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Ayúdate a ti mismo con autoridad.
Angelillo de Uixo, agricultor ocupador.
Las personas debemos ocupar  el lugar de la política, entregada a la utopía del emprendedor, a favorecer los intereses de las grandes multinacionales de la alimentación y las nuevas tecnologías, así como favorecer un férreo control de la miseria arrastrándola a la marginalidad.
Pero hay soluciones. no hay que resignarse ni condenarse en el pesimismo. El santo Grial del empleo y el bienestar se puede alcanzar  para aquellos que crean en el “sálvese usted mismo”, que tengan confianza ciega en su personalidad , sean optimistas en la adversidad, y estén dotados de una fe en que todo les saldrá bien, para que se cumpla la profecía de “sálvese usted mismo y por si mismo”
Las autoridades, que tienen como obligación fomentar la participación ciudadana, impulsar la economía local, la democracia, luchar contra la desigualdad, la pobreza, el desempleo, la contaminación medio ambiental; ofrecen todo tipo de  servicios de auto ayuda al ciudadano.
así la agencia de desarrollo local, el servef, los ayuntamientos, las diputaciones, ofrecen ayuda para encontrar trabajo, y de paso… a uno mismo.
curso como:  encuentra trabajo en dos clicks, el éxito con una sonrisa, redacta un curriculum fabuloso, supera a todos trabajando más que nadie.
Estos cursos y prácticas impulsadas desde la política y la economía, han creado tal conciencia que se ha hecho real. Esta nueva conciencia con la que carga la clase política tanto progresista como conservadora,  me crea el problema en mi tarea de exponer a las autoridades una situación que llevo revindicando dos años, cada vez con más dificultad y precariedad. El hecho de que  ocupé unas tierras en vall d´uixo para poder comer, de las que casi me las desocupan si me descuido. Comer de ellas, que era el objetivo. he comido poco, hay que decirlo. Ser agricultor no es fácil,  la sequía, los robos, la contaminación con pesticidas, los actos de bandidaje, el problema de la titularidad de los terrenos, la falta de inversión e interés en estas iniciativas por parte de una sociedad  y autoridades políticas centrada en los deseos del individuo alcanzados por si mismo con una  actitud positiva.   Entonces para poder  explicarlo sin incurrir en la negatividad ,o ser portador de una mala conciencia, tendré que introducirme en el inconsciente de las autoridades y  la sociedad para reivindicar que la huerta y el medio rural, lejos de ser una rémora para la economía, y el destino de una vida maldita y desgraciada, ha sido  la base de la economía, y que se puede trabajar en el campo y ser tan feliz como una persona que trabaja en una cadena de montajes o un supermercado. Sé que en tiempos de crisis, con miles de personas en paro, habiendo  hambre en vall d´uixo, un cambio climático que está destrozando nuestro patrimonio vegetal,  los expertos en economía y en mercadotecnia, que dan cursos de sálvate por ti mismo, y tu puedes, anuncian que lo mejor es cantar para ser dueños de nuestra emociones. Por eso, de forma subliminal para que nadie se moleste, para los que están preocupados por lo que comen, o porque no comen por no tener que comer, propongo a las autoridades retomar las negociaciones sobre las tierras que ocupó para formalizar un proyecto que no atente a la conciencia de nadie y sea positivo para todos.
Angelillo de Uixó.

 

 

 

Al Ayuntamiento de Vall d Uixo  uno de los últimos días de Julio del año 2017, llegó un proyecto económico milagroso que sorprendió a todos. No contaba con ningún tipo dato matemático, ni de gráficas , tan demandadas en las grandes presentaciones. Se trataba de una serie de personas relatando su vida. Para comprender estos hechos que queremos describir, habría que remontarse  hacia más de un año a ese momento en la vida de un vecino de vall d´uixo llamado ángel que mantenía una amigable discusión con la alcaldesa del municipio describiendo las bondades alternativas de su cooperativa. Las cooperativas, un modelo este olvidado, en detrimento de las grandes multinacionales esquilmadoras de la vida humana . Para describir este instante,  la magnitud de este  proyecto que presentaba Ángel a la alcaldesa.   Aparentemente sin relevancia financiera, sería necesario comprender los procesos psicológicos  que había dado este vecino de vall d´uixo  hacia años. desde el 2008  llevaba en su mente un proceso gradual de desconexión con el sistema. En el 2008, como la mayoría de esa ingente masa obrera que de repente con la crisis pasó a ser sobrante para el sistema, fue  expulsado de su puesto de trabajo. Un modesto e invisible puesto de peón en una fábrica de azulejos que compaginaba con sus estudios de psicología por la universidad a distancia. Durante el 2008 al 2010 mantuvo aún ingresos del paro, al igual que las esperanzas de que todo aquello pasara. Nunca creyó que la herida sería tan profunda en lo personal hasta desligarse de la trayectoria vital que había trazado para su recorrido por la vida.

En el 2010 empezó a dar muestras de fatiga y desesperación.  Empezaron a agotarse los recursos y a conocer la miseria. EL día que paro el coche de forma definitiva por no poder mantenerlo , tuvo la certeza de que de esta ya no salía. Estaba embolsado como un ejército en espera.  La espera se hizo impaciencia , y al final en resignación, que de vez en cuando se convertía en ira que manifestaba con un nuevo invento del enemigo. Las redes sociales. Un fenómeno nuevo en el que cayó atrapado en el año 2013.

Por varios relatos de queja y manifiestos de escaso valor intelectual,  fue detenido ángel.

En otra época hubiera sido un chiste, en esta también, pero nadie se atrevía a decirlo porque el chiste se llenaba de sangre en los cuarteles.

A partir de ese momento, tuvo que fichar durante años. Eso, junto el hecho de que su nombre fuera dado a conocer a la opinión publica a través de la prensa del régimen político  policial  del PP como terrorista, terminó de separarle de sus proyectos vitales para siempre. En ese momento, no era consciente del cambio que iba a dar su mundo interior y su relación con la sociedad.  No la odiaba a la sociedad, por mucho que lo intentara con todos los medios a su alcance que poesía  el régimen político policial PP , con los presos políticos. así como con  millones de personas:  inmigrantes, pobres, diera ya igual su nacionalidad, enfermos… a los que arrebataron la dignidad más básica con una facilidad que causaba estupor.

Un día, estaba paseando  ángel cerca de su casa , cuando dio un paso, cruzo una alambrada oxidada, y en ese  momento es donde empezó este proyecto. Por  situarnos en el tiempo, por entonces se daban por primeros meses de los gobiernos del cambio. Aunque poco habían cambiado las cosas. Como era todavía relativamente  joven ángel  estando  en edad de trabajar. no le supuso mucho esfuerzo sortear el problema de las infraestructuras  del bancal que estaba ocupando para labrar. carecía de algo muy importante en agricultura, agua, ya que la zona llevaba en abandono más de medio siglo. El tiempo, junto incendios, actos vandálicos, el uso del lugar como vertedero, había inutilizado la probabilidad de poder utilizar estas centenarias infraestructuras. Providencialmente, tenía ángel  a menos de 50 metros una charca bajo el puente de San José. Sus aguas ricas en humus y por las que se deslizaba en superficie limac que formaban islas verdes con ranas descansando como si estuvieran en una isla a merced de una corriente casi inexistente, bajo cuyas aguas cristalinas  cálidas y poco profundas, navegaban alegres y nerviosos bancos de samarucs. Pequeños peces autóctonos de la comunidad valenciana de unos cuatro centímetros de longitud , que se ocultaban entre las plantas acuáticas y las hierbas que crecían por las orillas redondas de la charca. Gracias a que no le molestaba hacer esfuerzos físicos en el trabajo, y no era perezoso para ellos, cargaba paciente garrafas de agua en una carretilla para regar el huerto .Transcurrieron así en soledad varios meses. No tardó por entonces  ángel  en ganarse las simpatías de la gente que paseaba   por la mañana, generalmente paseantes jubilados con  algún perro.  Las tardes eran un poco más conflictiva, debido a las pandillas de gente joven que no respetaban su trabajo. Todo lo contrario, hubo dos ocasiones en que llegaron a insultarle, y lo más frecuente, era que le robaran. Sin embargo, el mundo de la mañana era diferente. la gente que paseaba lo observaron con detenimiento antes de   acercase para hablar con él , perdida ya la extrañeza. En cierto modo simpatizaron de aquellas maneras, a través de un compasión distante y fría. ajena y poco analítica. Veían en esta persona un pobre desgraciado trabajador, pero que tenía poco talento para vivir.  Había actitud,  pero sin otros complemento como la inteligencia .

Una pena- llegó a decir un empleado jubilado de una multinacional que había sido mecánico de la MERCEDES .

Le atribuían una deficiente formación y una inteligencia precaria. De lo contrario no se vería así. En cierto modo, estos extremos nunca los  negaba Ángel, pero además de eso , se daba en él  un verdadero desprecio a la sociedad que le envolvía. Esta frustración  se había  transformado en amor a la naturaleza. La frustración de haber perdido las esperanzas de encontrar trabajo, las nauseas cada vez mayores que le producía la formación, forjaron  la esperanza, la única que le parecía real , de mantenerse vivo sustentando su vida con el huerto. Era quizás poco realista, pero hasta tal  punto había calado la exclusión social, que en la fase en la que se encontraba llegó ha aborrecer incluso  a las mujeres. cuando veía a una muchacha bonita por la calle miraba hacia otro lado recordando las malas experiencias que había tenido con varias muchachas con las que había salido. La emancipación de estas chicas que le rodeaban, era tener muchas bragas de colores, faldas según la temporada , botas, pasear en coche para que las miraran al bajar. Sacarlas de ese mundo era agotarlas y desviarlas de su camino. Por eso se alejaba de ellas cuando las veía o le hablaban. Incluso tenía malos pensamientos al verlas:

Ya te harás vieja y cuando veas las arrugas y los pelos de tu barba llorarás y te deprimirás.

sin embargo , pensar así no le tranquilizaba, todo lo contrarío, le molestaba porque quería huir de todo eso de verdad. No sabía que había muchas mujeres que sufrían el control de su cuerpo ,y se preguntaban por su propia estupidez al pintarse y arreglarse para salir  a caminar.

De este modo se inclinó hacia el campo. Dedicando los mejores años de su vida a un terreno que no rentaba por mucho que se esforzará , por carecer de algo tan básico como el agua en cantidad suficiente. Hubo varias veces que dudo. Pensó en seguir el camino del resto. Pero cuando escuchaba alguna conversación de algún vecino, o  los petardos en los cielos explotando anunciando los festejos, volvía con ahínco al campo, pese a que en su trabajo pasaba momentos de vergüenza sobre todo paseando ante todos la carretilla para cargar agua. Entonces pasó que conoció a personas como él. dos hombres y dos mujeres de los margenes de la sociedad.  encuentro feliz. crisol de mujeres y hombres sin sombra que ocuparon con él el huerto.

Eso duro unos meses , cuatro o cinco. Los de mayor esplendor del huerto.

Hasta que ocurrió algo imprevisto.

Empezaron  a verse por el lugar  gente extraña con carpetas. Llegaban siempre por la mañana y hacían anotaciones. Su aspecto , sus ropajes, sus miradas carentes compasión, competitivas, casi de inquisidores, denotaban que era gente ambiciosa con carrera.

Tras ellos el hábitat empezó a cambiar. La charca secó. Ocurrió  después de aparecer  una empresa contratada para limpiar las cañas  y los juncos. Nunca se aclaró  que hicieron.

Tres cuartas parte de la cosecha  desapareció por falta de agua.

Ángel y sus socios hicieron una asamblea para despedirse.

Pero una llamada interior hizo a ángel volver.

Si antes era difícil mantenerse, ahora era imposible. EL cordón umbilical que mantenía el   flujo de la huerta era una fuente publica a 400 metros de distancia . debía llevar en carretilla 100 litros diarios. Este era el mínimo vital.

Pronto conoció el motivo del descuido de la zona.

El ayuntamiento había comprado los bancales y estaba haciendo una escuela taller de forestales. Les iban a expulsar en breve.

EL día en el que se edito este escrito, volvieron a reunirse tres de ellos para visitar previa la víspera de la entrevista con la alcaldesa para solicitar poder quedarse formalizando una cooperativa que diera empleo. Nada nuevo a lo que hacían, pese a que la terrible propiedad, el verdadero robo del trabajo, ahora les  podía expulsar y antes no.

de camino, ya viendo las huertas con sus cañas que la delataban, notaron las camisas azules de los muchachos de la escuela taller desfilando por sus campos. se sentaron junto una olivera a contemplarlos.

ángel comprendió sus sentimientos:

No es culpa de ellos.

Isa y Pablo respondieron:

Ya lo sabemos.

¿ qué os parece si hacemos un vídeo hablando de nuestro proyecto? les pregunto ángel.

¿ Y que decimos? preguntó pablo, a lo que respondió ángel.

Lo que nos ha pasado para llegar a donde estamos. Nosotros hemos sido excluidos, y no es solo esto un hecho exterior, sino que ha dejado profundos cambios en nuestra psiquis. Yo por ejemplo, por todo lo que luchaba, por tener un hueco en eta sociedad, un buen trabajo, un nombre decente. Lo he perdido , y he ganado esto. Comprender que todo aquello era superficial. Mis metas se han esfumado. ¿ Y qué? Las recuerdo como un lejano eco con alivio de haberlas perdido. Me han dejado la amargura de un tiempo perdido.

He escrito unas lineas, son para una canción, no era para esto, pero puede encajar, habla de ese viaje y esa transformación de la exclusión social. Podemos hacer el vídeo de la siguiente forma. Nos presentamos cada uno defendiendo el huerto y al final leo esto mientras unos de vosotros sujeta la cámara.

Entonces Isa dijo:

No ángel, habla tú. se te da mejor

Y este le respondió insistente:

debemos hablar todos.

dicho esto saco una libreta y leyó los versos que había escrito bajo la olivera. Se los recitó a sus amigos, a los cuales notaba tristes pero dignos tras su confesión.

Poema talento en el huerto. a Pamela Anderson.

En algún lugar,

como si fuera la última vida

a la que hemos llegado.

si nos hemos despedido de la voluntad

y de todo lo posible.

Nadie recuerda como nos ocurrió

perder el talento de vivir.

Nosotros vamos con cualquiera

a ninguna parte para ahogarnos.

Si llegamos a la orilla de la arena.

Es para no escuchar a la salvavidas

que flota con la boca abierta

y con traje ajustado de licra

esperando en el agua a que pasemos para socorrernos.

Libres de toda tentación y de todo impulso violento.

si nos queda algo de voluntad

es para sacudirnos el talento de vivir.

Es orgullo lo que nos empuja a alejarnos por estos derroteros.

cuya evidencia es la sincera antipatía a la inteligencia, la adaptación,

al sometimiento intelectual, moral, al orden y a la propia autoestima

a la que sacudimos con el salvavidas de la socorrista.

Despeñados por la escalera social.

Hemos ido rodando hasta la tierra.

así ha ocurrido de la forma  más tonta e inesperada

como todo lo que acontece carente de plan,

y es fruto de lo espontáneo

que nos hemos hecho agricultores por casualidad.

Leído el poema todos silenciaron.

Angelilo de Uixó

 

 

 

 

 

 

 

agradecer el eco mediático y el interés de muchas personas sobre los acontecimientos ocurridos en vall d’uixó todavía sin esclarecer sobre las colaboraciones sociales. Dejo como pruebas de estás breves palabras de agradecimiento y acción, el articulo de Joan miguel Palomar sobre las colaboraciones publicado en confidencial castellón.   /afectados-por-la-colaboraciones-sociales/

Desnudos frente a la cabra, articulo de paz y bien.

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Canción primera.

Se ha retirado el campo

Al ver abalanzarse

Crispadamente al hombre.

¡Que abismo entre el olivo

Y el hombre se descubre!

Miguel Hernández.

Interpolación musical Jane Birkin et Serge Gainsbourg – Je T’aime,…Moi Non Plus

http://www.youtube.com/watch?v=k3Fa4lOQfbA

Intro explicación de la historia:

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Escrito de paz y bien de temática nihilista fascita hippie con estilo catequesis de día domingo 29 de junio. Inclinando cuerpo y mano sobre unas tomateras de la terraza apareció un señor conocido a las 11:17 de la mañana. Arrastraba cara cargada de penas y pesares aún sin confesar, saludo con un” buenas nos de el señor” luego el caballero que pasaba por allí para ver a sus hija que preparaba paella de domingo, realizó unas acertadas observaciones sobre el estado de las plantas tomateras, animado contó al autor de éste articulo de paz y bien, cómo en su juventud había sido pastor y agricultor, pasando sin venir al tema a relatar un caso muy comentado en los bares de vall d´uixó en los años 80, e incluso muchos años después, hasta llegar a ser referido nuevamente en el presente año 2014 con día 29 de junio a las 11:29, tomando nota el autor de aquel incidente.

“Ocurrió que mientras recogía tomillo para la paella del cura cerca de los corrales de Garrut, me encontré a unas mujeres que cultivaban y pastoreaban cabras completamente desnudas, cosa que me pareció estúpida, e inmoral, hasta la cabra sentía vergüenza de ellas.”

El autor pasó a pedirle consejo sobre unas bachoquetas ha había plantado en el corral padeciendo de un tipo de hongo causa de algún bicho asqueroso, insistió en que las visitará, a lo que dijo el vetusto personaje que no podía ser, pues su hija le esperaba y por ello tenía prisa, dando cómo consejo el que comprara rus rus en la cooperativa y rociará las plantas con eso ya que era producto muy bueno ideado por la Bacher que mataba todo bicho molesto, tanto en pequeñas dosis cómo en mayores.

El autor anotó mentalmente el producto y volvió a su anterior mano y cuerpo sobre las tomateras pensando en esas gentes que iban desnudas sobre las eras, en franco contraste con aquellas que son desahuciadas. Se interpoló entre estos pensamientos de la cabra y las mujeres desnudas, el recuerdo de la conversación que había tenido días antes con una persona a la que le iban a embargar la casa el ayuntamiento por no pagar la contribución; habiéndole ofrecido ese mismo ayuntamiento al que acudió dando gritos de socorro, socorro, porque le iba a embargar la casa, la posibilidad a ésta persona de hacer varias horas de trabajos sociales sin ningún tipo de contrato, formalidad, ni sueldo, más que el cambalache de buena fe y salvación, que al autor del texto le sonó a esclavitud y aprovecharse de las víctima de la violencia del desempleo con más violencia y empleo, pero que sin embargo veía bien y justo la persona afectada. Del mismo modo el autor conmemoro mentalmente a aquellos que hacen colaboraciones sociales para el ayuntamiento de Vall d´uixó cobrando 100 euros al mes realizando trabajos de conserje, limpieza, corta y poda. El autor, habiendo hablado con ellos en varios encuentros en sus puestos de colaboradores, cubriendo el papel de sindicatos, prensa libre, Psoe, Eu, y sociedad civil, intentó sin éxito convencer a estos herejes de baja casta y nivel educativo: quinquis, gitanos, parias, lumpen, de que esos 100 euros que les ofrecía los servicios sociales era violencia del estado nacida de su situación de necesidad, y que la violencia y la necesidad están unidas. Fue convencido por los afectados quinquis, gitanos, parias, lumpen, bajo indiferencia total y risas cínicas, de que se equivocaba el autor, dejando éste a los gitanos quinquis, lumpen, parias dando palmas y riendo en sus puestos de colaboradores, alejándose el autor con el corazón helado y ganas de llorar.

I.

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Y llamó el coro de almas regeneradas de los servicios sociales del Ayuntamiento de vall d´uixó que reciben un cheque de 100 euros al mes por caridad del estado al carecer de trabajo oficial y de rentas a cambio de estar apostados varias horas a la semana en posición de conserjes en bibliotecas, residencias de terceras edad, policía local, y otras actividades similares, a un señor funcionario de clase media que firmaba un papel porque no llovía hacia mucho tiempo. Le dijeron las almas regeneradas del ayuntamiento de valld ´uixó al señor funcionario que acudiera a las eras abandonadas situadas cerca de la partida del cerro del judío ahorcado, pues una mujer desnuda había sido hallada por allí tratando de ahuyentar a la cabra donada por la legión al excelentísimo ayuntamiento de Vall d´uixó por la difusión de los valores de este cuerpo a la vida civil.

El funcionario preguntó desconcertado y emocionado por la sorpresa pasando al tono bíblico algo impertinente cuando salió del abismo blanco en mente producido por la sorpresa:

¿Que hacíais vosotros almas regeneradas por el ayuntamiento de vall d´uixó en el cerro del judío ahorcado a estas horas?

A lo que o no supieron, o no quisieron, contestar las almas regeneradas por el ayuntamiento de vall d´uixó, y no supo, o no quiso averiguar el señor funcionario que firma el cheque de los 100 euros al mes, dejando el misterio por resolver en este punto para la eternidad, sin que aquello hiciera descarrilar el mundo cómo predice la teoría del caos que llega a afirmar lo siguiente. Notificación antes de mencionar la teoría de caos.

El excelentismo ayuntamiento de vall d´uixó desmiente en boca de este funcionario que firma los cheques de 100 euros al mes para regenerar las almas de los descarriados la siguiente teoría del caos.

Teoría del caos:

“Por culpa de un clavo, se pierde la herradura,

Por culpa de una herradura se pierde el caballo.

Por culpa del caballo se pierde el jinete,

Por culpa del jinete se pierde el mensaje,

Por culpa del mensaje se pierde la batalla.

Por culpa de la batalla se pierde el reino”

El funcionario tembló sin que las almas regeneradas por el ayuntamiento de vall d´uixó se dieran cuenta, cambiando el color habitual de su rostro de porcelana con ribetes rosados alrededor de los mofletes, por un blanco total de sepia con algún toque de limón sobre las cejas. Hizo gestos peripatéticos de crispados de nervios con aspaviento manual producto de cierto dolor abdominal pasajero. Todo esto fue provocado por sentirse sobrecogido cómo hombre de estado por la noticia que circulaba de que nuevos aires corrían por el España, y la llegada de esta gente podía ser una señal que pronto asoció su mente sin que tuviera pruebas objetivas de todos esos pensamientos.

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Acudieron raudos a ver aquel prodigio que desde los tiempos de Eva había sido en España prohibido, aunque dicen que en países de alrededor , en los años 60 fenómenos de la mencionada naturaleza se daban, y otros contra natura cómo el aborto. Habiéndose dado el doloroso caso de una muchacha de vall d´uixó que tuvo que ser quemada en la plaza de las brujas 1972 por haber viajado sola en contra del criterio familiar a la pérfida isla de Albión, lugar donde se matan a los fetos nada más ser embrionados. Así fue cómo ocurrió que viajó allí la chica de un país que ama la vida para abortar el hijo de un cura, y de paso a hizo compras.

Una vez llegaron por decoro se ocultaron tras unos arbustos los hermanos regenerados, contemplando cómo la muchacha trataba de sacar a la cabra encabronada de una pequeña huerta que había rehabilitado junto a otros hombres y mujeres también desnudos. Para sacar a la cabra empleaban hermosas palabras muy utilizadas en el oficio por el funcionario del ayuntamiento de vall d´uixó para dirigirse a las almas regeneradas por el ayuntamiento de vall d´uixó, tal cómo:

por favor, vamos cabrita, vete chica, vete, largo por favor, te lo suplico vete bonita.

Ésta extraña gente nunca vista en vall d´uixó suscitó muchas preguntas por parte de las almas regeneradas al funcionario que no sabia responder, y opto por llamar al poeta del pueblo para que le aclarara el misterio.

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Llegó el Magno poeta:

Vino,

Vini.

Vió,

Vidi.

Juzgó,

iudici.

El coro de almas regeneradas y el funcionario del ayuntamiento pidieron que se hiciera pública la sentencia poética, se solicitó a través de ésta correctamente formulada oración interrogativa dirigida gentilmente por el funcionario con sello oficial del ayuntamiento de vall d´uixó en sus palabras:

-¿quienes son estás personas que han llegado a nuestra región, donde las puertas están abierta de par en par pues no hay nada que robar, y la tierra seca solo engendra escorpiones, pues el agua es escasa y cara, además de mala calidad por haberla contaminado con pesticidas ddt en los pozo un batueco municipal?

El poeta, habiendo observando a esos inmigrantes con flores en el pelo cómo único atuendo, y guitarras en el suelo, así les respondió:

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Esas gentes que veis hermanos, es gente de paz y bien que han llegado de la cuidad y no saben cómo sacar una cabra de una huerta, ni plantar una patata. Nada temáis de ellos. Solo es gente que ha dejado de creer en los superhéroes capaces de salvar a la humanidad, y han abandonado el trastorno infantil del yo que afecta a gente cómo macarras, políticos, gitanos, empresarios, criminales, y vosotros. EL yo es una patología que os hace creeros especiales y únicos, os aleja del sentido común creyendo ser mejores que los demás y se negándoos a reconocer las leyes justas y buenas para el desarrollo social. Una vez el yo desaparece, queda la humanidad y la humildad, la paz y el bien, es decir esas personas que son mejores que vosotros, casi tan buenas cómo yo.

Entonces el coro de almas regeneradas por el ayuntamiento de vall d´uixó, intrigados por el bien le preguntaron al poeta:

¿ Y que bien han hecho esas personas en el mundo?

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El magno poeta raudo les contesto sin equivocarse un ápice en sus biografías:

Esas gente que veis han colaborado repartiendo sopa en centros sociales para marginales cómo vosotros, recogido perros, tortugas, periquitos, niños, gatos que gente cómo vosotros abandonáis en carreteras, jardines, estanques, cunetas; han repartido condones y octavillas de higiene sexual entre prostitutas de burdeles para que gente cómo vosotros no las contaminéis más de lo que están, ayudado a desintoxicar a alcohólicos, jugadores, cocainómanos ( el poeta no dijo entonces nada para no ofender a las almas regeneradas, pues su alta conciencia social está en contra de la ofensa cómo medio terapéutico, solo les mira y ellos comprenden) Y no solo eso, oh hermanos regenerados, han abrazado leprosos, liberado leones de los zoológicos, protestado contra los toros, los recortes en sanidad, educación y deportes. Han sido golpeados por los centuriones de Roma por reclamar derechos para los pobres, han sido azotados por esclavos sin escrúpulos cómo vosotros a los que querían liberar. Al final han descubierto que todo eso no ha servido para cambiarlas las cosas, que los poderosos y vosotros estáis unidos en contra de la gente de bien , es una alianza indestructible que solo se deshará cuando Dios vuelva a enviar a otro cordero con bigotito, pero espero que mucho mejor armado y con la cabeza más clara para capitanear los ejercito, y os extinga. Yo os absuelvo- les dijo el amado poeta haciendo la señal de la cruz sobre la frente de las almas regeneradas.

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Coro de almas regeneradas:

¿ Y por qué a diferencia de nosotros van desnudos esas personas de ombligo para arriba y de ombligo para abajo?

El Magno poeta así les respondió:

Simbólicamente quieren demostrarnos que son puros e inocentes, que no arrastran ningún pecado original, cómo en tiempos de Eva antes de ser tentadas por el diablo, por ello van desnudos, cómo símbolo de su hermanamiento en la pureza e inocencia, es decir, que están en contra de la ciencia, postulado necesario para que florezca la voluntad del hombre anulada por el conocimiento métrico. Si no hubiera máquinas inventadas por el demonio que hacen pan a gran escala, barcos que capturan millones de peces en un segundo, fábricas con maquinas que realizan hierro solas, no existiría gente regenerada por el ayuntamiento de vall d´uixó viviriáis proverbialmente en medio del bien y el trabajo. Ahora estáis en una trampa de la que difícilmente vais a salir. Vuestra vida no vale nada, de hecho muchos me habéis preguntado en diferentes ocasiones:

¿Que hago aquí en este mundo?

A lo que yo piadoso os he respondido:

Absolutamente nada, molestar a la gente que se desnuda delante de una cabra.

Angelillo de Uixó.

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Desnudos frente a la cabra, articulo de paz y bien. by Ángel Blasco Giménez is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional License.
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