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El caloret engendra fallas castellanas.

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subtitulado: las palabras no sirven para entendernos.

I.

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La alcaldesa de Valencia,
en la floresta de las fallas,
cercanas a la primavera,
desde la dorada baranda,
del ayuntamiento,
entre olores a pólvora y traca,
maldice con gracias castellana,
a toda la tierra valenciana.
II.

torrente
La maldición se extiende sobre el cartón piedra.
cobra calor,
el alma del farandul y la farándula,
andaluz castellano valenciano,
rumia la maldición,
de las tierras malqueridas valencianas.
III

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El caloret hiela el pincel,
de los niños de la escuela,
que pintan en silencio,
la falla de la avenida suroeste,
del pueblo fallero de vall d’Uixó,
Pintan lo que silencian las palabras.

Las palabras en esta tierra,
de calor y escopeta,
nunca cesan,
a todas horas,
en cada esquina resuenan.
bajo los naranjos y las higueras,
en altos ribazos de los secanos,
en las oscuras cavernas,
resuenan los ecos de la voz humana.
Se oye hablar en todo memento,
Acá siempre se habla,
se habla bajo la ducha,
se habla en el trabajo,
se habla en el campo,
se habla en la misa,
se habla en la procesión,
de muy malas maneras,
se habla en el cementerio
junto a los muertos se habla.

Y se habla en nuestra lengua:
Palabras de truhanes,
palabras de picaros,
palabras de ladrones
palabras vacías de sentido,
palabras en dada,
palabras para corromper,
palabras para no saber,
palabras ilógicas,
palabras en valenciano castellano,
palabras inventadas,
palabras para insultarse,
palabras para reprimir.
palabras para no entenderse,

palabras para matarse,
palabras para perderse,
palabras para desgarrarse,
palabras para ser populista,
palabras para no ser ,
palabras para justificar lo español,

palabras para obtener favores,
palabras para ser de clase media,
palabras para ser sumiso,
palabras para ser obediente,
palabras para ocultarse,
palabras para tener miedo,
palabras para ser hipócrita,

palabras para no ser un señor,
palabras para no hablar
palabras para pintar.

posible tarado de  folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.

posible tarado de folclorefilia. Remedio: dejar el cargo publico.

IV.

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playbous, los juegos de los toros y Eva

playbous, los juegos de los toros y Eva

Un temblor pudoroso de un niño dibuja los pechos de un monumento de fallas
que representa mujer desnuda que anuncia el camino al misterio religioso.
El monumento cobra vida, y toma la palabra el monigote con forma de la mujer que contrataron las peñas en fiestas para que anunciara al toro y a Dios.

-No sientas vergüenza por mi pequeño.
Yo soy la alegría de las fiestas masculinas,
Cómo el rayo del amanecer,
les hago salir de la cama,
Y abrir sus ojos al cielo.
Soy una Santa,
y ellos idiotas.
Los tiempos cambiaran,
pinta pequeño,
pinta la vida que acaba para ti de empezar.
No dejes que te venzan,
ni que te asusten lo que digan.
El monumento de al lado, desgarbado farandul hispano que sale del chiquero de las peñas en fiestas aferrado a una botella de vino con intención de herirse y perderse ante la moza desnuda. Se siente violento, y culpable al ver niño mellado que pinta la escena.

Grita:
a mi no me saques en tu cuadro o te meto un guantazo.
me da igual que seas un niño valenciano.
Yo soy amigo de la infancia de un benemérito castellano.
Habría que matar a todos los valencianos,
no servís  para nada,
no tenéis sangre si no horchata,
revoloteáis entre las flores cómo las mariposas,
y eso en mi tierra seca y dura,
por donde cruzó el apóstol Santiago,

cabalgando contra los moros sobre el Tajo,
lo llamamos ser maricones.

La striptis dirigiéndose al farandul de chiquero:
!menudo membrilo!
!Eh tu!
Mira mis pechos canelo,
y deja al niño que crezca.
Hace poco me quede viudita,
y me siento solita,
muy solita cómo la luna.
El caloret de esta tierra me invita,
cómo una alondrita sedienta,

al agua fresca que venza  mi sed
¿ no tendrá el caballero…

algo de liquido de misa para beber?
Quiero ser cómo Santa Teresa,
y conocer el éxtasis torero.
Vamos amigo a perdernos.
Mezclemos nuestras heridas,
sin palabras,
en silencio,
dejemos que el toro muja,
sobre nuestras calaveras.
Un ángel colosal de más de seis metro de altura, gordito y blanco de piel, con alas de perdiz sobre su michelínica espalda, apoyado sobre un diminuto tejado de iglesia, pasa su pie discreto brincando divertido por las azoteas del pueblo de Uixó.

Solo los inocentes niños pueden pintarlo.

Angelillo de Uixó.
El caloret engendra fallas castellanas. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.

La ola calorra.

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La siguiente historia está basada en hechos reales y ficticios, ha sido dramatizada para que el lector pueda comprender el conflicto cultural que subyace entre el autor y sus vecinos, y sus vecinos con vall d´uixó. El sábado 7 de febrero, pase denunciando los hechos que se van a narrar a continuación, pasando varias horas en el cuartel de la guardia civil y en policía local. Espero que de resultado mi colaboración con las autoridades, y quisiera decirles que siempre me tendrán de su lado aconsejándoles tanto a policía local cómo a guardia civil, atentamente, su servidor y amigo:
Angelillo de Uixó.

I.

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Secretariado de la cultura calorra de texas vall uixó después de un incendio en su barrio. Sobre un talud, ocultos cómo monos entre garroferas y uralitas escampadas, en un rogle de piedras hacen hogueras con aromas a embutidos, venganzas y vino. Revisan la revista campos de exterminio y nueva España frente la montaña quemada, con un gesto de la indiferencia que causa espanto.
sus fuerzas vivas están muertas racionalmente.
La trompetilla del oído felino les avisa de unas voces que suben la cuesta de la ermita de san Antonio.
Un hombre mayor, aborigen de vall d´uixó y un seguidor de Mahoma observan el humo blanco de las hogueras sobre el fondo de parrilla de la montaña calcinada.
ángel de Mahoma señalando el humo:
mira los versos de Camaron de la Isla gravitar por el cielo.
el hombre mayor aborigen.
se estarán repartiendo el pan duro.
Ángel de Mahoma.

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nuestra raza de hunde amigo, esta gente está acabando con nuestra cultura. los valencianos somos demasiado blandos, nuestro pueblo es despreciado por cualquiera que llega.
hombre mayor aborigen, con indiferencia de nativo trabajador del campo y de lo suyo.
.
¿ Y que hemos de hacer? ya se irán por donde vinieron.

Ángel de Mahoma.
el tajo y el duero están secos. y aquí han encontrado unas autoridades que le invitan a tirarse al colchón valenciano y orinarse encima. No respetan, ni quieren nada de nuestra tierra.
hombre mayor aborigen. sin ganas de discurrir, insiste con dulzura :
Ya se irán.

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Del secretariado calorro de fuerza de acción ciudadana, haciendo aspavientos con las manos, y dando voces amenazantes al ángel de Mahoma y al hombre mayor aborigen. saliendo de los matorrales con gestos de cólera de Caín

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¿ Qué miráis?
¿ Que tengo monos en la cara?
venir aquí a verme, venga, venir.

hombre mayor aborigen:
¿ Qué quiere es tío?
¿ Qué está loco?
Ángel de Mahoma. bajito para que no lo oiga el farandul.
sentirá complejos por tener monos en la cara, pero mejor ignorarlo y que se quede con sus monos.
en silencio humillados, sin decirle nada, suben los dos hombre entre gritos e insultos psicóticos de mamarracho que escupe sobre el suelo de valenciano, imponiendo su cultura fascista y neo nazi de farandul de hogueras.

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La policía de convento de vall d “uixó sube tras ser llamada por el ángel de Mahoma. toman declaración de incidente, se asoman a ver la hoguera con indiferencia de valencianos, y con un iptus de cansancio se retiran con la sensación de que no hacer nada garantiza el orden.

Las tapias del cuartel de la guardia civil se enreda la idea de que un pueblo sin cultura propia es más seguro.
la denuncia formulada por el ángel de Mahoma queda en suspense, en un no saber que hacer, ni que posición tomar ante las fuerzas fascistas calorras y canis. despachan las amenazas con un vuelta usted esta tarde y presentamos denuncia.

¿ es delito ser calorro y fascista?
evidentemente no, es solo la cosa más ridícula del mundo.
II.

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En los posa brazos de los bancos dialogan hermanados calorros y canis de extrema derecha tras arrasar el con lejía los rosales del parque, y apagar los cigarros en la piel de un perro que hace el papel de moro.
A lo largo de su dialogo las iglesias les sonríen. Los cielos palidecen dispuestos a ver la tierra repleta de sangre de los aborígenes de vall d”uixó.
La gente mayor del pueblo recuerda el fascismo y la represión de vall d”uixó. maldice a los chulos de veinte años sois valores morales vestidos de chándal fosforescente de adida, con la cabeza cómo si fuera un tampón cubierta con capuchas entre cánticos que hacen apología del holocausto nazi. En silencio y con miedo, los ancianos, inconscientemente saben que están amparador por el estado las pandillas de jóvenes del pueblo. los calorros fascistas y los canis son una fuerza de acción ciudadano que controla la cultura autóctona de valld”uixó: Una cultura menospreciada, humillada.
Vall d”uixó es un pueblo cuya cultura e identidad ha sido conducida a la hoguera, y que desparece de forma paralela con la nación gitana, con la que están acabando con su identidad, haciendo de ellos un pueblo tan confundido que atenta contra las leyes de la razón:
gitanos nazis.

De ambos pueblos si no resisten, no quedara dentro de poco nada que valga la pena rescatar de la hoguera.
Angelillo de Uixó.
La ola calorra. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.