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Yo como hombre,  como,  duermo, y vivo entre perros  en la ciudad educadora de vall d´Uixó, a la que han ido a parar mis huesos.  Lugar sin parangón en la educación social –tanto- que cuando en la calle los perros se pelean, sus dueños llaman por teléfono a la policía y a la guardia civil para que los separe. Este servicio que presta la policía,  sustituye el tradicional bastonazo a los perros dados por sus propietarios. Se progresa en la España democrática en las costumbres dejando atrás las salvajes tradiciones ancestrales,  siendo  hoy la guardia civil y la policía local la encargada de aporrar a los perros y separar a los propietarios de los canes; que acuden tras el incidente a los juzgados para denunciarse mutuamente entre ellos , y a sus respectivos perros, acusando siempre como culpables al perro del otro. De este modo, acaban siendo examinados por unos ladridos y algún bocado por un juez, un médico y un forense, practicando diligencias y nuevos castigos con generosidad  para todos.

Este ambiente moderno liberal , pro derechos humanos y   animales, se me contagio pronto   al poco de llegar de la Valencia urbana a este maravilloso lugar. Siempre tuve en  mente la idea de que la gente de campo, pese a sus duras y lamentables condiciones de existencia , eran gente mucho más respetuosa con la naturaleza que las de las ciudades, y no me equivoqué. Por ese motivo, me vi en la obligación moral de tener que adoptar a una perra abandonada donde residía, en la montañeta de San Antonio, Vall  d´uixó, donde incluso a día de hoy sigo viviendo, por suerte o desgracia, lo uno nunca sabe si es mejor vivir o estar muerto, o si se puede vivir mejorar, pero por vagancia o  inadaptación personal un individuo se estanca. En mi caso aquí estoy con los perros incapaz de emigrara otro lugar , donde seguramente,  solo me puede ir mejor o morir con dignidad, pues la muerte que me aguarda aquí no será digna. Esto lo sé, sin embargo  sigo viviendo pagado  a la montañeta de San Antonio en una prematura muerte que amo más que la vida. Las vistas y el sonido que tengo dan con el popular y alegre barrio de texas, donde perros , gatos, loros,  ecologistas y hombres, viven sin importar su baja condición,  bajo sexo, o  baja raza, en armonía fraternal sin igual-  y si hubiera monos en las palmeras de los parques, también vivirían en paz y tolerancia los monos con el resto de seres  del lugar. Volviendo a  la historia de la perrita que adopté,  cuya vida está ligada a la mía. ocurrió así:

Una mañana de hace algo más de tres años, al abrir la puerta de mi casa, me encontré un ilusionante  día de existencia en la vida junto las primeras luces del sol, cuyos rayos matutinos llenos de calor y esperanza rozaron mis mejillas suavemente. A mis pies vi a la magnifica perra husky de mi vecina suplicando comida. El animal mendigaba como yo su ración de comida diaria desde que su ama , muy semejante en conducta y educación a una perra, se fue con un moro no se sabe muy bien donde. Por resumir brevemente que había pasado  desde que me instalé de Valencia Capital en Valld´Uixó para legar aun momento e tanta miseria en el momento en que encontré a esta perra. Llevaba yo ya 14 años en Vall d´Uixó. El trabajo que tenía en Valencia lo había perdido de forma voluntaria , ya que estaba demasiado lejos, y como había mucho trabajo hace 18 años en Castellón empecé a trabajar en empresas de azulejos hasta que dejo de haber mucho trabajo de repente. En una mañana esplendorosa como al describo, un día tras recibir los cálidos rayos del sol salí a trabajar y me mandaron a casa.  se termino el empleo para millones de personas. Así… de repente, un cálido día de sol lleno de brillo que hizo feliz a muchos turistas. Entonces, sin nada que hacer como esa perra abandonada, empecé a conocer a la gente de vall d´Uixó de verdad, y ellos empezaron a conocerme.En  los 8 años que llevaba con ellos, de verdad , habían pasado inadvertidos para mi esta comunidad de seres humanos, entre los que tenía amigos que pronto dejaron de serlo- ya que  los que empecé a criticar de forma directa la vida pública y social de su puto pueblo una vez me vi sin trabajo, dinero, y necesitado de ayuda por parte de las instituciones causantes de la quiebra económica. Ayuda que forma parte del contrato social para que esto no sea una jungla. Esta  nunca la recibí, al contrario. Mis críticas razonadas se volvieron insultos, detenciones , y me gane el odio de este  pueblo y las propias instituciones cuando los necesité- instituciones corruptas por cierto, como hoy sabemos por propia  la justicia, y los medios de comunicación a los que no quiero defender, ya que son también cómplices. Es cierto que alguna persona en estos años me ha dejado algún plato de comida en la puerta, me ha dado unos calcetines limpios, incluso me ha invitado a un café. pero en general en el plano diario, directo, individuo- su pueblo, no sé   quienes nosdetestamos más, ¿Vall d´Uixó a mí,  o yo a Vall d´Uixó? Yo pienso desde aquellos momentos, que la gente de aquí es diferente al resto de la humanidad , y que si este pueblo, y sus más treinta mil habitantes insolidarios, egoístas, avariciosos  y mezquinos, una esplendorosa mañana radiante de vida  y alegría como la que describo desaparecieran, el mundo sería un lugar mejor.  Pero volviendo a la historia principal. La perra que estaba frente a mi puerta esperándome la conocía. Se trataba de Rata, llamada así  no porque en tales circunstancias de abandono y miseria  se viera obligada a vivir como estos hermosos roedores, los cuales formaban parte de su menú, pues en Vall d´Uixó es el animal que más abunda incluso fuera de las instituciones  Se llamaba así porque su dueña le puso este nombre por su pelaje gris. Rata,husky cruzada, de tamaño medio. Pese al nombre, en aquella época aún era de gran  belleza, cuyos ajos azules llamaban poderosamente la atención . Al contemplarlos se remontaba uno  a siglos atrás , a las lejanas regiones boreales de las que venía su estirpe que había descendido siguiendo a los Vikingos en sus migraciones buscando el cálido sur, para mezclarse con la simpáticas  gentes del mediterráneo latino. Estos perros que acompañaban a los vikingos  irían cruzándose con perros menos peludos  y más pequeños de estos lugares, hasta crear la raza de Rata.Yo  tenía a Rata en gran estima por su dulzura natural, y los agradables saludos  que me brindaba al verme cuando nos encontrábamos. Besamanos, movimientos de rabo, sumisión, dar la patita trote a mi lado eran algunos. Me era más querida que su dueña, de la que nos sabíamos nada los vecinos  desde hacía meses. Hasta que me laencontré un día en los juzgados de Nules, donde fue conducida porque  había tenido un pequeño problema con la ley por cosas de una noche de  estupefacientes. Y yo, tenía un problema legal  relacionado con  la libertad de expresión. Mientras a ella se la llevaban al calabozo esposada , y  a mi al otro contiguo, desde el otro extremo de la pared de hormigón  como Priamo y Tisbe. Me preguntó por Rata, si sabía algo de ella. A lo que le contesté que la estuvo esperando en la puerta de su casa seis meses, y que los vecinos le dábamos de comer . al final  la había adoptado yo embarazada.  Ella se emocionó y me pregunto si  había parido ya.

Si , ha tenido 10 perritos que yo cuido.

Entonces la escuché que rompió a llorar emocionada por la feliz noticia. Y yo contagiado de felicidad en el calabozo  también lloré. Me comentó que casualmente también iba a ser madre pronto por eso lloraba.

que feliz  y sorprendente coincidencia. – le comenté riendo.

Entonces ella se puso contenta

Voy a tenerlo, voy a tenerlo, le llamaré Jason como su padre, este donde este, yo lo tendré y seremos felices. Trabajaré en algo.

Finalmente, se le arreglaron las cosas  a mi vecina. Escuché como la sacaban. Gracias a un buen abogado  había llegado a un acuerdo con el fiscal y el juez asegurando que su cliente estaba arrepentida,  declarando su abogado que si entró en ese mundo  fue empujada por el amor y por la miseria en la que vivían. la sacaron de allí a las pocas horas. Le pusieron  una multa  y  el cumplimiento   de unos trabajos para la comunidad en los servicios de drogodependencia. De este modo desapareció nuevamente de mi vida la dueña de Rata. Mi delito , como era mucho más grave que el trafico de drogas, la violación o el asesinato, al haberme aficionado a lanzar manifiestos en todas direcciones y contra todos la vez me retuvo en el calabozo más tiempo del normal hasta que me dio un juez del reino de España de formación clásica a elegir, como buen demócrata que era : cicuta o ingresar en prisión. Elegí cicuta, pero mi abogado apeló  y me dejaron vivo teniendo que fichar cada dos semanas antes del juicio. Al regresar a casa del calabozo, la perra y los cachorros  me esperaban hambrientos, llevaban 48 horas sin comer. Entre tanto la perra había sido  rebautizada y se llamaba Valquíria, pero como era muy largo el nombre acabé llamando valky. A los cachorros, y a la madre los que puse en adopción. A ella   conseguí  darla antes que a sus hijos. Fue a parar  a manos de un matrimonio de San Juan de Moro tras anunciarla  en internet.  Como es necesario en estos casos, es imprescindible averiguar la vida de las personas antes de dar a un animal querido. Así que  les hice un cuestionario intimo y personal  para decidir si entregársela o no. Ella,Janet de nombre, era divorciada, llegó de Barcelona  buscando el amor aCastellón. Tenía un hijo que trabajaba de portero en Tarragona que la odiaba , y su pareja actual, Celestino,  de San Juan de Moró del que estaba enamora, pese a ser 20 años mayor que ella, calvo y gordo, y sin ningún tipo de aficiones.  la conoció después de haber estado sesenta años solo, y no haber tenido nunca novia. Desesperado se anunció en internet como soltero, propietario de fincas y un pequeño capital conseguido a base de herniarse, y de ahorrar  comiendo las judías de su huerto durante años. Ahora  quería cambiar ese capital por amor . Ceslestino tenía un terrible miedo de morir solo, y remordimientos morales por no haber disfrutado de la vida. Recordaba sus años de juventud comiendo judías y patatas , como a su padre. Al que enterraron con la única camisa que poseía, y le recriminaron sus primos de ciudad que no le comprará una nueva para el sepelio. Él no quería morir así, aunque fuera tradición en San Juan de Moró. Él quería sacarle provecho unos años a la vida antes de morir.   Tenia vacas, ovejas, olivos, almendros,  así como varios perros. Pero Janet se encapricho de valquiria al verla por intenert . Me aseguro Janet  que le recordaba esta perra su vida y la de muchas mujeres,sobre todo por  la breve historia que escribí junto las fotos de Valquiria. Narraba al lector de mil anuncios y foro coches, como  Valquíria era una perra que vivía libre y feliz siguiendo las manadas de animales salvajes en las verdes y frescas montañas de vall d´Uixó  para cazarlas,  cruzando espumosos riachuelos y torrenciales barrancos de aguas cristalinas tras las tormentas y los deshielos, por los cuales los salmonetes suben en primavera desde el mar  para desovar en las aguas de Teruel. Así era su vida hasta que  conoció un apuesto pastor alemán tan grande como un toro que mataba y se comía un  jabalí él solo.Un día este imponente macho, después de una jornada de caza se encontró con Valquiría con la que  sació sus instintos sexuales  bajo un cerezo. Luego ,si te he visto no me acuerdo. El perro fue, y la dejo sola , madurando su embarazo teniendo que verse obligada  a irse de las montañas y merodear  por las casas del valle o al no poder cazar en tal estado. Rebuscaba entre los contenedores de basura, se cortaba la lengua, los labios, las patas, con las latas de atún y sardinas por lamer un poco de aceite que quedaba. Y siempre la amenaza de ser captura por la implacable y eficiente perrera de Vall d´Uixó, la institución mejor valorado en el pueblo junto la asociación del rifle unificada. En la perrera  sería gaseadade inmediato por un frío y servicial  funcionario. Sin embargo,  un vecino de Vall d´Uixó, que estaba también abandonado a su suerte como ella , la recogió conmovido  para dar ejemplo a sus vecinos sobre la virtud de la compasión. Los problemas de este bonachón , que prefería permanecer en el anuncio de adopción  en el anonimato, se multiplicaron por 10 cuando del vientre de Valquiria  salieron 10 cachorros que se comieron sus chaquetas, sus pantalones, sus zapatos , y  su  escaso dinero proveniente de los servicios sociales.  Pero eso no iba a ser nada  esto comparado con su relación con el pueblo. Mientras sus  vecinos de San Antonio,  gente de estirpe de  la España profunda, bárbara  y vengativa, andaluces, quinquis, yonkis y manchegos,   le denunciaron por tener tantos perros, aunque ellos curiosamente   tenían más. Sin embargo, la estirpe,  eran dueñas del relato que les daba la razón cara a la justicia  de que está persona no podía tener tantos perros por cuestiones económicas. Por supuesto, el bonachón anónimo de San Antonio, se puso en contacto ante lo que  se le venía encima con protectoras de animales.  Consiguió de una protectora  de Sagunto que le dieran un saco de pienso de 10 kilos. En otras protectoras le pidieron para llevárselos a sus instalaciones 100 euros por animal. allí los  tendrían seis meses cuidados a cuerpo de rey. Y si nadie los adoptaba en ese tiempo , tendría que pagar 100 euros más por animal.

Como el deseo de este protector de animales anónimo, era seguir siendo fiel a la causa de sacar con vida a estos únicos amigos que tenía , pese a los problemas personales que le causaban, no solo que le desnudaran,  mearan y rompieran él único colchón que tenía donde dormian todos justos, hasta que fue higiénicamente  imposible , llegando a dormir todos en el suelo. Su mayor problema estaba siempre en la amenaza policial, ya que sus vecinos le gritaban cada vez que intentaba sacar los perros del corral:

Valenciano, valenciano, que vamos a llamar al policía por los perros. Que te vamos a denunciar si sales con los perros y te los van a liquidar uno a uno.

De este modo, los perros vivían en un corral afinados y hambrientos, casi medio locos y atemorizados, llenos estrés y con hambre feroz..

La policía varias veces acudió como es su deber cuando media denuncia. . Concretamente en tres ocasiones  llamaron a la puerta amablemente para denunciarle. Aunque no llegó a ocurrir ninguna vez, viendo los agentes que si le denunciaban por no tener las vacunas al día el propietario y los perros, no iba a poder ponérselas a los perros   el denunciado, ni la consiguiente y ejemplarizante multa consiguiente,  ya que no tenía con qué. Y de hacerlo tendrían que quedarse con los perros la policía y el problema lo tendrían ellos, y ellos con los  políticos  al  ver la factura de recogida y sacrificio  de 10 perros. Por eso, como la policía no está para arreglar ningún problema, pasaban y comprobaban que en esas  ocasiones no había pasado nada, más que los buenos vecinos de San Antonio llamaban a la policía para vengarse del propietario de esos perros. Antes , en este tipo de denuncias vecinales, hubieran envenenado a los perros, pero hoy  el populacho era más listo. lo podía hacer el Ayuntamiento y ser legal, o dejar en tal grado  de desesperación al bonachón de San Antonio, que perdiendo la cabeza y los nervios como  solución posible optará por un asesinato colectivo de perritos, y de este modo acabar denunciado por maltrato animal. Por eso pedía la adopción urgente de estos preciosos cachorros hijo de una gran estirpe heroica. Janet lloró mucho al leer esta romántica  historia que he resumido del original que escribí del tablón de anuncio de todo mascotas.

Janet y Celestino  se llevaron a valquíria y también a dos perritos más.reduciendo en número a siete.

La cosa se mantuvo así un desastroso año más, donde solo conseguí dar dos, quedando al segundo año de nacimiento cinco perros. En un golpe de suerte en un mes se llevaron dos. Uno fue a acompañar a un vecino de Vall d´ Uixó que emigraba al sur de Francia, empezando de este modo la raza a recorrer el camino inverso que hicieron sus ancestros vikingos. El otro fue a parar a una ganadería de toros  cercana haciendo de perro cuidador. tres perros me quedaban en el 2017. Entonces me acompañó otro golpe de suerte, cuando una encantadora mujer que me tenía en estima y sabía de mis infortunios me encontró un trabajo en la obra ,sin contrato,  a cinco euros la hora, con lo que conseguí entre eso y trabajar en una huerta a ratos para vender verduras, no solo alimentar debidamente a mis perros, sino vacunarlos, desparasitarlos, y poner su documentación al día. En pocos meses crecieron lo que no habían crecido en dos años. Los perros empezaron a pasear por primavera libremente y sin temor por Vall d´UIxó. Cosa que alarmó  a mi vecinos que decidieron llamar la policía el primer día que los saqué del corral. La policía cuando vinieron a denunciarme,  se sorprendió cuando les saque la documentación.

Tres años de vida marcada por la  endogamia grupal, hambre, pulgas, garrapatas, frío quedaban de momento atrás. Los animales apenas sabia hacer otra cosa cuando veían otro congénere que morderle para que no le quitara la comida. Afortunadamente  los bozales del chino  me protegieron de que la cosa no llegará nunca a juicio. Aunque hubo llamadas a la guardia civil y a lapolicía local porque mis perros ladraban y acosaban a otros perros. Pero  la cosa nunca llegaba a nada más que a insultarnos y denunciarnos los propietarios , y retirarnos las denuncias días más tarde, ya más calmados debido a que realmente no había pasado nada. Poco a poco estos jóvenes perros se fueron haciéndose  más sociales. Incluso podría decirse que a diferencia de mí, ellos  hicieron  varios amigos en el pueblo. Senegal se hizo amigo de Brandon un perro grande como un pastor alemán, pero que era de diferentes cruces tales como podenco, labrador…, y estaba dotado de un pelo muy  largo de color rojo. Subordinador entabló amistad con Garibaldi, un  galgo famélico  que se hacia perseguir por Subordinador , dando vueltas en torn,o un chico con gafas y enclenque izquierdista que vivía en una furgoneta junto mi huerta  y que tenía a ese galgo como compañía, la furgoneta y nada más. yo hablaba con él de cosas triviales cuando bajaba a mi huerto con el perro y lo veía con la cabeza entre las piernas bajo la farola meditando. Dominador, también consiguió tener un amigo en vall d´Uixó, un presa canario de lo más bonachón llamado Gorgy, o algo parecido, que se tumbaba en el suelo cuando se veían, empezando ambos a jugar a morderse. Sin embargo, la gran ventaja de tener libertad de poder movernos sin miedo a detenciones y sanciones, y la incipiente iniciación al mundo social canino de Vall d´uixó de mis perros, estuvo afectado por dos motivos. A mi , me habían retirado del mundo social  el propio pueblo, que me veía como un vecino indeseable,  frustrado,  incapaz de otra cosa que alterar con sus frecuentes  quejas  y críticas el buen concepto que tenía de ellos de si mismos y de su inmaculado pueblo. A esto se  sumaba la falta de medios de transportes para mis propios movimientos, que se convertían en un infierno subir y bajar de San Antonio al pueblo, o la posibilidad de tener viva cultural en Castellón o Valencia Capital a falta de transporte público. No solo era agotador los paseos por la montaña con los perros, acompañado con el nada considerable número de tres perros , cuya fuerza de tiro  juntos en un paseo era prácticamente igual a la mía cuando  se cruzaba un gato, u otro perro que no era amigo.A parte de estos paseos, estaban los  consistentes en ir al pueblo a por comida, o los de hacer gestiones, y el de la huerta donde no tenía agua, y debía ir a por ella andando y cargar más doscientos litros diarios, repartidos en una carretilla, haciendo  viajes de 70 litros . Entre idas y vueltas cálculo que  deben salir unos tres kilómetros diarios cargado con70 litros. En esta nueva situación insoportable, no hacia falta que ningún psicólogo o político liberal me dijera que me tenía que adaptar. Si debíamos  mejorar ellos y yo, pero ¿ cómo? Entonces ideé dos artilugios que me han resultado muy útiles, tanto para mi supervivencia , como la de mis perros, así como a  su alma animal Uno es una bicicleta  adaptada  para que ellos tiren de ella , y otro es un trineo-carro. He notado que sus músculos se han desarrollado, han mejorado su relación entre ellos y otros perros que se encuentran en su camino, a los que ignoran, cuando antes les ladraban, pues solo ven camino, y su única misión es tirar del trineo o la bici Mi relación  con ellos también, pues nada me complace más que su trote matutino por las montañas mientras tiran de la bici o el trineo con el que bajo agua, leña….

¿ esto significa que se han terminado nuestro problemas con Vall d´Uixó?

todo lo contrario, acaban de empezar.

 

 

Angelillo Uixó.

A 1 del 2015 , odisea del espacio bajo  libra.

documento que debemos portar los imputados siempre con nosotros

copia de imputadoAngelillo de Uixó

My beautiful picture

My beautiful picture

¿ No sera mañana ya día 1 de julio?- me hice esta reflexión matemática con dudas de si era este el ultimo día de Junio observando en la soledad de mi cuarto el crepúsculo . Las primeras estrellas empezaban a parpadear, y la luna llena entraba por mi ventana. Yo empecé a buscar por los desastrados cajones de mi cuarto la carta de libertad provisional para entregarla en el juzgado a la madrugada. Era aborrecible la calma, la monotonía en espera del juicio, o de los juicios, ¿ qué importaba ya? ¿ cuántos juicios tenía pendientes? ni lo sabia a ciencia  cierta. las notificaciones, los requerimientos me llovían como del cielo. llegaban con una música celestial del cartero llamando a la puerta y ofreciéndome su boli con una amplia sonrisa para que firmará el recibido.
No me afectaba lo más mínimo.

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Cerré los ojos en ese instante para sumergirme en mi ,haciéndolo con la mirada cerrada en la oscuridad que causa la piel de los parpados, donde flotó la imagen luminosa de la navaja abierta que había dejado sobre la mesa llamándome.
Sentí al cerrar los ojos mi personalidad flotar como un fantasma, retrocediendo muchos siglos en la humanidad para hacerla más grande. atravesé la Puerta de los leones de Micenas, me reí del oráculo de Delfos. comparecía de nuevo en los juzgados de nules, hacia esto cada dos semanas desde hacia nada menos que dos años. Aquello era cómo cruzar a través de un puente a otra dimensión. Este ejercicio de fichar servía para fortalecer mi espíritu ante la adversidad, para recordar las calamidades de la existencia que atentan contras el autarquía del individuo, y sobre todo, era una ocasión para decir alto y claro señalando a jueces, fiscales, abogados, funcionarios: “que allí había juzgando más culpables que los que se sentaban en el banquillo”

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También era una ocasión para masturbarme de nuevo delante de la escultura que había en la entrada de los juzgados, donde se representaba a una hermosa mujer hecha de mármol que superaba a muchas mujeres de paja que andaban por la calle. La escultura era anatómicamente perfecta, e iba mucho mejor vestida que la mayoría de mujeres que yo conocía. llevaba puesta una toga blanca que le caía recogida hasta los pies. sujetaba grácilmente, mucho mejor que las gitanas del mercado, una balanza de libra en una mano. Sus ojos no se como serían, pues los llevaba vendados. Yo estaba asombrado recordando mi masturbación ante ella, y de que me acusaran de haber ultrajado a esta monumental dama.

¿ Pero cómo?- me preguntaba tratando de comprender la inteligencia de mis semejantes.

! si no puede ver!-  grite asombrado a mis captores en el instante de mi injusta detención mientras un policía me  metía cómo si yo fuera un discapacitado el pene en mi pantalón y me subía la cremallera.

yo pensaba:

¿ qué debía importarle a la estatua que yo me masturbará ante su divina presencia?
sin embargo  no fue así. realizando estos naturales ejercicios masturbatorios fui acusado de varios delitos, el más extraño de todos de desacato nauseabundo al tribunal.
A lo que le respondí escuchando estos cargos ante el tribunal:

reconozco lo nauseabundo de sus virtudes y de su conciencia, incluso les felicito de que comiencen  a pensar por si solos en ello.
Antes de llegar a este momento, llevado delante los sacerdotes de la justicia. En plena y agitada detención me encare con la gente del pueblo que estaban mi alrededor . Andaban  escupiéndome, y me llamaban marrano. aplaudían a la policía que me detenía.

A lo que yo les grite:
Sois idiotas hasta haciendo justicia.
Lo que provocó  mayores flemas contra mi cara. Estaban tan fuera de sí que no parecía  molestarles que la propia policía que me detenía les pegara.
yo empecé a reírme de todos ellos, y la gente aún se exaltaba más por estar yo sereno y feliz.  intentaban llegar a mi para golpearme, cosa que me entretenía horrores , pues entonces recibían  golpes de la policía, y parecía gustarles ya que les daban la razón:

gritaban entre patada y patada policial que yo era un tipo violento y que me tenían que meter en la cárcel de por vida.

A lo que yo les respondí:

Pongo mi vida en vuestras manos.

Abrí los ojos de nuevo saliendo de mis recuerdos.

Estaba de nuevo en mi cuarto tratado de comprender las últimas palabras que dije en esa detención:
Pongo mi vida en vuestras manos.
Acaba de darme cuenta de que era la única forma de hacerles comprender, e incluso comprenderme a mi mismo.
la luna estaba frente a mi ventana, veía su rostro repleto agujero.

Presenciaba una tumba blanca flotando en el cielo que me requería.
Yo presentía que pronto iría allí.
Angelillo de Uixó.

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Del insuperable humanismo a base de palos.

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XXIV siglos antes de estas palabras. nos situamos en Grecia entre el lycabettus donde los lobos aún corren libres y el Ágora, con los sacerdotes del Partenón en lo alto del pequeño promontorio a nuestra espalda engañando a gente crédula en la creencia de fantasmas. Esos dioses  a los que me refiero en ese momento todavía no han muerto, son jóvenes y se les perfuma con inciensos en los altares. las estatuas de los jardines algunas de las cuales acabaran en los museos costando millones de euros en la actualidad, en aquellos momentos están cubiertas de una fina capa de nieve que empieza a desaparecer cuando el sol comienza a calentar. unos perros  siguen a quien va a realizar la mayor performanece de la historia de la humanidad que anticipa a Nietzsche muchos siglos antes.
La siguiente actuación tal y cómo nos ha llegado escrita todavía no se ha superado, aunque algunos dicen que quizás la  haya igualado Cristo crucificado.
Tiene como protagonista a Diógenes
Diógenes grita a la muchedumbre:
Hombres a mí.
Al acudir una gran cantidad de gente los despacha a palos gritando:
Hombres he dicho, no basura.

Mirad hermanos, os pongo esto conmovido por qué jamás se ha dicho ni hecho nada tan hermoso, y hemos retrocedido tanto, que si yo hiciera algo semejante mañana mismo en vall d”uixó, no solo sería tratado de loco, si no esposado
Esta es mi palabra.
Si creéis en ella decir:
Así es.
Angelillo de Uixó.

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Torturarse para conocerse.

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La hora indefinida, una circunstancia de los astros  indica que es de día, pero desde el ventanuco del cuarto donde están dos personas encerradas de forma “intima”no se ve el sol que pasa al trasluz de un alto muro con alambres por donde un hombre de uniforme pasea con un pastor alemán con un fusil al hombro mirando hacia una especie de patio que forma la casa. De los hombres de la habitación experimental cada uno cumple un papel con todas sus circunstanciales y mundanas consecuencias. Uno hace de captor/ defensor, y el otro capturado/agresor , capturado por lanzar mensajes subversivos.

Entra siempre la luz crepuscular a través de unos barrotes del cuarto.

Interpolación musical: One de U2.

De la «habitación» de al lado se escuchan unos gritos negando los cargos y un cascabelero chasquido de huesos en clave de MI, que canta yo no.

La habitación donde se encuentran nuestros personajes es de paredes gruesas, grises, sin apenas decoración. Una pesada puerta de hierro pintada de color verde separa la habitación del exterior. Una bombilla protegida por un plástico parece brillar cómo una parpadeante y femenina estrella del firmamento.

angelillo nazi

Uno de los hombres está sentado en una silla. Está atado con una venda sobre los ojos y las muñecas esposadas. Su resistencia al interrogatorio cae. Decide declarar. La puerta se abre ( esperanza, oportunidad, cuando las puertas se abren) Lo debe sentir porqué mira sin poder ver hacia la puerta. Sus cabellos están alborotados y llenos de excreciones de su propio cuerpo. El hombre que ha salido vuelve con una cámara que pone delante del rostro del detenido para gravar la declaración que empieza con un plano corto delante de la cámara:

No me deje irme de su lado señoría mientras tenga una nueva pregunta interesante que hacerme, o algún nuevo método psicológico que aplicarme para conocerme.

Siempre he deseado conocerme a mi mismo, pero prisas, el egoísmo, me han limitado en mis introspecciones demasiado subjetivas. Ahora que usted y yo tenemos una conexión mucho más autentica y profunda que la que había soñado tener con alguien escribiendo panfletos de amor por un mundo mejor.

Puedo aprender la realidad sin faltas ortográficas y transmitirlas al resto de mis compañeros.

La cámara capta el gesto facial de la exclamación de euforia del detenido:

!Seguro que se mueren de envidia en sus acciones pensando en mi!

Ir a debates, pensar, tomar te o café.

La acción de todo subversivo señoría. También es meritoria con esa acción se escala en la jerarquía revolucionaria.

A partir de ahora no haré más bufonadas señoría, tiene mi palabra

Solo le pido una cosa, que al igual que yo tengo una conexión intima y sincera con usted. Más intima que he tenido con nadie, de capturado a captor.

Ahora sin expresión visible por la venda de los ojos, vehemente le pide a su captor:

no sea usted egoísta y póngase en mi lugar.

Ahí está la clave de la convivencia, ponerse en el lugar del otro.

conocerse

Cambiemos por un rato los papeles señoría.

Yo seré su torturador y usted el torturado.

Tengo interés en saber cómo es usted de verdad, déjese conocer señoría.

Aún no me ha contado nada de usted y de mi lo sabe todo.

Así no podemos seguir….

El hombre de detrás de la cámara se acerca mientras el declarante sigue hablando y empieza a pegarle con un palo para que silencie ya.

Este cae al suelo y se mueve cómo un gusano riendo entre golpe y golpe de fusta. Apenas se puede levantar al llevar las manos atadas. Palpa los pies de su agresor que cada vez le pega con mayor fuerza mientras el hombre esposado y con los ojos vendados le llama:

Maestro, tu eres mi maestro. No me dejes nunca. Tú y yo estamos unidos para lo bueno y para lo malo, hasta que la muerte nos separe.

Angelillo de Uixó.


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Bienvenida a los hombres sintéticos fabricados con levadura.

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Resumen de los hechos: científicos muy sabios han encontrado en la síntesis de un cromosoma de la levadura una forma de crear hombres mejores que los actuales, hechos de inmundo barro. Es un gran paso para la humanidad, y quiero ser el primero en felicitarlos.

Escena I.

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En una pendería de Ginebra Descartes amasa junto a Copérnico a un hombre. Al terminar de moldearlo lo meten al horno moruno.

Pasan varias horas. El cuerpo se hincha, llora, chilla. Lo sacan cuando está debidamente cocido.

Abren con gran ilusión el horno y al sacarlo lo abrazan diciendo:

Hijo mío, hijo mío, despierta.

Se rompe.

No fragua la pasta Descartes- comenta Copérnico muy abatido con un trozo de brazo que muerde.

Descartes da vueltas por la panadería con la cabeza del hombre del futuro pensando con incertidumbre. Una duda le corroe el alma, se la comenta a su compañero-

Quizás el problema está en el exceso de razón que le hemos inyectado en la cabeza-

Copérnico se sienta y llora.

Yo también había llegado a esa conclusión. ( Angustia en su pregunta) ¿Por qué la razón nunca puede fraguar en ningún hombre sea de plástico, hojalata, o levadura?¿ Es necesario que impere siempre una parte de locura?

Melancólico, Descartes mira un saco de levadura.

Quizás el instinto, el hedonismo y la locura estén determinados fatalmente en toda la creación de la vida y la razón relegada.

Ambos se sientan abatidos.

Escena II.

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Al día siguiente hacen nuevas medidas, moldean con levadura y harina un cráneo de dimensiones perfectas, y un cuerpo con las medidas de un hombre perfecto.

Todas las medidas, los pesos, son metódicamente anotados para que una vez se cree ese nuevo hombre mejorado se pueda copiar infinitamente de igual modo. Evitando que entre el nuevo hombre exista ninguna diferencia individual que les lleve cómo en el actual hombre de barro a las guerras, las diferencia étnico raciales, a la locura y las diferencias culturales, que junto con la tiranía del sexo, el instinto y el hedonismo, causan tantos problemas y desordenes en la humanidad.

Le dotaremos de conciencia y de recuerdos- comenta Descartes.

No Descartes- con terror Copérnico para la mano Descartes que va a inyectarle en la cabeza con una jeringuilla una fatídica dosis de conciencia y recuerdos innatos- si haces eso se rebelara contra la actual humanidad. Dijimos que fabricaríamos un hombre que fuera una maquina, algo así cómo la maquina de calcular de Pascal. Que tuviera razón, pero no instintos, ni conciencia que le angustie cómo a nosotros.

Descartes duda, mira en la camilla a su hombre de levadura.

Nunca fraguará si no le dotamos de conciencia y le otorgamos algún grado de instinto y locura- responde Descartes.

¿Pero tú no pensabas que la razón y el alma están separadas? Y que si se piensa, ya se existe No es suficiente para ti con que haga cálculos muy rápidos para que viva- exclama cínico Copérnico.

La práctica demuestra que no es así- responde Descartes y le inyecta la jeringuilla por el párpado. Ambos meten al hombre de lavadura al horno. Al cabo de varias horas lo sacan, y este se levanta.

Escena III.

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Padre- le dice el hombre de levadura a Descartes.

Madre- le dice a Copérnico.

No, no hijo mío, yo soy también padre- le rectifica al hombre de levadura.

Estoy confundido, creía que la gente nacía de la unión de un hombre y una mujer-desconcierto en el hombre de levadura que mira a su alrededor el nuevo mundo que se le presenta, la panadería. Su aspecto es el de un muchacho de suaves rasgos casi femeninos de raza aria de unos 18 años, alto, delgado, rubio, de ojos azules con mirada inteligente. Carece de sexo y de órganos reproductivos lo que le hace superior.

¿Cómo te sientes? Le pregunta Descartes tomando medidas de su cráneo.

Copérnico le prepara varios tests mentales para conocer su inteligencia.

Es mucho más inteligente que nosotros dos juntos- exclaman admirados Descartes y Copérnico.

Durante varios meses el hombre de levadura vive sin salir en la panadería, goza de una vida tranquila, recibe las visitas de los amigos de Descartes y Copérnico.

Padre, madre, ¿que hay fuera de la panadería? – les pregunta con intriga a Copérnico y Descartes.

Nada bueno hijo mío- responde Copérnico con temor maternal ante una pregunta que esperaba.

Descartes se agita, sabe que el muchacho tiene por desgracia una pequeña parte instintiva y de locura que le empuja a salir de allí. Sabe por experiencia que abandonar la panadería es salir al mundo a corromperse con los hombres de barro.

Descartes coge la cabeza del primer hombre de levadura y se la muestra:

El joven grita horrorizado.

Este era tu hermano- le grita-Salio de la panadería y los hombres de barro lo mataron.

Saca Copérnico unas esculturas de negros batusis que representan negros de largas caras, labios carnosos, en taparrabos y con lanzas.

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Estos es parte de lo que te encontrarás fuera hijo mío- le dice Copérnico

El hombre de levadura se asusta, se va al silo de harina donde tiene entre unos sacos de levadura su cuarto. Llora, siente terror y odio hacia los hombres de barro.

Copérnico y Descartes hablan:

Debemos hacerle hermanos para que no se sienta solo.

Escena IV.

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Al día siguiente le explican al hombre de levadura que le van a hacer varios hermanos.

Empiezan a amasar varios hombres.

Nacen y son educados los hombres de levadura en el terror al hombre de barro.

Varios hombres de levadura dialogan entre si:

Padre y madre son de barro- exclama mientras observa la cabeza de su primer hermano muerto.

Habrá que matarlos- comenta otro.

Angelillo de Uixó.


Bienvenida a los hombres sintéticos fabricados con levadura. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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Marcha por la dignidad hacia atrás de Angelillo de Uixó.

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Resumen de los hechos.

Cientos de columnas humanas han salido de cada rincón de España para llegar a Madrid el 22 de Marzo y reclamar en una manifestación la dignidad perdida. Aquellos que caminamos hacia atrás les apoyamos desde nuestra diferencia y especificad.

Escena I.

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Sentado en la cuneta de un camino, Angelillo de Uixó, envuelto en indignos harapos, sucio y maloliente, pela una naranja con los dientes mientras observa a un grupo de peregrinos que se acerca.

Hola hermano- le dice uno los peregrinos al verlo sentado en la cuneta cómo si les esperará. El aspecto del peregrino es mesiánico. Sus ojos son de un azul hipnótico que le otorgan una mirada reflexiva y fría. Su cabeza está cubierta por una gasa de seda blanca. Varios mechones rubios de su larga cabellera se cuelan y se muestran ondulantes sobre las mejillas cubiertas por una fina barba dorada. Con voz suave y regia le pregunta a Angelillo con los brazos abiertos y lleno de compasión al verlo en tal estado de abandono higiénico:

¿ Te gustaría unirte a la marcha para recobrar dignidad perdida? Vamos a Madrid a reclamar trabajo para todo el mundo.

Angelillo de Uixó se santigua y sobrecogido, absorto en sus bellas ideas le pregunta cómo si hablará para si:

¿Trabajo? ¿ De verdad? ¿ será posible…?

Si hermano- le contesta el peregrino con una amable sonrisa- Todo el mundo tiene derecho al trabajo y la dignidad. Tú también.

Angelillo se quita el zapato y les enseña el pie.

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Oh hermanos- les dice a todos los peregrinos- mirad mis callos. Esto lo ha hecho el trabajo.

Los peregrinos observan los callos de Angelillo de Uixó y sienten una profunda compasión.

Deberíais reflexionar a la hora de formular vuestra peticiones- les regaña Angelillo.

Varios de ellos afirman con la cabeza.

Angelillo descalzo y en el suelo, les invita a sentarse, pero de momento se niegan, les ofrece varios gajos de naranja a varios de ellos que si acepta. Les cuenta un pasaje de la Biblia.

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El pasaje de la biblia según Angelillo de Uixó.

Hace muchos siglos, en Palestina nació el hijo de Dios.

Se llamaba Jesús.

Una voz interrumpe:

El hijo de Dios es Fidel Castro.

Angelillo riendo le contesta al díscolo peregrino.

-No te digo que no hermano, pero de momento seguiré fiel a este hijo de Dios.

Prosigo… el hijo de Dios tenía un padre humano.

¿ Cómo? Le preguntan los peregrinos por la dignidad.

Pues que tenía dos padres- les explica, el resto hace cómo que comprende.

El padre humano era carpintero.

Tenía trabajo, y de su trabajo alimentaba a su hijo Dios y su mujer virgen.

Los peregrinos aplauden y gritan:

Eso queremos, que todos los padres tengan trabajo cómo ese padre de Dios.

Continuo, les dice a los peregrinos:

Al hijo lo formo. Jesús siguió los pasos del padre para incorporarse al negocio familiar. Hizo un FP en carpintería.

Jesús, tras su debida instrucción hacia cunas, galeras romanas, armarios roperos, cepos para los presos… pagaba impuesto al cesar. Es decir, era ciudadano ejemplar del imperio.

Pero un día se canso. Encontraba esa vida absurda, alienante e imperialista.

Dijo basta ya, y se fue a mendigar, y a decir sandeces en honor de multitudes.

Y eso le hizo popular. Le hijo destacar, pues si quieres hacerte famoso di un montón de sandeces y te seguirán.

Llenaba montes y barrancos con gente dispuesta a escucharle, cómo los Guns and Roses o los Queen llenaban los estadios.

Un peregrino por la dignidad toma la palabra:

Yo la verdad, es que cuando soy feliz no es en el trabajo, ni ganándome el pan con el sudor de mi frente; si no paseando por el bosque, libre de toda atadura.

Escena II. Los peregrinos discuten sobre si continuar o quedarse con Angelillo.

Varios de ellos se sientan en la cuneta con angelillo.

Se está bien aquí- dice uno de ellos contento de tomar asiento.

Quítate el zapato hermano- le sugiere Angelillo.

El peregrino se lo quita, siente el alivio del aire y el sol sobre sus pies fatigados. Otros hacen lo mismo y experimentan un gran placer.

¿ Y que haremos para vivir?- le pregunta un peregrino sentado junto Angelillo.

Respirar- le responde este.

El peregrino de ojos azules, cuyos pies le piden seguir adelante con el mayor número de gente reflexiona sobre las bondades de caminar:

Caminar es una profesión, endure los pies, moldea el carácter, da libertad.

Caminar hermanos por los montes y los valles, caminar hermanos cerca de los lagos. Pararse es consumirse en una cuneta.

-¿Pero si te duelen mucho los pies y no puedes ya caminar?-le pregunta angelillo con cansancio, enseñándoles sus pies heridos y envejecidos de tanto caminar.

El peregrino de ojos azules medita.

Entonces tendrás que apoyarte en tu compañero. Las manos del que pueda, los hombros del fuerte, serán un asidero donde sujetarte.

Angelillo de Uixó se pone en pie y grita montándose a la chepa del peregrino de ojos azules:

Marchemos pues, oh hermanos, tomemos Madrid y después sigamos hasta Berlín.

Adelante columna por la dignidad.

Y un grito de guerra, de unión, de socialismo verdadero truena en esa cuneta de vall d´uixó llegando su clamor hasta Madrid.

Angelillo de Uixó.

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Marcha por la dignidad hacia atrás de Angelillo de Uixó. by ángel Blasco giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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