Posts Tagged ‘canis’

Emilio, el Animal cristiano.

 


En la ciudad emprendedora y progresistas solo las ratas pasan miseria. Pero eso da igual hermanos, porque según los burgueses esos que pasan hambre son solo unos animalejos feos, maleducados y degenerados. Carentes motivación, formación, y sobre todo amorales que viven en un estadio primitivo animal, por eso llaman a este colectivo en la ciudad educadora: ratas.
Forman una minoría desorganizada carente de método, luces y sobre todo: de alguna razón para vivir. Sin embargo se resisten a morir pese a que los desmoralizan al máximo.
Siempre andan mugrientos, nerviosos, saliendo y entrando de cualquier agujero para colarse el estado de bienestar. servicios sociales, cáritas, la cruz roja. Y lo hacen pensando, Dios Santo, toda suerte de actos violentos , disparatados y sexuales que la literatura, los diarios, la televisión, los economistas reflejan muy bien.
Por eso al parir María de los Reyes que compartía escalera, mientras esperaba ser desahuciada, con gente educada y formada, simpatizantes del ala más a la izquierda progresista, recibió de enhorabuena por el nacimiento de su hijo cuando aconteció este, pero a escondidas, claro, la gente hacia otros comentarios:
Ya ha parido la rata.

María de los Reyes al sentir la vida de su pequeño retoño moreno, con el hocico aplastado, y lanzándose nervioso con sus ojillos cerrados, aullando de forma salvaje hacia su pezón rebosante de leche como una bestia hambrienta, luchando su pequeño mártir nacido con pelo de mohicano que se aferraba con todas sus fuerzas por sobrevivir entre sus pechos.
pensó :
será hijo de Mohammed de Uixó o del gitano Meriendas de texas.
Pero eso daba igual hermanos, porque ninguno de estos dos caballeros sin par iba a volver con la rata madre a cuidar al pequeño ratón.
La naturaleza se encargara de él, el engendro es bueno para la naturaleza. Es lo que dijeron sus padres putativos cuando supieron la fatídica noticia, alejándose lo más posible de la calle de Mari Reyes. Su presencia antes placentera, pasó a inquietarles, al fin y al cabo, hermanos eran hombres y tenían corazón.

Mari Reyes, que era muy creyente en Cristo, quería bautizar al chiquillo, pese a que el cura de la ciudad educadora no quería, pero insistió tanto que al final lo bautizaron.
Te llamaras Emilio- exclamó el sacerdote ante una congregación de canis  ofreciendo al chiquillo como si fuera un lobo a sacrificar al altísimo mientras la bestia perecía satanás al que le anunciaran que dejaba el infierno para vivir en un convento de los llantos que portaba.
Pasaron varios estadios educadores antes de que María de los Reyes abandonara definitivamente agotada la educación de Emilio que le quemaba con colillas las pantorrillas.

La infancia de Emilio fue difícil hermanos.
Aislado del entorno sano, higiénico del mundo burgués que le rechazaba y lo trataba de delincuente , Emilio tuvo que crear nuevas reglas, y asimilar las del barrio, las suyas no fueron reglas de multiplicar, ni dividir hermanitos míos.
A los 12 años Emilio fumaba, a los 13 se drogaba con su camello y las 14 años robó un vespino para ver su novia que vivía en la ciudad activa que estaba junto la ciudad emprendedora y había sido desvirgada por su tío a los 11 años.
Emilio conocía todos los caminos de los viveros de empresas, sabia rodear las escuelas, los institutos, por eso la policía local que iba tras él para meterlo en un internado de emprendimiento no lo cogían nunca.
Emilio inspiró a toda la sociedad burguesa de la ciudad emprendedora cuando atracó a un obispo. Se pidió al fiscal de Nules que se elevaran las penas al menor, y fueran incluso a la cárcel en vez de a un reformatorio, pidiendo 3 años de cárcel para Emilio. Los pedagogos del diario mediterráneo y del ABC acusaron de terrorista a Emilio y la izquierda progresista reaccionó rechazando al muchacho y poniéndose del lado de la derecha para que no les acusaran de ser ellos los incitadores y apologéticos de semejantes acto aberrante.
Emilio estaba nuevamente aislado, entre rejas.
Sin comprender que había hecho mal por mucho que el psicólogo de la prisión le intentara educar planteando a Emilio dilemas morales como concepto de bien y mal, y explicando al muchacho que la gente normal tiene un contrato social para no agredirse.
Angelillo de Uixó.

quizás no este preparado para dar clases de filosofía a una amiga que estudia en la facultad de valencia trabajo social y con la que estuve ayer leyendo el Emilio de Rousseau del que se tiene que examinar, esta tarde debo volver a subir y terminar con el capitulo I del Emilio. Estoy impaciente.También tengo que ir a ver un trozo de tierra que me ofrecen para trabajar. Una vuelta a la naturaleza, Oh que hermoso proyecto el mío. Volver a la naturaleza. Quiero decirle a mi amiga si quiere formar parte de este proyecto, podemos leer juntos en la hierba el Emilio.

Licencia de Creative Commons
Emilio, el Animal cristiano. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.

Nada de libros, solo hijos o lo que venga:  Chonis.

choni Iliz-myhyv-1-e1423180573771
Pudiendo llegar hoy en día a ser la mujer  tan ingeniosa como un hombre, demostrar que se pueden excitar leyendo un libro con las piernas cerradas, y pasar por un espejo sin quedarse como gansas detenidas ,o evitar en el colegio quedarse dormidas soñando que están en un  plató de televisión con el pelo de colores, o en un pisito de Gran hermano y viceversa, donde dan rienda suelta a todas las tonterías superficiales expresadas en pocas palabras y a grito pelado bajo toneladas de maquillaje, vestidas ropa que parece sacada de un contender de basura.

cuasimodo A01Kn4PCUAAFExg
Sin embargo, ved hermanos que retrato mujer desfigurada y contrahecha os describo. un cuasimodo con enormes tetas por joroba que declama desde el podium de una disctoeca: sexo, entrañas. Una mujer viral que como una epidemia no para de expandirse por los barrios pobres, matando a las mujeres inteligentes, que debe haberlas. El nuevo rostro del horror, una regresión al mono, en este caso mona, todo el día con la banana en la boca y por las ramas de la que solo baja al contenedor de basura a pegar golpes para comer patatas fritas , o a buscar un macho cachas que la cubra.

El horror, el horror, el horror.
Esta mujer que se ha creado es para salir corriendo.
Angelillo de Uixó.

Licencia de Creative Commons
Nada de libros, solo hijos o lo venga: Chonis. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.

Picnic de San valentín.

Interpolación para la resurreción.

El bolero de Ravel.


I.

DSCN0011
Entre los huecos abiertos y secos de los troncos muertos,
silenciaron los sentimientos verdaderos.
La zona donde se desarrollaba el picnic estaba hecha pedazos.
La luna había caído capturada entre una red de los plásticos.
Y ardían sus habitantes en una gran hoguera.
Se admiraban de su fuerza futurista,
los picnistas de la zona.
De la rapidez de sus movimientos,
de la inflexibilidad de su pensamiento,
de descubrir la belleza:

en todo lo seco,
en todo lo pagano,
en todo lo duro,
en todo lo muerto.
Cayeron las hojas de las higueras,
con sus frutos verdes al suelo.
y sus ramas se volvieron blancas cómo los huesos.
II.

picnic texas

¿ quién te llamó y te dijo que despertarás con un beso a los muertos?
¿ Puede penetrar el amor en el hueso de un labio?
¿ No fue entre esos arboles, donde hacen un picnic de san valentín esos muchachos perdidos en nuestra zona, donde se ahorcó bajo la ermita de San Antonio el que hizo una rápida fortuna en esta tierra ?
Después de aquel acto de arrepentimiento, cuentan las leyendas locales que no brotaron más las flores, ni el agua.
Hubo largos periodos de sequía,
a los que siguieron años de vendavales.

III.

DSCN0009

Hubo una guerra donde celebran el picnic de San Valentín
La ciencia del reparto lucho contra la religión de la codicia.
Las crónicas cuentan que la rapiña venció,
por creer que es más fuerte en el corazón de los hombre robar que dar.
Y se abrió un abismo terrorífico,
una caja de pandora en la psicología de los hombres.
Sonó sobre está zona el canto de las campanas,:
anunciando la ausencia y la desesperanza;
tras la ultima batalla,
la vida se lleno de muertos.
Y los besos se convirtieron en algo abominable:
necrofilia.
Angelillo de Uixó.
Picnic de San valentín. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en angelillo201.wordpress.com.

el intermedio de texas-vall d’Uixó.

DSCN0009
Ésta historia está basada en un conflicto real. Mi mano está tendida al perdón y al entendimiento.

Intro, desde mi ventana:

Desde mi ventana mis ojos ven a aquellos que me arrinconan,

que ladran y lloran por buscar  algo que en mi tierra no encuentran.

Realmente me preguntan cosas,

lanzando piedras contra mi ventana,

odiando mi vida con furia homicida,

y deseándome hacer daño.

Yo tengo la respuesta.

II. Recordando, con un suspense aterrador de intermedio.

DSCN0021

subíamos por la cuesta de la ermita de San Antonio un viejo aborigen viejo y yo. Lo hacíamos de forma lenta, atenta, observando bajo el pálido cielo de febrero la montaña que el día anterior había sido quemada. Yo le decía a mi viejo compañero que no se tardaría  en ver otro incendio, u otro suceso desagradable, que caminábamos sobre un intermedio entre diferentes conflictos. Él me recordó el antiguo paisaje del lugar por donde íbamos:  una carretera de asfalto donde hacia unos años hubo naranjos y huertas.
vimos salir humo de un talud cercano, y unas sombra semi ocultas parecían tomar café a sus anchas alrededor de una hoguera , cómo si se burlaran del incendio y quisieran de este modo hacer un chiste fácil. yo tuve la sensación por primera vez en mi vida ante esa columna de humo, de que esa gente que convivía entre nosotros, eran extraños a nosotros: una fuerza invasora. Mi viejo compañero me dijo al ver la hoguera que mirara hacia otro lado, y pasáramos  sin llamar la atención no fuera que esos hombres extraños nos vieran y nos atacarán.
silenciamos.
aligeramos el paso cuanto pudimos, imitando a los soldados que se adentran en las líneas enemigas. sin embargo no nos sirvió de nada. Uno de ellos nos vio y furioso vino hacia nosotros, cómo si fuéramos testigos accidentales de algún delito, o simplemente les molestara que pasáramos por allí. llegó haciendo aspavientos con las manos y dispuestos pegarnos.
llame a la policía que vino sin ganas.,  cómo por obligación.
Sin darle mucha importancia al asunto, despacharon aquello cómo si estuviera fuera de sus competencias. No querían ver que nuestro conflicto formaba parte de un intermedio largo, de un conflicto cultural relacionado con los incendios de vall d”uixó, con la desaparición de la cultura autóctona de lugar, con propio medio ambiente que estaban modelando los fascistas con fines opresivos.
Los algarrobos, los almendros, los naranjos, llevaban tiempo siendo abonados con escombros, padeciendo  de enfermedades raras donde los gusanos hacen su morada. En muchas ocasiones estaban siendo arrancados con excavadoras, y finalmente los que quedaban, eran pasto de las llamas.
el intermedio aquí es un intervalo entre incendio e incendio,
el intermedio aquí son las motos de trial sobre los ribazos.
el intermedio es la agresividad de los canis y los adulterados gitanos nazis.
el intermedio es el desprecio a todo lo bello, colectivo y natural que ha existido siempre en esta tierra.
Nuestra propia existencia en un intermedio que estrangulan con publicidad de un mundo feliz amenazado por lo antiguo.

0
Angelillo de Uixó.
el intermedio de texas-vall d”uixó. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internaci

Salvados Uixó-texas.

DSCN0010

Mi padre no tiene empleo y dice que España es un gran país.

Mi madre de ver la situación, tiene depresión.

En casa todos chillan la hora de comer,

y se come lo que se puede.

Yo me he criado en las calles sin que nada me interese,

más que las conversaciones de los parques.

¿ El por qué ocurre esto?

Pues no, no señor entrevistador,

no me lo planteo.

Del colegio me expulsaron por pegar a un discapacitado que me dijo una tontería.

Me gusta hacer casitas de madera con mis amigos entre las garroferas.

La vida es maravillosa,

Lo dice el evangelio.

DSCN0014

He ido hablar de la depresión por mi mama.

Y de España por mi papa.

Nunca he escuchado voces en casa,

que hablaran cómo hacer un mundo mejor.

Me considero especial.

Creo que hago las cosas bien.

Soy realista, todo me da igual.

Quiero de mayor tener:

una mujer guapa, dinero, fama y trabajo.

juego a buscar empleo con mis amigos.

Me gusta Estopa y Camarón.

Ver el sol y la luna,

desde este rincón donde me encuentro.

My beautiful picture

Entre varios algarrobos hemos cargados varios sofás mis amigos y yo.

Sin darme cuenta debió de picarme algo,

una pulga quizás.

My beautiful picture

Y agarre una enfermedad.

Mi epitafio pone:

Descansa en paz.

Angelillo de Uixó.

DSCN0007

El vals de Lady Macbhet en la Vall d´Uixó comunista.

Imagen

Comentario al ver una foto de facebook.

 Interpolación musical

 Dmitri Shostakóvich

http://www.youtube.com/watch?v=dAHV8ZP6b5U

Estrépitos de claxon de coches de Juanitos, Antonios, Franciscos…llamándola a Bella a la puerta de un centro social invocando su nombre. Politonos pop que salen del móvil oculto en su bolso con dibujo Mickey Mouse, se balancea Mickey ahorcado de la percha en un rincón del salón del centro social de vall d´uixó donde se imparte un curso de ballet soviético para elevar culturalmente a la población y sacar a las chicas de las calles donde son perseguidas por los Juanitos, Antonios, Francisco que solo han conocido el perro callejerismo de galgos tras los conejos.

Violines de Dmitri Shostakóvich que animan en ambición a las mujeres, cuando Juanito se decide a entrar con mallas muy ajustadas que le dan aires amariconados explicando en medio castellano y medio caló a la monitora que no le cree ,que él también quiere ser bailador, aunque tiene historial cómo casi todos los perros callejeros de torero, y rostro de atracador con navaja en una esquina esperando a la víctima haciéndose un porro de marihuana.

La monitora que cree en las terapias educativas del gulag, piadosa le deja pasar con la condición de que debe alejarse de la bella muchacha a la que no para de mirar con babas en la boca. La bella muchacha de verde mirada abanicada de largas pestañas que escalan hasta el fino hilo labrado de carbón de sus cejas, solo tiene ojos para la profesora, cuyas almas se han tocado en un vals muy lento que han bailado juntas, cascabeleando sus dientes cómo fuentes risueñas en el atardecer, la mágica hora donde el agricultor se recoge a su hogar con la frente bañada en sudor y cantan los ruiseñores. La mano de la profesora ha conducido los pasos de la alumna curando la herida causada pro la la brutalidad de un Don Tenorio.

Y cómo si el destino uniera en una danza los cuerpos, Juanito se acerca a una muchacha que lo esquiva huyendo cómo una gacela saltarina. El arlequín de barrio cae al vacío con sonoro estrépito y risas. Se levanta payasil dando palmas aflamencadas de puntillas, en fusión rumba flamenco vals soviético.

La monitora lo empuja a un rincón para que haga flexiones de rodillas junto la barra de ensayo.

Profesora, profesora, ¿ no deberíamos ponerle unas orejas de burro?- le pregunta a la profesora una alumna con las manos extendidas sobre su cabeza y dando vueltas cómo una peonza apoyada sobre los pulgares de sus pies.

Lo que haremos es pintarle el rostro de negro para que haga del judío Otelo.

Y ya Juanito es transformado en negro moro y va vestido con mallas de maricón, todo por un amor no correspondido.

Asomados a la ventana sus amigos miran la transformación asombrados y cómo almas perseguidas se van de allí corriendo cuando una chica les dice.

Pasar, pasar, oh hermanos, aquí cabemos todos.

Imagen

Angelillo de Uixó.

Licencia de Creative Commons
el vals de lady macbhet by Ángel blasco is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.

La soledad de Apolo el 1 de Mayo.

Imagen

Olor a mar que evoca soledad. Conchas y caracolas muertas sobre la arena del color del desierto que chafan mis pies. El mar de Nules turquesa, profundo y misterioso, sin ningún mensaje en las olas que llegan cada cuatro a romperse jabonosas en el polvo. El monolito ciclópeo de Nules, con su ojo apagado y su radar dando monótonamente vueltas cómo un monje tibetano que escucha un mantra repetitivo. Su luz parpadeante llega hasta mi ventana en Vall d´uixó, guiñando solo bajo las estrellas frente al faro de las islas Columbretes que le responde cómo una amante fiel y previsible.

A la izquierda del faro, el espigón portuario de Burriana, y una vela triangular blanca sobre el agua.

El mar se ha inventado para la soledad, por eso te llamo, para inventarme que el 1 de Mayo estoy con vosotros sin estar.

Mi pulgar desliza la carcasa del teléfono móvil que se desplaza verticalmente dejando ver un teclado. Se ilumina una pantalla azulada con varios iconos.

Envío desde el mar mi mensaje sobre mi deseo de haber estado en la manifestación del día del trabajo que ya habrá llegado a Madrid.

Imagen

“Feliz cumpleaños. Acabo de salir del juzgado. Estoy en el faro de Nules, solo frente al mar. Cambio”

Varias olas bailan pegadas hasta romperse en unas rocas, suena un chascarrillo eléctrico. Contestación:

“La fiesta está podrida, han invitado a los payasos. Acaba de hablar el payaso jefe Cándido. Se ha mesado la barba y pedido: paciencia ciudadanos. Luego ha hecho malabares con las palabras.

Un coro de payasos de su circo aplaudían muy contentos gritando: si se puede.

¿Cómo va con Jhon Wayne? Cambio.”

Imagen

Un perro corre por la playa, y una chica joven atractiva, con una bonita pamela porta la correa del perro en la mano. Respira hondo, y coqueta. Es bella y delicada, se sienta a meditar en soledad. Se concentra en si misma, no le importa otra cosa que ella misma. El exterior no existe para ella. El perro escarba, corre, mete las patas en el agua y ladra a una lata de coca cola. El perro solo ve lo exterior, la naturaleza. No hay nada para él más que lo de fuera. La chica se convierte en una caracola. Su perro se acerca y la huele con tristeza.

Contesto.

“ Jhon Wayne me quiere tirotear, cuando he ido a firmar me ha sacado una soga y me ha mostrado una fecha para el ahorcamiento. Luego ha dado un golpe en la mesa con el martillo. Ayer tuve fiesta con la familia. Llevo toda la noche sin dormir. Cambio”

Imagen

El mar emite una música sacra de olas y mareas. Suena, suena. Se hace melodía la soledad.

Pregunta.

“ ¿ Tus vecinos te dieron una misa nocturna con serenatas de aleluyas? Cambio”

Imagen

Con frío en la espalda y una brisa con salitre, resignado a no formar parte del 1 de Mayo, a que solo quede la represión, las amenazas del estado y la de mis vecinos en mi subconsciente, en las noches de insomnio marcadas en las paredes y puertas golpeadas por sus piedras, en los autos del juzgado, y en una celda marcada por mi. Todo un acoso mafioso echado al agua oscura y fría para que alimente la morralla en silencio.

Respondo.

“¿ Quien sabe? me dicen las autoridades. Pero la familia tuvo visita, una pandilla que lleva días subiendo y se les arrima con cariño. Pinta: abuso de drogas, juventud sin futuro, indigencia cognitiva. Violencia de los hijos de Camarón que meten jilgueros en jaulas. No hay esperanza para ellos.

Paz, tolerancia y respeto a la mezcla del pueblo nómada con el pueblo blanco. Así han acabado con su raza y su cultura. Dicen que Hitler que aun vive en la Antártida lloró al saberlo. Tres días antes los mestizos forzaron una caseta cercana, van en bici y con capuchas, pero se les ha visto la sombra. Varios ojos los vieron correr, y yo los escuche ocultarse en una casa cercana. La puerta se abrió con risitas de cocainómanos. Queda clara su imputación en el delito sin ver sus caras. Los ciegos también son testigos en los jurados. cambio.”

El mar está en calma, cómo la noche de los hechos. Solo se escuchaba el ruido de un mosquito. Luego una piedra salpico la puerta y la hundió un poco. Los perros saltaron del lugar donde dormían y empezaron a ladrar asustados. Mis ojos se abrieron con asco. Me asome a la venta, vi a varias sombras gritar en la oscuridad contentas, celebraban su triunfo.

Pensé:

¿ No hay gente rica en Vall d´uixó que merecen más que yo que le tiren piedras y no le dejen dormir?

Luego me reí de mi pensamiento tan poco racional:

¿Cuando ha pasado eso? La vida del pobre es desgraciada, solitaria, indefensa. Se expone a todo. Para el miserable no hay justicia, ni amor, ni consuelo, solo golpes, injurias, amenazas. Sea así hasta el final de mis días. Amen.

Angelillo de uixó.

Imagen


La soledad de Apolo el 1 de Mayo. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.

Los pirómanos Don Quijote de Vall d’uixó.

Imagen

La noticia: Estamos de 16 de abril, sigue la innumerable ola de incendios en Vall d’Uixó provocada por la delincuencia común. La situación se lleva prolongando cerca de un año.

Las autoridades entrevistadas al respecto dicen “si no los hemos pillado en este plazo de tiempo, sin duda es por la suerte del principiante, pero no les quepa duda de que tarde o temprano acabaran detenidos”.( concejal de seguridad)

Imagen

  1. Donde se explica quien es el grupo Don Quijote de Vall d’ Uixó.

Yo llamo comando Don Quijote de Vall d’uixó a una serie de delincuentes comunes envueltos en quiméricas hazañas de quemar el monte por amor a España.Salen de aventuras por las tardes y no vuelven hasta medio día a sus casas donde nadie les aguarda, ni soporta.Cómo en Vall d’uixó el molino de arroz ya lo quemaron, ahora se enfrentan a los perros, a las culebras, a los tranquilos pinos y hasta los espinos. Ven en todos ellos gigantes que abatir. Para ellos son fantasmas tan reales cómo para una persona normal y no alienada, su lucha contra los gigantes de la burocracia, la orden de un desahucio que ejecuta un grupo especial de policías, la pelea diaria contra el funcionario del servef y los banqueros.

II. Donde se relata la última y divertida hazaña del grupo Don Quijote.

Acaba el grupo Don Quijote de prender fuego a un bancal muy cercano de la pista de atletismo , y ya a los pijos la policía local desaloja sacando de las duchas a varias chicas que por vergüenza se resisten.

las pijillas, húmedas y envueltas en tollas gritan:

jolines, jolines, jolines; siempre arde algo por culpa de esos delincuentes, jolines, jolines, jolines.

Imagen

Sus gallardos novios musculosos tosen y escupen el humo sobre la hierba mientras salen y contemplan con inferencia, afásicos, fastidiados por la interrupción de su hora de deporte, cómo aulla el fuego que calcina los campos circundantes. Un grupo de expertos ancianos se acerca entretenidos en la entrada con sirenas y bocinazos de los bomberos. Contemplan con escepticismo cómo extienden las mangueras, y talan con la motosierra.

detrás hay un camino desde donde llegaran mejor las mangueras, vayan por detrás- exhorta un anciano metido entre unos bomberos.

Por favor ,llevase a este imbécil que no nos deja trabajar- pide a un policía un joven bombero en prácticas algo nervioso con el pie liado entre la manguera y las llamas rodeándolo.

Vega luís, vamos, vamos retirarte con los muchachos, y deja a estos chicos trabajar. Están bien formados- con paciencia el policía local empuja a las momias unos metros hacia atrás mientras los viejos calaveras se indignan contra los bomberos que les apuntan con las mangueras a sus caras comidas cómo las esfinges de babilonia por los miles de años.

Entretanto el grupo Don Quijote viéndose rodeado de un ejercito de enemigos: todo tipo de militos, se dan el piro desde el escondrijo donde se encuentran:

Che locos a todo morrison que viene los tobogos en las neveras.

Imagen

III. EL grupo Don Quijote sigue sus aventuras.

Imagen

Bostezando y con sueño, llegan a un pub donde piden varias cervezas y danones. En pequeñas mesas con asientos de sofá, asoman las getas de varios trabajadores nacionales cuarentones con aspecto deprimido, mudos, aburridos; almuerzan bocadillos de tortilla de patatas. Suena en el pub la música de Camaron. Un canis del grupo Don Quijote, apodado el de la triste figura por poseer una cicatriz que le surca la mejilla y tener cara de garza desgarbada. Bebe su cerveza conversando con su compadre el piraña/anguila mientras el resto de hermanos con las manos en la cara parecen alejados de todo deseo de conversar.

Imagen

 

¿Sabes que la panda de los bichicos se han caído de la ficha con lo del incendio de la marihuana del indiano?

El piraña/anguila, que sufre de ciclos de bulimia y obesidad según la temporada por haber sido alimentado con danones en su etapa de lactante al ser más baratos que la leche, comiendo un danone le confirma:

Esa panda han canchado el mote, y nos la han cagado a nosotros.

El caballero de la triste figura, conmovido por esas palabras y visiblemente afectado, pasando a un estado de hiperactividad emocional da una patada a su amigo Bruce Lee y Dulcinea para despertarlos ya que se han quedado dormidos. Grita pegando con el puño en la mesa:

Los bichicos han caído del helado y nos quieren mariconear. Vamos a enseñarles el calzoncillo.

Jaripe, jaripe- gritan excitados Bruce Lee y Dulcinea. El dueño del bar les amonesta sacando la recortada:

  • EH vosotros, comportaos o llamo a los maderos.La pandilla sin ganas de jaleo paga y sale a la calle. Se cruzan con un enorme coche negro adornado de coronas de flores que circula despacio.
  • Menudo buga más guapo- exclama Bruce Lee impresionado.
  • ¿ Nos colgamos de él?- pregunta el piraña.

Imagen

El vehículo va despacio, tanto que caminado se le puede alcanzar. Tras este coche hay una procesión de vehículos repletos de gente que llora.

  • EL caballero de la triste figura acercándose al conductor abre la puerta y lo empuja fuera. Se monta. Bruce Lee abre la puerta del copiloto y empuja al suelo a una chica vestida de hombre con pantalones, corbata y gafas de sol. El resto de la pandilla sube en la caja de atrás donde hay un ataúd.El caballero de la triste figura pisa a fondo el acelerador. EL resto de la caravana fúnebre los sigue.Por los estrechos callejones de vall d’uixó dejan atrás a los afligidos perseguidores.
  • Ha sido de chupete ésta empresa- comenta el caballero de la triste figura aparcando cerca de una ermita.

Cenicienta, con su aspecto afeminado a causa de las hormonas que se toma para transformase en mujer, abre la caja mortuoria. Se ve el cadáver de una joven muerta por sobredosis. Sus mejillas blancas en contraste con sus cabellos rubios le hacen parece un ángel.

Imagen

¿ Le damos una pasada?- pregunta el piraña admirado de la belleza de la finada.

Entre todos deciden y en asamblea aceptar darle un último repaso.

Uno por uno van desfilando sobre su cuerpo.

Cenicienta subiéndose su cremallera al acabar su turno explica:

Esto es un apuro, es mejor deshacerse del fiambre.

Entre todos colocan el ataúd entre unos matorrales y le prenden fuego.

EL piraña/anguila recuerda la panda del otro barrio, la de los bichicos, a los que tiene que ajustar cuentas.

¿Echamos pa delante lo de lo bichicos?

Demos un pico de tiempo, yo quiero ir a dormir. El que calienta está ya muy alto- agotado Bruce Lee que lleva sin dormir 48 horas hace la señal con las manos unidas sobre la mejilla de irse descansar.

Apruebo la moción- exclama exhausto el caballero de la triste figura.

La panda se retira.

La zapatilla con tobogos se acerca a sofocar el incendio, aullan sus sirenas. Apagan el incendio unos apáticos bomberos.

  1. La policía acude a casa de la viuda Carmen.

Imagen

Barrio humilde de Vall d’uixó donde parece flotar en el ambiente la falta de voluntad, de confianza y la amenaza entre sus vecinos. Dentro de todas las casas hay imágenes de Cristo, y pajarillos enjaulados en la terraza que trinan tristes. Severidad y conformismo en los rostros de los pobres. Las espaldas de este desdichado numen, con alguna cicatriz causada por la correa del padre, el juez de instrucción, o del hermano mayor que se preocupa por ellos algunos días. La policía, por el bien social suele dejar a está gente en paz y confinada en esos barrios. Tienen sus chivatos en el barrio. La pandilla Don Quijote no es una prioridad mientras solo queme el monte y algún cadáver.

EL jefe de policía visita a la madre del caballero de la triste figura para avisarle.

Llama dos veces al piso.

Antonio- exclama Carmen al ver al jefe de policía con su uniforme.

¿ Puedo pasar carmen?- le pregunta amable.

Claro, claro, dime, ¿ que te trae por aquí? ¿ quieres un café?- pregunta ingenua ella dejándole entrar.

Veras, estaba por el barrio y me acordaba de Pedro, tu marido, ya sabes lo amigo que eramos. Siempre estaré en deuda por su ayuda en la mili.

Ella sonríe y le prepara café.

Tengo que hablarte de tu hijo- le dice de repente.

Carmen silencia y le pregunta cara a la cafetera, sin volverse.

¿ Ha hecho algo malo?

Bueno, bueno, nada de importancia que no hayamos hecho el resto- le tranquiliza-Quemar algunas cosas, robar un coche, tonterías, niñadas. Pero claro, ya sabes la política, hay tanta gente pidiendo que hagamos detenciones. Hay elecciones europeas Carmen.

Carmen exaltada, se gira indignada:

Mi hijo no Antonio, mi hijo no.

Antonio sobrecogido, balbuceando, la consuela dándole un abrazo.

Siempre que pueda lo protegeré, pero Carmen, dile que se quede unos días en casa, hasta que esto pase. Dame tiempo. Detendré a algún inmigrante y le acusare de todos los incendios.

Angelillo de Uixó.

Imagen


Los pirómanos Don Quijote de Vall d’uixó. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.

Humíllame con el espíritu de tu estupidez.

Imagen

Resumen de los hechos: el espíritu de la estupidez reina en vall d´uixó y tiene consecuencias muy graves para una persona. Poco a poco la estupidez va calando, se hace crónica, penetra en su fisonomía, siempre alerta y en guardia ante el estúpido que le acecha.

Escena I. La libertad con cargos.

Imagen

En una habitación de una caseta de montaña de Vall d´uixó. Paredes amarillas con telarañas negras en las esquinas del techo por el humo de la chimenea. Los muebles viejos y miserables. Libros en estanterías llenos de polvo duermen olvidados en la vigilia de la estupidez que ha hecho el inspirado humillado en un calabozo. Allí su cabeza a sido vaciada, y puesto en libertad con cargos. Para asegurarse que no se escapa, un juez ha decretado que se le una a una reja con una cadena alrededor de su garganta. Tiene orden de no quitársela. Deambula por su habitación con angustia y dudas. No hay pan ni nada que comer. Se sienta mirando la nada.

Escena II. Gente de vall d´uixó.

Los vecinos de Vall d´uixó son milicia, son carceleros.

Imagen

Sombras que vienen y van por los caminos, guiados por el instinto y organizados en grupo. Son un instrumento del estado. Tumulto dirigido por frases cortas, estúpidas, carentes de sentido. Marchan entre gritos, sollozos, goces, maldiciones y estupideces. La milicia camina por la historia a patadas, a base de hambrunas, mentiras, y chasquidos de látigo. Cada ser humano de Vall d´uixó vivo, siente para si, alejado de los demás, la epopeya grosera que hila con el relato de sus propias miserias y estupideces.

Observan la esperanza en el cielo, y se complacen con la gloria de Sodoma en la que perpetúan su linaje.

Ya han perdido toda vergüenza de pecar, y son indiferentes a todo, empezando por la propia estupidez de sus actos.

Escena III. Actos de venganza de vall d´uixó.

Imagen

Una madre cuya cabeza es la de un asno, y el cuerpo el de una mujer, vengativa se prepara para educar a sus hijos en el caínismo liberador. Se coloca la ropa interior tras acabar de fornicar con niño negro de aspecto angelical. Llama a sus hijos que también tienen cabeza de asno. Desfilan por las calles donde se cruzan con otros asnos que cocean a un inmigrante marroquí en el nombre del pleno empleo.

La asna, para vengar una ofensa que se le ha metido en su mente, busca el gato de su ofensor que toma el sol sobre el capo de un coche. Le corta la cabeza al gato.

Los niños aprenden de la lección de su madre. La madre, para comprobar empíricamente si han aprendido el capitulo, les pregunta que tiene que hacer ahora. Los instruidos niños cogen el cuerpo de animal aun caliente y le arrancan las vísceras con sus manitas. Las colocan sobre sus largas y negruzcas orejas de asnos mientras la sangre tibia, negruzca y espesa, resbala cómo el jabón al apretar la esponja en el baño. Les cae sobre sus labios, sonríen los niños al igual que Cristo en la cruz repleto de dolor y sangre. Suena la sirena del colegio cercano de educación especial de ese barrio. Los padres y los niños ven la escena del gato muerto con indiferencia, piensan en sus asuntos.

Luego, rebuznando cómo locos, extasiados de sangre y sentimientos animalescos de venganza apedrean la casa del ofensor entre gritos y una gran algarabía. Varios canis del barrio que pasean por el lugar se unen a la causa. Pasa un coche patrulla y da media vuelta para no tener que intervenir.

Escena IV. El inspirado humillado escucha a una mujer.

Imagen

Cogido a la cadena, el inspirado se echa sobre la reja a la que está atado, medita. Escucha la voz de María.

Ay de ti inspirado, hundido en la soledad, alejado de los demás crees estar luchando por un mundo mejor, pero a lo que sirves es a aumentar tu ego y autoestima. Y el idiota que tienes enfrente, también vive en ti inspirado.

Tiembla el inspirado humillado de terror, siente angustia, deseo al escuchar una voz de María, no sabe de donde viene. El inspirado se levanta y la busca, se intenta tapar los oídos con las manos cómo Ulises debió hacer y no hizo. Cierra los ojos para no verla. Camina por la habitación. La cadena se engancha con una silla y es derribado. Desde el suelo grita desesperado:

Calla mujer, tus palabras me hieren.

Hipócrita, eres cómo todos. No mucho peor ¿ Tu mente no piensa acaso en dominara la humanidad?¿ no te has puesto en ocasiones un uniforme de las SS y has pensado en suprimir a través de test psicológicos a los débiles mentales cómo los canis y las chicas chonis, y ciertas minorías étnicas de Vall d´uixó ?- voz de María melancólica y piadosa.

Imagen

Maldita seas mujer, lo sabes todo. Me hieres, vete víbora con tus palabras a morder a otro hombre. Una cosa es lo que piense y otra la que haga- responde desesperado abrazado la bandera comunista y pidiendo perdón el inspirado.

¿ No te escuchas lo que dices, no te observas ?- le pregunta irónica. Risas de mujer, sentimientos de humillación en el inspirado. Se complace, se odia.

El inspirado humillado se quita la ropa.

Vete mujer, vete de aquí, tentación, o quédate y yace junto a mi- sugiere completamente desnudo, sintiendo su debilidad, la baja autoestima, la caída al infierno del mundo de los hombres. Siente su carne arder cómo brasas.

María aparece envuelta en sedas transparente que dejan adivinar su sexo, lleva diademas de perlas sobre la cabeza, cordones de oro en torno a la cintura. Aparece junto a otra chica, morena, de pelos rizados cómo caracolas. La compañera viste de seda transparente negra, sus dedos largos y suaves están cubiertos de zafiros. Ambas muchachas se besan entre si, y una a la otra se van desvistiendo. El inspirado siente deseo, está embriagado de lujuria. María se acerca y le susurra diabólica y tentadora:

Te ofrezco mi cuerpo, el de mi novia, y también un trabajo de mil eurista a cambio de que no seas un inspirado. Tendrás que ser cómo la gente de Vall d´uixó, un imbécil de tomo y lomo. Veras lo bien que vives y lo que follas.

El inspirado recibe un rayo de luz de su razón perdida:

Vete de aquí pesadilla, no eres más que una alucinación, largo, largo.

Desparecen las mujeres y se escucha un coche, un Citroen Xara que frena un segundo junto a la puerta. Empieza a tirar piedras contra la casa. EL coche arranca y se va apedreando varias casas más guiado por el espíritu de la estupidez.

No pude ver la matricula, solo que fue al barrio de texas, a los primeros bloques y luego fue en dirección avenida suroeste- declara ante la guardia civil que abre diligencias que se suman a las previas.

Escena V. Acoso.

Imagen

El inspirado baja a buscar comida. Se arrastra por el camino empujando la verja. Tropieza con varios necios que tiran escombros delante de su caseta y talan varios manzanos donde se acumula la sabiduría. Le amenazan, le insultan de buenas a primeras.

El inspirado les dice vehemente:

Hermanos, coger las manzanas y comerlas, tendréis sabiduría, conoceréis quien fue Nabucodonosor, conoceréis a la reina de Saba. Dejad que coma una manzana amigos, tengo hambre de sabiduría.

Con un bastoncillo con una cuchilla en la punta le golpea uno de los farandules.

Aquí no se da nada, a callar. Hace gesto de mutis en los labios. Risas del resto del grupo de farandules.

Caminito y a callar, de aquí no se cuenta nada, eh inspirado.

A callar- pega varias bastonadas al cuerpo del inspirado humillado mientras una mula mecánica guiada por un moreno, bizco y sin dientes, que ríe cómo una hiena aplastando las manzanas de la sabiduría.

El inspirado se aleja herido hacia el pueblo.

Varias casas están ardiendo debido a la estupidez imperante de vall d´uixó, en las calles se escuchan voces, gritos, bares repletos de borrachos, peleas, amenazas constantes, los servicios sociales atiborrados de chusma, ancianos decrépitos. Alguien grita que por las calles anda suelto un toro al que han herido con dardos.

Angelillo de Uixó.

Imagen


Humíllame con el espíritu de tu estupidez. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.

 

 

Convierten a Edgar Alan Poe en cachas pega ostias.

Imagen

Dedicado a Dario, retrato blasfemia sacado de su facebook.

I. El cuervo Poe.

Estaba en mi casa reflexionado,

embebido en un libro de ciencias,

cuando escuche que llamaban a la ventana,

una manada de borregos.

Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana-

me gritaban.

Oh recuerdos de mi juventud,

cuando andaba disfrazado cómo el de la naranja mecánica,

repartiendo candela.

pero todo aquello, oh hermanos,

hacía años que había pasado.

Imagen

Ahora soy un hombre sosegado.

Pero ellos, los borregos, me gritaban:

Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana.

Por favor borregos dejarme con mi dolor,

con mi profunda depresión y mi meditación

echo de menos a mi amor.

Pero ellos me gritaban sin cesar desde la ventana:

Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana.

Largo, largo, borregos, les gritaba.

Mi corazón latía de temor,

llame a la policía ocal, pero no acudía.

Me escondí bajo la cama,

Y escuche varios tiros y sirenas.

Luego cómo agarraban a una chica y la violaban,

y esas voces de borregos que insistían:

Imagen

Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana.

Decidí salir de debajo de la cama, algo pasaba en la calle.

Así que abrí la puerta y baje las escaleras.

Me vi a un negro con una navaja en el portal,

y le pegue un tiro de escopeta.

Más cómo cuervos que cómo borregos,

había un grupo de canis en un parque brincando en los columpios.

Dispare una andanada derribando a varios,

que cayeron con los brazos abiertos cómo pájaros.

La cantinela, la verdad es que tenía sentido,

me sentía bastante vivo.

Cargaba y disparaba mientras escucha las voces de unos borregos que me animaban:

Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana.

Angelillo de Uixó.

Imagen


Venga Edgar a dar ostias que es fin de semana. by ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
Creado a partir de la obra en https://angelillo201.wordpress.com/.