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La noche se cierra sobre el claro de luna con nubes amenazando la fiesta con agua. Rayos y truenos a los lejos. Primeros día de Agosto de calor infernal donde el mercurio no deja de respirar a menos de 34 grados a la sombra. El pueblo de vall d´uixo dividido alrededor de la fiesta. El pueblo oficial: toros y barreras, el alternativo: vegetales y conciertos.

Las dos partes se reconcilian dentro del sistema que los une.

Don Rato baja a la verbena con camisa y corbata, quiere ser alternativo desde que tiene problemas con la ley. Encuentra un parque lleno de camisetas colgando, y voces discretas tras ellas.

¿ será allí la  pardala? interroga a  su pensamiento. alargando su mano y haciéndose un hueco entre las camisetas, pasa. un perro cojo deambula libre entre sillas plegables con gente con cresta de colores en la cabeza, camisas rotas de tirantes, colgantes satánicos y sandalias para calzar los pies, como las celebres de la cup. Permanecen la mayoría de asistentes en silencio.

Don Rato concluye que son espantapájaros.

Un lorito anarquista grita:

Están matando a la res, están matando a la res.

Don Rodrigo mira al lorito verde con rostro de desprecio que aguanta no sintiéndose seguro en ese ambiente.

Observa con detenimiento una camiseta colgada de una rama de un olivo con el nombre de Ayas y Prok.

la siguiente lleva el nombre el de César Strawberry, otras de Luis Eduardo Aute, de Iván Fernández, la de Cassandra V …y así cientos y cientos de camisetas colgadas de los árboles donde anidan los pájaros  con nombres y rostros de gente criminalizada y torturada por la policía.

Un chico se quita su camiseta y la cuelga de una rama disponible.

Rato lo observa tras él. Este se gira y le pide un boli.

Perdona Hermano. ¿ no llevarás un rotulador?

Don Rato se palma la camisa y saca un pluma de oro.

Me vale este trasto- comenta el chico desenroscando la punta y sacando el cartucho de tinta con el que escribe:

Angelillo de Uixó.

¿ eres tú? pregunta Don Rato con la boca abierta mientras monta el cartucho el muchacho descamisado.

Te he gastado casi toda la tinta- le responde sintiéndolo.

¿ eres tú? le pregunta de nuevo Rato algo nervioso.

claro que soy yo, mira- le responde mostrando el auto judicial.

¿ Qué has hecho? pregunta   Rato.

Pedir que devuelvan el dinero robado los ladrones de bankia.

Canalla- grita Rato indignado.

Ya lo sé hermano- conmovido le devuelve su pluma Angelillo a Rato.

El lorito anarquista se posa en la rama gritando:

Están matando a la res, están matando a la res.

Angelillo con semblante triste se dirige a Don Rato que parece perdido y afectado.

Si tuviera dinero te invitaría a algo. Yo no bebo alcohol, pero bueno… hoy me tomaría una cerveza, al fin y al cabo, mañana la policía me va a leer la cartilla.

Rato asustado:

¿ eres anarquista?

angelillo melancólico.

Tengo ramalazos, a veces me comparan con ellos. Pero no paso del chiste contra el PP, la policía, los curas y el estado.

Rato nervioso:

Canalla.

angelillo riendo:

Me caes bien hermano. Por cierto, tu cara me suena ¿ no hemos compartido calabozo?

 

Don Rato sale de allí. Angelillo se introduce por la verbena de la pardala. Va saludando a amigos que se divierten. Mañana el tribunal dirá. No se puede hacer ya nada para conservar la piel. al alba habrá todo terminado. Una chica con corona de flores que vende cupones para la rifa de una cena se acerca a angelillo con gesto de que compre. Le rompe el corazón sus labios disgustados cuando le dice que no. Saca un papel  y se sincera.

Sin blanca cariño. Toma, mete esto en el bote a ver a quien le toca.

¿ qué es ? pregunta la chica de corona de flores en el pelo.

Mi orden de fusilamiento. Ofensas a la autoridad. de dos a seis años sin volver a verte.

La chica se quita la corona de flores y se la pone a angelillo en el pecho atada con unos largos cabellos suyos con cariño le abraza susurrando:

Te hará a ti más falta donde vas, así este mundo te recordará.

Angelillo emocionado.

Nunca nadie ha sido mejor recordado.

I.

Confío que tras esta mañana, que aún tengo resaca de la verbena de la Pardala, y temo a la de mañana. Me enfrento en el juzgado a nuevos cargos, y no sé lo que he hecho. Creo que estoy condenado. Espero que el juez me saque de dudas si fui yo el que lo hizo.

Lamento tener que cantar esta verbena tan negra, mientras algunos pusieron sus plumas para volar en la pardala, soñando en crear  con el tiempo granjas automáticas donde el granjero sea un ser inteligente que fabrique robot granjeros y le den todo lo que necesita para abastecerse. Mientras me contaban eso un camarada, yo bailo en una jaula muy negra y engrasada. Y los robots que conozco, son hombres que obedecen orden de detención. Y llevan a la gente a granjas autosuficientes, donde el hombre convertido en ganado, tiene su alimento sin trabajar como castigo. Y tiempo para pensar, para conocerse, para imaginarse a si mismo todas las posibilidades que no tuvo como hombre. algunos los recuerdan en la verbena de la pardala. En una mesa en un rincón oscuro del parque. Distantes y concentrados, estaba un grupo de amigos diferente al resto. El ambiente casi místico que despertaron, me interesó sobre el resto. Poco a poco me fui arrastrando hasta ellos.  Eran los únicos que no comían. Estaban alrededor de una mesa con papeles, panfletos sobre presos políticos casi sagrados,  y un disco con la portada de una enorme rata . También había una caja llena de camisas con tristes nombres de presos políticos. sus ropajes negros, y sus corazones rojos, bajo los que latía un magma grandioso. En sus ojos tenían el encanto melancólico de los alemanes. Estuve un rato hablando con ellos, formaban el contrapunto a la algarabía de voces de la gente alternativa de vall d´uixo. Sobre todo las mujeres , con sus dolzainas y tabalets. La mujer de aquí siempre tan valenciana, sensual y reina. Todas las mujeres de vall d´uixo tienen el aspecto y el carácter moro tan dictatorial con el que someten a sus ordenes a los hombres con el pliegue de los tejidos de su cuerpo al moverse. Así fuimos empujados hacia el escenario donde tocaron grupos parecido a Lendakaris muertos. Canciones llenas de ironía social, escupiendo alegre rabia, y prometiendo el amanecer de una revolución con ginebra. ¿ qué otra cosa se puede hacer en el mediterráneo? Sus gestos, sus letras, son propias de horas de luna llena. Y sé que tras ella llegará la mañana. Una mañana marchita de horas como bayonetas, de esta guerra que me traga tan solo por estar en la historia. Y seré yo mañana el que escriba esta verbena solitaria recordando.

Echaré de menos al alba no haber bailado. No haber mostrado interés por la rubia en minifalda con aspecto de gogo sensación de vivir, que se arrimaba a los chicos guapos de la verbena de la pardala. Yo estuve callado y distante ante esa mujer, como siempre lo he estado sin ser un santo. Solo que he callado en esos momentos de la vida donde el resto habla, canta, ríe. Y he hablado en los momentos donde el resto calla. Lo he hecho para acercarme a los dormidos, a los que están en los corredores de la muerte y a mi mismo. En esta larga parada de mi vida, tan llena de momentos memorables de aburrimiento. Totalmente necesarios para dialogar con los jueces, y esperar al hombre nuevo, que también esta privado de medios y libertad.

debe  llegar, lo sé.

Angelillo de Uixó

 

 

 

 

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Así hablaba Paradón escuchando las noticias, intentando con su ingenio abrir con un corta uñas la lata de atún desmigado del programa de alimentos para los más desfavorecidos que ofrecía el gobierno de España. Se podía saber si el atún, los botes de judías, de melocotón , era de los programas de alimentos gratuitos si carecía de ranura abre fácil. Bien difícil se lo ponían a los que iban a por alimento el gobierno, que jamás estuvo tan bien cerrado los botes de habichuelas, de garbanzos, de lentejas como los de estos programas que parecían llevar candado, como la ley mordaza que varias veces le habían aplicado a Paradón los jueces del presidente de España.

¿ Acaso no vamos todos solos , abandonados y a la deriva cuando más abajo por la sandalia opresora del presidente del gobierno y sus huestes de banqueros, policías, jueces, y fiscales. Así pues ,se abren heridas de forma mucho más sencilla que esta lata de atún con los excesos vehementes del presidente del gobierno de España declamando en el aniversario del asesinato por un grupo guerrillero de Angelillo Blanco , que su muerte era como haber perdido su vida, como arrancarle un ojo. Entonces se monto un profundo guirigay, porque a muchos se tocaron el ojo, y recordaron que se lo saco la policía del presidente del gobierno en las manifestaciones pidiendo empleo y dignidad, otros recordaron a las palabras del presidente a sus familiares asesinados de forma inmisericorde en una cuneta por la guarida civil, otros se quejaban por vivir en un contenedor de basura y estaba muy jodidos porque antes vivían en una casa que se había quedado el banco rescatado pro el gobierno. Pero el único que parecía no enterarse del daño que hacían sus palabras era el presidente del gobierno que seguía hablado así por la radio que retransmitía el mitín en un banquete rodeado de ministro,curas y militares:

“ La patria se alimenta de mártires como Angelillo Blanco que se enfrentan a los enemigos del país que pretenden destruir la paz y la unidad. Pero nuestras fuerzas de seguridad donde descansa bravamente el brazo ejecutor de la autoridad mantiene a salvo de las organizaciones terroristas a cincuenta millones de españoles, que pueden salir seguros a la calle y respirar libertad gracias a que infatigables no hay terrorista que se les escape. Hasta en los lugares más inimaginables, en parques haciendo de titiriteros, en ateneos haciendo chistes de Carrero Blanco, son atrapados en pleno delito.

Se escuchaban los aplausos de fondo, Paradón colocando el oído al altavoz, prestando atención a otros sonidos casi ocultos, podía escuchar como el obispo se lanzaba a la bandeja con el lechón y le decía al mancebo que la llevaba que lo dejara allí y trajera champán. La voz del ministro de hacienda no reparaba en el gasto al caviar. Una vez se retiro el presidente ele preguntó una periodista a la ministra de empelo que se arrancaba un trozo de salmón ahumado de su boca tan grande como la cabeza de un hombre sobre la cifras de empelo.

Hoy no es día para recordar eso.

Paradón, ahuyentando su oído de la radio exclamó: recordando:

Pues yo Paradón de Vall d´uixó el día que asesinaron a Angelilo Blanco ya buscaba empleo, y tantos años después sigo igual. Señores políticos, dejen de recordar el pasado de difuntos preocúpense de verdad de los vivos. Haciendo palanca el  corta uñas roto salio volando hasta el ojo de Paradón que se quedo tuerto mientras condecoraban a varios policías por su labor en la lucha contra el terrorismo, tras detener a un hombre cubierto por globos de colores en un banco, que llamaba ladrón al gerente.

Angelillo de Uixó.

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Ruido de callejones. Ecos de procesiones en el cruce de la esquina adoquinada. Una liebre sale de entre dos coches y un cubo de basura a la calle principal después de follar con una puta. La puta se sube las bragas y desaparece en la oscuridad galgeando por el callejón guiada por la luz de un cigarrillo. un hombre  la llama. Suenan dos bofetadas. La liebre se pone las manos en la boca al ver un coño gigante desfilando. Se pega en los ojos para asegurarse. Parpadea. Los abre y los cierra exclamando:

 

Santo Jesús.

 

Contempla como el coño sigue adelante recorriendo monótono y triste la calle.

La liebre asustada. las orejas en punta, salta hasta llegar a una madriguera del Opus Dei. La madriguera llena de bebes desnudos y cocaína en bandejas de plata. Iconografía religiosa por las paredes.

Nerviosa la liebre relata que ha visto una vagina gigante por las calles.

Un grito de dolor sale de la madriguera, mezclado con llantos de bebes. se difunde por todo el bello reino de la escopeta nacional el ultraje con tintes de probocación intolerable a las instituciones. Las biblias se abren , las escopetas se cargan. Las sillas de los jurista se elevan por el aire y dan vueltas. La cabeza de jueces y fiscales se vuelven del revés. Los cardenales enterrados en las criptas se alzan de los sepulcros. Negras togas que vuelan  envuelven a los cadáveres  resucitados. Un enorme pulpo surgido de las catacumbas es invocado por el Papa . Siguiendo su rastro, encuentra la procesión del coño insumiso.

Horror en las mujeres cuando el pulpo las agrede.

Vade retro sátanas- grita la hermana mayor de la cofradía del coño insumiso que se lanza a pecho descubierto contra él.

Pero el pulpo con sus tentáculos la enrolla y se la lleva a la boca. Sus piernas van poco a poco desapareciendo conforme se la va tragando el pulpo. Luego devora el coño insumiso. Y entre espantosos aullidos  reparte la bestia latigazos a las mujeres que corren por las calles. muchas de ellas son atrapadas en los enormes tentáculos del pulpo que fieramente los eleva y los baja como una atracción de la feria. las mujeres asustadas chillan, hasta  que el pulpo las lanza contra los edificios espachurrándolas como calabazas.

Varias chicas de la profesión que han conseguido escapar llaman desesperadas a las puertas del convento.

Abrir por Dios hermanas, o moriremos devoradas.

La mirilla se abre lentamente.  asoma el bigote de una vieja y amarillenta monja que mira la jovencitas mientras le pulpo va hacia ellas.

Joderos por marranas- cierra la mirilla la vieja monja y el pulpo las atrapa.

Gritos, pánico, golpes con los puños de las chicas al pulpo que las acerca a su ojo para examinarlas.  cuando está a punto de devorar una por una a las ocho cofrades, un policía se acerca , y  lee la biblia al pulpo

” Pero yo os digo que todo el que deseo a una mujer deseándola, ya adultero con ella en su coorazón.

Pues si tu ojo derecho te escandaliza, sácatelo y arrójalo lejos de ti, porque es mejor que perezca uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gahenna. Y si tu mano derecha te escandaliza, cortátela y arrojála de ti, porque es mejor que uno de tus miembros perezca, que no que todo el cuerpo sea arrojado a la gahenna”

El pulpo llorando y arrepentido  va bajando a las mujeres supervivientes, e ingresa en el convento convertido. Las monjas lo llevan al baño para bautizarlo y hacerlo novicia. la policía  envuelve a las chicas en sábanas blancas y las ata con cadenas. Son metidas en un furgón con la cabeza tapada para ser procesadas.

En la calle el opus dei pregona el triunfo de la virgen de la Alegría y la concordia contra la vagina diabólica . De las madrigueras salen corriendo todas las liebres que de rodillas chupan las vaginas de las prostitutas, o reciben el cálido  semen en sus bocas de los jovencitos chaperos.

Tu hijo es el mesías verdadero- gritan los tres reyes del reino de la escopeta nacional en el balcón del gobierno.

El pueblo congregado para la ocasión aplaude  con fervor. Entre las banderitas nacionales, observan con satisfacción, reyes,l gobierno y curas   a  un grupo mujeres  con gafas de sol que esconden los ojos morados que les han dejado sus maridos carpinteros, que están a su lado aplaudiendo orgullosos de su país el discurso  de los reyes.

Las mujeres , sin conocerse, se sonríen  entre si cómplices  ante las miradas felices de sus hijos.

Varios cohetes al aire, bando municipal con himno nacional. aparece la cofradía del coño insumiso desfilando bajo el balcón repleto de autoridades   entre un pasillo que forma  el pueblo. Varias mujeres pasan insultadas  con la cabeza rapada, algunas  montadas en un asno emplumadas.

termina esta ejemplar lección en los medios de comunicación para que tomen lección las feministas, los anarquitas, como el poder se ejerce desde el estado

Angelillo de Uixó.

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Habitación del mal según el diario Mediterráneo .Primeras luces de la mañana.. Rayadillo del mar asoma por el cuarto a través de la ventana donde habita un prisionero en espera en su casa a ser juzgado. De momento ha sido condenado ya a diez años al asco y miseria, después de haber sido señalado de cantarín y folletinero por la corte de escopetas nacionales de vall d´uixo. La vida que le queda, la adivina con aromas a castigo. Peor hoy que el pelotón de fusilamiento del Caudillo, bueno, santo y mártir por la nación . La canción de la madrugada se la lleva la ley mordaza. Vientos de festejo por las primeras elecciones en el congreso. El guantalamero Rey canta al imperio de la ley en el congreso. Pose de modernista otorgando algunas concesiones a los marchitados por la dictadura, levantando el brazo en alto con la mano extendida y apuntando a Cataluña.. Risitas de su padre y de los fantoches que lo rodean de tapadillo.

Yo soy un rey sencillo

que teme al caudillo.

Y por donde llego

lo voy cantando.

Porque mi pueblo lleva mordaza.

Porque mi pueblo lleva mordaza,

por eso lo voy contando por donde llego.

Yo temo al caudillo.

Tiendo la mano,

Yo tiendo la mano al dialogo

donde hay conflicto.

Y si la tiendo,

ya somos amigos y pensamos lo mismo.

Por donde vamos.

Pasamos todos unidos por donde vamos.

Por eso recuerdo,

que yo soy un rey sencillo

que dice viva la ley.

Donde hay ley,

hay cárcel y libertad.

Por eso mi pueblo al verme pasar

me canta con obediencia y humildad:

Viva el Rey, viva la patria, viva el clero.

Viva España y la unidad.

Vivan las fuerzas vivas, vivan las fuerzas armadas.

Vivan nuestras cadenas.

Angelillo de Uixó.

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amanece rezando la radio de la exclusión desde un cuarto de vall d´uixo. Una bocanada de nubes blancas como la cal queman los ojos. Los campanarios del pueblo, forman una silueta balística en una línea parabólica para sintonizar la exclusión. Dolor en los órganos de la información. Tristeza imperial con arte de comedia de ramas en la voz del ministro de economía que se sube por las palmeras para condenar un manchestariano bombazo, y ocultar que no es él un verdadero un animal.

Dos euros sobre una mesita de ese cuarto.

No te preocupes- exclama al verlos curro excluido metiéndolos en el pantalón.

Es el dinero para pasar el día.

Se feliz- se dice curro excluido calzándose los zapatos.

En la mesa del cuarto, notas de guitarra, carta de iberdrola con amenaza  de corte de la luz y  otra de correos para que pase a recoger un envío del juzgado.

¿ qué habré hecho ahora? se pregunta curro excluido,  antirevolucionario excluido social al que le llueven las denuncias, las deudas por no hacer nada, por estar siempre quieto como un búfalo en un pantano donde cazan los grandes señores.

Al mirar desde la ventana, ve dispersarse  las vaporosas nubes blancas llegadas del mar, señal de calor tropical.

Junto al muro de su casa, barracas de cañas, y tomateras que no paran de crecer abriendo sus hojas llenas de sensual frondosidad. se respira  clorofílica desde la ventana, sube de la huerta que ha creado que recrea la historia de los moriscos de vall d´uixó.

la mano se le va a la guitarra sintiendo un gran buen rollo. Radio fascista cadena ser vall d´uixó, trasmite odio.

 

Yo a lo mío- dice curro exclusión tocando un rif senegales y cantado:

El dolor globalizado

tiene anchos caminos

Y una sola dirección.

llega de arriba a abajo

de los altos despachos

a los infiernos más bajos.

Nos cortaremos la lengua

entre las hierbas

cuando suba de abajo a arriba

para que jure bajo tierra

contra el dolor que baja del cielo.

Tras dejar la guitarra, una despedida a su casa por su policía lo detiene por la nuca, y una oración para que el juez que le haya tocado, por sea que hubiera hecho, o supuestamente denunciado de imaginado de haber hecho, sea piadoso con su actos, visiones y comentarios.

 

Que buen rollo para el PP, guardia civil y policía local, sale la presa una jornada de atentados.

Buena caza, aquí esta vuestro búfalo.

Angelillo de Uixó.

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bandera

Salieron del congreso a la calle con una cruz  y una bandera para levantar a los muertos,

Convencieron,

!Sin decir una sola palabra!

En las gradas y en los palcos miraron para otro lado.

! Sin escuchar una sola palabra!

cuando pudrieron a los vivos

cosiendo su boca a los muertos.

Fue un beso eterno y helado.

Un beso de desquite contra la corrupción,

un beso bendecido en las iglesias y en los telediarios por casto,

Corrupción  vigorosa como un martillo,

por  emocionar y cortar la carne hasta de un perro.

Se ahogaron las gargantas en el tintero de la corrupción.

Aljibe lunar de amargado llanto,

del que salen las manos, las voces, los fiambres ibéricos resucitados,

a defenderse de la acusación de descomposición.

! Sin decir una sola palabra!

Dispuestos a beberse la sangre del que no les crea.

Angelillo de Uixó

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Tirado en el suelo, arrinconado como la espontaneidad de un tuiter, cuyo contenido sin cuerpo se puede convertir en grave delito, como lanzar una flecha a un guardia y asesinarlo con palabras, se escucha en la radio la condena a Cassandra por escribir unos tuiter sobre Carrero Blanco.

El cielo se ha quedado algo más vacío bajando a la tierra los santos, y ahora les cantamos,

recomponiendo la noticia de la radio.

De base,

el rif del día de la bestia de Def Con Dos.

La letra llena de estupidez que refleja nuestro tiempo :

“Una estudiante de historia,

mira un punto lejano en el tiempo.

Textos, chistes, fotos,

que cuentan que Carrero Blanco fue el primero que llego a la luna.

Jueces,

que contradicen estos hechos,

y afirman con sus autos que el santo nunca fue tan lejos.

( Coros)

EL día de los santos

El día de los santos,

se juzga en el supremo.

La historia,

muestra como todo se repite,

y hace un chiste de nosotros.

Cuando las luces se apagan en los calabozos.

Y el condenado ya está solo,

entran policías riendo

a preguntar al torturado,

por haber hecho un chiste de un fascista asesinado

¿ quién subió al cielo el primero?

El día de los santos,

EL día de los Santos.

Punto y seguido desde Carrero Blanco”

Angelillo Uixó.

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