Retablo de exclusión, acto VI, fulanita es mama test.

Posted: May 8, 2017 in capitalismo, Uncategorized
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Escena con aires de romance progresista frente las señoritas de Avignon en una galería comercial. Entrevista del psicólogo municipal de Vall d´uixó en un hogar subproletario con todos los miembros en paro para saber su opinión de como mejorar el día de la madre. La moral del subdesarrollo del patriarcado lumpen marginal. El escenario, bloque de viviendas de protección oficial con aires de celda y aroma de la ocupación del antiguo acuartelamiento de la nacional.

Ambiente chabacano dentro de la vivienda.  El entrevistado, hijo barón sin empleo desde hace cinco años , de mediana edad, debe responder a un test de forma oral que giran en torno a la maternidad. El nicho ecológico ha sido elegido como variable siendo el propio hogar donde se realiza el experimento para que el laboratorio no sesge las repuestas del sujeto discriminado como apto para este experimento vanguardista.

El psicologo le pasa el cuestionario al sujeto experimental  gravando las respuestas   con una cámara para reproducir en el laboratorio con progresistas.

Primer item.

Diga en voz alta y clara la respuesta sobre la categorización de la siguiente palabra: madre.

 

A que genero pertenece madre.

A.  mujeres casadas.

B.  mujeres solteras.

C. ninguna de las descritas.

El sujeto experimental tras repasar brevemente responde:

A mujeres casadas sin duda. Eso y solo eso es una madre. La B y la C son tramposas.

Segundo item.

¿ Piensa usted que una madre ensucia su hogar si va a lavar la ropa el río y se junta con un hombre que no es el padre de sus hijos?

A.  se ensucia la madre y se ensucia la ropa.

B. Si  se lava la ropa pero no se ensucia la madre.

C.  Ni se lava la ropa ni se ensucia la madre

Respuesta del sujeto experimental.

Todo se mancha. por eso creo que es la A la correcta.

Item tercero.

ahora debe usted imaginar y desarrollar una alteración en las premisas  A y B,aunque sea poco probable de ocurrir, y parezca el desarrollo como un juego de imaginación de la nintendo. Suponga una alteración en el concepto sacro de madre, y que haya ocurrido un accidente antinatural llamado C, y madre estuviera con otro hombre  llamado C, que no es padre llamado A.

A. A saca del conjunto a C y obligar a estar en unión A a B.

B. A sale de escena y deja a B y C en su hogar.

C. C desaparece, y A y B finguen que no ha pasado nada.

Respuesta del sujeto experimental.

Creo que es la A  de nuevo la más correcta.

El psicólogo detiene la cámera y se dirige al sujeto experimental.

En su ficha explica que estudia estudia guitarra flamenca en la universidad popular. Podría ahora usted describir consentimiento musicales  esta canción titulada fulanita es mama. Es usted libre de utilizar los acordes que desee, y luego explicar por qué ha elegido tal tono, o tal cual , y que le sugiere la canción

El sujeto experimental va al cuarto a por la guitarra. Vuelve con el instrumento y lee la canción en voz alta.

“Dulce flauta de Papa,

que lanzó su caña un alegre mediodía.

Feliz melodía bajo la batuta de Dios.

Lenguaje de la paz universal.

Bailando entre los juncos en el oído de mama.

Tan,tara, tarararam.

Tan,tara, tarararam.

Tan,tara, tarararam.

Los corazones estaban tristes,

cuando galopaban los muslos

jinetes de ojos en la penumbra

para no descubrirse en la tormenta.

Papa se puso frío y agrio como un limón.

Y mama gritaba que no quería que un hombre la tocara jamás.

Se cerraron todas las hierbas al vestirse.

alrededor de los cascos de los caballos.

Un santo sello es lugar

besando el suelo”

 

EL sujeto experimental tras repasar los trastes de la guitarra toca:

Mi fa, sol, do con ritmo cuatro por cuatro.

Y describe que le sugiere la canción desde un punto de vista de sus experiencias personales:

A mi me recuerda cuando pille a mama y a papa en la cama y me gritaron como locos:

Vuelve a la cama, vuelve a la cama, y olvida lo que has visto.

EL psicólogo da las gracias al sujeto experimental y repite el test en otro hogar.

La muestra recoge 100 familas vulnerables, con ella se pretende concienciar a los progresista que no conocen la realidad subproletaria y que están en el poder para perpetuar la lucha de clases a través de la violencia.

angelillo de Uixó.

 

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