pistola a la sien y disparándose.
IV.
Despierte, despierte señor.
Una voz femenina trata de hacerle volver en si. Pasa un paño empapado en agua por la frente de Ulises.
¿Dónde estoy?- pregunta desconcertado Ulises observando el divino rostro de una hermosa monja. Sus verdes ojos son una fuente parlante repleta de relicarios amorosos.
Se encuentran usted en vall d´uixó- responde la bellísima Sor Laura con su dulce voz capaz de detener a una cascada. Ha sufrido un atentado perpetrado por unos niños del barrio. Son una pandilla de hijos del mal No se si dios los perdonara alguna vez. Han bloqueado la cañería con papel de albal para que estallara.
Serán hijo de puta- exclama Ulises incorporándose para pasar revista a su cuerpo.
No lo sabe usted bien, soy maestra de secundaria- responde Sor Laura.
Ulises comprueba el perfecto funcionamiento del sistema. Echa una mirada a la fuente.
Al ver los daños Ulises vuelve a convalecer y cae rendido entre los brazos de Sor Laura formando ambos un lienzo de amor apoteósico esculpido y representado en la Piedad de Miguel Ángel. Suenan fanfarrias wagenerianas por la muerte de Sigfrido, el ocaso de los dioses y el comienzo del hombre a caminar solitario sobre la tierra.
Los cuerpos de Ulises y Sor Laura se agigantan en un rincón oscuro de un pueblo. La vida humana se detiene por un instante. La bolsa, las guerras, el cambio climático, los descubrimientos de la ciencia, los atentados terroristas…Nada tiene importancia comparado a está escena. Los dos héroes, apostados y vencidos junto a una fuente de la que mana burbujeando agua pura y renovada, capaz de devolver la salud al que la beba. Contenidos solemnes. Eternos en mármol blanco en escena esculpida en movimiento entre callejones gatunos, viejas encerradas en su hogar vestidas de negro, pucheros humeantes con lentejas y verduras del mercado. Ambos, en piedad consumada unen durante unos instantes cielo y tierra a través de la mirada serena y consumida de Sor Laura sobre Ulises que reconoce su trágico final, su impotencia para cambiar las cosas, e imponer su reino sobre la tierra.
De la fuente sale una profunda niebla.
El león de la fuente nace de la pared de nuevo y hace una referencia a Sor Laura inclinando su cabellera rizada, que sujeta entre sus rodillas a Ulises derrotado por su época. EL león se acerca al mesias Ulises y lo carga sobre espalda. Dos enorme alas doradas de afiladas plumas repletas de escamas turquesas nacen de los costados del león. Montado Ulises cómo el Mio Cid a su caballo tras su muerte en Valencia, el león alado sube a Ulises al vanhalan.
Una comitiva de dioses con Odín a la cabeza le esperan para que se una a ellos.
Angelillo de Uixó.

Autor:
Ángel Blasco Giménez
Sensación de vivir Podemos, y una fuente con nombre de puta. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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chonis: una pedrada en el ojo.

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Advertencia al lector:
Por el contenido denigratorio hacia ciertos grupos humanos advierto que no está en mi mano prevenir la estupidez de las personas.
Historia de la especie chonis

Según tengo entendido empezaron las primeras chicas a ser chonis por probar, para ver que les decían cuando salían a la calle. Si se notaba su presencia junto las farolas. primero ensayaron en arito en la oreja, un anillo en el dedo, luego, siguieron con otro aro más grande, otro anillo en otro dedo, una pulsera, un piercing en la ceja… al final llevaban un hulaoop de las orejas a los hombros, piercing en la lengua, en las cejas, en las mejillas, en los pechos, hasta en el coño. Los dedos no se les veían  de tan cargados anillos, y un montón de pulseras les adornaban desde muñecas hasta los codos. Satisfechos de estas muchachas, entretenidos tras de ellas, no solo la sífilis, las ladillas, los embarazos no deseados, y el sida, si no también gitanos y canis encontraron pronto satisfacción con esta nueva raza a las que daban consejos morales como si fueran su cristo  personal sus novios:
Mas corta, más corta, más corta puta. Hasta que se les salgan los ojos de verte.
Con la explosión de Internet incurrieron en las redes sociales y en la televisión, con interés de saber si salían guapas y alguien les hacia caso.
Se gravaban ante su propia cámara instalada en el ordenador. Para la ocasión se dejaban la cara bajo  pinturas, aparecían ligeritas de ropa, habiendo gastado los ahorros en botes de laca para el pelo. EL decorado una habitación lumpen: póster de Alejandro sanz, y ellas en primer plano con la almohada  en los brazos saltando sobre el colchón repleto de peluches roroneando  su nombre y su visión del mundo, sus aspiraciones y sus preocupaciones:
soy la Jessy. si me queréis conocer y salvar me deberéis primero de llamar, y lo pasaremos muy bien. Palabra de jessy. Os dejo mi teléfono.

cuasimodo

Alguna vez las he escuchado en la calle mencionar las perradas que sufren con gozo. Entre otras cosas ven normal que sobre su nuca les caiga la mano del novio cuyas marcas quedan ocultas bajo la melena, o estar en las listas oficiales de vall d’Uixó  de guarrillas.

no he podido dejar de exclamar:
! A qué demonio han entregado su razón!
Una vez hablé con una de chonis de éstas,y me confesó que prefería este tipo de vida, y ser cómplice de  delitos machistas, que la a estar en la lista de las feas, o las listas.
Ya se mucho más de las mujeres- me dije para mí.

entonces  los ojos me dejaron de doler y me empecé a reír.


Angelillo de Uixó.

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El caloret de Adan y Eva, la biblia del PP.

plabous, los juegos de los toros y Eva

playbous, los juegos de los toros y Eva

 

Con blusón de fallas y pañuelo cómo corbata,
entra a Adán a su casa.
Eva lo mira sorprendida andando cómo un pato.

del  caloret nacen monstruos

Estirado cómo un nardo,
de piel fundida en plata y bronce,
cabellos rizados del color de los girasoles,
tiene Adán la mirada azulada del mediterráneo,
Se pone el dedo en la boca y le dice a Eva:
No me preguntes por mis nuevos andares,
que estamos de suerte.
Hemos triunfado,
tengo trabajo.
!Oh ! exclama Eva abrazando a Adán
vida mía que suerte la tuya.
¿ Y cómo lo has conseguido?
El aparta la frondosa y verde mirada de Eva,
y observa con horror la nada.
Ella silencia sumisa.
Y le dice cómplice:
Adán, peor es la muerte.

Adán le recuerda apartándose  de su lado,
y rechazando la silla que Eva le ofrece:

La idea fue tuya Eva.

Represente de la cultura valenciana
Ella le da la espalda,
mirando la tarjeta de crédito en números rojos.

Yo no te dije que llamarás a la puerta del Alcalde en los días de fallas.
Te dije que fueras en semana santa,
cuando estuviera todo en más calma.

posible tarado de  folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.
Adán traga saliva y no contiene la rabia hacia Eva que muerde una manzana,
mientras enciende la tele de plasma y ve un culebrón de ricos que también lloran.
Aunque la mayoría del tiempo fornican, bailan y beben cómo cosacos.
Mira Adan, JR baila con el criado negro- exclama sorprendida.

Adán pega un puñetazo en la mesa:
Eva basta.
Evan maléfica riendo:
Mira JR con que gracia mueve las piernas al negro,
Parece un torero Español,
Le corre a JR sangre de conquistador,

Ole JR.
OLe,
OLe
y ole.
Llaman a la puerta.
Tras ella hay un señor elegante, con traje impoluto azul, con un hermoso bigote brillante y perilla bien recortada, desprende un ligero olor a azufre:
Soy del Ayuntamiento.
Se identifica cuando entreabre la puerta Eva.
Me han dicho que pregunte si esta el señor Adán
y puede volver al despacho a terminar de firmar el contrato.
El alcalde lo espera con un ramo de flores.

Adán haciendo señas a Eva:
Dile que no estoy, que he salido.
Eva la mala abre la puerta y queda Adán al descubierto.
El ayudante del alcalde:
Venga Adán que nos vamos.

Adán andando cómo un pato empieza cabizbajo a dar pasos resignados.
La biblia nos enseña que Eva es mala y JR bueno.
Angelillo de Uixó.

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Playbous al carrer.

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I.

Toreros de calle, de Romeo, y chonis de festeras de peña, de Julietas.

Les piden los Romeos a las Julietas que les enseñen las tetas antes de que salgan a rodar el toro.

Las niñas, que creen que pueden morir astados, les muestran su sexo con piedad de monjas.

Los chicos aprenden todo lo que pueden de la calle, cómo las putas y los delincuentes.

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Para evitar aprender, en cada esquina de Vall d´uixó hay una vieja ermita, siglos antes mezquita. Mañana un Mac Donals o un dispensario de cocaína. En Vall d´uixó la regalan. Si en la calle no hay ermita, algún santo insertado de una fachada adornado con flores y protegido por un cristal recordará los cuatrocientos años de cristianismo en el pueblo, desde el siglo XVII. Solo hubo en Vall d´uixó doscientos años de inquisición.

Pañuelos blancos de los presidentes de las fiestas de San Vicente piden tregua a los periódicos. Hay riña política entre PP, PSOE e Izquierda Unida.

Realmente no aclaran nada, es un problema racial: Españoles por España, una gran desgracia.

II.

http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2014/05/03/penas-vall-contratan-mujer-topless/1107109.html

Recortes de periódicos del suceso, notas de facebook por aquí y por allá, y la contemplación de una foto que sonroja: una mujer escultural humillada en su belleza.

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En mi opinión:

-Un fenómeno antinatural-

Comprada, convertida en una triste caricatura que camina sola por las calles de vall

d´uixó, la vemos mostrando los pechos desnudos y sus muslos al descubierto. Todo crudo encendido,cómo un útero.

Los toros también van desnudos y son llamados cómo ella, cuando los sueltan de paseo. Son el centro de atención de la fiesta. Las manos de la doncella van en alto, cómo los que se rinden. Sujeta un letrero que anuncia el siguiente acto cárnico:

La suelta de un toro para la diversión de la fiesta.

En un casal la paella se quema. Los jóvenes con dos rayas de cocaína de más, algo de alcohol, han salido corriendo a ver a la chica. Alguien les ha avisado que ya pasa por ahí ese bello trozo de carne desnudo y mudo, con las manos en alto. Tras su paso un cohete, cómo un cometa, estela gris, al final explota, y asoma el siguiente trozo de muslo y chuletas:

el toro.

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Aún estamos con ella, sola, pobre Julieta sin Romeo.

Palmas, silbidos, gritos, hacen que los pies se muevan, que la sillas queden vacías y que las caras hinchadas por la bebida se asomen a verla.

Un muchacho del casal le ofrece una larga longaniza rosa a la muchacha que en silencio sigue andando por las estrechas y bulliciosas calles con aspecto de calvario.

Estrépitos de risa, alguien sensible llora.

Susurritos y risitas en la planta baja del casal se descorren las cortinas de la violencia sexual. El sexo es una tiranía. Horror. Maldición.

La tarde acabará en pelea de perros.

Las chicas del casal miran de reojo a la modelo.

¿ Sienten vergüenza, indiferencia, asco, envidia?

Son chonis las festeras, clase obrera desclasada que se ha pasado al fascismo y al yoga. Cuando mueran serán incineradas porque está de moda, y sus restos esparcidos en alguna discoteca o establo de toros. Se evitará así que acaben en un cementerio con nuestros antepasados. Mejor.

III.

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La mujer ha hecho el recorrido. Ha terminado. Se siente mejor, pero ¿ qué nos importa? Se presenta a la parte de atrás de la sede de la comisión de fiestas. Deja el cartel tras la puerta de atrás por la que ha entrado. Hay hombres y mujeres vestidos, entre bandejas de comida dispuestas en una larga mesa al aire libre, cerca se encuentra el toro. La reciben de forma frívola, con las bocas llenas de comida. Ella se acerca curiosa al toro que patalea a su lado, contemplándola encerrado cómo un gladiador que va a subir al circo romano a ser sacrificado por diversión. El presidente se acerca a ella. Los ojos verdes de la mujer sonríen al ver el dinero que cae en sus manos.

Espera, un billete más si me dejas tocar tus pechos- le dice un hombre. Su cara roja cómo una gamba. Ojos viciosos.

Ella levanta las manos indiferente. siente cómo sus pezones se ponen duros ante el tacto de los dedos que los aprietan. Es fisiológico.

Que pose junto a la bestia que ha de morir- exclama un viejo con la bragueta medio abierta.

¿ Te importaría?- pregunta una voz hipócritamente tímida y humana. Lleva anillo en el dedo de casado y una cruz del cuello.

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Ella dice que no le importaría. Pide otro billete.

Se acerca al animal que la mira nervioso entre las tablas del cajón con sus ojos del color de la miel. Un asta siente el tacto de la madera clavada por gruesas tachas capaz de sujetar a un hombre en la cruz.

Sale vapor blanco del aliento de la bestia entre las juntas de la jaula.

Ella siente compasión.

La cámara recoge la escena.

Ambos trozos de carne posan juntos.

Uno destinado al sexo, y otro a la muerte.

Ambas cosas se parecen.

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IV.

La canción del torero demuestra que es cultura el toro.

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Carmen subida a la barrera torera mostrando los pechos,

Con pompones de animadora de baloncesto,

Anuncia el encierro.

Juan el novio torero,

bendecido por el Santo sale a su encuentro.

Sonrían los cielos,

A la muerte me enfrento.

Venga a mi padre nuestro:

El toro y su cultura.

Ea, ea,

aquí llega funesto.

Cargado de cuernos.

Mirad que quiebro.

Ole, ole, ole.

( Paso trotando el toro siguiendo a otro tipo una vez lo esquiva Juan)

Silbidos, insultos. Juan mira a su izquierda, se muestra barrera infectada de gente. Detiene la vista en una persona. Un bulto entre la masa gris y maloliente.

Pero a quien veo subido a la barrera. SI es mi enemigo Pedro- Juan.

Mal quiebro has dado, ojala te hubiera pillado cabrón- Pedro.

Maldito tu villano, baja y arreglemos cuentas farandul- Juan.

Ambos se pelean.

Baja Carmen de la barrera chafando cráneos y manos que suspendidos entre las maderas, cómo pájaros en una rama, esperan que vuelva el toro que ha pasado a ese lugar. Sus grandes tetas al aire al compás de los pompones. Cruza la calle y tropieza con la Vane.

¿ Donde vas guapa?- con los brazo cruzados se interpone en su camino a Juan, también lleva con los pechos al aire. Muestra a Carmen su nuevo tatuaje en el culo.

Mira- le dice.

Carmen con dificultades para leer, apenas sabe, los ojos en el culo de la Vane:

Pro-pie-dad de J-u-a-n.

Aggggggg, puta- le grita pegándole con un pompom Carmen.

El toro llega y los mata. No tiene importancia.

Son incinerados al día siguiente, sus cenizas esparcidas en una finca taurina de Andalucía.

Angelillo de Uixó.


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Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.

Dejadme dinero, de Angelillo de Uixó.

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Intro.

Maltías Prass desde el plató de Antena tres y medio, da la siguiente noticia con una mirada de burla y seriedad al uso de los noticieros:

Dejadme dinero, es la frase más mencionada en España, incluso más que feliz navidad pese a estar a 23 de diciembre.

Damos paso a un agente del centro nacional de inteligencia para que nos explique ésta noticia:

Buenas tardes señor Amado.

Buenas tarde señor Maltías.

Maltías Prass:

¿ Es cierto que dejadme dinero es la frase más nombrada en estas fechas?

Agente Amado.

Si Maltías, según los mensajes que hemos interceptado en las comunicaciones de los españoles, es la frase más nombrada en España en estos días, por encima de cosas más preocupantes cómo: ETA, inmigrantes, inseguridad, revolución.

Maltías Prass con una corbata amarilla muy bonita:

Increíble. ¿A que cree señor Amado que se pueda deber el empleo reiterado de la frase?

Agente Amado con gesto de caimán perdido en un pantano:

No se,

no se,

no se Maltías.

Seguramente se trate una mala percepción de la gente en la recuperación económica, o una moda de la izquierda. Desde la inteligencia española barajamos la posibilidad de disidentes que pretenden desestabilizar el estado español. Detrás de estos mensajes creemos que está el gobierno cubano, los iraníes, y cómo no, ETA. De momento se están realizando las primeras detenciones de proetarras cubano iraníes.

Maltías.

Deduzco por sus palabras… que el gobierno de España estudia detener a la gente que escriba mensajes por Internet o que llame por teléfono diciendo: “dejadme dinero”

Agente Amado afirmando y no afirmando.

Bueno Matías, es prematuro aventurarlo, vivimos en una democracia consolidada, aunque claro… la seguridad de la unidad del país es importante, y mensajes de este tipo socavan la marca España, y la recuperación económica. Se da una mala imagen del país, se pierde la confianza, y los bancos quiebran. Por culpa de está noticia la bolsa ha bajado, y muchas familias de clase media se acaban de arruinar.

Matías con coraje de fusilero:

¡Es lógico que se detenga a estas personas por el bien de todos!

La entrevista termina, y se da otra noticia:

Y ahora señores telespectadores, el famoso violador del patinete ha sido detenido por la policía. La sociedad está a salvo de un peligro más que la amenazaba. Damos paso al agente que lo ha detenido mientras patinaba por la castellana tras acabar de violar a dos caritativas monjas que daban de comer a unos indigentes.

La entrevista con el policía se alarga 10 minutos. El comisario se recrea contando los detalles sexuales de las violaciones. Sin darse cuenta media España está empalmada al igual que el policía que al terminar se masturba. Maltías Prass debe reprimirse y esperar al final del noticiario para masturbarse.

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I. Rubí.

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Oh hermanos,

Rubí aparece junto a la cuna de su bebe.

Está llorando la joven Rubí.

“Madre María,

Ruega por nosotros pecadores.”

Su rostro es muy bello,

Redondeado,

con ojos rasgados,

Sus muslos son largas torres,

Que dan ganas de asaltar,

Sus cabellos son rubios,

Largos,

Rizados,

y sedosos.

Sus labios rojos.

Su cuerpo es afrodisíaco.

Sus manos se mueven,

Como alas extendidas,

Que caen sobre la cuna

Agarrando con suavidad,

Cómo una pluma,

a su criatura.

Y ante un crucifijo lo deposita.

Va con los pechos descubiertos,

De rodillas ruega:

“Oh Señor,

Sálvame”

Yo observo desde mi ventana la escena.

Me conmuevo y gozo.

Ella derrama dulces lágrimas.

Abre la ventana al verme,

Y me susurra con su suave voz:

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-Mi novio se ha ido.

El mismo que he alimentado cerca de un año.

Al que le he entregado mi cuerpo,

Mi amor y mi dinero.

Se ha ido en el peor momento,

Cuando estoy arruinada.

Pero no lo ha hecho con las manos vacías.

Nos ha robado todo,

El dinero,

Mi pulsera de oro,

La televisión.

Las fotos.

Nos han cortado la luz.

Por favor vecino:

¿ Me puedes dejar algo?

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¿ Dinero o amor?- le pregunto.

Dinero- replica.

Y yo le contesto:

Oh Rubí,

Amor mío,

Cuanto lo siento.

De verdad,

Qué lo siento.

Te juro por lo que más quieras,

Que he soñado con este momento.

Te deseo, pero no tengo la llama que necesitas.

Soy cómo el carbón una vez ha ardido.

¿Arruinado?- me pregunta con dudas de lo que claro le digo.

Y yo le aclaro:

Totalmente Rubí,

Pero si te siente sola…

Ella dice cual feminista groseras palabras,

Indignas de una bella y joven madre,

Y cierra la ventana.

Mientras yo me digo:

El horror, el horror, el horror.

¡A donde iremos a parar!

Juventud descarriada.

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II Rubí llama a su vecina.

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Pum, pam, pum,

Con el bebe al brazo,

Llama Rubí a la puerta de la vecina.

La solidaridad española es bien conocida.

Es cómo una rayo que da la esperanza,

que la maldita democracia niega.

Sale de su casa la vecina envuelta en un batín,

y la mira con ojos de virtud.

¿ Qué quieres Rubí?- le pregunta sorprendida.

Y está con coraje y asustada.

Mostrando el bebe:

-Mi novio nos ha dejado a este y a mí.

Se ha ido con todo.

El dinero,

Las fotos,

La televisión.

Nada tenemos.

¿Nos dejas algo?

20 euros le ofrece con benigna voluntad la vecina.

-¿ Con eso yo que hago?- replica la joven Rubí.

-Hija, mucha cosa si tienes cabeza.

Extiende el billete la vecina a Rubí.

Rubí, con vergüenza e indignada acepta la miseria.

III. Lo que Rubí ve un día.

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Es navidad del año siguiente.

Rubí pide en una esquina.

Cada día está más fea.

Da pena verla.

Así hermanos es la miseria.

Le han tirado de su casa.

Su hijito lo entrego fiado,

hasta que encontrara trabajo,

a una pareja de conocidos empresarios.

Al principio acordaron que podría ir a visitarlo todas las semanas.

A las tres semanas se lo pensaron,

Denunciaron ante un juez a Rubí.

Le quitaron la custodia.

Dos veces al año el juez le deja ver a su bebe.

No le fue mal a Rubí el juicio.

Además les debe pagar a los empresarios,

Mil euros por las visitas.

El juez que le tocó era un hombre compresivo y progresista.

No le fue mal a Rubí en el juicio.

Rubí se prostituye a veces.

A veces bebe.

Dicen que se ha vuelto un monstruo vicioso.

El día de navidad.

En las calles de vall d´uixó hay alegría.

Luces en las calles,

Música,

y los niños,

Los niños,

Los niños hermanos.

Cantan villancicos.

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En un bar donde pide,

Pregunta Rubí hecha un adefesio:

¿ Puede alguien darme algo?

Ve al padre de su hijo con su antigua vecina.

Se están besando,

Celebrando que les ha tocado la lotería.

Son muy afortunados.

Ella se acerca llorando.

El novio la ve,

Y la mira con horror.

¿Rubí, Rubí?
¿Eres tú de verdad?

Le pregunta.

A ella le duele la mirada,

Se tapa la cara y grita:

AGGGGGGGGG.

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Siente por si misma pena infinita.

El novio con asco saca la cartera

Deja en la escudilla de Rubí un euro.

Su vecina riendo dos euros.

Suena el vil metal.

Los novios se van de allí,

Molestos por la presencia de Rubí.

Es una perdida- escucha decir al novio.

Jaaaaaaaa- ríe su antigua vecina.

Ella se sienta en una de las sillas vacía temblando.

Tiene un profundo miedo.

Está destrozada por dentro y por fuera.

Rubí es una puta mierda.

Así es hermanos la miseria.

El camarero le pregunta:

¿ Que desea señorita?

Nada- responde.

Pues a la calle- con educación le muestra la puerta.

IV. De cómo se venga Rubí del mundo.

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AL día siguiente,

Rubí se va a la estación de Nules.

Compra un billete hasta Burriana,

y se acerca a la casa donde tienen a su hijo,

Lo ve jugar y celebrar la navidad.

Vive con comodidad en la familia de los empresarios,

Que han prosperado gracias a la crisis.

Ella viste con andrajos.

Pero eso no es culpa de los empresarios,

Fueron a la misma escuela que Rubí,

Allí hace años se conocieron.

Sonríe en pleno la familia junto el arbolito,

Mientras cantan: Oh Blanca navidad.

Ella mira desde la ventana sin que la vean.

Vuelve a la estación,

Se tira a las vías.

Allí se acaba, la historia de Rubí.

Con una puta hecha picadillo.

JAAAAAAAAAAAAAAAA

Así es hermanos la miseria.

Maltías Prass da la noticia.

Y RENFE promete que mejorará la seguridad para los usuarios.

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Angelillo de Uixó


Dejadme dinero, de Angelillo de Uixó by Ángel blasco Gimenez is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

¿ Te he pegado alguna vez?

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El Magno poeta en su hogar, ya en soledad.

Alejado de las mundanales voces, aplausos, vítores, y elogios de las masas.

Sentado frente al fuego, los fieles perros a su lado.

Sufre una fuerte impresión, cómo un aguijón clavado en el corazón;

Al habérsele sido presentada por mediación de unos amigos, el ganador de un concurso de poesía contra la represión en Vall d´uixó.

El Magno también se presentaba.

Injustamente ha sido tratado por el jurado.

Ha quedado el último de todos con su poema titulado:

Amo a mi amo.

Una mirada con el ganador del concurso se ha cruzado;

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Preguntándose algo de lo que no han tenido respuesta.

Habla el poeta a su memoria:

Dime, gran enciclopedia de Angelillo.

Te deletreo los recuerdos turbios de ayer,

Ha pasado mucho de aquello.

Busca en palizas a pijos del PP,

En los jardines de atrás de la discoteca distrito 10, Valencia.

De 1993 a 1997.

Busca, busca, busca.

Una imagen borrosa aparece.

El Magno tiene los ojos medio cerrados.

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La imagen de un Apolonio adolescente desnudo se acerca entre nieblas,

Va cubierto de sangre y con la cabeza de una chica rubia en la mano.

El magno abre los ojos y se interroga:

¿ Será esta persona que hoy he visto,

De largos y rubios cabellos,

Ojos azules, delgado, sensible, culto, rico,

Y que me ha quitado mi merecido premio,

Aquel pirata pijo que iba con aquella chica?

La de larga melena dorada cómo espigas de trigo,

Con falda muy corta y provocadora.

Ojos claros cómo la luna que vertían abundantes lágrimas,

Frescas y puras cómo el agua de los manantiales.

Olía a jazmines, y su tacto era cómo pétalos de rosas suaves.

OHHHHHHH, OHHHHHHH,

Aquella maravillosa princesita que nos encontramos una tarde de sábado de hastío.

Y le dijimos los muchachos y yo a su novio que iba de su cintura agarrado:

Monada ¿quieres ahora bailar con nosotros?

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Y ella nos respondió:

Asquerosos pervertidos, dejar a mi chico en paz, apestáis a sardinas malditos punkis antisistemas. Muertos de hambre, ninguna chica normal os va a querer:

nunca,

nunca,

nunca,

nunca,

nunca…

Cómo nos ofendió aquello, oh hermanos.

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¿ Por qué no le dejo bailar con nosotros a su bello chico?

No termino de hablar cuando sonó el cuerpo de su hermoso príncipe rubio rodar por el suelo.

Y se escuchó decirle a ella:

Por favor , te quieres callar zorra, que me van matar por tu culpa.

Y desde el suelo, él, llorando nos dijo suplicando en posición de Amantis religiosa mientras sacábamos las cadenas:

Fallárosla si queréis tíos, la acabo de conocer en distrito 10, no es nada mío, os lo juro. Está loca.

Y ella gritaba cada vez más, totalmente fuera de control, cómo un animal rabioso y malo:

Asqueros punkys pervertidos, voy a llamar a mi padre que es policía nacional.

Ayy, Ayyy. Ayy, Ayay. Ay, Ayay.

Eso último que dijo nos dolió a todos mucho, pero más a su novio que movía la cabeza diciendo:

no,no, no, nooooooooooooo.

De verdad, fue muy triste e inevitable lo que paso, os lo juro, oh hermanos.

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Angelillo de Uixó. No a la ley de seguridad ciudadana del PP.


¿Te he pegado alguna vez? by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
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