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Vuelvo de Castellón en  el último autobús que regresa a Vall ´d Uixó, el de las ocho de la tarde. Una vergüenza los horarios de la que nadie habla. Hay carteles por todas partes de una campaña electoral que no me interesa. He dejado de creer en la política. Una chica entra, la conozco de vista de la biblioteca. Ha entrado en la última parada de Castellón antes de salir de la ciudad y se ha sentado delante de mí mientras yo bostezaba. En las paradas hay carteles con la imagen de Franco, el dictador. En algunos de esos carteles pone :Ni roja fue la historia de España, en otros: ni Azul fue la historia de España. Es decir, que es gente de derecha que trata de contar la historia desde un punto de vista donde el argumento de   la guerra civil lo narran como una riña entre hermanos , y al final siempre  disculpan las barbaridades ocurridas bajo la siguiente formula : esperemos que esto no vuelva a pasar, que estemos todos los Españoles unidos como una gran familia  dirigida de arriba a abajo por un padre para hacer una España Grande y libre. A estas horas de la noche voy a ser breve. Y más mañana teniendo que madrugar para trabajar , además de compatibilizar el trabajo con  juicios en los que me piden muchos años de pena de cárcel por expresar mis ideas. Sigo en  el autobús, voy dormido, pero no he tardado en despertarme al notar unas extrañas maniobras del conductor al llegar casi a la estación. Entonces ha empezado a gritar llena de violencia la chica que estaba delante de mi asiento. Recordar, la que conozco de vista de la biblioteca. Al parecer estaba esperando llegar a la rotonda para decir esto, creo que compinchada con alguien que iba a grabarlo, ahora caigo en esto mientras escribo, pues he visto como se giraba y movía la mano haciendo una señal. Hasta este momento no he caído.

 

Que mal construida esta la rotonda. Todo lo hace igual este Ayuntamiento.

El conductor  hace filigranas para evitar darle a la rotonda que tiene un gran macetero en el centro. irónica ha contestado sin percatarse que está chica estaba haciendo campaña electoral con todos nosotros en el autobús, y hay gente que no le interesa saber nada de la campaña.

Me lo dices a mí- ha contestado el conductor con su típico acento rumano halagado de que alguien se interesara de su trabajo.

No sabe como yo que esa chica solía visitar páginas en los ordenadores de la biblioteca de extrema derecha donde se decía que había que dar trabajo solo a los españoles. Lo sé porque hay pocos ordenadores en la biblioteca y cuando la bibliotecaria le decía que se levantara para dejar paso el siguiente que era yo, se dejaba las páginas abiertas de España 2.000 que yo cerraba santiguándome de lo que veía.

Lo que tienes que hacer es estampar el autobús contra la rotonda para que se entere todo el mundo- ha comentado  en voz muy alta y excitada.

He pensado que si  eso mismo lo digo yo, y lo pongo en Internet  a estás horas ya estaría detenido.-

La sorpresa es que en el autobús le aplaudían, seguramente es gente que quieren estrellarse con tal de que pierda el PSOE.- Estrellar un autobús lleno de gente es la mejor manera de convencer para que gane la derecha y extrema derecha.

No he podido más, y le he pedido que no gritara más, ahora estaba hablando de no sé que cosa le había pasado por culpa del equipo de  Psoe. Cada vez estaba más alterada.

Por favor, tus problemas personales no creo que le interesen a la gente. Aquí no es para hacer un mitin de España 2.000- le he comentado.

La chica de atrás ha empezado a decirme que había libertad de expresión.

La ley modaza- le he respondido recordando que estamos en un estado fascista.

La que te aplican a ti- me ha respondido levantándose y saliendo, pues ya habíamos llegado y no me había enterado de que le conductor acaba de aparcar.

No me ha dado tiempo a mirarla, pero al parecer me conoce y lo que me pasa,¿ y aún se atreve a hablar de libertad?

No son ni rojos ni azules, son fascistas.

Para colmo pensando en el fascismo, me encuentro a la guardia civil bajo la puerta de  mi casa.

Lo primero que he pensado es si tenía relación con el incidente  he ido hacia cara a ellos. La guardia civil me ha mirado extrañada, como si me pasara algo o fuera a hacer algo. iba a hablar con ellos para decirles lo ocurrido y si me aconsejaban denunciar a la chica por delito de odio y apología del terrorismo al decir en voz alta que estrellara el autobús.

Pero me parece una barbaridad. Lo sé porque por decir cosas más suaves y mucho más elaboradas y en un contexto de sátira, a mi si me acusan la derecha de delitos de odio.

El mundo no es ni de rojo ni azules, el del color del asco como se esta poniendo todo.

 

Angelillo de Uixó.

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Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.

 

 

 

 

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Estando el hermano Angelillo en su huerto vio venir hacia él tirando de un enorme asno a un nacional azul. El animal cargaba con una enorme bandera de España que cubría un misterioso bulto.

Al pasar por su lado el buen hermano lo saludó, intentando  adivinar que sería ese gran bulto, así le dijo :

” Buen hermano, veo tu bestia fatigada del camino. ¿ Por qué no descansas en mi huerta? tengo alfalfa para tu asno que lleva una pesada carga. Cerca de aquí hay una charca de aguas limpias donde puede abrevar.

El buen nacional azul maravillado de la educación y sabios consejos del buen campesino y de que hubiera alguien en España que no le abucheara al verlo pasar , muy contento le respondió:

Ay hermano, cuanto te lo agradezco, pues en verdad largo es mi camino. Estoy muy fatigado de una misión que el Rey me ha encomendado. Voy con una carga muy preciada a la fiesta del Pilar.

Más el hermano Angelillo, se asombró al escuchar esto, pues solo veía un asno y un enorme bulto. Con algo de curiosidad, aunque no era dada a esta, le preguntó:

¿ Pues que es eso tan importante que llevas?

Pero el Nacional Azul, un hombre discreto y prudente le contestó:

De buen grado te lo diría, pero es Tops secret mi misión. Cargo con un arma infalible para apuntalar la Patria.

El hermano Angelillo se llevó las manos a la boca emocionado sin poder evitar gritar:

! La Virgen del Pilar!

La única que puede sujetar con su cabeza la aluminosis nacional de todas las instituciones.

Y el buen Nacional Azul al verse descubierto, y sabiendo que se encontraba en buena compañía, como si estuviera a buen seguro en su cuartel , levantó la bandera de España que olía a asno y dejo asomar la cabeza de la Virgen del Pilar, capaz de sujetar la viga más podrida del País con su infinita paciencia y obediencia.

Al verla el nacional azul rompió a llorar, y el buen hermano Angelillo no pudo dejar de sentir piedad al escuchar su amarga queja:

Ay hermano, la plebe se ha hecho intelectual y se revuelve como un perro contra un intruso que entrara en su jardín, así actúan  contra las más bellas tradiciones. Y esto no es lo más grave, lo peor (miró a su alrededor como  si alguien le espiara ) es que muchos nacionales se han hecho plebe, y piensan que adorar a la Virgen del Pilar que sujeta los techos es una majadería. Incluso hacen chistes poniendo en su cabeza un cenicero y le tiran colillas.

El buen hermano Angelillo no pudo evitar dejar de verter lágrimas ,y dando un fuerte abrazo a la Virgen del Pilar, y un beso    en la boca del Nacional Azul , hecho lo cual los bendijo con estas bellas palabras tras adornar al asno con claveles blancos:

Partir hermanos.

Largo y escabroso es el camino que conduce de Vall d´Uixó a Zaragoza por las montañas. Debéis transitar los pasos más ocultos, evitar la indiscreción de los pueblos. Alejaros de la plebe como si fueran mahometanos sarracenos. Ser discretos y sigilosos como la hierba en el viento.

Paz y bien.

Y así partieron el asno, la virgen y el nacional hacia el Pilar agradeciendo el trato, el respeto y los consejos del hermano.

Angelillo de Uixó.

<a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”><img alt=”Licencia de Creative Commons” style=”border-width:0″ src=”https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88×31.png&#8221; /></a><br />Este obra está bajo una <a rel=”license” href=”http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/”>licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>.

 

 

El lenguaje metafórico de Alianza Nacional.

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El paso de cebra de vall d´uixó implemento su lenguaje trágico que hacia sonreír al muñequito  negro de cabeza rapada que caminaba encerrado en la señal  piramidal de precaución sobre las teclas de un piano de jazz para cruzar a la otra parte sano y a salvo estando bajo sus pies la soga  y vocal O de alianza Nacional  que advertía al muñequito negro y a los peatones de precaución conductor peatón corrupción.

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La larga fila de farolas donde tantas veces se abrazan los borrachos  y cocainómanos para no caer rendidos por la vida cuando llegan  de los bares y discotecas del centro de vall d´Uixó llenos de espíritu nacional  al barrio deprimido de texas, encuentran  crucificado como una oración de salvación en esa larga fila de farolas que penitentes iluminan el camino de los descarriados clavadas a los pies de la carretera, el  lenguaje simbólico de alianza nacional.  Articulado en   pocas palabras y con la soga colgando adquiere un significado propio para los borrachos que con el pene en la mano que observan, leen, piensan y orinan sobre la acera regenerados , balbuceando bajo las estrellas su canto de rabia y odio en busca de la mejora nacional:

Habría que colgarlos a todos.

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Tarzán el sordomudo de texas , el que mató a sus padres con una katana porqué no le entendían,  de forma sutil, a través de metáforas con una paloma  colgando de una soga  hace entender  en el barrio a  los muchachos quinquilleros  que no saben leer que harán cuando llegue al poder alianza Nacional.

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Evidentemente el lenguaje de alianza nacional hay que analizarlo de forma inversa,  ya que sus metáforas no expresan ninguna verdad más que a través de su  inversión.

Es decir , que si llegan al poder  abrazarían a los corruptos, al gran capital. Y esa expresiva  horca, símbolo de la fuerza moral de Alianza Nacional- jueces estaría destinada  a matar a anarquistas, perrofluatas, inmigrantes, refugiados.

Su lenguaje primitivo que llega al corazón de la miseria, de  los niños y de  los impotentes ,  oculta a los que verdaderamente son peligrosos,  jueces como los de Nules, a las actuales fuerza de seguridad de la zona, a la clase empresarial de vall d´uixó, estos están escondidos en otro lenguaje, mucho más refinado, que es el que somete, ordena y condena la vida con su horca.

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Angelillo de Uixó.

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El lenguaje metafórico de Alianza Nacional. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra enangelillo201.wordpress.com.

Preludio de una nueva odisea.

Intro:

2001: A Space Odyssey-Strauss

Escena I.

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Las cámaras de un supermercado flotan sobre una vara de acero que lanza con el sol destellos que parecen la superficie de la luna. El pequeño motor realiza una maniobra de rotación y el zoom enfocan en la esquina derecha de sus puertas automáticas a un hombre negro joven y fuerte que acaba de acoplarse en la puerta , conforme se mueve la cámara se va retirando hasta la esquina quedando inmóvil.
Escena II.

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El ojo rojo de vidrio frío monitoriza a este ser humano que ha sobrevivido a las caminatas de los camellos en el desierto, al ataque de chacales en las charcas donde bebían agua con barro con las manos, las incursiones nocturnas de búsqueda y captura de los tratantes de blancas y esclavos en las cuevas donde junto al fuego descansaban refugiados e inmigrantes en medio de la oscuridad de la noche y la nada del desierto que consiguió atravesar entre palizas, balas, para lanzarse pegado su cuerpo como si fuera una serpiente sobre un tronco hueco, remando con las manos, y sumergiendo su cabeza en muchas ocasiones bajo la espuma y salitre que amenazaba con hundir el pequeño tronco … hasta llegar a ese supermercado de vall´d uixó donde junto a la puerta queda convertido en una cucaracha. Mira a su alrededor desubicado. Observa perplejo  a un pequeño paracaidista de plástico caer del cielo. Ha sido lanzado de un cuarto piso de la finca de enfrente cuyos ventanales más altos quedan bañados por el sol. La cabeza de un niño se asoma riendo asomado entretenido de como viaja el paracaidista  dando vueltas lentamente hasta tocar el suelo con la cabeza hacia arriba cuando un perro suelto se lo lleva en la boca y el niño sufre un ataque de ansiedad. En su rincón convertido una estatua de carne negra, las cámaras ven como saca un plato con dudas. Parece balbucear algunas palabras incomprensibles que se le atragantan. Con ellas no consigue expresar el sufrimiento personal en que se encuentra a la gente que parece surgir a su alrededor de todas partes atraídas por una llamada.

Escena III.

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Las cámaras vuelven a orbitar, giran 180 grados hacia unos vehículos motorizados que hacen su incursión en el parking. Aparece un grupo de seres humanos en moto que llevan cascos sobre sus cabezas. Otros seres al salir del coche empujan grandes carros metálicos de la compra cuyas pequeñas ruedas chirrían mientas conducen estos artefactos en absoluto silencio. Parecen flotar por el parking sus pies con la mirada perdida  bajo gafas de sol. les salen cables de los oídos conectados a los dispositivos móviles que cuelgan de una correa del cuello. Siguen la llamada del supermercado que los va guiando. Las puertas, cuando detectan su presencia se abren súbitamente. Dentro suena un vals de strauss anunciando las ofertas que armonizan con la demanda. El ajetreo dentro y fuera es incesante. Con cada minuto que pasa  el parking se va llenado de nuevos vehículos.

Escena IV.

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Un pequeño grupo de argonautas a la salida reparan en ese hombre de la esquina convertido en símbolo del error, de lo primitivo, del yo inferior. Observan su rostro divertidos ante la vergüenza que siente este hombre. Su mirada y postura de ser arrinconado expresa toda la humillación que está padeciendo. Él no consigue tener un lenguaje propio que pueda explicar su metamorfosis de hombre valiente, fuerte: a débil. Su posición sirve para escuchar a un miembro de este grupo que lo acaba de elegir  para hacer un comentario moralista donde confunde la circunstancia de estar en esa esquina con la causa que lo provoca.
el humano arrinconado sujeta el plato que vibra formando su figura un monolito de carne negro. Solo sus ojos fuera de sus órbitas parecen darle vida, y el ritmo los latidos de las venas de su cuello apunto de reventar ante los argonautas. El resto de su ser está apagado y  pegado a la pared como un caracol junto a la puerta que vuelve a abrirse dejando pasar varios carros de la compra que penetran por la sección de cosmética.
Lo abandonan  entre risas subiendo a sus BMWs quedando él atrás en el retrovisor  con el plato entre sus manos mientras una explosión interna quema su alma cuando a su rincón llegan dos personas espirituales llenas de amor que le dan varios céntimos y creen que tienen ante ellos a Jesucristo. Le dicen que él puede servir para crear el reino de Dios en la tierra y le dan ánimos, un abrazo y se quedan junto a él cinco minutos tocando la flauta.

Escena V.

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Aparece en escena un humano harapiento sin ningún interés en las ofertas del supermercado, ni en la felicidad que prometen a quién entre en sus amplias salas. Su presencia llama la atención de las cámaras. La luz roja de seguridad se enciende parpadeando.
Un rebaño de viejas, gordos, y subnormales que entran y salen del supermercado al ver a  estos dos sujetos que forman un contrapunto al plano moral de la escena se alarman mostrando  sus bocas abiertas . Los oídos les pitan cuando el nuevo harapiento les dice.

! que mal olor desprendéis hipócritas degenerados de moral burguesa!

Cerdos fascistas.
Los clientes salen filmados en  la escena por las cámaras  con las manos en los oídos.
Formáis un rebaño insoportable- prosigue el harapiento-
el harapiento, un hombre de raza  blanca traviesa el monolito negro, las puertas se abren y se mete en la sección de ropa y sale con un traje de caballero
Pese a su nueva apariencia  que tranquiliza a todos los visitantes del supermercado, siente una profunda angustia nacida de la tragedia de todas las personas  metidas en ese lugar que se someten a un  lenguaje inventado, que no les es propio si no creado por otros.

Consignas, eslóganes, símbolos estúpidos que suenan en ese extraño lugar con forma de pirámide capitalista.

Escena VI.

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Con el cambio de música a pop tiene lugar una extraña representación. El caballero parece enloquecido  mirando  en la sección de tecnología. observa  la cantidad de tonterías que se han inventado últimamente.
!Asombroso!- Exclama
una muchacha vestida de hombre , con americana amarilla, se aproxima al escuchar esto  hacia él sonriendo, y le pregunta:
¿ Puedo ayudarle en algo caballero?
Si , desaparece de mi vista-  le contesta
ella obedece sin dejar de sonreír recordando las ofertas:
Sus deseos son ordenes, desaparezco, pero recuerde, que con una televisión de plasma como la que tiene a su lado se lleva una mochila nevera. Qué pase un día feliz entre nuestras sugerentes ofertas.
El caballero se dispone a escapar cuando tropieza con un chico con gafas y granos
Un dos por uno en calzado caballero- ofrece sonriendo.
No- responde casi llorando mientras intenta huir
Dos chicas vestidas de cerveza se acercan a un pasillo sin salida con sus pompones, y se empeñan en ponerle un venda en los ojos y que beba de dos orinales llenos de cerveza y diga cual es mejor.
Logra escapar escupiéndoles la cerveza en la cara mientras empiezan a discutir  entre ellas si es amstel o turia.
Escena VII.

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Las cámaras filman al hombre disfrazado de caballero y al negro estrechándose las manos, quedando como un enigma está conducta para las cámaras. Desde los monitores siguen la escena en silencio unas persona sentadas frente a ordenadores, cámaras, teléfonos. Observan sin llegar a comprender lo que puede significar que unan las manos.
Escena IX.


Durante seis meses se siguen produciendo las mismas IV primeras escenas. Las cámaras están acostumbradas a ver en ese rincón donde el sol solo brilla hasta las 10 de la mañana al muchacho. cada día su rostro parece de más perdido, más cansado.
Al cabo de seis meses desaparece.

Escena X.

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El plato aparece en el suelo del supermercado chafando un papel
Nunca más volveré a vall d´Uixó. Ni nunca más volveré a sujetar un plato  para pedir.
La odisea continúa en Glasglow .
La mano del harapiento levanta el plato y lo recoge sonriendo a la cámara.
Angelillo de Uixó. basado en hechos reales. Suerte compañero. gracias por invitarme a Glasgow, cuando puede subir iré.

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Los hematófitos de somos la vall y la participación ciudadana.

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subtitulado moral de bisturí.

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Así hablo yo, como un hematólogo social en este sin  comienzo nuevo que algunos atrevidos sin examinarse prontamente  prometen en este día en vall d”uixó. Comienzo de un nuevo amanecer sin comprender que este día es  una continuación  del vano ayer. Por ello, Yo  me pregunto contemplado la cerril vall d”uixó,

¿cómo esto que gente de espíritu   plebeyo dice Podemos sin sentir vergüenza de  arrastrar la debilidad al haberse echado a perder en la crisis?¿ pueden  hacer de voceros  de una nueva aurora  mediante la abolición de una casta superior  cuyo lugar ocuparían ellos ? proponen  la emancipación incestuosa  a través de la fraternidad, libertad, igualdad humana, predicada en el circulo endogámico de somos la vall repleto de ejemplares zoológicos. Y al decir esto   no me refiero a un termino que estigmatice, ni que sea un insulto  contra nadie. Zoológico es   un termino psiquiátrico que yo he inventado para explicar que ciertos ejemplares de vall d”uixo, deben ser mejorados como individuos  y como especie.

me remito  a lo siguiente, y pongo ejemplo de mis anotaciones mi sangre que quiere ser derramada por idiotas, nada nuevo, los de siempre, y por testigos pongo  a unos vecinos de unas casetas de San Antonio cercana a la chabola de los chirigüilis. Bajaba  tras levantarme tras hacer la siesta a tomar café, (Dejo esta nota para la guardia civil y policía local, ya que pronto van a tener que intervenir).

Los chirigüilis, susceptibles de mejorar en cuanto a la cría  y la raza,  al verme  pasar junto a su baranda han comenzado a insultarme. Algo muy común en vall d”uixó y que tiene su origen en que no se ha tomado el bisturí a tiempo contra las clases bajas en las escuelas. Los maestros deberían ser como cirujanos  con estos alumnos.

( Este termino del bisturí que yo empleo  debe ser entendido en mi caso como una metáfora filosófica)

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Tomemos otro caso de bisturí acaecido hoy en nuestra pequeño circulo de   somos la vall ,  cuyo nombre  les invito a cambiar cuanto antes. Pues la verdad, ir por el mundo prestándose diciendo somos la vall, debía darles algo de pudor, pues si alguien  les escucha se va a reír, ya que lo primero que se asocia con vall d”uixó es el farandul de bar faccioso, el político ladrón, el cacique alpargatero, el canis cocainómano,, las chonis bakaleadera, y últimamente  el calorro nazi, siendo  todo esto aderezado con la pobreza extrema.

El caso que quiero denunciar de somos la vall no solo es su nombre, si no   una realidad mejorada. La petición de participación ciudadana por parte del ayuntamiento publicitada en somos la vall.. Ésta misma mañana me he dado de bruces con dos persona indignadas, y que por lo tanto debían de ser de podemos. Su indignación era típica de somos la vall, y estaba basada en la frustración egoísta  porque no habían entrado a trabajar  en los caminos.

¿ Cómo es eso hermanos?- les he dicho a los dos haciéndome  el sorprendido y confraternizado con ellos mostrándome piadoso y cercano, como si fuera un cura psicólogo..  Ellos sollozaban. Uno de ellos no tenía los puntos  necesarios, más eso lo suplía asegurando que  todo se lo daban a los moros, y que el nuevo equipo de gobierno era como los otros anticristiano. EL   caso del otro era más extraño. Al parecer  tenía los puntos necesarios, pero, una carta del inem no  le llegó a tiempo y  en los papeles hubo un pequeño lío de demora. Posiblemente sea la verdad, le sobraban puntos, pero no llegó a tiempo.

Ambos habían ido al ayuntamiento a reclamar de forma estúpida, y estúpidamente fueron despachados sin arreglar nada. me he dicho, Angelillo, aquí las cosas nunca cambian.

La participación ciudadana en vall  d´uixó  es acudir al  alcalde/ alcaldesa de turno y rogar, con o  sin razón. Con peticiones mal argumentadas, sin llegar al nunca fondo del asunto, Todo se queda en banalidades entre gente con apariencia humilde, que busca compasión bajo gestos simpáticos de mediterráneos, que mecen unos  ojos viles brillantes como los de los animales rapaces, que se abren y se cierran como un muelle cambiante,   con la sospecha que a ellos les tratan peor que al vecino. Siempre andan con miedo  y temor, sobre todo a la hora de reclamar, de denunciar,  de proponer. Convertidos este numen de sangre vil, en una raza dañina acostumbrada a la fatalidad. Y estas bestias enfermizas, sedientas de sangre, al salir a la calle las veréis en los bares burlarse de algún discapacitado, o de alguien que la vida les va peor que a ellos.

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Angelillo de Uixó

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España 2.000, una odisea del espacio.

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El juez Baltasar Gaspar acababa de aterrizar en la oscuridad de la cueva dels Blaus. Avanzaba bajo sus estalactitas desvelando sus secretos dormidos durante más de 4.000 años , cuyos misterios habían sido silenciados por  el gobierno, la iglesia y el sindicato garras limpias. Caminaba alumbrado por los focos de robot arqueológico hail 2.000 junto la arqueóloga municipal de vall d” uixó, y dos guardias civiles que hacían de escolta del juez.  Aunque el juez Baltasar Gaspar no se fiaba de que lo detuvieran por orden del sindicato bigotes limpios al saber que estaba en la cueva.  Hail 2.000 los guiaba con sus patas de araña por aquel espacio abovedado en medio de un silencio oscuro y milenario bajo una colonia de murciélagos cuya respiración y latidos de sus corazones se escuchaban tenuemente en medio de esa atmósfera húmeda de subsuelo que envolvía  enigmática los secretos de la existencia de la humanidad.
-Puede quitarse el pañuelo juez Baltasar, –  sugirió Marisa la arqueóloga municipal al ver al juez Baltasar Gaspar detenido junto a hail  con un pañuelo sobre la nariz a la llegaba ante los restos de los cadáveres de la cueva de la cueva del blaus.
Es cierto Marisa, es deformación profesional, además saldré mejor en las fotos sin el pañuelo- contestó  recuperando su habitual y resuelta personalidad el juez Baltasar Gaspar ordenado a hail empezar a tomar datos.
Hail por favor, filma la escena , quiero que hagas foto de todo, y hazlo de tal modo que yo parezca más inteligente de lo que soy. hazme salir muy preocupado por lo que ha pasado aquí.
El  ordenador hail 2.000 bajando sus patas e inclinando la cámara dirigió su haz rojo hacia un grupo de caza recolectores del neolítico que yacía cerca de  un grupo de milicianos republicanos que descubrieron esa cueva fortificando   sus posiciones antes de ser cercados.
Una elipse de más de 4.000 años de historia del bando perdedor era filmada con todo lujo de detalles. Las fotos viajaban por el espacio y estaban llegando al instante a grupo de paleontólogos  y grupos de la memoria histórica que por motivos de conservación del yacimiento no habían podido entrar, pero si podían tener información a través de las redes sociales de ese momento de investigación, estableciéndose un puente entre el pasado prehistórico, la historia contemporánea y el presente a tiempo real.

En la memoria histórica de castellón se encontraba observando por los monitores del casal popular una niña de 80 años que había sido testigo en su juventud de como un grupo de fascistas se lanzó sobre los milicianos cuyos huesos seguían en la cueva. Los hechos acontecieron un  31 de diciembre de 1938. El ataque se produjo tras un cerco de semanas. sabiendo que ya estaban sin municiones los republicanos, y al borde de la extinción por hambre y sed. Se trataba de un eslabón perdido del Poum dentro del ejercito republicano bajo bando comunista.  llevaban semanas de asedio defendiendo la cueva, alimentados a base de murciélagos y bebiendo de la humedad que se quedaba pegada a las paredes de la caverna cual rocío de las hojas de las flores a las primera horas de las mañanas. Anunciada por el gallo del campamento de los fascista que como un reloj kakareaba  y subía a la cueva el olor a café  produciendo  nauseas en los milicianos por  su derroche capitalista. Esto fue motivo de mucho chistes en la cueva.
Hail-pidió el juez Baltasar Gaspar mirando una oquedad de la pared coloreada- enfoca con el escaner la pared y saca fotos en tres D de los dibujos.

La cabeza metálica de Hail se movió, sus patas de araña se elevaron y empezó a filmar los dibujos.
Había junto  a una escena de caza de hombres prehistóricos  grafitis con las primera letras de los republicanos:
Viva la república. Viva Azaña.

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Le fue fácil imaginar los acontecimientos a Marisa, la arqueóloga municipal , contemplando con sus ojos azules y melancólicos, y acercándose hasta casi tocar uno de aquellos  cráneos partidos  de los hombres prehistóricos. Utilizaron para este sacrificio el fémur de varios tapires, armas que sus verdugos había abandonado junto a sus víctimas y  estaban allí, junto a los cráneos. No había espacio para duda de lo que había pasado en ese lugar hacía 4.000 años.
Por favor hail,  haz una proyección virtual sobre la  pared de los últimos días de este grupo de hombres prehisotricos-  pidió la arqueóloga al ordenador cuyas aspas de los ventiladores de los procesadores y de la tarjeta gráfica empezaron a girar más de prisas realizando miles y miles de operaciones para secuenciar los hechos. Cuando termino, sobre una de las paredes de la cueva incidió un haz de luz virtual de muchos colores que viajaban por el aire haciendo flotar  diferentes partículas que parecían cobrar vida fluyendo sobre los restos humanos tirados en el suelo junto los pies de Baltasar Gaspar y Marisa.

Dio así inicio de la proyección.

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Empezaba la película  con Hitler bailando un vals de Strauss, luego se sucedían imagines del bombardeo de Guernica. Las imágenes iban retrocediendo en el tiempo y la cueva parecía un museo con fotos de cuadros como el matrimonio Arnolfini, la rendición de Breda de Velázquez, Julio César celebrado una gran victoria bajo un arco de triunfo de Roma… hasta llegar y detenerse en el tiempo en esa cueva de vall d’úixó.

La música de Strauss silenciaba. Se observaba sobre la pared de la cueva a un grupo de 8 primates que coincidían con los 8 craneos de primates que había debajo del haz de luz de la proyección. Pudiendo  observarse  con detenimiento sus rostros de horror y agotamiento dentro de esa cueva antes de morir. El grupo aparece unidos unos a otros, abrazos, como presintiendo su final. Hay 2 hombres, 3 mujeres y tres niños. Van vestidos con pieles de animales que les cubren únicamente   las cinturas, el resto del cuerpo lo llevan descubierto, las mujeres son peludas en ingles y pechos, incluso tienen algo de bigote, como las viejas del presente. No se sabe el motivo, pero parecen atrincherados en una cueva en medio de esa montaña situada al noreste del municipio actual de la vall d’uixó, están orientados al mar.  Desde esa oquedad agreste, casi en la cumbre de un macizo calcáreo a 50 metros de altura que les proporciona seguridad, domina le valle,  al que se accede únicamente por una senda muy empinada y pedregosa. Desde ese lugar se observa ante de desaparecer  el horizonte en el mar, un grupo de marjales  que llega hasta casi la cueva. EL sol brilla con gran fuerza sobre la superficie acuosa  que hace de cristal al astro. Donde no hay agua, se forman pequeños islotes cubiertos de espesos manglares por donde se deslizan enormes animales ocultos en la oscuridad  del bosque primitivo, denso y fuerte. Con frecuencia desconcertante  se escuchan los rugido de las fieras matándose unas a otras. Fuera de la cueva se encuentra un grupo de homínidos. Van armados de huesos de tapires, dan vueltas alrededor del sendero que sube a la cueva. EL grupo lo forman 9 sujetos, todos ellos varones. Van mucho peor vestidos que los de la cueva. Su aspecto es muy violento, llevan las manos pintadas de blanco, y de rojo y amarillo su amplia frente. visten con pieles negras medio podridas. El grupo esa formando de homínidos de mediana edad. El jefe de este grupo, pegando un agudo grito y señalando con el hueso la cueva, lanza a sus huestes a tomar la cueva mientra él vigila la retaguardia con un enorme hueso de mando sobre una piedra.

Desde la cueva, una de las mujeres de rodillas canta. EL cántico que entona hace que la pantera que hay sobre el dolmen de cumbre de la montaña se despierte. La pantera acude frecuentemente  al dolmen a comer los cadáveres que deja este grupo que entierra a los muertos de esta manera.

Un enorme hueso blanco de tapir rueda por el aire dejando en suspense al espectador, mientras cae, se ve las garras de la pantera que se hunden en la clavícula del desdichado propietario del hueso que chilla mientras llama a sus compañeros que huyen despavoridos.

La pantera lo arrastra como si fuera de paja hasta el dolmen.
Un trozo de pierna  cae frente la cueva y resbala sendero abajo. Seguidamente se escucha  un  eructo de la pantera , y la filmación continúa dentro de la cueva con el grupo excitando por la visión del trozo de pierna. Uno de estos desesperado por el hambre sale de la cueva  para cogerla. Al salir cae sobre él una lluvia de huesos de tapires que hiere le hiere en la cabeza. Es el primero en morir en el asedio.
Hail proyecta como es el entierro en la prehistoria. La cámara une en una secuencia de 4.000 años con un fotograma de los homínidos de la cueva transportando los cráneos y huesos que hay a escasos centímetros de hail.
La escena es sobrecogedora. Son las primeras escenas de dolor funerario hispánico. Los homínidos se dan golpe en el pecho, rezan y se santigüan, mientas el grupo atacante  dan muestra de una gran determinación y fuerza.
La siguiente escena transcurre fuera de la cueva. El caudillo ha aprendido de su ataque anterior. tras pensar con el hueso dándose pequeños golpes en la cabeza,   ordena mediante gritos  que arranquen unas ramas y las  calienten en hogueras hasta darles forma de punta para matar a la pantera que está sobre el dolmen, y comerse su corazón.

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Se observa a unos hombres prehistóricos confiados en su líder  acercarse al dolmen donde están los despojos de su compañero medio devorados para matar a la bestia. Cuando van  lanzar las lanzas, un eclipse lunar cubre el cielo y los cuernos de la luna que pasa por delante del sol se posan sobre el dolmen. EL grupo de homínidos se retira sobrecogido por el eclipse mientras la pantera ruge.
Los individuos atrapados en la cueva vagan de un lado a otro inquietos, se asoman varios de ellos al borde de la entrada,  ven a los atacantes que los observan. Han encendido fuego y calientan alimentos. Levantando sus cabezas sobre la cueva,   ven a la pantera en el dolmen que también está esperando a que salgan para matarlos.
Se vuelven a meter en la cueva y se echan sobre el suelo resignados,
Los niños se acurrucan entre los brazos de sus padres y sus madres aceptando estoicamente la muerte. Están tan acostumbrados a presenciarla en el mundo que les rodea. Hail reconstruye  la mirada de aquellos primeros habitantes de vall uixó  a punto de extinguirse, convirtiéndose en alimento para la pantera, o para el otro grupo de humanos.
La proyección de hail de la cueva termina con una abrazo final de los que están dentro, y las imágenes de su estado actual.

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Las siguientes imágenes de la odisea 2.000 desplazaban la acción de la cueva a la cultura del mundo. Nuevamente música de un  vals de Strauss que acompaña a  la aparición de Buda, de Cristo. Se da un gran salto en el tiempo hasta llegar a la toma de la Bastilla,  fotos de tapas de libros Marx, la comuna de París, los primeros atentados anarquistas, los hippies, se van sucediendo como un vals  hasta llegar a la moderna implantación de los estados sociales demócratas. Se ven fotos de jubilados viajando con el inserso, y su destrucción con la crisis de 2008, empiezan a surgir imágenes de parados en España, gente que no tiene para comer,  comedores sociales, niños muriendo de hambre dentro de un contenedor de basura, y termina la odisea 2.000 con la salida de Grecia de Europa.
El juez Baltasar Gaspar y la arqueóloga con lágrimas en los ojos caminaron hacia el exterior seguidos por el ordenador arqueológico  hail 2.000 que iluminaba su camino.
Angelillo de Uixó.

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España 2.000, una odisea del espacio. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.

Pertenecer al rebaño o el suicidio.

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“Dedicado a mis vecinas L. y M, y al pueblo de Vall d´uixó que camina junto, pisando donde el otro ha pisado un momento antes, cómo un rebaño bien organizado, donde confían los unos en los otros”

Intro.

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Estaba en el jardín de mi casa a primeras horas del día plantando patatas, cómo en otros tiempos. La diferencia es que en ésta ocasión lo hacía con una profunda melancolía y aflicción de la impresión de haber redactado momentos antes mi testamento tras despertar de un sueño cuya claridad se me había desvelado tomando el café, y cambiaba el rumbo de mi vida. Ese sueño  me obligaba a unirme a la gente, al rebaño, o a suicidarme.

I.

El sueño de Angelillo de Uixó.

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En mi sueño salían las calles de vall d´uixó tal y cómo son en la actualidad, sin el tipo de distorsión onírica que suelen acontecer en los sueños. La única modificación de la realidad es que estaban repletas de barricadas y trincheras. Yo iba de copiloto en un camión que iba a requisar suministros. En mi sueño era muy feliz porque había estallado por fin la guerra civil entre Vall d´Uixó y Nules. A lo lejos, se escuchaban cómo ruido de fondo los bombardeos de nuestra aviación sobre los anarquistas y comunistas de Nules a los estábamos exterminando a muy ritmo. Había banderas fascistas, esvásticas a por todas partes de Vall d´uixó, y todos los valleros caminaban en orden y armonía por las aceras vestidos con un uniforme amarillo fluorescente.

El camión votaba sobre los duros adoquines del suelo de la calle de San Vicente. Recuerdo que en mi sueño tenía la sensación de caerme.

-Manolo por favor, ve más despacio, y respeta las señales del tráfico- ordenaba al conductor.

-Si mi capitán Angelillo- me respondía el soldado pasando de tercera a segunda para reducir velocidad y haciendo que al embragar el camión votara de forma ruda.

-Manolo, no sueltes el embregue de forma tan brusca, haz el favor- le reprendía de nuevo incomodo por la brusquedad y la falta de modales del soldado.

-Disculpe mi capitán Angelillo- me respondía Manolo disgustado con la reprimenda.

-Intermitente a la izquierda Manolo, frenas y luces de posición- le ordenaba a la altura del mercadona.

Baje de un salto del camión y me metí en el mercadona.

Entre cómo a mi me gusta, pegando varios tiros al aire.

Toda la gente del supermercado me miraba con admiración de mi audaz gesto y por mi uniforme fluorescentes amarillo con alas de ángel que denotaban que era oficial del ejercito católico fascista de Vall d´uixó.

Yo grite a la gente las órdenes que es lo que esperaban oír de mi.

-Vengo a requisar alimentos para el ejército fascista y de salvación de la patria.

Tu y tu, me ayudareis a cargar – ordene acudir a mi lado a una madre y su hijo que estaban en la cola de la caja mostrando sus cupones de la cartilla de racionamiento a una funcionaria del mercadona que verificaba que los productos que llevaban eran los asignados por el departamento de guerra.

Al acercarse el chico le pregunte:

Por cierto camarada ¿no deberías estar en el frente?-

El chico era un joven de 16 años con agne y gordito cuyo uniforme fluorescente amarillo le hacia semejante al muñeco de michelín.

Su madre, aterrorizada con la idea de que su hijo se fuera a la guerra me suplicó con lágrimas y la voz entre cortada:

Por favor señor oficial… no se lleva a mi hijo a la guerra. Es, es… lo único que tengo en este mundo. Su padre ha muerto defendiendo Vall d´uixó de los anarquistas. Además el chico esta gordo cómo una foca, cómo ve no vale para el frente, no aguantaría las largas caminatas, ni la escasez de comida, y al estar tan gordo sería un blanco fácil para los comunistas de Nules, tiene los pies planos y diabetes, tampoco es muy listo….

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Yo no le creía, y la miraba con lastima porque el hijo daba bastante pena y asco de ver, y también con  rabia porque aunque en sus excusas había algo de verdad, también era cierto que su hijo necesitaba instrucción militar por cuestiones de salud.

-Mama, mama yo quiero ir a la guerra y ser oficial, quiero matar cómo papa a gente de izquierdas- el gordito suplicaba a su madre con su voz aflautada y amariconada de gordo impotente, sin duda impresionado al observar mis alas de ángel que sobresalían desplegadas cada una un par de metros y me daba un aspecto majestuoso a la vez que fiero, el mismo efecto de belleza y bravura producía en la gente del mercadona mi corona de aluminio y hierro galvanizado que se cernía sobre mi cabeza con las palabras de capitán Angelillo gravadas en ellas.

La madre, desesperada ante la idea de perder a su hijo, le pegó un sonoro e histérico bofetón que le hizo llorar de rabia al chico, más que de dolor físico, era de dolor espiritual porque su madre le hacía sentirse un cobarde egoísta que no colabora en el esfuerzo del rebaño en la lucha, que más una guerra, era una forma de estar unidos los unos con los otros, una forma de combatir el individualismo y tener una meta colectiva.

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Entonces, yo conmovido por la actitud borreguil y guerrera del chico, me quite de mi oreja uno de mis gruesos pendientes de plata con forma de calavera, y lo deje en la mano del gordito dándole este consejo paternal:

Tranquilo hijo, está guerra va para tiempo, tendrás ocasión de demostrar que eres todo un hombre matando a algún rojo de Nules. Necesitamos muchachos que sobreviva a la guerra para que disfruten de todo el sacrificio que está haciendo la gente, cómo tu padre, por el futuro. Ahora debes obedecer a tu madre, y si quieres colaborar puedes hacerlo ayudándome a cargar alimentos para la tropa. ¿ De acuerdo?

El chiquillo ilusionado porque alguien de mi rango y mi estatus social le hablará, enseguida se puso a mi servicio cogiendo un carrito del mercadona.

Yo saque la lista de la compra de los soldados, e iba por las estanterías buscando los productos:

Champú, laca, limpia vajillas, ostras, mejillones, gambas, pulpo, toallitas húmedas, colonia, calcetines marca adidas…

Una vez todo cargado al camión, le dije al soldado Manolo donde teníamos que ir.

-Iremos a la iglesia de la Asunción y a cáritas a recoger más alimentos, también debemos cargar a varios voluntarios de las juventudes del PP para el frente.

No hicimos más que medio kilómetro cuando Manolo tuvo que frenar para no atropellar a una docena de cuerpos fluorescentes que iban balando por medio de la avenida Sagrado Corazón de Jesús.

Al parar el camión se dirigieron a nosotros y nos preguntaron:

-Señor, señor- ¿ si van ustedes hacia el barranco de la Cervera nos podría llevar?

No vamos hacia allí ¿ que ha pasado?- les pregunte inquieto ante cualquier eventualidad del frente.

Han atrapado a un desertor, y lo van a fusilar por egoísta- comentó un joven de pelo engominado, y muy bien afeitado.

Yo, en ese momento no supe que decir.

EL sueño que hasta ahora había sido hermoso, empezó a convertirse en tormentoso.

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El rostro perfecto de ese joven me empezó a inquietar. Su sonrisa de dientes perfectos y blanqueados comenzó a transformarse en la dentadura de un escualo.

Yo me agitaba en la cama.

Aquella sensación de pesadilla, de duda duro muy poco, lo que me costo preguntarme de forma retórica:

¿Existe de verdad gente capaz de despreciar todos los esfuerzos que estamos haciendo entre todos por un futuro mejor en esta guerra? No, no puede ser que haya gente así de egoísta, y si los hay, se les debe fusilar.

¿ Os ha dicho el motivo de su deserción?- les pregunte con furia.

Un hombre anciano indignado por el desertor me respondió lo que sabía.

-Dice ese desertor que el es un libre pensador, que va por su cuenta por el mundo y no quiere pertenecer a ningún rebaño. ¿No le parece estúpido? Nos acusa del rebaño.

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Entre risas un joven comentaba su opinión sobre el desertor:

– ¿se imagina que pasaría si todos fuéramos cómo él, unos desertores y no lucháramos contra esos malditos anarquistas de Nules? Nos invadirían y nos asesinarían. Al parecer prefiere morir a manos de los Nules sin pensar en los demás, ni en la familia, evidentemente le importa muy poco su madre, su padre, es un egoísta.

El suicidio es lo que ha conseguido con su actitud- les dije con cierta convicción no muy clara. Sentí cómo una punzada en mi corazón que debieron notar mis camaradas fascistas de vall d´uixó, ya que me preguntaron si me encontraba bien.

Si, si, no ha sido nada camaradas- me disculpe.

Bueno caballeros tenemos prisa, lo sentimos, nuestra dirección no la de ustedes, tendrán que caminar un poco para ver la ejecución. Nosotros debemos llevar estos alimentos a la tropa. La vida sigue.

Manolo prosigue- ordene.

¿ qué te parece lo de ese libre pensador?- le pregunte a mi chofer.

Yo solo soy un soldado camionero. Si me ordenan: lleva al capitán al mercadona entra con él y coge alimentos, Manolo obedece. Si me ordenan coge el camión y carga borregos para llevarlos al matadero. Manolo obedece y coge borregos y los lleva al matadero. Manolo no se cuestionada nada.

¿ Ni siquiera ésta guerra?- le pregunte irónico y malhumorado con su respuesta.

La guerra ha sido buena con Manolo, antes de la guerra no tenía trabajo, estaba solo, no tenía amigos, y vivía amargado, sin saber que hacer. Ahora tengo un sueldo, he conocido con el camión a una joven enfermera un día que llevaba heridos, y me voy a casar con ella, y tengo muchos amigos en el frente.

-A mi me pasa lo mismo Manolo- le conteste con sinceridad- Antes de la guerra estuve varios años en paro, estaba mal humorado. Aunque me veas estás hermosas alas de oficial, antes de la guerra yo era una oveja descarriadas, iba por mi cuenta, no obedecía a las normas, incluso a veces me juntaba con gente de Nules, pensaba que la vida no tenía sentido, cómo seguramente la de ese libre pensador. Ahora lo veo todo claro desde que pertenezco a un grupo militar. Tengo esperanzas en los demás desde que estalló la guerra. Creo que si no hubiera estallado la guerra habría acabado en una cuneta muerto de asco, o me habría suicidado en mi cuarto, en total soledad.

Angelillo de Uixó.

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